El ascenso y la caída de nueve templos en el municipio de Fengshan
En septiembre de 1993, cuando el profesor Luo Zheng de la Academia China de Ciencias Sociales y su grupo estaban llevando a cabo una investigación sobre el sur de Shaolin y el Tiandihui en el condado de Dongshan, Fujian, el maestro Daoyu, abad del templo Dongming, Le mostró una copia de Jiaqing veintitrés de la dinastía Qing. En 1818 (1818 d. C.), copió el manual secreto "El código secreto del monje de las flores fragantes" (conocido como el "Código secreto"). El contenido del libro lo sorprendió porque era mucho más original e importante que el "Libro de Asociaciones" de Tiandihui, la fuente autorizada para estudiar el Tiandihui en el pasado.
Este "Código Secreto" tiene treinta y cuatro páginas y contiene muchas cosas poco conocidas. El "Rastreo de origen" al principio dice: "El templo Fugu Lai se deriva de nueve templos en Xinghuaqingyuan. Durante el período Xiantong del emperador Yizong de la dinastía Tang, el maestro zen Zhengjue, llamado Maestro Zhiguang, inició la construcción. Los nueve templos son conectados, por eso se llaman Hay nueve templos. En ese momento, defendían una etiqueta estricta y un culto solemne. Heredaron al Maestro Zen Nanzu Linyi y difundieron la secta ortodoxa Linji. era conocido como Nanshan Guanghua y los Cuatro Templos Budistas. Establecieron un salón para predicar las escrituras y beneficiar a la gente y al cielo.
Mañana, el gran maestro irá al templo a recoger flores y realizar la obra. Con la armadura de la humillación soportada, se acostó en una cama intrépida y se sentó en un asiento vacío. La gente de la ciudad elogió sus virtudes e invitó a sus discípulos al templo de Kucai. Junto con el duque Huai En Shen, construyó un templo. Tongkeng en Wudu (nota: el nombre antiguo del condado de Dongshan) y enseñó a más de 50 discípulos /p>
Porque lo que vieron en ese momento fue una copia del "Código Secreto", para confirmar la confiabilidad y valor histórico de este "Código Secreto", dos profesores, el Profesor Luo Zhang y el Sr. Pan Yijing, Secretario General de la Sociedad China de Artes Marciales. Después de todo el arduo trabajo, encontramos al Sr. Zhou Binghui, el coleccionista del "Código Secreto". ", estudió la copia original del "Código Secreto" desde múltiples ángulos y tomó fotografías página por página para revisarlas. Al mismo tiempo, se llevaron a cabo varias investigaciones de campo en Dongshan, Xianyou, Zhao'an, Yunxiao, Zhangpu y otros lugares, y se descubrió que las lápidas de muchos monjes fallecidos estaban grabadas con las palabras "Nueve Sectas" o "Nueve Sectas". Sectas". Las tumbas datan de los períodos Kangxi, Qianlong, Jiaqing, Daoguang y Guangxu de la dinastía Qing hasta el período de la República de China, y están bien conservadas hasta el día de hoy. Encontraron el templo Gulai en Dongkeng, ciudad de Tongling, Dongshan; en el templo Baoguo en Zhao'an, encontraron la lápida del monje Xianghua Ze'an que copió el "Código Secreto" para su maestro. El nombre y la hora en el monumento eran consistentes. con el "Código Secreto" también encontramos templos y reliquias estrechamente relacionados con los Nueve Templos en muchos lugares, desenterramos muchos documentos históricos relevantes y tomamos más de 1.500 fotografías de varios documentos históricos, proporcionando materiales ricos para estudiar los fenómenos culturales del Sur. Shaolín.
