Celebridades culturales y mitos y leyendas sobre las Tres Gargantas.
1. En los días de las inundaciones, Dayu dirigió a miles de tropas para dragar las Tres Gargantas del río Yangtze. La gente de Li que sufrió las inundaciones regresó a su tierra natal uno tras otro, abriendo tierras baldías. y semillas sembradas. Regreso a la vida rural.
En el ejército de control de inundaciones, había un anciano que seguía a Dayu y traía consigo a una nieta pequeña, Huajiao, quien viajaba con su abuelo todo el día, atendiendo a los trabajadores de control de inundaciones y a la población local.
Dayu dragó las tres gargantas
y estuvo a punto de trasladarlas a otro lugar, pero aquí hubo una epidemia de enfermedades oculares. Una niña que era amiga cercana de Huajiao estaba tan delgada como un palo debido al dolor en sus ojos. Bajo el tratamiento del Sr. y la Sra. Huajiao, su enfermedad ocular finalmente se curó. La niña estaba agradecida de todas las formas posibles. Sin embargo, las personas que padecían enfermedades oculares y diversas enfermedades continuaron una tras otra. Al ver esto, Huajiao no pudo soportar irse de aquí con su abuelo, por lo que le pidió a su abuelo que se quedara en las Tres Gargantas.
El abuelo Nian
Tenía trece o catorce años, era pequeña y frágil, por lo que se sintió incómoda e insistió en seguir la expedición. Huajiao estaba decidida, así que acudió al tío Dayu para interceder ante su abuelo. Dayu vio que esta niña inocente tenía un corazón para la gente y la agradaba mucho, pero quería ponerla a prueba en el acto. Le pedí recetas para varias enfermedades difíciles y ella pudo responderlas, como por ejemplo darme medicamentos para el síndrome hemorrágico.
Luego le pidieron que tratara ella misma la enfermedad ocular de una persona.
Realmente logró un rejuvenecimiento magistral y el medicamento curó la enfermedad del paciente rápidamente. El abuelo asintió y dijo que sí. Dayu quedó satisfecho y convenció al abuelo de Huajiao para que la dejara en las Tres Gargantas. ?
Huajiao despidió a su abuelo y al ejército de control de inundaciones. Al igual que su abuelo, ella llevaba una pequeña caja de medicinas y fue al este y al oeste.
¿Qué casa tenía la enfermedad? ? La terapia familiar, con el tiempo, curó a muchos pacientes. A toda la gente local le agradaba y llamaban a Huajiao "la doctora milagrosa".
Más tarde, debido a los densos bosques y la tierra húmeda de esta zona, la enfermedad ocular por calor húmedo se generalizó en zonas severas, la gente enfermaba y gemía de casa en casa, y algunos incluso se quedaban ciegos. Al ver esta situación, Huajiao estaba muy ansioso y una persona estaba demasiado ocupada, por lo que movilizó a todos para buscar una droga con flores blancas, semillas pequeñas y un sabor entumecido para tratarla. significativo, y una cura fue buena.
Desde entonces, se ha convertido en un medicamento eficaz para tratar enfermedades oculares.
Para facilitar la recolección, la gente trasplantaba este árbol joven a sus propias casas.
Para prevenir enfermedades oculares, también se añade un poco de fragancia a los platos durante las tres comidas al día. Las pequeñas semillas rojas adormecedoras, con el tiempo, se convierten en el condimento. Junto con los chiles, se convierten en el sabor único del plato: el sabor picante.
Desde entonces, se ha ido transmitiendo de generación en generación. Para conmemorar a la niña Zanthoxylum bungeanum, las generaciones posteriores llamaron a esta pequeña semilla roja sin nombre "Panthoxylum bungeanum".
2. En la era del control de inundaciones de Dayu, doce dragones malvados estaban causando problemas en Wushan, y la gente estaba en una situación desesperada, Yao Ji, la hija de la Reina Madre de Occidente, le trajo once. Hermanas aquí para controlar el agua y se las dio a Dayu. Yu escribió un libro celestial sobre el control del agua llamado "Shangqing Bao Jing". Después de que terminó el control del agua, las doce hadas se olvidaron de regresar al palacio celestial. en doce picos extraños y hermosos que se elevan a ambos lados del desfiladero de Wu.
3. En 1918, el Dr. Sun Yat-sen planteó la idea original de establecer el Proyecto de las Tres Gargantas en su artículo "Estrategia para la Fundación de la República Popular China": "El agua Debería estar represado con compuertas para que los barcos puedan viajar río arriba y, al mismo tiempo, puedan aprovechar su energía hidráulica ". El Sr. Sun Yat-sen hizo una serie de ideas al respecto en ese momento, pero por razones prácticas, fue así. no implementado.
4. Los poetas de la dinastía Tang también utilizaron el estilo de "Zhuzhi Ci" para innovar un nuevo género en la poesía literaria y Liu Yuxi fueron los dos maestros que crearon el nuevo estilo de Zhuzhi. Durante su estancia en las Tres Gargantas, Du Fu se dedicó a estudiar este género de canciones populares y utilizó este estilo para crear su propio Zhuzhi Ci.
Las "Diez cuartetas de la canción de Kuizhou" escritas por él son un intento exitoso del nuevo Zhuzhi Ci, que es particularmente fácil de entender y pegadizo. Después de mediados de la dinastía Tang, fue Liu Yuxi quien logró mayores logros en la transformación de Zhuzhi Ci. Escribió públicamente poemas en nombre de "Zhuzhi Ci", con una extensión de 11 poemas, y fue elogiado por las generaciones posteriores como "Zhuzhi Auténtico". Los literatos posteriores de todas las dinastías crearon muchos poemas de Zhuzhi Ci, que se hicieron populares.
5. Según investigaciones de expertos, Zhuzhi Ci, también conocido como Bayu Ci, fue en realidad la canción popular más antigua en el área de las Tres Gargantas de Bashu. Ha sido popular en las áreas de Sichuan y Chu desde la dinastía Zhou Occidental. En el siglo XI a. C., el poeta de los Reinos Combatientes, Song Yu, tiene un artículo "Preguntando al rey de Chu", en el que hay varias frases que dicen: "El invitado que cantó en Yingzhong se llamaba originalmente 'pueblo Xialib', y había miles. de personas en el país que eran armoniosas".
Yingzhong ahora es Hubei. Este tipo de canción y danza del "pueblo de la Riba inferior" fue interpretada por miles de personas, lo que demuestra lo popular que era entre la gente de Sichuan y Chu en ese momento.
Según libros antiguos, cuando el rey Wu conquistó Zhou, la minoría del sur tenía un ejército de gente Ba que cantaban y bailaban mientras luchaban. Esta forma de actuación evolucionó hasta convertirse en "Zhuzhi Ci" en los Sui y Tang. Dinastías en las dinastías del Norte y del Sur. En cada festival, muchos cantantes sostienen ramas de bambú en sus manos, cantan y bailan para celebrar la cosecha. Alrededor de la época de la dinastía Tang, canciones populares como "Zhuzhi Ci" eran muy populares en el área de las Tres Gargantas, y muchos poetas de la dinastía Tang habían visto personalmente tales actuaciones.