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Zhuge Liang
Una breve introducción a la vida de Zhuge Liang Zhuge Liang (181-234 d.C.), de nacionalidad Han, llamado Kongming, también conocido como laico Wolong. Destacado primer ministro, político, estratega, ensayista y diplomático de la dinastía Shu Han durante el período de los Tres Reinos de China. Los registros históricos registran que medía dos metros y medio de altura, lo que hoy equivale a unos 1,84 metros. Cumpleaños de Zhuge Liang: Xinyou, Bingshen, Guichou, Dingsi Zhuge Liang nació en la familia de un funcionario en el condado de Yangdu, condado de Langye (ahora condado de Yinan, provincia de Shandong) en el cuarto año de Guanghe, emperador Ling de la dinastía Han (181 d.C.). ). La familia Zhuge es una familia prominente en Langxie. Su antepasado Zhuge Feng sirvió una vez como Sili Xiaowei (jefe de la guarnición de la capital) durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Han Occidental. El padre de Zhuge Liang, Zhuge Gui, cuyo nombre de cortesía era Jungong, se desempeñó como magistrado del condado de Taishan a finales de la dinastía Han del Este. La madre de Zhuge Liang, Zhang, murió de una enfermedad cuando él tenía 3 años y su padre murió cuando él tenía 8 años (una teoría es que perdió a su madre cuando tenía 9 años y a su padre cuando tenía 12 años). Junto con su hermana y su hermano menor, Zhuge Jun, siguió a su tío Zhuge Xuan, quien fue designado por Yuan Shu como prefecto de Yuzhang. La corte de la dinastía Han del Este envió a Zhu Hao para reemplazar a Zhuge Xuan, por lo que Zhuge Xuan fue a reunirse con su viejo amigo Liu Biao, el pastor de Jingzhou. En el segundo año de Jian'an (197 d.C.), Zhuge Xuan murió de una enfermedad. Zhuge Liang y sus hermanos perdieron su medio de vida, por lo que se mudaron a Nanyang. Zhuge Liang, de 17 años, su amigo Xu Shu y otros estudiaron con el Sr. Bingjing Sima Hui. Vio que Liu Biao era un incompetente y no el amo del mundo, por lo que se instaló en la montaña Longzhong, a veinte millas al oeste de la ciudad de Xiangyang, y vivió recluido hasta que llegó el momento en 197 d.C. Zhuge Liang ha vivido recluido en Longzhong durante diez años. Ha hecho muchos amigos con personajes famosos en el sur del río Yangtze. "Siempre se compara con Guan Zhong y Le Yi". y tiene amigos con Pang Degong, Pang Tong, Sima Hui, Huang Chengyan, Shi Guangyuan y Cui Zhouping, Xu Shu y otras celebridades. Su inteligencia es reconocida por todos y tiene la ambición de poner orden en el mundo. Prestó mucha atención al desarrollo de la situación actual, por lo que conocía bien la situación mundial. Conocido como "Wolong". Casarse con la hija de Huang Chengyan como esposa. En el duodécimo año de Jian'an (207 d.C.), cuando Zhuge Liang tenía 27 años, Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces, se reunió con Zhuge Liang y le preguntó sobre el plan para unificar el mundo. Zhuge Liang analizó la situación. en ese momento de manera incisiva y propuso tomar primero a Jing y Yi como áreas de base y reformar la política internamente, aliado con Sun Quan en el exterior, pacificó a los Yi y Yue en el sur, y a los Rong en el oeste, esperando la oportunidad. , enviando tropas desde ambas direcciones hacia el norte, unificando así el pensamiento estratégico del país. Esta conversación es el famoso "Longzhong Dui". Después de escuchar el análisis incisivo y exhaustivo de Zhuge Liang, los pensamientos de Liu Bei de repente se iluminaron. Sintió que el talento de Zhuge Liang era raro, por lo que sinceramente