Breves presentaciones de los cuatro grandes maestros de la dinastía Yuan

Huang Gongwang

(1269-1354), pintor de la dinastía Yuan en China. Su nombre original era Lu Jian, pero cambió su nombre después de adoptar a la familia Huang de Yongjia, provincia de Zhejiang. El origen de su nombre es bastante interesante. Después de que el padre de Huang Gongwang tuvo un hijo, sus amigos vinieron a felicitarlo y dijeron: "¡Huang Gongwang ha estado esperando a su hijo durante mucho tiempo!", por lo que el padre de Huang lo llamó "Gongwang", con el nombre de cortesía Zijiu. Originario de Changshu, Jiangsu. Una vez trabajó como funcionario menor y fue encarcelado por estar involucrado. Después de salir de prisión, vivió recluido y entró en la secta taoísta Quanzhen. Es experto en caligrafía, bueno en poesía y prosa, y ha logrado mucho. Comenzó a pintar paisajes después de los 50 años y aprendió de Zhao Mengfu, Dong Yuan, Ju Ran, Jing Hao, Guan Tong, Li Cheng, etc. En sus últimos años, cambió mucho su método y se convirtió en su propia familia. Sus pinturas prestan atención al aprendizaje de la naturaleza y, a menudo, lleva papel y bolígrafo para representar los paisajes naturales de Yushan, Sanmao, Jiufeng, el río Fuchun y otros lugares. La pintura se basa en la pincelada de caligrafía de Caocheng, que tiene dos aspectos: tinta y carmesí claro. La pincelada es simple y elegante, el estilo es vigoroso y amplio, y el impulso es majestuoso. Las pinturas de Huang Gongwang tuvieron una gran influencia a finales de las dinastías Yuan, Ming y Qing y en los tiempos modernos. En la historia de la pintura, él, Wu Zhen, Ni Zan y Wang Meng son conocidos colectivamente como las Cuatro Escuelas Yuan. El autor de "Landscape Jue" explica la teoría de la pintura, los métodos de pintura, la distribución, la concepción artística, etc. Hay "Viviendo en las montañas Fuchun", "Nueve picos con nieve", "Imagen de Danya Yushu", "Imagen del muro de piedra de Tianchi", "Intención de lluvia de Xishan", "Shanxi visitando Dai", "Imagen de Fuchun Daling" "Y así en.

Cuando Huang Gongwang era joven, trabajó como funcionario local menor, primero como escriba, y luego, cuando tenía unos 45 años, trabajó como funcionario balsero bajo un burócrata llamado Zhang Lu. Más tarde, Zhang Lu cometió un delito. Durante la demanda, Huang Gongwang fue incriminado y encarcelado. Después de salir de prisión, ya no preguntó sobre asuntos políticos, por lo que deambuló por el mundo. Hubo un tiempo en que se ganaba la vida vendiendo adivinación. Más tarde, se unió a la secta Quanzhen, que defendía la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo, y se desilusionó aún más del mundo de los mortales. Como resultado de vagar por montañas y ríos durante mucho tiempo, comencé a interesarme por los ríos y las montañas. Para apreciar el encanto de las montañas y los ríos, cuando vivía en Yushan, Changshu, a menudo observaba el hermoso y cambiante paisaje de Yushan al amanecer y al anochecer, que aprendió de su corazón y puso por escrito. Algunos de sus materiales para pintar paisajes provienen de estos lugares escénicos en las montañas y bosques. Cuando vivía en Songjiang, observaba las montañas y los ríos hasta el punto de embriagarse. A veces se sentaba tranquilamente en las montañas durante todo el día, olvidándose de comer o dormir. Cuando vivía en Fuchunjiang, siempre llevaba una bolsa de cuero con herramientas de pintura en su interior. Cada vez que veía una hermosa escena en las montañas, tomaba la herramienta, la extendía sobre un papel y la copiaba.

