Apreciación de los personajes principales de "El viejo Goriot"
Balzac escribió más de 20 personas en "Petro Goriot".
Entre ellos se encuentran nobles, financieros, empresarios jubilados, propietarias de apartamentos, estudiantes universitarios, presos fugitivos, niñas abandonadas por sus padres, viudas, ancianas, pequeños funcionarios, sirvientes, etc.
Representan las clases altas y bajas de la sociedad parisina.
Hay cuatro personajes principales en la novela: Rastignac, Goriot, Vautrin y Madame Boseant.
Sus experiencias forman la trama principal de esta novela.
1. Rastignac
La novela de Balzac lleva el nombre de “Petro Goriot”, pero no se centra en este personaje.
Durante el proceso de escritura, Rastignac fue el personaje principal de toda la novela.
Rastignac aparece a menudo en "La Comedia Humana" y es la imagen de un joven arribista.
Su primera aparición fue en "El Viejo Goriot".
Rastignac en "Petro Goriot" es un personaje en desarrollo. Balzac describe todo el proceso de formación de su arribista en "Petro Goriot". Este es el punto más importante de este libro.
Rastignac era originalmente un niño pobre de cierta provincia de Francia. Su familia ahorró todos los gastos para enviarlo a la universidad en París, con la esperanza de revivir el negocio familiar en el futuro.
Esta práctica era común en la Francia de la Restauración.
Cuando comienza la novela tiene 21 años. Es un joven entusiasta y talentoso, inteligente y guapo, que estudia Derecho en París con la idea de hacerse rico y ascender.
Originalmente quería subir la escalera paso a paso basándose en sus propias habilidades después de graduarse.
Pero en menos de un año en París, la pobreza de su familia y la prosperidad de la sociedad parisina multiplicaron por diez sus ganas de escalar.
Descubrió que en París las mujeres tenían una gran influencia en la vida social, por lo que quiso conquistar a unas cuantas mujeres que pudieran ser su backstage.
Sabía por su tía abuela que tenía una prima lejana, la señora Boseant.
Fui a pedirle consejo sobre cómo subir.
En ese momento, Madame Beauseant estaba frustrada en el amor y llena de resentimiento. Le dijo a Rastignac: "Esta sociedad es sólo un grupo de tontos y mentirosos, y quieren tratar con esta sociedad de la misma manera.
Cuanto más desalmado seas, más rápido ascenderás.
Si atacas a los demás sin piedad, te tendrán miedo y solo podrán tratar a hombres y mujeres como caballos de escenario. /p>
Cabalgan hasta quedar exhaustos y los dejan cuando llegan a la estación.
De esta manera, se puede alcanzar la cima del deseo." Le pidió a Rastignac que ocultara sus verdaderos pensamientos. y sé bueno haciendo trampa. Encuentra una esposa exitosa como tapadera.
En aquel momento, ella creía que el dinero dominaba el estatus, por lo que le pidió a Rastignac que sedujera a la rica señora Nucingen como trampolín para que él ascendiera.
Ella dijo: "Si puedes amarla, simplemente ámala. Si no puedes amarla, simplemente úsala". La Sra. Boseon también lo trajo al mundo social.
De esta manera, Madame Beauseant enseñó a Rastignac la primera lección de egoísmo extremo y se convirtió en su primera líder en la escalada.
Rastignac regresó a su apartamento desde la lujosa casa de Madame Bosaion, y el fuerte contraste del ambiente despertó aún más su deseo.
Si quiere pasar el rato en la clase alta, necesita dinero.
Así que escribió a casa sin conciencia, pidiendo a su madre y a su hermana que le aportasen 1.200 francos.
Pero en ese momento, Rastignac no había abandonado por completo la idea de confiar en el conocimiento para ganarse un futuro, y no había perdido por completo la conciencia.
Después de escribir la carta a casa, se sintió terriblemente incómodo.
Cuando supo que el Viejo Goriot había sacrificado todo por su hija, pensó que el Viejo Goriot era realmente genial.
Se compadeció del Viejo Goriot y dio un paso al frente para ser su protector, hasta que finalmente se encargó del funeral del Viejo Goriot.