le pidió a Zhuge Liang que viniera y lo ayudara a completar la gran causa de revivir la dinastía Han. Luego, Zhuge Liang salió a ayudar a Liu Bei y unió fuerzas con Sun Yat-sen para luchar contra el ejército de Cao Cao que fue derrotado en la Batalla de Chibi. Los tres reinos formaron una fuerza tripartita y capturaron Jingzhou. En el año 16 de Jian'an, Yizhou fue capturada. Luego derrotó a Cao Jun y capturó a Hanzhong. En el año veintiséis, Liu Bei estableció el régimen de Shu Han en Chengdu y Zhuge Liang fue nombrado primer ministro para presidir el gobierno. En la primavera del tercer año de Zhangwu (223 d.C.), Liu Bei estaba gravemente enfermo en Yong'an. Llamó a Zhuge Liang para que prestara atención a las consecuencias y le dijo: "El talento del rey es diez veces mayor que el de Cao Pi, y seguramente podrá estabilizar el país y lograr grandes cosas. Si el heredero puede ayudar, él lo ayudará, si es como él, podrá ayudar". Si no tienes talento, puedes hacerlo tú mismo; ". Zhuge Liang gritó apresuradamente: "¡Haré todo lo posible para ayudarnos unos a otros y ser leales a la castidad hasta la muerte!" La reina subió al trono. Liu Chan, el último señor de la dinastía Shu Han, le sucedió en el trono, y a Zhuge Liang se le concedió el título de marqués de Wuxiang y dirigió el cuidado pastoral de Yizhou. La Oficina del Primer Ministro se creó para encargarse de los asuntos diarios. En ese momento, todos los asuntos militares, políticos y financieros del país los decidía Zhuge Liang, con estrictas recompensas y castigos. Externamente, formó una alianza con Soochow e internamente mejoró las relaciones con todos los grupos étnicos del suroeste, implementó la agricultura y fortaleció los preparativos de guerra. En el quinto año de Jianxing (227 d.C.), Liu Chan dirigió su ejército a Hanzhong e hizo seis expediciones al norte a las Llanuras Centrales. La mayoría de ellas se gastaron en comida, pero sin éxito. En el duodécimo año, finalmente enfermó. Por exceso de trabajo y murió de enfermedad en el ejército original de Wuzhang, Zhuge Liang confió sus asuntos a Jiang Wei. Era un pensador ortodoxo que defendía los principios feudales y defendía la lealtad y la moralidad confuciana. Respetó al rey y no resistió a los bárbaros. Zhuge Liang implementó la mejor política nacional entre los Tres Reinos. Zhuge Liang se convirtió en un modelo para las generaciones posteriores con su espíritu de "devoción y sacrificio". China ha retratado a Zhuge Liang como la encarnación de la sabiduría. durante miles de años, y su historia legendaria se ha transmitido al mundo. Tao Lue es ingenioso, decidido y bueno en ingenio. Una vez innovó el "Liannu", que puede disparar 10 flechas continuamente. y Caballo que Fluye" para facilitar el transporte militar en las montañas; también dedujo el arte de la guerra, hizo las "Ocho Formaciones" e inventó la "Linterna Kongming".
Zhang Yi: Las recompensas no deben estar lejos, los castigos no deben estar cerca, no se deben obtener títulos sin mérito y los altos poderes no deben evitar los castigos. Es por eso que los sabios y los tontos olvidan sus propios cuerpos. Jia Xu: Zhuge Liang es bueno gobernando el país. Liu Ye: Zhuge Liang gobernó sabiamente y se convirtió en primer ministro. Fu Qian: Zhuge Liang sabía gestionar los cambios, era recto y planificado, y actuó en consecuencia. Liu Bei: ① Si tu talento es diez veces mayor que el de Cao Pi, definitivamente podrás proteger el país y tomar grandes decisiones. ② El solitario tiene agujeros, como un pez tiene agua. Cao Rui: ¡Gran ambición