100 refranes clásicos taoístas Refranes clásicos taoístas
100 Citas Clásicas Taoístas
1. Tao puede ser Tao, pero no es Tao. Famoso, muy famoso. El principio sin nombre del cielo y de la tierra; la madre nombrada de todas las cosas.
2. Todo el mundo sabe que la belleza es bella, pero esto es malo. Todo el mundo sabe que lo bueno es bueno, pero esto no es bueno.
3. La existencia y el no ser se complementan, la dificultad y la facilidad se complementan, lo largo y lo corto se complementan, lo alto y lo bajo se complementan, los sonidos se armonizan y lo delantero y lo trasero se suceden otro. Heng Ye.
4. Si no respetas a los virtuosos, el pueblo no luchará; si no valoras los bienes difíciles de encontrar, el pueblo no robará si no ves lo deseable, lo deseable; la gente no se confundirá. Por lo tanto, la regla del sabio es debilitar su corazón, fortalecer su vientre, debilitar su ambición y fortalecer sus huesos. A menudo hace que la gente sea ignorante y carente de deseos. Un hombre sabio no se atrevería a hacer nada. Si no haces nada, todo se curará.
5. El cielo y la tierra son crueles y consideran todas las cosas como perros estúpidos; los santos son crueles y consideran a la gente común como perros estúpidos.
6. Es mejor mantener el centro que hablar demasiado.
7. La inmortalidad del Dios del Grano se llama la mujer misteriosa. La puerta de Xuanfei se llama la raíz del cielo y la tierra. Si persiste, no se utilizará diligentemente.
8. Dura para siempre. La razón por la cual el cielo y la tierra pueden ser duraderos es porque no se generan a sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Por tanto, el santo viene primero después de su cuerpo; fuera de su cuerpo, su cuerpo existe. ¿No es desinteresado? Entonces puede ser egoísta.
9. Lo mejor es como el agua. El agua es buena para todas las cosas y no compite con ella. A todos no les gusta, por lo que está cerca del Tao.
10. Viva en un buen lugar, tenga buen corazón, sea bondadoso y benévolo, hable de buena fe, gobierne bien, haga cosas buenas y actúe en el momento adecuado. El marido no pelea, así que no te necesitas.
11. Si lo retienes y lo ganas, no será tan bueno como antes; si lo retienes y lo afilas, no podrás mantenerlo por mucho tiempo; tiempo. Una casa llena de oro y jade no puede ser custodiada por nadie; si eres arrogante y rico, te culparán por ello. Cuando se cumplen las acciones meritorias de uno, el cuerpo se retira, que es el camino del cielo.
12. Treinta radios, un buje, trátalo como nada más que útil para un coche. El 叟埴 se considera un utensilio, pero debe usarse como utensilio si no está allí. Recorta la puerta para hacer una habitación, finge que no existe y úsala como habitación si la hay. Por tanto, si lo tienes, te beneficiarás, y si no lo tienes, lo utilizarás.
13. Los cinco colores enloquecen, los cinco tonos ensordecen, los cinco sabores refrescan la boca, el galope y la caza enloquecen el corazón; Esto se debe a que el sabio es su vientre y no sus ojos, entonces va a ese lugar y toma este.
14. Ser favorecido o humillado es como tener miedo, y ser noble es como estar en un gran problema.
15. Supremo, no lo sé; en segundo lugar, elogiarlo como a un pariente; en segundo lugar, temerlo; Si no cree lo suficiente, es posible que no lo crea.
16. Cuando se pierde la gran justicia, hay benevolencia y rectitud; cuando hay sabiduría, hay gran hipocresía; cuando los parientes están en discordia, cuando el país está en confusión; Hay ministros leales.
17. Si abandonas la sabiduría y la sabiduría, el pueblo se beneficiará cien veces; si abandonas la benevolencia y la rectitud, el pueblo volverá a la piedad filial y la bondad, si abandonas la habilidad y el beneficio, habrá; No seáis ladrones. Estos tres se consideran literarios e insuficientes. Por tanto, es necesario tener una cierta pertenencia: ver la sencillez y abrazar la sencillez, pensar menos y tener pocos deseos, y aprender sin preocupaciones.
18. No tengas miedo de lo que la gente teme.
19. La gente común está iluminada, pero yo estoy solo. La gente común me mira, pero estoy solo.
20. Si está torcido, será completo; si está mal, será recto; si está hueco, estará lleno; si está hueco, será nuevo; si es menos, será más; si es demasiado, será confuso.
