¿Qué debo hacer si no puedo verlo aquí pero quiero que la gente no pelee?

Texto original

Ningún pueblo virtuoso impedirá que la gente pelee;

Los bienes caros y raros impedirán que la gente robe.

No se puede; ver Cuando consigas lo que quieres, no habrá caos.

Esta es la regla del sabio: ahuecar su corazón, fortalecer su vientre, debilitar su voluntad y fortalecer sus huesos.

A menudo vuelve a la gente ignorante y sin deseos, de modo que los sabios no se atreven a hacer nada.

Si no haces nada, morirás.

Explicación

(1) No hay respeto por los virtuosos, por lo que la gente no pelea: "Clasificar a los virtuosos" significa defender talentos y habilidades, es decir, animar a las personas a “hacerse famoso”, que promueve la diferenciación y diferenciación de los grupos sociales. La especialización aleja a la sociedad del caos y el anonimato. La "no meritocracia" es una medida para mantener la sociedad caótica y anónima al desalentar la diferenciación y especialización de los grupos sociales.

(2) Los bienes que no son ni caros ni raros evitarán que la gente los robe: "Bienes caros y raros" significa prestar atención a cosas raras y caras, lo que hace que el suministro de recursos escasos en la sociedad sea aún más limitado. La escasez excesiva de recursos lleva a la gente a violar con frecuencia las reglas comunes del juego y robar. "Buena calidad y bajo precio" requiere que los gobernantes no agraven la escasez de suministro de recursos y no busquen una vida lujosa que requiera mucha mano de obra y recursos materiales. La idea de Laozi de conectar a las personas como ladrones con una oferta insuficiente de recursos sociales fue heredada y desarrollada por Han Feizi.

(3) Limpiar el corazón: El principal centro de control del sistema es el "corazón". "Vaciar el corazón" significa eliminar los diversos prejuicios que dominan el sistema. En las enseñanzas taoístas de Laozi, abandonar la sabiduría y la sabiduría y debilitar el dominio del gobernante es una especie de "felicidad".

(4) Vientre sólido: "Vientre" es una metáfora de la función de supervivencia del actor. Participar en la construcción económica básica y satisfacer las necesidades de alimentación y vestido de la gente es "fortalecer el vientre".

(5) Debilitar la ambición: es decir, suavizar la persecución persistente del actor.

(6) Huesos fuertes: "Hueso" se refiere al soporte básico del sistema y mejora la capacidad del actor para ser independiente y autosuficiente.

(7) Ignorancia y ningún deseo: "Humildad" significa "ignorancia", "débil voluntad" significa "sin deseo". "Hacer que la gente sea ignorante y sin deseos" significa que incluso si la gente no tiene prejuicios, no será codiciosa.

(8) Sabiduría: La sabiduría, como el conocimiento de la época, es un sesgo autoritativo que tiene un efecto de "brillo" en el público en un determinado período social. Los hombres sabios son autoridades parciales que tienen cierta influencia y atractivo en la sociedad.

(9) Wuwei: Esto es para toda la sociedad. En lo que respecta a la sociedad en su conjunto, "inacción" se refiere a la configuración social creada por el hombre, o al mantenimiento obstinado de ciertos "ismos" que no promueven la diferenciación y especialización de los grupos sociales, permitiendo que la sociedad permanezca caótica y anónima. con flexibilidad y adaptabilidad al sexo, y la capacidad de dejarse llevar.

Traducción

No promuevas el talento y la habilidad, para que las personas no muestren sus habilidades y habilidades para obtener fama y fortuna. No valoréis las cosas raras y valiosas, para que la gente no sea ladrón. No reveléis cosas que puedan despertar la codicia, para que la mente humana no se perturbe. Por lo tanto, el principio del sabio al gobernar el mundo es eliminar todo tipo de prejuicios que llenan la mente de las personas, satisfacer las necesidades de alimentación y vestimenta de las personas, suavizar las necesidades de alimentación y vestimenta de las personas y mejorar la capacidad de las personas para ser independientes y autosuficientes. . En circunstancias normales, la gente no tiene prejuicios ni es codiciosa, y esos "sabios" no se atreven a hacer lo que quieran. Podrás conseguir una gestión integral sin hacer nada.

Comentario y análisis

Este capítulo propone una serie de principios de gobernanza para devolver a la sociedad colectiva al caos y al anonimato. Lao Tse cree que hacerlo puede permitir una gestión integral de la sociedad. De esta manera, marcó el tono de cómo procedería el taoísmo con su investigación general de los actores en general en el ámbito social y político.

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Espero que te ayude.