pero ninguna oportunidad, muchos planes pero pocas decisiones, buenos soldados pero ningún poder! Sima Yi: ¡Es un genio en el mundo! Hay muchos monumentos que conmemoran a Zhuge Liang, y hay docenas de ellos en todo el país. Zhuge Liang fue el primer ministro de la dinastía Shu Han. Fue nombrado "Marqués de Wuxiang" durante su vida (Wuxiang se encuentra hoy en la ciudad de Wuxiang, ciudad de Hanzhong, después de su muerte, Liu lo nombró póstumamente "Marqués de Zhongwu"). Chan. Por lo tanto, históricamente, el templo fue venerado como "Templo Wuxianghou". El primer templo de Wuhou que conmemora a Zhuge Liang se encuentra en el condado de Mian, Hanzhong, provincia de Shaanxi. El templo Wuhou en el condado de Mian fue construido en la primavera del sexto año de Jingyao (263 d.C.). Frente a la tumba del marqués Wu en la montaña Dingjun. El templo Wuhou en el condado de Mian es el templo Wuhou número uno del mundo. El Templo Wuhou en el condado de Mian es el antiguo emplazamiento de la "Mansión del Primer Ministro de Xingyuan", donde Zhuge Liang fue a Hanzhong para estacionar tropas para la Expedición al Norte. Actualmente, los más famosos incluyen el Templo Wuhou en Chengdu y el Templo Wuhou en el condado de Mian, así como el Templo Wuhou en Nanyang, el Templo Wuhou en la ciudad de Baidi, el Templo Wuhou en Baoshan, Yunnan y el Templo Wuhou en Qishan. Además, está el templo Wuzhangyuan Zhuge construido antes de la dinastía Tang y el Palacio Wuhou (Puqi, provincia de Hubei) construido en la dinastía Ming. La tribu firmó una alianza con el primer ministro Shu Han, Zhuge Liang, y se sometió a la corte de Shu Han. , jurando proteger la frontera y nunca rebelarse. Durante 1.700 años, el pueblo Wa siempre ha seguido este pacto. En 1934, cuando el ejército británico atacó las áreas de Banhong y Banlao, el pueblo Wa tuvo presente este pacto, el rey Banlao se levantó para resistir, organizó las fuerzas armadas Wa y juró lealtad a su más respetado "Azu". Zhuge Liang. Este es el famoso "Incidente de Ban Hong". 2. El "Ancestro del Té" adorado por seis minorías étnicas. Registros de "Crónicas y reliquias antiguas de la prefectura de Pu'er": Se dice que el marqués Wu viajó a través de las seis montañas, dejando gongs de cobre en Youle, colocando paletas de cobre en Mangzhi, enterrando ladrillos de hierro en ladrillos de Manchuria, dejando cierres de madera en Yibang y enterrar pedales de caballo en Gedeng, poner una bolsa en Mancai y recibió el nombre de la montaña. Una de las seis montañas principales del té se llama Montaña Kongming. La población local también llama al árbol del té "Árbol Kongming" y respeta a Zhuge Liang como el "Ancestro del té". Hasta el día de hoy, las aldeas de los grupos étnicos Jinuo, Blang, Wa, Dai, Hani y Zhuang celebran una reunión llamada "Reunión de los Ancestros del Té" cada año en el cumpleaños de Zhuge Liang. Cantan y bailan mientras admiran la luna, dando inicio a Kongming. linternas y adorar a Zhuge Liang. Otros registros sobre Zhuge Liang Wuzhangyuan Wuzhangyuan se encuentra en el condado de Qishan, ciudad de Baoji, a 130 kilómetros de Xi'an en el este, a 56 kilómetros de Baoji en el oeste y a 25 kilómetros del condado de Qishan en el norte. Tiene más de 20 metros de altura y cubre un área de unos 12 kilómetros cuadrados. Wuzhangyuan está rodeado por la montaña Qipan en el sur y el río Weihe en los lados este y oeste son profundas zanjas excavadas por el río. es peligroso. Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang estacionó tropas en Wuzhangyuan para luchar contra Sima Yi. Más tarde murió de una enfermedad en Wuzhangyuan debido al exceso de trabajo, y Wuzhangyuan se hizo famoso en todo el mundo. Fue el último campo de batalla de Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos. En 234 d.C., Zhuge Liang dirigió sus tropas desde Hanzhong, cruzó las montañas Qinling y se estacionó en Wuzhangyuan. Cuando llegamos por primera vez, estábamos escasos de comida y pasto, por lo que primero nos instalamos en los campos para entrenar a nuestras tropas y esperamos para atacar a Wei. El general Wei Sima Yi estaba muy consciente del inteligente plan de Zhuge Liang, por lo que permaneció en la orilla norte del río Wei y no se atrevió a enviar tropas precipitadamente. Los dos bandos permanecieron estancados durante cien días en Wuzhangyuan sin luchar. Zhuge Liang tuvo que atraer a los soldados Wei a Hulugou para luchar y prender fuego a la boca del valle para derrotar al general Wei Sima Yi. La lluvia hizo que el ejército de Wei escapara de la muerte. En el otoño del mismo año, Zhuge Liang murió de una enfermedad en el ejército y el ejército de Shu fue derrotado. Cuando Sima Yi entró en el lugar donde Zhuge Liang estaba al mando de la batalla, vio la peligrosa posición del ejército Shu y exclamó: "Hay genios en el mundo". Para conmemorar a Zhuge Liang, las generaciones posteriores construyeron un templo aquí. Según la leyenda local, cuando murió Zhuge Liang, una estrella cayó del cielo, de ahí el nombre. El lugar donde cultivaba Zhuge Liang se conocía como "Campo Zhuge". Todavía quedan restos de una muralla de medio metro de altura donde Zhuge Liang instaló tiendas militares para comandar las operaciones. Tiene unos 250 metros de largo de norte a sur y casi 100 metros de ancho de este a oeste. La población local llamó a este pequeño castillo "Ciudad Huoluo". En la ladera de Qinling al sur de la ciudad de Huoluo, hay una piedra plana con líneas de tablero de ajedrez. Se dice que Zhuge Liang jugaba ajedrez aquí, por lo que la montaña recibió el nombre de "Montaña Qipan".
Esta vez, Meng Huo no se atrevió a ser descuidado después de regresar. Fue a buscar refugio con el rey Mulu. El campamento del rey Mulu era extremadamente remoto. Kong Ming llevó a sus tropas allí y experimentó dificultades en el camino. Además, los bárbaros utilizaron bestias salvajes para luchar, lo que provocó la derrota de los soldados Han. Después de eso, los soldados Han encontraron varios manantiales venenosos, empeorando aún más la situación. Afortunadamente, Kong Ming pronto recibió consejos del general Fu Bo y del hermano de Meng Huo, Meng Jie, y regresaron sanos y salvos al campamento. Después de regresar al campamento, Kong Ming construyó una bestia falsa varias veces más grande que la real. Cuando volvieron a luchar contra el rey Mulu, los hombres de Mulu se asustaron tanto al ver la bestia falsa que se retiraron sin luchar. Aunque Meng Huo todavía estaba insatisfecho esta vez, ya no tenía motivos para hablar. Kong Ming vio sus pensamientos y aun así lo dejó ir. Después de que Meng Huo fue liberado, desertó al Reino de Ugo. El rey del Reino de Ugo, Wu Tugu, tenía un grupo de soldados con armadura de ratán valientes y capaces, y la armadura de ratán con la que estaban equipados era invulnerable. Kong Ming ya estaba preparado para esto. Utilizó ataques de fuego para quemar a todos los soldados de Ugo en un valle. Meng Huo fue capturado por séptima vez y Kong Ming deliberadamente quiso dejarlo ir nuevamente. Meng Huo se arrodilló apresuradamente y juró que nunca más se rebelaría. Al ver