21. Es práctica común del mundo que un santo sostenga a uno en sus brazos. No se ve a sí mismo, por lo que es claro; no es moralista, por lo que es manifiesto; no es autocortante, por lo que es meritorio, no se respeta a sí mismo, por lo que es duradero; Mi marido no pelea, entonces nadie en el mundo puede pelear con él.
22. Espero ser natural. Por tanto, el viento no dura para siempre y los chubascos duran todo el día.
23. Los que luchan por el éxito no se establecerán; los que se cruzan no podrán hacerlo; los que se ven confusos no se manifestarán; ellos mismos no tendrán éxito; aquellos que están orgullosos de sí mismos no crecerán.
24. Las cosas se mezclan, nacen de forma innata y en la tierra. Silenciosa y desolada, independiente sin cambios, moviéndose sin peligro, puede ser la madre del cielo y de la tierra. No sé su nombre. La palabra "Qiang" se llama Dao y el nombre de "Qiang" es Da. El gran día se llama paso, el día que pasa se dice que está lejos y el día lejano se llama reverso.
25. Por lo tanto, el Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y las personas también son grandes. Hay cuatro principales en el dominio y los humanos viven en uno de ellos.
26. El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza.
27. La pesadez es la raíz de la ligereza, la tranquilidad es la reina de la impaciencia. Si eres amable, perderás tus raíces; si eres impaciente, perderás tu autoridad.
28. Las cosas envejecen cuando son fuertes. A esto se le llama inmoralidad, lo cual ya sucedió.
29. Un soldado es un arma siniestra, algo que puede ser maligno, por eso no hay lugar para los sabios.
30. A la izquierda le pasan cosas buenas, a la derecha le pasan cosas malas. El general de la izquierda está a la izquierda y el general de la derecha está a la derecha. Se dice que serán tratados como funerales. Los que matan a la gente deben lamentarse y llorar, y los que salen victoriosos deben recibir ritos funerarios.
31. El cielo y la tierra están unidos para hacer descender el néctar, y al pueblo no se le ordenará hacerlo sino que será igual.
32. Hay un nombre al principio, y el nombre ya está allí. También conocerás la parada, y conocer la parada no se puede destruir.
33. Por ejemplo, el Tao está en el mundo, al igual que los ríos y los valles están en los ríos y mares.
34. El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. El que conquista a los demás es poderoso, y el que se conquista a sí mismo es fuerte. El que está contento es rico. Los fuertes tienen la voluntad. Quienes no pierdan su lugar durarán para siempre. El que muere pero no muere vivirá más. Porque al final no se cree grande, puede llegar a serlo.
35. Si quieres eliminar algo, debes expandirlo; si quieres debilitarlo, debes fortalecerlo; si quieres abolirlo, debes fortalecerlo si quieres tomarlo; debes fortalecerlo. Se llama crepúsculo.
36. El débil es más fuerte que el fuerte. Los peces no pueden escapar del abismo y las armas afiladas del país no pueden mostrarse a otros.
37. El Tao siempre no hace nada pero lo hace todo.
38. Si eres virtuoso, no eres virtuoso, entonces eres virtuoso; si eres virtuoso, no eres virtuoso, entonces no eres virtuoso. La virtud superior no hace más que pensar; la virtud inferior no hace más que pensar. La benevolencia superior lo hace sin pensar; la justicia superior lo hace sin pensar. Si no responde al regalo, lo tirará a la basura. Por lo tanto, perder la virtud conducirá a la virtud, perder la virtud conducirá a la benevolencia, perder la benevolencia conducirá a la rectitud y perder la rectitud conducirá a la corrección.
39. Un marido educado y leal conducirá al caos.
40. En el pasado, los que tenían uno: el cielo tenía uno para aclararlo; la tierra tenía uno para hacerla pacífica; los dioses tenían uno para hacerla espiritual; traer vida; el príncipe consiguió uno para arreglar el mundo.