Su segundo líder fue Vautrin.
Vautrin fue un prisionero fugado.
Tiene una rica experiencia social y está familiarizado con la historia interna de la clase dominante.
Con ojos penetrantes, el deseo desesperado de Rastignac de escalar se podía ver de un vistazo.
Quería hacer cómplice a Rastinier.
Le dijo: "En esta sociedad, la riqueza es una virtud. Cualquiera que esté cubierto de barro y se siente en un coche es un caballero. Cualquiera que esté cubierto de barro y camine sobre dos piernas es un villano". Gángster, si robas algo, serás exhibido en la plaza del tribunal.
Todos te tratarán como un truco.
Si robas un millón, serás Se habla en sociedad. Es un gran sabio". Le dijo a Rastignac: "Si quieres trepar, me comerás y yo te comeré a ti, como muchas arañas en una botella". Los parisinos conquistan el mundo. Ya sea por la brillantez del dinero o por la capacidad de la corrupción.
Entre este grupo de personas, hay pocos talentos y la corrupción prevalece en todas partes ", dijo también a Rastignac. : " Si quieres ganar mucho dinero, tienes que trabajar duro. Así es la vida. Huele tan mal como la cocina.
No tengas miedo de ensuciarte las manos cuando quieras hacer dinero.
Simplemente lávelo después.
La llamada moralidad actual no es más que esto ". Le ordenó a Rastignac que sedujera a la señorita Taifan.
El padre de la señorita Taiyifan es un gran banquero.
Buscar riqueza y matar gente durante la Era Revolucionaria.
Balzac escribió la historia de su fortuna en el cuento "El hotel rojo".
Para preservar su propiedad y pasarla toda a su hijo, echó a su hija de la casa.
Vautrin sugirió que los dos cooperaran, con Rastignac persiguiendo a la señorita Taifan mientras él intentaba matar a su hermano.
De esta manera, la señorita Taiyifan dispondrá de una fortuna millonaria para acompañar su matrimonio.
Vautrin exigió posteriormente 200.000 francos.
Aunque Rastignac no se atrevió a aceptar esta sugerencia, las palabras de Vautrin quedaron profundamente grabadas en su corazón.
Cuando vio a la señorita Taiyifan más tarde, una voz resonó en sus oídos: "800.000, 800.000..."
Ambos guías estaban muy interesados en Rusty analizaron el. verdadera naturaleza de la desvergüenza de la sociedad.
El poder del dinero le atrajo por el camino del egoísmo extremo del ojo por ojo, la inmoralidad por la inmoralidad y los medios sin escrúpulos.
Aunque sus palabras son diferentes en la forma, son esencialmente iguales.
Rastignac dijo una vez: “Lo que la señora Bauseyon me dijo con elegancia y elegancia, Vautrin lo dijo desnudo”. Sube, debes hacer lo que te dicen.
Primero persiguió a la señora Nucingen y descubrió que ella no tenía derechos económicos (su dote estaba controlada por su marido).
Descubrió que su plan había fracasado y, al ver que no tenía dinero ni futuro, recordó de nuevo el plan de Vautrin y persiguió a la señorita Taiyifan.
Pero en ese momento, Vautrin fue arrestado.
Rastignac no tuvo más remedio que perseguir a la señora Nucingen porque no quería correr el riesgo de infringir la ley.
Su carácter arribista sólo se completó después de las tres tragedias del arresto de Vautrin, el abandono de Madame Bausaion y la muerte de Goriot.
La razón por la que este artículo lleva el nombre del "Viejo Goriot" está determinada por el profundo significado de la tragedia de Goriot Goriot en el artículo.
La tragedia de Goriot es la lección más importante de la educación social de Rastignac, que es mucho más profunda que las dos lecciones que le enseñaron su prima Madame Beausein y el trabajador esclavo fugitivo Vautrin. Fue la más poderosa. golpe que recibió Rastignac en el camino hacia la formación de su carácter arribista.
2. Madame Beauseon
Es un ejemplo típico de mujer aristocrática durante la época de la Restauración.
Nació en el seno de una familia noble, última hija de la familia real Pugaignen y reina de la sociedad parisina.