que estaba sinceramente convencido, Kong Ming sintió que podía ser utilizado, por lo que lo nombró para hacerse cargo de los Bárbaros del Sur y otros no pudieron evitar sentirse profundamente conmovidos después de escuchar esto. A partir de entonces, Kong Ming ya no se preocupó por Nanman y se concentró en tratar con Wei. Ciudad Fengjie Baidi----Liu Bei Tuogu y Water Eight Formations La ciudad Baidi está ubicada en la desembocadura del desfiladero de Qutang, el primer desfiladero de las Tres Gargantas del río Yangtze. La ciudad de Baidi, ubicada en el lado norte de Kuimen y a caballo entre la garganta de Sichuan y Hubei, es una fortificación militar. Tiene un área amplia y una larga historia. Era el siglo I d.C. (el fin de la dinastía Han Occidental). Gongsun Shu tomó el control de Shu y se llamó a sí mismo "Emperador Blanco", donde construyó una ciudad y la fortificó. Durante el período de los Tres Reinos, el emperador Liu Bei de la dinastía Shu Han fue derrotado en su ataque a Wu y se retiró a la ciudad de Baidi. Murió de una enfermedad en el Palacio Yong'an. Antes de su muerte, confió los asuntos del país (la mitad del país) y de la familia (solo el huérfano vivo) al Primer Ministro Zhuge Liang. Este es el conocido "Liu Bei Tuogu" en China. El templo Baidi existente es un edificio de la dinastía Qing, como el Salón Mingliang, el Templo Wuhou, el Salón Tuogu, el Pabellón Star Gazing, etc., que promueven celebridades históricas relacionadas con "Tuogu" en muchos aspectos. Las Ocho Formaciones de Agua están ubicadas en la orilla norte del río Yangtze, a unas seis millas al este del condado de Fengjie, en la actual provincia de Sichuan. Se dice que Zhuge Liang una vez construyó piedras en la presa para formar las Ocho Formaciones de Agua, comúnmente conocidas. como las "Ocho Formaciones de Agua". En el diagrama de formación, hay ocho filas verticales y horizontales de barreras de piedra, con una distancia de dos pies entre las filas, para un total de sesenta y cuatro. Zhuge Liang y la estrategia de la ciudad vacía La estrategia de la ciudad vacía de Zhuge Liang se ve en el capítulo 95 de "El romance de los tres reinos", "Ma Su se negó a amonestar y perdió su lugar en el pabellón de la calle, pero Wu Hou tocó la cítara y Se retiró a Zhongda". La estrategia de la ciudad vacía de Zhuge Liang no apareció por primera vez en "El romance de los tres reinos" después de las dinastías Ming y Qing. En cambio, apareció en Viene de las notas (Guo Chong Sanshi) de "Los tres reinos". escrito por Chen Shou, el historiador oficial. La sabiduría de Zhuge Liang "El sabio de la sabiduría" La sabiduría de Zhuge Liang se refleja principalmente en los ocho aspectos siguientes: 1. No es codicioso de poder. Es un ministro muy popular, pero no persigue el poder personal, no lo ejerce y no trabaja por el poder. 2. No busques beneficio personal. Sólo vive de su salario y no usa su poder para beneficio personal. En "El Libro de los Mandamientos", planteó requisitos estrictos: "El viaje de un caballero debe ser tranquilo para cultivar el carácter moral y frugal para cultivar la virtud. Sin indiferencia, uno no puede aclarar sus ambiciones, y sin tranquilidad, no puede llegar lejos". ." Usó la indiferencia para vivir una vida pacífica. Le dijo a su señor: "Si el día de mi muerte no me sobra seda dentro ni gano dinero afuera, estaré en deuda con Su Majestad cuando él murió, en efecto fue como él dijo". 