¿Por qué no puedes quedarte con tu pastel y comértelo también? ¿Cuál es el origen de esta afirmación? ¿Cuál es la razón?

"Pez, ¿qué quiero? Patas de oso, ¿qué quiero? No puedes tener pez y patas de oso, no puedes tener pez y patas de oso. La vida es lo que quiero, y la justicia es lo que quiero. Tampoco puedes tener ambos, y tienes que sacrificar tu vida por la justicia." "Mencio hizo una analogía usando cosas específicas que son familiares para las personas en la vida: pescado es lo que quiero, patas de oso son lo que quiero. Cuando no puedo obtener ambas cosas al mismo tiempo, prefiero renunciar al pez que tomar la pata del oso; la vida es lo que aprecio, y la justicia es lo que aprecio. En la situación en la que no puedo obtener ambas cosas al mismo tiempo, prefiero renunciar a mi vida y obtener la esencia. Aquí, Mencio comparó la vida con un pez y la justicia con la pata de un oso, creyendo que la justicia es más preciosa que la vida, así como las patas de un oso son más preciosas que el pez.

Este artículo está extraído de "Mencius Gaozi". El contenido principal de "Gao Zi Shang" es aclarar la teoría de la "buena naturaleza", es decir, hay semillas de bondad en la naturaleza humana, y todos tienen la llamada "compasión" y todos tienen un corazón avergonzado; disgusto; todo el mundo tiene un corazón de respeto; todo el mundo tiene un corazón de bien y de mal. "Esta naturaleza bondadosa es la 'intención original' de los seres humanos. La 'intención original' no debe subestimarse, porque son las formas incipientes de moralidad como la benevolencia, la rectitud, la propiedad y la sabiduría: "La compasión es el fin de la benevolencia. El corazón de la vergüenza es el comienzo de la rectitud. El corazón del habla (que significa cerca de "respeto") es el fin de la etiqueta. "La gente debe conocer su corazón original, desarrollarse en la dirección del 'corazón original' y llevarlo adelante para convertirse en una persona moralmente perfecta. Por lo tanto, en el texto completo de Xia, este artículo habla de la "intención original" de todos, independientemente de de si No importa cuál sea la situación, la gente debe mantener su "intención original". Mientras exista la "intención original", la gente puede resistir la prueba incluso en una lucha a muerte y si pierde su "sinceridad", la gente; hará cosas que dañen tu personalidad.