Su sala de estar es el lugar más significativo en la sociedad aristocrática. Cualquiera que pueda presentarse en su sala de estar es "igual a tener un certificado de familia aristocrática" y no tiene ningún problema en la sociedad de clase alta.
Las mujeres burguesas de París sueñan con colarse.
Pero, de hecho, aunque era prominente por fuera, sentía que estaba decayendo por dentro.
Se dio cuenta de que el dinero es el verdadero gobernante de la sociedad y que la búsqueda de ganancias es el principio moral.
Pero ella misma siguió la tradición y la arrogancia de la aristocracia y calumnió a las mujeres burguesas.
Se puede decir que está al tanto de la actualidad, pero no está dispuesta a seguir la tendencia.
Está enamorada del marqués español Aljuda desde hace tres años, y su amor es sincero.
Pero su amante la abandonó para casarse con una dama noble burguesa con una dote de cuatro millones.
Se despide así de la sociedad parisina.
A su salida celebró un gran baile. Balzac describió la escena de este baile de despedida con infinita simpatía y ternura.
La novela escribe: "Los alrededores de la mansión Bausaion estaban brillantemente iluminados por las luces de más de 500 coches. Innumerables personas de la clase alta vinieron a despedirla, al igual que los jóvenes romanos en la antigüedad. frente a una bestia luchadora que murió con una sonrisa vitoreada.
En el espléndido salón, la banda tocaba música, pero su corazón estaba desolado.
A los ojos de los demás, ella estaba. vestida de blanco y tranquilamente, derramó lágrimas y quemó sus cartas de amor a sus espaldas, preparándose para partir." Balzac utilizó técnicas contrastantes para exagerar la atmósfera trágica cuando se retiró del escenario histórico, cantando una elegía interminable.
Más tarde, Madame Beauseon fue nuevamente abandonada en “La esposa abandonada”.
Su tragedia ilustra vívidamente el declive de la aristocracia y el avance de la burguesía durante el período de la Restauración.
La nobleza no puede competir con el dinero y el amor no puede competir con el dinero.
3. Vautrin
Su verdadero nombre es Jorg Gaoleng, apodado "El Fantasma". Es una importante imagen del arribista burgués en "El drama humano".
En "El viejo Goriot", es un prisionero de trabajos forzados que se fugó, un confidente y consultor de la oficina del grupo de robo de riquezas de alto nivel, que se ocupa de grandes cantidades de bienes robados y la imagen de un feroz saqueador que aún no ha llegado al poder.
Vautrin es muy capaz y tiene un grupo de minions a su disposición.
Tenía una amplia experiencia, estaba familiarizado con la sociedad de clase alta y vio la verdad política, económica y legal de la sociedad en ese momento.
Le señaló claramente a Rastignac: "La diferencia entre un ladrón y un gobernante es sólo si hay sangre o no". Los grandes burgueses son sólo grandes ladrones protegidos por la ley. es riqueza y conveniencia.
Mientras tenga cuatro millones de francos, será el Sr. "Cuatro Millones", ciudadano de los Estados Unidos, y nadie le interrogará sobre su historia pasada.
Él quiere desarrollarse, luchar contra el mal, luchar contra la inmoralidad. Estallará como una bala de cañón y entrará como una plaga, buscará riquezas y asesinará, seducirá a los jóvenes y hará cualquier cosa. se necesita para llegar allí.
Está familiarizado con la ley, sabe cómo aprovechar los vacíos legales y nunca es condenado a muerte cuando lo atrapan.
Da gran importancia a la lealtad y nunca ha traicionado a nadie.
Le dijo a La: "Puedes llamarlo villano, sinvergüenza, sinvergüenza o ladrón, pero no me llames mentiroso, ni siquiera espía". El espía que lo atrapó dijo que era un buen hombre.
Su propósito es conseguir otros 200.000 francos, para luego ir a América a comprar 200 esclavos negros y montar una gran plantación.
Esta imagen es muy arriesgada.
Vautrin se rebeló contra la sociedad porque estaba muy excluido de ella y sus ambiciones no podían tener éxito.