Está la montaña Daling en el norte del río Fuchun. Gongwang vivió aquí recluido en sus últimos años. Usó la montaña Daling como su maestro y una vez pintó "La montaña Fuchun Daling". En el séptimo año del reinado del emperador Huizong en la dinastía Yuan (1437), Huang Gongwang se estaba preparando para pintar un cuadro completo de la montaña Fuchun. En ese momento, Huang Gongwang tenía casi ochenta años. finalmente lo completó. Esta imagen muestra el paisaje otoñal a ambos lados del río Fuchun. La pincelada se basa en Dong y Ju, pero también presenta nuevas ideas. Utiliza principalmente cáñamo y maleza seca para frotar. Los árboles y los bosques planos utilizan principalmente puntos horizontales. Las colinas del bosque son hermosas, aparentemente planas pero extrañas. La imagen completa parece tener el encanto de un espíritu inmortal. Esto es "Vivir en las montañas Fuchun". Esta imagen fue escrita por Shen Zhou, Wen Peng, Zhou Tianqiu, Dong Qichang, Zou Zhilin y otros de la dinastía Ming. Zou Zhilin dijo en su inscripción que esta imagen "está inspirada en los cambios en la pincelada, y también es el Pabellón de Orquídeas del Ejército de la Derecha, ¡santo y divino!". Muchos pintores de las dinastías Ming y Qing se inspiraron en "Vivir en". las Montañas Fuchun", que tuvo una profunda influencia.

Ni Zan

(1301-1374), pintor y poeta de la dinastía Yuan. Se dice que el nombre original era "珽". El nombre de cortesía es Taiyu, luego el personaje es Yuanzhen, el apodo es Yunlin y la firma es Yunlinzi, o el Sanren de Yunlin, también conocido como Jingmanmin, Jingming Jushi, Zhuyang Guanzhu, Puxian Xianqing, Huanxiazi, Donghai Nong, Wu Zhuan. Zhu, Juetingzi, Ququansou, Canghaimanshi, Lazy Zan, Donghai Zan, Xi Yuanlang. Originario de Wuxi (ahora Jiangsu).

Vivía en Zituoli, Wuxi, donde hay muchos árboles. El salón que construyó se llamó Yunlin, por lo que se llamó a sí mismo Yunlin. Nunca se desempeñó como funcionario en su vida y su familia era una familia rica y conocida en Wuzhong. Sin embargo, Ni Zan no estaba dispuesto a administrar la producción y se hacía llamar "Lazy Zan", también conocido como "Ni Zan". Ella es muy limpia por naturaleza, por eso lava su ropa varias veces al día y los árboles delante y detrás de su casa. En su casa hay miles de volúmenes de libros que ha catalogado con sus propias manos. Es bueno con paisajes, bambúes, piedras, madera muerta, etc. Sus pinturas de paisajes se desarrollaron después de aprender de Dong Yuan, Jing Hao, Guan Tong y Li Cheng. Sus técnicas de pintura son escasas y simples, y su estilo es inocente y tranquilo. .

Las obras representan principalmente los paisajes alrededor del lago Taihu. Las composiciones son planas y distantes, y el paisaje es mínimo. La mayoría de las pinturas son bosques dispersos, orillas inclinadas y aguas poco profundas. Usa el bolígrafo para cambiar el centro hacia un lado, dobla y agrieta las montañas y rocas, usa el bolígrafo seco para secar la tinta, los elegantes y hermosos pinos, la concepción artística es desolada, fría y vacía, y el estilo es desolado y elegante. La tinta del bambú es refrescante y hermosa. En cuanto a la pintura, defendía la expresión de sentimientos subjetivos y creía que las pinturas debían expresar el "espíritu tranquilo" del autor sin buscar el parecido físico. Dijo: "En cuanto a los llamados pintores, sólo utilizan pinceladas descuidadas y no buscan el parecido. forma, sólo para entretenerse." Su práctica pictórica y sus puntos de vista teóricos tuvieron una gran influencia en los pintores literatos de las dinastías Ming y Qing, y gozó de una gran reputación.