41. Todo en el mundo nace de la existencia, y la existencia nace de la nada.
42. Cuando un sargento escuche el Tao, lo practicará diligentemente; cuando un sargento escuche el Tao, vivirá o morirá; cuando un oficial subalterno escuche el Tao, se reirá; . No sonreír no es suficiente para el Tao. Por tanto, hay algunas sugerencias: la forma de conocer es como la ignorancia; la forma de avanzar es como la retirada; la forma de ser irracional es como □; la virtud amplia es como la virtud insuficiente; robar; la cualidad es como ser honesto; la verdad es como la humillación; la generosidad no tiene esquina; el gran talento es grande; el elefante no tiene nombre;
43. El Tao da a luz a uno, el uno da a luz a dos, el dos da a luz a tres y el tres da a luz a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y la energía está en armonía.
44. Lo malo de la gente es estar solo, viudo e indigente, pero los príncipes se creen famosos.
45. Lo que otros enseñan, yo también lo enseño. A los que sean fuertes no se les permitirá morir, yo seré tu padrino.
46. El más blando del mundo es el más fuerte del mundo. Nada entra en el reino del infinito, por eso sé que la nada es beneficiosa.
47. Enseñar sin palabras y no hacer nada beneficiará al mundo.
48. ¿Cuál está relacionado, el nombre o el cuerpo? ¿Cuál es más, el cuerpo o los bienes? ¿Cuál es la enfermedad, la ganancia o la pérdida? El amor costará mucho; acumular demasiado conducirá a la muerte. Por lo tanto, si sabes lo que es suficiente, no serás deshonrado, y si sabes detenerte, no perecerás y podrás durar mucho tiempo.
50. Si falta un gran logro, su uso no será perjudicial. Si hay un gran superávit, será de utilidad infinita. Una gran rectitud es como doblarse, una gran habilidad es como torpeza, un gran debate es como indiferencia.
51. La tranquilidad vence a la impaciencia, el frío vence al calor. La tranquilidad es la justicia del mundo.
52. Hay un camino en el mundo, pero es sólo un desperdicio de estiércol. No hay manera en el mundo, y los soldados y los caballos nacen en los suburbios.
53. No hay mayor desastre que la insatisfacción; no hay mayor culpa que el deseo. Por lo tanto, saber lo que es suficiente siempre es suficiente.
54. Puedes conocer el mundo sin salir de casa; puedes ver el camino del cielo sin asomarte a la ventana. Su viaje es lejano y su conocimiento es limitado. Por lo tanto, el sabio sabe sin hacer, comprende sin ver y logra sin hacer.
55. Cuanto más aprendes, más aprendes. Cuanto más aprendes, más pierdes. Daño tras daño, hasta el punto de no hacer nada.
56. No hacer nada pero hacerlo todo. Para conquistar el mundo muchas veces es necesario no tener nada que hacer, y aunque haya algo que hacer, no basta para conquistar el mundo.
57. Los santos son a menudo descuidados y toman como corazón el corazón de las personas.
58. Seré bueno con los que son buenos; seré bueno con los que no son buenos; Los que creen, yo creo; los que no creen, también creo; la virtud es digna de confianza.
59. Del nacimiento a la muerte. Tres de cada diez personas se verán afectadas por la vida; tres de cada diez personas se verán afectadas por la muerte; y tres de cada diez personas se verán afectadas por la muerte.
60. El Tao nace, la virtud es el animal, la forma material es la forma y el potencial es el resultado. Por lo tanto, todas las cosas respetan el Tao y valoran la virtud.
61. El respeto al Tao, la nobleza de la virtud y el destino de Fumo son siempre naturales. Por tanto, el Tao lo engendra, la virtud lo trae a los animales; lo hace crecer y lo nutre; Nacer sin ser, actuar sin depender, crecer sin matar. Se llama Xuande.
62. Cultívalo en el cuerpo, y su virtud será verdadera; cultívalo en la familia, y su virtud será residual; cultívalo en la aldea, y su virtud será larga; en el país, y su virtud será rica; cultívelo en el mundo, y su virtud será abundante; cultívelo en el mundo, su virtud será abundante. Por lo tanto, observe el cuerpo a través del cuerpo, la familia a través de la familia, el municipio a través del municipio, el estado a través del estado y el mundo a través del mundo.
¿Cómo puedo saber lo que está pasando en el mundo? Así es como sé lo que está pasando en el mundo.
63. Los que saben no hablan, y los que hablan no saben.
64. Para embotar su agudeza, resolver su confusión, armonizar su luz y ser igual a su polvo, esto se llama "Xuan Tong". Por lo tanto, si no estás disponible, estarás cerca, si no estás disponible, estarás distante si no estás disponible, te beneficiarás si no estás disponible, serás perjudicado si no estás disponible; , serás noble; si no estás disponible, serás humilde. Por tanto, es noble en el mundo.