3. Sea estricto consigo mismo. En la batalla de Jieting, Ma Su violó las reglas y provocó la derrota, pero tomó la iniciativa de asumir la responsabilidad: se degradó al tercer nivel. Emitió varias proclamas animando a los soldados a hablar y expresar sus opiniones, pidiendo a todos que criticaran sus propios errores y deficiencias. Durante su mandato en el poder, si se cometían errores, nunca los dejaría en manos de otros, sino que se autoexaminaba y se disciplinaba. Aunque Li Yan y otros fueron culpables de delitos graves, todos se culparon a sí mismos y reflexionaron sobre sus pérdidas. 4. Conocer bien a las personas y asignarlas bien. Con su mente amplia y su corazón puro, seleccionó y reutilizó una gran cantidad de talentos. Su estándar para seleccionar y emplear personas es que tengan tanto capacidad como integridad política. No le importaban los antecedentes familiares ni la antigüedad, sino que utilizaba a las personas de una manera poco convencional, otorgándoles audazmente puestos importantes y confiándoles responsabilidades importantes. He Zhi fue originalmente un empleado de Yang Hong, el prefecto del condado de Shu. Yang Hong también fue un funcionario menor de Li Yan, el prefecto del condado de Jianwei. Tanto He como Yang fueron promovidos sucesivamente a prefectos por Zhuge Liang, junto con Li Yan. . Por esta razón, fue elogiado como "el erudito occidental que convenció a Zhuge Liang de que era capaz de hacer el mejor uso de la gente de su tiempo". Cuando Zhuge Liang fue nombrado Primer Ministro de Shu, para atraer talentos, construyó un plataforma de contratación en los suburbios del sur de Chengdu. Después de la muerte de Liu Bei, reutilizó un grupo de talentos destacados con integridad política y talento.
Como Jiang Wan, Li Shao, Ma Xun, Zong Yu, Du Wei, Ma Zhong, Qin Mi, Dong Yun, etc. Esta medida de contratar personas fue elogiada como una "medida virtual" por la gente en ese momento. En "Foreign Masters", partió del principio de "cerca de los ministros virtuosos y mantenerse alejado de los villanos", y recomendó solemnemente a Dong Yun, Xiang Chong, etc. a su maestro. Su corazón justo y puro era raro. Entre los funcionarios civiles y militares que Zhuge Liang volvió a emplear, había eruditos de Jingchu y Shu, las antiguas tropas de Liu Zhang, y generales que se habían rendido de Wei. No tenían las desventajas de las camarillas y tenían la mente amplia para abarcar a todos. "de todos los rincones del país" y unirlos a la gran mayoría de la gente. Había un dicho en ese momento: "Cualquiera que haya hecho cosas buenas, incluso si tú y Zhuge Liang no se conocen, Zhuge Liang definitivamente te recompensará si lo sabe; cualquiera que haya hecho cosas malas, incluso si "Tú y Zhuge Liang sois parientes, Zhuge Liang os castigará". Zhuge Liang hace cumplir la ley estrictamente de esta manera, con recompensas y castigos claros. 5. Trate a los demás con cortesía. Si se compara a Zhuge Liang con las celebridades de ese momento, como Kong Rong y Mi Heng, es obvio que la reputación de este último no es la misma. Incluso en comparación con los extremadamente talentosos Zhou Yu, Lu Su y Sima Yi, todavía lo es. ligeramente superior. Zhuge Liang era desinteresado y valiente, modesto y prudente, reflexivo, previsor, bueno para aprender de las fortalezas de los demás y se fundía en coraje. 