En la historia de la pintura, él, junto con Huang Gongwang, Wu Zhen y Wang Meng, se le llama los "Cuatro Maestros Yuan". Es bueno en caligrafía y escritura regular. Es antiguo y elegante, y tiene el estilo de la gente de las dinastías Wei y Jin.

Ni Zan vivía en un entorno devastado por la guerra y quería escapar de la realidad, abandonando su industria pastoral y viviendo una vida errante. "Las personas que brillan con el viento y las linternas se quedan solas en la noche, y las grúas y los ríos que miran por las ventanas dependen unos de otros" es un retrato de su vida. Sin embargo, no podía divorciarse por completo de la realidad. En su poema "Enviar a Gu Zhongying", dijo: "El sustento de la gente está muy devastado y el camino para viajar a Panyei es largo, especialmente en el decimoquinto año de". Zhizheng (1355), llegó incluso a deberle una deuda a un funcionario. Cuando Xu fue encarcelado, expresó su actitud crítica en su "Poesía sobre Su Yi": "Los que son duros son tigres y los que son crueles son pícaros". Sin embargo, Ni Zan suele adoptar una actitud negativa hacia la realidad. Uno de sus Sanqu (Zhegui Ling) dijo: "No hay un solo héroe en el mundo, ni un solo héroe". No se esconde ni es un funcionario. Deambula por el mundo. Nadie lo entiende, y él no. No quiero que me entiendan.

Los poemas de Ni Zan son naturalmente bellos, claros, significativos y elegantes, sin ningún tipo de pulido, y lo mismo ocurre con su prosa. Es autor de 15 volúmenes de la "Colección Qing Zhen Pavilion".

Wu Zhen

(1280-1354), nació en el año 17 de la dinastía Yuan y murió en el año 14 de la dinastía Yuan a la edad de setenta y cinco años. Wu Zhenzhang vive en Weitang y vive en aislamiento y sencillez. En el séptimo año de Zhizheng (1347) (sesenta y ocho años), Wu Zhen vivía en Chunbo Guesthouse en las afueras de Chunbo Gate, Jiaxing (el área urbana actual de la ciudad de Jiaxing), y escribía tinta de bambú. En ese momento, me encontré con mis amigos en la residencia de monjes del templo Jingyan y me enamoré del budismo, por lo que me llamé "monje novicio Mei". Cuatro años más tarde, regresó a Weitang. Antes de su muerte, eligió su lugar de nacimiento y escribió una inscripción por su cuenta: "Torre del Monje de la Flor del Ciruelo". La tumba está al lado del actual convento Meihua.

El nombre ancestral era Wu Ze y el nombre de cortesía era Bo Chang. Durante la Dinastía Song del Sur, se mudó de Bianliang (Kaifeng, Henan) a Jiaxing y se estableció en Weitang, Jiaxing, Zhejiang (ahora Weitang, Jiashan, Zhejiang). Wu Zhen era bueno en el manejo de la espada cuando era joven. Cuando se hizo adulto, él y su hermano Wu Qi estudiaron el Libro de los Cambios en Liu Tianji en Piling (hoy Wujin, provincia de Jiangsu). y enseñó sobre la naturaleza y la vida, persistió en elevadas ambiciones, no estuvo de acuerdo con los demás y entendió el confucianismo y el taoísmo, explicó las tres enseñanzas y logró la vida y el conocimiento. Era una persona sencilla y solitaria, vivió en la pobreza toda su vida, tenía una alta autoestima, vivía recluido y tenía poco contacto con los dignatarios. Una vez enseñó en escuelas de aldeas y vendió adivinación en Qiantang y otros lugares.

Comenzó a estudiar pintura a los dieciocho o diecinueve años. Cuando era joven, viajó a Hangzhou y Wuxing y disfrutó del paisaje del lago Taihu. Le abrió los ojos y obtuvo conocimientos, y las montañas y aguas reales de la naturaleza inspiraron su inspiración creativa.