Xianyou se llamaba condado de Qingyuan cuando se estableció en el segundo año de Tang Shengli (699 d.C.). Pasó a llamarse en el primer año de Tang Tianbao (742 d.C.) y quedó bajo la jurisdicción de la prefectura de Xinghua. . Está situado en la zona montañosa del centro de Fujian. Está registrado en "Xianxi Zhi" de la dinastía Song del Sur y "Bamin Tongzhi" de la dinastía Ming que se construyeron nueve templos en las nueve montañas (también llamadas Fengshan) en Xianyou. Los templos se construyeron en el sexto año de Xiantong. En la dinastía Tang (868 d. C.), el fundador fue el maestro zen Zhengjue (maestro Zhiguang). El maestro zen Zhengjue fue una vez al templo Songshan Shaolin en Henan para recibir la ordenación y vivió en el templo Songshan Shaolin durante más de diez años. Lin Zhenning, un aldeano de la aldea de Fengding, donde se encuentra el templo de Jiuzuo y secretario general de la Asociación de Investigación Shaolin del Sur en el condado de Xianyou, tiene una reimpresión de las "Citas del maestro zen Kaike" recopiladas por el magistrado del condado Yi Shitang en el año 51. año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1786 d.C.). El "Prefacio a las obras del patriarca Zhengjue de la dinastía Tang" registra: El maestro zen Zhengjue nació el noveno día del primer mes lunar del segundo año de Yuanhe (808). d.C.) de la dinastía Tang y murió en el segundo año de Guangqi (887 d.C.). Se convirtió en monje a la edad de 18 años y se ordenó formalmente y entró en el budismo a la edad de 31. Después de eso, fue al Monte Song para recibir el Dharma y los preceptos. Luego fue a Ezhu, Hubei, para visitar al Maestro Zen Wudi. Más tarde, regresó a Fujian y se mudó a la montaña Xianyou Jiuxian. Después de muchos discípulos, se mudó a la montaña Gaowang. Cuando tenía cincuenta y nueve años, en el sexto año de Xiantong de la dinastía Tang, finalmente construyó nueve templos en las nueve montañas mediante la adivinación. Esto se puede confirmar en "Xianxi Zhi". "Xianxi Zhi" también registra que después de la muerte del Maestro Zhiguang, además del título póstumo de Maestro Zen Zhengjue, también recibió el título de Ciying, Shanji, etc., y se le entregó la frente de la Pagoda Wuchen.
El Templo Jiuzuo está ubicado al pie sur del municipio de Fengshan, municipio de Fengshan, en el noroeste del condado de Xianyou. El templo está respaldado por montañas y frente al agua, rodeado de montañas verdes y nueve picos. a ambos lados, y el agua clara de Jiuxi se extiende más allá del templo. El templo existente fue construido durante el período Guangxu de la dinastía Qing. Frente al templo, hay más de 50 acres de finca que fueron destruidas por el fuego.
A juzgar por los restos subterráneos, los fragmentos de las paredes del patio y el estanque de liberación de vida, los nueve templos están conectados y el diseño es claro, podemos imaginar la gran escala del templo en ese momento. En las ruinas del patio frente al salón del templo, todavía hay dos edificios de piedra bastante completos de la dinastía Song, que parecen contarle a la gente la historia antigua del templo. El contenido registrado en una estela de finales de la dinastía Qing conservada en el templo corrobora el contenido del "Libro Secreto". Un largo pareado sobre los pilares del salón principal dice: "En las diez dinastías del calendario fundacional, el dragón espiritual dorado y el elefante se agacharon, y el poder de la majestuosa ceremonia del fénix del palacio se extendió por tres mil reinos". exactamente igual a lo que estaba registrado en el "Código Secreto". A unos 400 metros al oeste del templo, hay una pagoda de piedra (la Pagoda Wuchen) construida en la dinastía Song del Norte por el maestro zen Zhengjue, el fundador del templo. Todavía está bien conservada. Según las "Citas del maestro zen Kaike", las reliquias del maestro zen Zhengjue, un eminente monje de la dinastía Tang, estaban almacenadas en la pagoda. En el templo también se puede ver el abrevadero de piedra donde se bañaban los monjes y el poste de piedra donde practicaban. En la montaña al noroeste del templo, se encuentra la aldea de Jiuwan, donde el pueblo Tiandihui formó en secreto una sociedad para practicar artes marciales, que los aldeanos locales llamaban el "campamento de ladrones", y la gruta "Primer Yuan" donde practicaban artes marciales. Todavía quedan muchos lugares de "boxeo y mentira" alrededor de la cueva.
El "Código Secreto" es el primer documento antiguo en el que aparece la palabra "Shaolin del Sur", y también dice que los monjes son "civiles y practicantes de artes marciales", lo que demuestra la estrecha relación entre los templo y artes marciales. Anteriormente, los círculos académicos tenían diferentes puntos de vista sobre el origen y la definición del término "Shaolin del Sur". Algunos expertos y eruditos creen que esto se refiere al Templo Shaolin en el sur del río Yangtze en general, para distinguirlo del Templo Songshan Shaolin en el norte. Más personas creen que este es el nombre común o general del Templo Shaolin; en Fujian después de la fundación de la República Popular China; y algunos tienen una visión negativa de que no existe un "Shaolin del Sur" en absoluto. Esto es sólo el resultado de la exageración del folclore y los novelistas. El "Código Secreto" muestra que el "Shaolin del Sur" existió antes del período Jiaqing de la dinastía Qing, hace más de 190 años. Este es un nuevo descubrimiento.
El Templo Jiuzuo es también el templo ancestral del Templo Guanghua en Putian Nanshan (también conocido como Fengshan). Así lo ha reconocido el Maestro Xuecheng, Secretario General de la Asociación Budista China y Abad del Templo Guanghua en. Putián.
Independientemente de la época en que se construyeron los templos, la reputación de las personas que defendieron la construcción, los orígenes del budismo o la influencia del estilo del templo, los nueve templos tienen la reputación de "sur del sur". Shaolín".