Estudia la sociedad y la expone para adaptarse a este sistema y ascender. Mientras su ambición de ascender tenga éxito, se convertirá en un halcón para proteger el sistema actual.
Esta imagen aparece en multitud de obras.
"Petro Goriot" escribe que fue detenido en 1819. Después de ello, se fugó de nuevo. Tras viajar a España, se maquilló y regresó a Francia.
En "Desilusión", apareció como un sacerdote español, en "El ascenso y la caída de la cortesana", se convirtió en director de la Policía Secreta de París, y en "Tía Bella" se convirtió en policía. oficial Conviértete en director y asciende a la clase dominante.
Se dice que Balzac escribió esta imagen basándose en la experiencia de un líder de la policía secreta en París.
La imagen de Vautrin es muy complicada. Es el denunciante de la sociedad capitalista y el creador del mal.
Balzac también tuvo una actitud contradictoria hacia él. No sólo lo describió como un representante de los males sociales y lo criticó, sino que también admiró su espíritu libre, su espíritu y su capacidad, y expresó sus puntos de vista sobre la sociedad a través de sus palabras. cinismo.
La escena del arresto de Vautrin en la novela es muy heroica. El pintor presente en ese momento dijo: "¡Sería muy bonito dibujarlo!". Todos en el apartamento de Volgai se solidarizaron con él y expresaron su traición. Su señorita Michelle estaba muy enojada. Todos le gritaban: "¡Fuera, espía!" Todos se oponían a vivir en el mismo departamento con ella.
¡Incluso un ladrón tan inteligente y poderoso fue derrotado por el dinero!
4. Goriot
Balzac menciona en su carta a la señora Hansgar del 18 de octubre de 1834 que escribió "El viejo Goriot".
Dijo: "Quiero describir una emoción extremadamente poderosa en este libro. El protagonista de la obra es un padre". El viejo Goriot es un ejemplo típico de amor paternal.
Originalmente era un empresario de fideos. Durante la Revolución, se dedicó a la especulación con cereales y se convirtió en un nuevo rico y un gigante en el mundo de los negocios.
Tenía una fortuna de 2 millones y llegó a ser alcalde de París durante el Imperio.
Es muy astuto en los negocios y sabe aprovechar las oportunidades. La novela escribe que "tiene el talento de un ministro de Estado" en los negocios.
Pero no logra adaptarse a la tendencia en las relaciones familiares.
Después de la muerte de su esposa, muchas personas quisieron casar a sus hijas con él, pero él se negó.
Derramó su amor en sus dos hijas, y su amor por sus dos hijas se desarrolló hasta un nivel absurdo.
Cumple sus deseos más extravagantes.
Su vida era tan lujosa como la de la amante de un duque, y tenían su propio carruaje a los 15 años.
Cuando crecieron, Goriot les dio a cada uno una dote de 800.000 francos para que pudieran contraer buenos matrimonios.
La hija mayor, Alasdaq, amaba a sus discípulos, se casó con un noble y se convirtió en la condesa Lesto; a la segunda hija le gustaba el dinero, se casó con un banquero y se convirtió en la señora Nucingen.
El viejo Goriot dividió su propiedad entre sus dos hijas. Esta fue la primera estupidez que hizo.
Al principio, como todavía tenía dinero, su hija y su yerno la invitaban a menudo a ser invitados. Siempre había cubiertos y tenedores suyos en la mesa del comedor. Respetuosamente, como si fuera un invitado. Parece dinero.
No mucho después, la situación política cambió. Se restableció la dinastía borbónica, la nobleza recuperó el poder y resurgió el concepto de discipulado.
Incluso los banqueros como Nucingen fueron incluidos en el partido realista. Por supuesto, los comerciantes de fideos como el viejo Goriot fueron considerados vergonzosos por la clase alta. No eran más que manchas en un trozo de papel encerado en la sala de estar. Como persona popular, la hija le pidió a su padre que cerrara su negocio.
El viejo Gao cumplió el pedido de su hija y agotó la tienda.
De esta manera, hizo la segunda estupidez y cortó sus propios recursos económicos.
En 1813 se instala en el apartamento de Vauquer.