Es bueno en poesía y caligrafía, y sus temas de pintura son principalmente pescadores, árboles centenarios, bambúes y piedras, etc. Es bueno pintando paisajes y flores de ciruelo. La caligrafía cursiva se aprende de Gong Guang, la pintura de paisajes se aprende de Dong Yuan y es única e ingeniosa. Utiliza pinceladas poderosas y ricas técnicas de tinta para crear una atmósfera vasta, melancólica, antigua y simple. Se especializó en escribir sobre bambú bajo la tutela de Li Jin. En sus últimos años, se especializó en escribir sobre bambú de tinta. Mozhu Zong Wentong fue otro gran maestro después de Wentong. Es bueno usando tinta y es el mejor entre la gente de Yuan. También es bueno pintando con tinta y retratando. Usó bambú para cubrir su pintura, Zhen usó su pintura para cubrir su bambú. Aunque sus cuadros no se pueden quitar, sólo se pueden obtener echándolos con buen papel y bolígrafo, siendo feliz con ellos y haciendo lo que se quiera. El estilo de poesía es simple y poderoso, con emociones sinceras. A menudo expresa sus sentimientos a través de la comparación, lo cual es cercano al estilo de poesía de Tao Qian. Parece sencillo por fuera pero está muy enojado por dentro. La caligrafía puede combinar las fortalezas de Wang Xizhi y Huai Su y volverse única. Cada vez que pintaba, a menudo escribía poemas y textos, ya sea en líneas o en cursiva, y la tinta goteaba. Los poemas, la caligrafía y las pinturas se complementaban y la gente de la época lo llamaba las "Tres Maravillas". . Su estilo pictórico tuvo una gran influencia en el desarrollo de la pintura de paisajes en las dinastías Ming y Qing. Es tan famoso como Wang Meng, Huang Gongwang y Ni Zan, y se le llama las Cuatro Dinastías Yuan.

Se dice que Wu Zhenben vivía con la puerta de Sheng Maobi. Había mucha gente de todo el mundo pidiendo las pinturas de Sheng con oro y seda, pero la puerta de Wu estaba en silencio. Mi esposa se rió de eso. Dijo: "No te volveré a ver en veinte años". Las consecuencias son las que dijo.

Las obras de Wu Zhen se incluyen en "Reunión de Historia de la Pintura", "Barco de Pintura y Caligrafía Qinghe", "Notas de Liuyanzhai", "Colección Rongtai" y "Colección Cangluo". Las marcas de tinta que sobreviven hoy incluyen el rollo de "Enebros dobles en la distancia" (recopilado por el Museo del Palacio Nacional en Taiwán), el rollo de "Imagen del pescador" (recopilado por el Museo del Palacio en Beijing), el rollo de "Cuadro del pescador" (recopilado por el Museo de Arte Freer de Estados Unidos) y el rollo de "Cuadro del pescador" (recopilado por el Museo del Palacio Nacional de Beijing) eje "Cuadro de pino" (recopilado por Nanjing). Museum), volumen "Sutra del corazón en escritura cursiva" (recopilado por el Museo del Palacio de Beijing), etc. Sus tallas de piedra Fengzhu se exhiben en la Torre Yanyu en Nanhu, Jiaxing, y su estela de ocho bambúes y la estela cursiva "Sutra del Corazón" se exhiben en el Templo Meihua en Jiashan. También hay dos volúmenes de "Restos de tinta de Mei Daoren", que son sus poemas e inscripciones compilados por generaciones posteriores.