65. Gobierna el país con integridad, usa la fuerza militar con destreza y conquista el mundo sin nada. ¿Cómo puedo saber esto por esto: hay muchos tabúes en el mundo, pero la gente es pobre, hay mucha gente con armas afiladas y el país es débil, hay mucha gente con trucos inteligentes y hay cosas extrañas por todas partes; ; con leyes y reglamentos, hay muchos ladrones. Por lo tanto, el sabio dijo: "No hago nada y la gente se vuelve ella misma. Me gusta la tranquilidad y la gente es recta. No tengo nada que hacer y la gente es rica. No tengo deseos y la gente es sencilla. "
66. Su gobierno es aburrido, pero su gente es honesta; su gobierno es caótico, pero su gente es deficiente. Por tanto, la salvia es cuadrada pero no cortante, honesta pero no prudente, recta pero no rebelde, brillante pero no deslumbrante.
67. Las desgracias se encuentran a lomos de las bendiciones, y las bendiciones se encuentran a lomos de las desgracias. ¿Quién sabe cuán extremo es? No está bien. Los buenos vuelven a ser extraños, los buenos vuelven a ser monstruos. La confusión de la gente dura mucho tiempo.
68. A la hora de gobernar a las personas y a la naturaleza, nada se debe hacer más que ser tacaño.
69. Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños.
70. Los que están en un país grande son inferiores, y las mujeres del mundo son las amigas del mundo. La hembra a menudo se gana al macho estando callada, y el macho es inferior al estar callado. Por lo tanto, si un Estado grande es inferior a un Estado pequeño, entonces es un Estado pequeño; si un Estado pequeño es inferior a un Estado grande, entonces es un Estado grande; Por lo tanto, puedes bajar para conseguirlo o puedes bajar y conseguirlo. Un país grande sólo quiere ser nacional y un ser humano, y un país pequeño sólo quiere ser extranjero. Ambos maridos obtienen cada uno lo que quieren, y el más grande debe ser el más bajo.
71. No hacer nada, no hacer nada, de mal gusto.
72. El cuadro es más difícil que la sencillez, y los detalles son mayores que los detalles; las cosas difíciles del mundo hay que hacerlas del modo fácil, y las grandes cosas del mundo hay que hacerlas; hecho en los detalles. Por lo tanto, el santo al final no es grande, por eso puede llegar a ser grande.
73. El hombre que promete a la ligera será desconfiado, y lo fácil le resultará difícil. Por lo tanto, todavía es difícil para el sabio, por lo que al final no lo será.
74. Del grano más pequeño nace el árbol que se abraza; de un solo paso arranca la plataforma de nueve pisos;
75. Las personas suelen tener éxito y fracasar en sus objetivos. Si eres tan cuidadoso como al principio, nunca fallarás.
76. Los que eran buenos en la antigüedad harían estúpido al pueblo si no lo iluminaran. El pueblo es difícil de gobernar debido a su sabiduría. Por lo tanto, si gobiernas un país con sabiduría, serás un traidor al país; si no gobiernas un país con sabiduría, serás una bendición para el país.
77. La razón por la que Jianghai puede ser el rey de cientos de valles es porque es bueno controlándolos. Por lo tanto, si un sabio quiere liderar al pueblo, debe hablarle; si quiere preceder al pueblo, debe hablarle a la gente que está detrás de él. Por lo tanto, cuando un sabio está en la cima, la gente no lo toma en serio, y cuando está al frente, la gente no le hace daño. Por lo tanto, el mundo está feliz de seguir adelante y nunca cansarse de ello. Como él no pelea, nadie en el mundo puede pelear con él.
78. Tengo tres tesoros, guárdalos y protégelos. La primera es la compasión, la segunda es la frugalidad y la tercera es no atreverse a ser el primero del mundo.
79. La compasión lleva al coraje; la frugalidad lleva a la amplitud; atreverse a no ser el primero en el mundo lleva a la grandeza. ¡Hoy abandona la bondad y sé valiente; abandona la frugalidad y sé amplio; abandona el último y muere el primero! ¡Si un marido es bondadoso, vencerá luchando y será fuerte protegiendo! El cielo lo salvará y lo protegerá con misericordia.