6. Existe una buena manera de gobernar Shu. Las leyes penales de Zhuge Liang al gobernar Shu eran bastante estrictas. Él, Fa Zheng y otros formularon el código "Shu Ke" y también redactaron los "Ocho Asuntos", los "Siete Preceptos", los "Seis Miedos", los "Cinco Miedos" y otros temas. . Zhuge Liang promovió el desarrollo de la agricultura en Shu. Dio gran importancia al proyecto de conservación del agua de Dujiangyan, creó una gestión de tiempo completo de "funcionarios de presas" y adoptó una política de combinar agricultura con guerra y agricultura con guerra para resolver el problema de la alimentación militar. Zhuge Liang también prestó gran atención a la industria artesanal. Restauró la franquicia de sal y hierro y fue al lugar para inspeccionar el uso de gas natural para hervir sal. Y estableció "jinguan" en la ciudad para una gestión especial. Las generaciones posteriores llamaron a Chengdu "Ciudad Jinguan", que se originó a partir de aquí. Zhuge Liang dijo: "Hoy, la gente está en una situación desesperada y el país es débil. La única forma de derrotar al enemigo es confiar en Jin Er". Dado que Zhuge Liang no solo promovió el desarrollo de la producción desde la perspectiva de la guerra, pero, lo que es más importante, formuló políticas para desarrollar la producción desde la perspectiva de estabilizar la vida de las personas. Como resultado, la tierra de Shu era próspera y estable con "campos ampliados, almacenes sólidos, herramientas afiladas y reservas abundantes". 7. Servir al pueblo con diligencia. Zhuge Liang es un héroe que sabe lo que no puede hacer. Cree que todo lo hace Dios y el hombre es responsable de la planificación. En "Longzhong Dui", se señala que "no se trata sólo del momento del cielo, sino también de los planes de las personas". Esta creencia recorrió la vida de Zhuge Liang. Tenía los pies en la tierra, era concienzudo y práctico en todo. Después de recibir la orden, se preocupó día y noche por revitalizar a Shu Han y unificar China. 8. Sea recto y honesto. Zhuge Liang no era arrogante y no perseguía fama ni privilegios excesivos. Li Yan una vez animó a Zhuge Liang a agregar a Jiuxi y convertirse en rey. Zhuge Liang no se inmutó y se negó con severidad: "La persecución de los ladrones de hoy no ha sido efectiva y el confidente no ha respondido. Sin embargo, no está bien favorecer a Qi Ting y sentarse en una posición noble. Si Wei Zhanrui es destruido, su Se restaura la antigua residencia y es ascendido junto con los demás discípulos. Aunque se pueden aceptar diez vidas, ¿qué tal nueve males? "El ascenso y la caída del país son más altos que el honor y la desgracia personal. ¡No te dejes confundir por el! deseo de poder y no te dejes agobiar por la fama y la fortuna. Es leal y leal a sus amigos cercanos, y puede ser considerado como un modelo de ministros leales y buenos funcionarios en las dinastías pasadas de China. En resumen, para devolverle el "favor de conocerlo" de Liu Bei, Zhuge Liang trabajó duro para ayudar a Liu Bei a revivir la dinastía Han, se dedicó a la muerte y murió. Dio rienda suelta a su ingenio y propuso las ideas de "cruzar Jing y beneficiarse", "armonizar los Rong en el oeste", "pacificar los Yiyue en el sur", "hacerse amigo de Sun Quan externamente", "cultivar principios políticos internamente". ", y "resistir a Cao Cao". del arte de gobernar. Usó tanto el confucianismo como el legalismo, gobernó el país por la ley, hizo cumplir la ley estrictamente y distinguió recompensas y castigos; valoró los talentos y nombró a las personas según sus méritos, evaluó la situación y ajustó constantemente las políticas internas y externas; vida, apaciguó a los exiliados, trató el servicio de corvee a la ligera y desarrolló la economía de la sociedad. Dirigió personalmente el ejército en la Expedición al Norte, innovó en armas y equipos e inventó la linterna Kongming y el estilo buey de madera;