A Wu Zhen le encantaban las flores de ciruelo, por lo que plantó ciruelos alrededor de su casa y la llamó "Templo de la Flor de Ciruelo". Debido a que donde vive hay un bosque de robles, el estudio también se llama "cuarto de robles". La tumba de Wu Zhen ahora se encuentra en Meihua Nuan, que es un edificio auxiliar que conmemora a Wu Zhen. Está en el lado este de la tumba y fue construido para proteger la tumba durante el período Wanli de la dinastía Ming. Está ubicado en el lado oeste de Huayuan Lane Road, ciudad de Weitang. En el primer año de Taichang en la dinastía Ming (1620), el magistrado de la ciudad Wu Xu y la nobleza de la ciudad Qian Shisheng recaudaron fondos para reparar el pasaje de la tumba, construir una sala ancestral con tres coplas, un pabellón con tres coplas y una casa de monjes. casa con cinco pareados.

Chen Jiru de Huating escribió "Registros de la reparación del convento de Meihua" y hay una placa con el nombre "Convento de Meihua" escrita por Dong Qichang. El pueblo Houyi recaudó fondos para reconstruirlo varias veces. Después de la fundación de la Nueva China, la Tumba de Wu Zhen y el Templo Meihua fueron reparados muchas veces. Fue anunciado por el Gobierno Popular Provincial de Zhejiang como una unidad provincial clave de protección de reliquias culturales.

Wang Meng

(1301-1385), pintor de la dinastía Yuan. Su nombre de cortesía era Shuming, sus apodos eran Huangheshan Qiao y Xiangguang Jushi. Era nativo de Huzhou (ahora Wuxing, Zhejiang). El abuelo Zhao Mengfu, la abuela Duan Sheng, el Cuadro de migración del tío Ge Zhichuan (obra representativa de Yuan Wang Meng) Zhao Yong y el primo Zhao Yanzheng fueron pintores famosos de la dinastía Yuan. Las pinturas de paisajes de Wang Meng fueron influenciadas directamente por Zhao Mengfu. Más tarde, aprendió de Wang Wei, Dong Yuan, Ju Ran y otros, y sintetizó un nuevo estilo.

Cuando era joven, vivió recluido en la montaña Huanghe (ahora montaña Linping en Yuhang) durante décadas, viviendo una vida tranquila "tumbado en las montañas verdes y mirando las nubes blancas". Al final de la dinastía Yuan, Zhang Shicheng se instaló en el oeste de Zhejiang. Trabajó como Liwen y Changshi. Después de abandonar su puesto oficial, vivió recluido en Huangheshan, Linping (ahora ciudad de Linping, Yuhang, Zhejiang). Se llamó a sí mismo Huangheshan Woodcutter. A principios de la dinastía Ming, Wang Meng fue nombrado magistrado de Tai'an (ahora parte de Shandong). Estuvo implicado en el caso de Hu Weiyong y murió en prisión.

Wang Mengneng es poeta y calígrafo. Es especialmente bueno pintando paisajes, lo que aprendió de su antepasado materno Zhao Mengfu, y se convirtió en su propio estilo con Dong Yuan y Ju Ran como sus antepasados. El paisaje está densamente pintado, con múltiples montañas y ríos en el diseño, y un buen uso de grietas y manchas de musgo para expresar la atmósfera exuberante y vasta del bosque. Además de paisajes, también es una persona. Sus obras tuvieron una gran influencia en la pintura de paisajes de las dinastías Ming y Qing, sólo superada por Huang Gongwang. Las generaciones posteriores lo llamaron a él, Huang Gongwang, Wu Zhen y Ni Zan los "Cuatro Pintores Yuan". Tuvo una gran influencia en las pinturas de paisajes de las dinastías Ming y Qing y en los tiempos modernos.

