¿Para qué se utiliza el Templo Yonghe en Beijing?
El Templo Lama es el templo budista tibetano más grande de Pekín.
En el noveno año del reinado de Qianlong (1744), el Templo Lama se convirtió en un Templo Lama y se asignó al primer ministro la gestión de los asuntos del palacio sin una cuota. Se puede decir que el Templo Yonghe fue el templo budista de más alto nivel en el país durante la mitad y finales de la dinastía Qing.
En 1983, el Templo Lama fue designado por el Consejo de Estado como templo budista clave nacional en el área Han. El templo se compone principalmente de tres exquisitos arcos y cinco grandes salones. Desde los arcos este y oeste con cornisas y ménsulas hasta las antiguas torres Shunshan este y oeste, cubre un área de 66.400 metros cuadrados y cuenta con más de mil palacios. Fundada durante el período Kangxi de la dinastía Qing, tiene una historia de 300 años.
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La Danza del Exorcismo Vajra del Templo Yonghe desde la Dinastía Qing
En la Dinastía Qing, no todos los clientes de la Danza del Exorcismo Vajra de En el Palacio Yonghe se encontraban monjes del Templo Lama, así como también aquellos seleccionados de varios monasterios budistas tibetanos en la capital. Antes de la ceremonia anual de oración del Gran Voto en el Templo Yonghe Lama, Lama Zhasak del Templo Yonghe Lama escribe a la "Oficina de Imprenta Lama", y luego la "Oficina de Imprenta Lama" notifica a cada templo que envíe monjes al Templo Yonghe para practicar la danza sagrada, que se llama: "Desbordamiento".
En ese momento, Shenwu bailó durante tres días, y el primer día fue "ensayo". Como no he bailado en un año, técnicamente estaré un poco oxidado, así que necesito ensayar y revisar varios accesorios y disfraces, si hay alguno dañado o inadecuado, deben ser reemplazados y reemplazados de inmediato. El segundo día es el día oficial para bailar la Danza Vajra y la actuación sólo puede comenzar después del mediodía.
El tercer día es “la vuelta al templo”. Por lo general, comienza antes de que salga el sol por el este y termina con éxito cuando el sol rojo sale por el este. Debido a que el "ensayo" y el "recorrido por el templo" se llevaron a cabo demasiado temprano, pocas personas miraron. Sólo en el segundo día, había un mar de gente dentro y fuera del templo Yonghe. Como se registra en los Registros de los años de Yanjing de la dinastía Qing: "Las enseñanzas budistas de las regiones occidentales no son únicas en la lucha contra los fantasmas. Es el legado del antiguo Templo Nuo de las Nueve Puertas, por lo que también es la erradicación de la mala suerte.
Cada año, cada lama y monje luchará contra los fantasmas. Cuando los dioses jugaban para exorcizar a los espíritus malignos, había tanta gente mirando, y era como si miles de casas estuvieran vacías. Las tiendas de tela azul de las oficinas oficiales se levantaron dentro y fuera de la puerta Zhaotai del templo Yonghe. Frente al arco del Templo Lama, hay mucha gente vendiendo halos gigantes recubiertos de azúcar, molinos de viento y bocadillos al estilo de Beijing.
El mandala de la Danza Vajra se encuentra en el patio del Salón Tianwang. Debajo de los escalones del Salón Tianwang, hay dos gradas con barandillas rojas. En las gradas hay mesas y sillas lacadas en oro. Antes de que comience el baile, los eminentes monjes y funcionarios con túnicas de retales y cuentas colgando del cuello toman asiento. en orden. Entre los instrumentos musicales, se encuentran tanto los instrumentos de percusión como los instrumentos orquestales.
Los principales instrumentos musicales son: trompa de latón grande, trompa de latón pequeña, caracola, platillo, platillo, tambor de mango, suona, campana, tambor gabala, etc. Los anteriores son instrumentos musicales tibetanos. También participa en la actuación una excelente banda de música. Incluye principalmente gongs, flautas, flautas, shengs, platillos, tambores, etc. Estos instrumentos musicales se basan en el estilo y las características de las bandas budistas chinas.
La Danza Divina se divide en 13 actos según las características de las máscaras que portaban los bailarines, desde la Dinastía Qing, se la conoce comúnmente como: Danza del Fantasma Blanco, Danza del Negro. Fantasma, Danza del Dios Caracol, Danza del Dios Mariposa y Danza del Dios Mariposa Vajra, Dios de la Estrella, Rey Celestial, Protector del Dharma, Blanco para salvar a Tara, Verde para salvar a Tara, Maitreya, matar fantasmas y alejar el mal. espíritu.
En la dinastía Qing, los trajes para la Danza Vajra eran especialmente personalizados por el palacio imperial. Hoy en día, el Templo Yonghe tiene varios conjuntos de trajes para esta danza. La mano de obra es exquisita y los materiales son exquisitos. Son los trajes recogidos por el Templo Lama Lo mejor de lo mejor.
En aquella época, este drama de música y danza religiosa a gran escala se representaba en templos budistas tibetanos como Beijing y Mongolia, pero en fechas diferentes. Por eso, en la capital de aquella época había un dicho: "Luchamos contra fantasmas todos los días, trescientos sesenta días al año".
Desde 1900, este tipo de ceremonia de danza sagrada se ha celebrado únicamente en el Salón Zhongzheng del Palacio Imperial, el Templo Yonghe, el Templo Huang y el Templo Negro. En 1957, la Danza Vajra en el Templo Yonghe fue bastante grande. Ese día, más de 10.000 personas desafiaron la nieve para ver la actuación, incluidos muchos invitados extranjeros. El evento no tuvo precedentes.
Enciclopedia Baidu-Templo Yonghe