Aunque en aquella época todavía tenía unos ingresos de entre 8.000 y 10.000 francos al año, sólo podía entrar por la puerta trasera para ver a su hija, o quedarse al borde de la carretera y esperar a que pasara el carruaje. por.
Las dos hijas continuaron viviendo una vida de despilfarro y corrupción, visitando a su padre sólo cuando necesitaba dinero.
Para satisfacer los deseos de sus hijas, Goriot se trasladó de la mejor habitación del segundo piso al tercero, cuarto y quinto. Los gastos de alojamiento y comida también se redujeron de 1.200 francos al año. a 45 francos al mes.
Vendió todas las cosas que pudo vender y su personalidad cambió del Sr. Gaoliang a "Old Man Gao", "Old ***" y "Old Panda", convirtiéndose en el objeto feliz de todos.
Sin embargo, sus dos hijas aún así le obligaron a pedir dinero, obligándole a sufrir una hemorragia cerebral.
Durante su crítica enfermedad, ansiaba ver a sus dos hijas, pero ellas estaban ocupadas asistiendo a la fiesta de la señora Bauseyon, "incluso si pisaran el cuerpo de su padre, no dudarían".
El viejo Gao finalmente entendió que había sido abandonado por su hija, y dijo con gran tristeza: “Les entregué toda mi vida, y hoy ni siquiera me dieron una hora”. Se dio cuenta de que sus hijas no le habían dado una hora. El tipo de vida que llevan fue "hecho por mí y las mimé".
Antes de morir, gritó enojado: "El dinero puede comprarlo todo, incluso una hija". Murió miserablemente, y su hija y su yerno no asistieron al funeral. El día del funeral, se enviaron dos carruajes vacíos, pintados con la insignia del título.
La tragedia de Goriot tiene profundas razones sociales. Balzac decía al principio: "Esta tragedia no es en modo alguno una invención, ni una novela. Todo es verdad, y todos pueden comprenderlo". de esta tragedia en ti mismo o en tu corazón "Desde la perspectiva de la sociedad en la que vive el Viejo Goriot, el amor paternal del Viejo Goriot tiene también profundas raíces sociales.
Cuando comienza la novela, tiene más de 70 años y ha vivido en una sociedad patriarcal durante la mayor parte de su vida.
Antes de hacerse rico, era ciudadano, y los ciudadanos tenían un fuerte concepto patriarcal. Ésta fue la raíz social del amor de su padre.
Durante la Revolución Industrial, se convirtió en un nuevo rico. Sólo sabía cómo buscar dinero y cómo expresar el amor de su padre utilizando el dinero para satisfacer los deseos de vida material de su hija.
Aunque su amor era sincero, objetivamente ayudó a la sociedad a usar el dinero para corromper a sus dos hijas y cultivar su egoísmo y adoración al dinero, de modo que él se convirtió en una víctima.
Además, sus dos hijas están en realidad controladas por sus maridos, y sus acciones están restringidas. Los dos yernos son representantes de la nobleza y la gran burguesía respectivamente. dos hijas Las acusaciones conducirán inevitablemente a acusaciones y críticas a la sociedad de clase alta.
Balzac simpatizó con Goriot, exageró su amor paternal y escribió que tenía la misma tenacidad y espíritu de abnegación que un mártir cristiano.
Utilizó su gran alma y sus sentimientos de sacrificio para criticar esta sociedad de clase alta con deseos humanos desenfrenados y decadencia moral, así como la relación monetaria y los principios morales de búsqueda de ganancias de esta sociedad.
El significado de la tragedia de Goriot no es elogiar el amor del padre, sino exponer el mal del dinero.
El dinero destruye a la humanidad y a las familias de forma espantosa.
En esa sociedad, el valor humano está determinado por el dinero, y la relación entre las personas es una relación puramente monetaria.
Como decía Marx en el "Manifiesto Comunista": "La burguesía ha quitado el velo de ternura y ternura que cubría las relaciones familiares y ha convertido esta relación en una relación puramente monetaria.
Se hace que no exista otra conexión entre las personas excepto la relación monetaria desnuda y las transacciones en efectivo despiadadas”
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