El "Sello de tinta Water Halo" creado por Wang Meng enriqueció las técnicas de expresión de la pintura nacional. Su estilo único se manifiesta en su "majestuosa vitalidad", su hábil uso de la pluma y sus "extraños trazos verticales y horizontales sin pistas discernibles". "Historia de la pintura y conceptos básicos de la pintura" dice: "Wang Meng era un maestro en la pintura de paisajes y era muy bueno en el uso de técnicas de tinta". Y Yun Nantian incluso lo llamó "la secta distante Mojie (Wang Wei)". Los métodos de agrietamiento más utilizados incluyen Jie Suo Chao y Niu Mao Cha. Sus características son que es fácil de usar un bolígrafo que está curvado como una lombriz de tierra y es famoso por usar el bolígrafo para presionar cambios y la "complejidad" del otro; para usar "hueso de piedra de gancho de tinta clara, puro". Use tinta quemada para frotarla, de modo que no quede espacio en la piedra, y luego agregue puntos rotos para que se vea profunda y hermosa ".

Dong Qichang escribió una vez una inscripción en su obra: "El poder de escritura del príncipe puede llevar el caldero. No ha habido tal rey en quinientos años". Las obras maestras heredadas "Residencia en Qingbian" y " "Lectura en la montaña primaveral" están recopilados por el Museo de Shanghai. "Migración de Ge Zhichuan" y "Residencia de verano en la montaña" están recopilados por el Museo del Palacio de Beijing; "Cabaña con techo de paja en la montaña Qiu" está recopilada por el Museo Nacional del Palacio de Taipei. Las obras representativas incluyen "Misty Rain on the Xiangjiang River" y "Deep Forest and Mountains", etc. La poesía y la historia también son excelentes. Hay una colección de poemas llamada "La cabaña con techo de paja Yaji". "Residencia en Qingbian", pintada en 1366, sobre papel, tinta, 141 cm de largo y 42,2 cm de ancho, Dong Qichang es conocido como el mejor del mundo. La pintura tiene muchas capas de montañas, que cubren toda la imagen de abajo hacia arriba. La pincelada es informal y los colores son elegantes. La sensación local de los árboles, montañas y rocas es excelente, pero el efecto general está fragmentado. Los picos de las montañas también son un poco extraños, lo cual es adecuado para verlos de cerca pero no para verlos a larga distancia.

La famosa obra "Imagen del Templo Xiao en las Montañas" es tinta y papel sobre papel, con un tamaño de 129×353cm. Este pergamino fue recolectado originalmente por el Palacio Qing y luego fue exportado al extranjero a través del. manos de Shen Ruilin, el Ministro del Interior de la Manchuria títere. El emperador Qianlong de la dinastía Qing compuso un poema después de ver esta pintura y lo publicó en la parte superior derecha de la pintura: "Las montañas están repletas de hojas de loto marchitas y el templo está en el antiguo anagliao. La neblina es el mundo, Y los pinos y bambúes se mezclan con la cancha. No hay rastros de la casa, los pies suenan y las campanas suenan. La aprobación de siete artículos no se ha detenido aún y no se les permite hacerlo. reclutarnos unos a otros." A partir de los sellos en la parte superior de la pintura: Tesoros Imperiales de Qianlong (Zhu Wen), Apreciación de Qianlong (Bai Wen), etc., podemos vislumbrar la historia general y la latitud de la colección de este pergamino y circulación por quienes lo apreciaron en el proceso de las dinastías pasadas. En este eje, Wang Meng combina lo "elevado" con lo "profundo". La imagen muestra el paisaje montañoso de Jiangnan con frondosos árboles, arroyos y valles. En términos de estructura organizativa, el Templo de la Montaña Maolin se coloca en el plano medio y el bosque de pinos se organiza en un primer plano. La extensión, intercalada con reflejos, sinuosos y retorcidos, aunque es complicada y simple, brinda a las personas una concepción artística profunda, y su exuberante impulso lleva al espectador a un disfrute espiritual único. Se puede decir que es una artesanía única. "El cuadro de Xiao Si en las montañas" combina las técnicas de pintura de Dong Yuan, Ju Ran, Guo Xi y Zhao Mengfu. Es flexible y cambiante, y las técnicas de cabeza de nube, pelo de buey y jiesuo se utilizan de forma interactiva en su totalidad. Muestra la exuberante y exuberante vegetación de las montañas en el sur del río Yangtze.