80. Los que son buenos para ser soldados no usan la fuerza; los que son buenos para luchar no se enojan; los que son buenos para derrotar al enemigo no luchan contra los que son buenos; al usar a otros no sigas a otros. Esto se llama la virtud de no luchar, se llama usar la fuerza de las personas, se llama lo último en igualar el cielo y los antiguos.
81. No hay mayor desastre que subestimar al enemigo. Subestimar al enemigo nos costará nuestro tesoro. Por tanto, si la resistencia es similar, ganará el que llora.
82. Mis palabras son fáciles de entender y fáciles de hacer. Nadie en el mundo puede saberlo y nadie puede hacerlo.
83. Las palabras tienen una línea y todo tiene un rey. Soy ignorante porque no lo sé.
84. Si no sabes, estás bien; si no sabes, estás enfermo. El sabio no está enfermo, pero está enfermo por su enfermedad. Wu Wei está enfermo, por lo que no está enfermo.
85. Si el pueblo no tiene miedo a la autoridad, vendrá gran autoridad.
86. No importa dónde vivas, no importa dónde vivas. El marido nunca se cansa de ello, por eso nunca se cansa de ello. Por tanto, el santo se conoce a sí mismo pero no se ve; se ama pero no se valora. Así que ve a ese y toma este.
87. Si eres valiente, matarás; si eres valiente, vivirás. Ambos pueden ser beneficiosos o perjudiciales. ¿Quién sabe a qué le están haciendo mal los cielos?
88. La red celestial es vasta, escasa pero no falta.
89. Si el pueblo no tiene miedo a la muerte, ¿cómo puede tener miedo a la muerte? Si el pueblo tiene miedo a la muerte constantemente y encuentra algo extraño, los mataré, ¿quién se atreve?
90 , la gente tiene hambre debido al alto impuesto a los alimentos. La gente es difícil de tratar debido a los esfuerzos realizados anteriormente. El pueblo desprecia la muerte porque busca sobrevivir. Un marido que no tiene nada que ver con la vida es un hombre sabio que valora la vida.
91. Las personas son débiles en la vida y fuertes en la muerte. Las plantas y los árboles son blandos y quebradizos cuando están vivos y se marchitan cuando mueren. Por tanto, los fuertes son los discípulos de la muerte y los débiles son los discípulos de la vida. Por lo tanto, si el ejército es fuerte, será destruido, y si la madera es fuerte, será quebrada. El fuerte está abajo, el débil está arriba.
92. El camino del cielo es como un arco y un arco lo reprimen los de arriba, y los de abajo lo levantan, los que más tienen lo dañarán, y los que menos tienen. compensarlo. El camino del cielo es compensar el exceso cuando hay daño excesivo. Este no es el caso de los seres humanos. La pérdida no es suficiente, pero hay más que suficiente para servir. Quien puede tener más que suficiente para servir al mundo, sólo el taoísta.
93. No confía en los santos y no confía en sus logros. No quiere ver personas virtuosas.
94. No hay nadie en el mundo que sea blando y débil como el agua, y nadie que ataque al fuerte puede vencer, porque es imposible vencerlo.
95. Los débiles pueden vencer a los fuertes, y los blandos pueden vencer a los duros. Nadie en el mundo lo sabe, y nadie puede hacerlo.
96. Si concilias grandes agravios, quedarán agravios residuales; si pagas los agravios con virtud, ¿podrás hacer el bien?
97. Un país pequeño tiene poca gente. Hace que la gente tenga un arma rara pero no la usa, hace que la gente vuelva a morir y no se aleje mucho. Aunque hay barcos y carruajes, no hay nada para montar en ellos; aunque hay armaduras y soldados, no hay nada para exhibirlos; Que la gente vuelva a anudar la cuerda y a utilizarla.
98. Disfruta de tu comida, disfruta de tu ropa, vive cómodamente y sé feliz con tus costumbres. Los países vecinos se miran, escuchan el sonido de gallos y perros, y la gente no interactúa entre sí hasta que envejece y muere.
99. Las palabras de confianza no son bonitas, las buenas palabras no se creen. Una buena persona no discute, y una persona que debate no es buena. Una persona que sabe no sabe, y una persona que sabe no sabe.
100. El camino del cielo es beneficiar pero no dañar; el camino de los santos es actuar sin luchar.