¿Cuáles son los estilos y elementos arquitectónicos de los estilos chino, francés y japonés? ,
El sistema arquitectónico chino es un arte arquitectónico independiente caracterizado por estructuras de madera. Ha logrado brillantes logros en la planificación urbana, grupos de edificios, edificios individuales y procesamiento artístico de materiales y estructuras. Las diversas formas de techos, cornisas y esquinas, coloridas pinturas de ménsulas, techos dorados con pilares rojos, puertas decorativas interiores y exteriores y paisajes de jardines en edificios tradicionales reflejan plenamente la sofisticación y el atractivo del arte arquitectónico chino. Hace siete mil años, la cultura Hemudu tenía la práctica de mortaja, espiga y machihembrado. Banpo Village se ha dividido en vestíbulo y trastienda. Durante las dinastías Shang y Yin aparecieron palacios altos. En la dinastía Zhou Occidental, se utilizaron ladrillos y tejas y se estableció la distribución del patio. Hay aún más dibujos arquitectónicos heredados del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Las vigas, pilares y altares interiores y exteriores del Palacio Taixie en Jingyi están decorados y las paredes están decoradas con murales. Durante las dinastías Qin y Han, la arquitectura de madera se volvió cada vez más madura, con magníficos edificios, ricas decoraciones y elegantes extensiones, como el Palacio Epang y el Palacio Weiyang. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, los templos y pagodas budistas se desarrollaron rápidamente, con diversas formas, y aparecieron decoraciones de búhos en las crestas de los techos. Durante las dinastías Sui y Tang, se utilizaron azulejos vidriados en los edificios, haciéndolos aún más magníficos. El salón principal del templo Nanchan y el salón principal del templo Foguang construidos en esa época todavía existen hoy, atrayendo la atención mundial. Durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Song, la arquitectura urbana floreció y el comercio floreció. Los lujosos restaurantes y tiendas tenían pabellones y alféizares voladores y tenían un estilo hermoso. Se han conservado muchos palacios, jardines y jardines privados de las dinastías Ming y Qing. Hasta el día de hoy, los edificios son más hermosos, complicados y majestuosos que los cómodos de la dinastía Song. El arte arquitectónico chino moderno continúa desarrollándose e innovando en la práctica de heredar excelentes tradiciones y absorber las ventajas del arte arquitectónico en el mundo actual.
Material de referencia: /JS/jian/jian-index.htm
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El poder absoluto de Luis XIII y Luis XIV en Francia desde el siglo XVII hasta principios del XVIII Era extremadamente alto. Durante su apogeo, comenzó a defender el estilo arquitectónico clásico y construyó muchos edificios de estilo clásico. La arquitectura clásica tiene una forma rigurosa, las columnas clásicas se utilizan ampliamente y la decoración interior es rica y colorida.
Las obras representativas de la arquitectura clásica francesa son los majestuosos edificios palaciegos de gran escala y los monumentales edificios cuadrados. Durante este período, las villas y jardines construidos por la familia real francesa y los ministros poderosos fueron imitados por otros países europeos.
Con la popularidad del estilo arquitectónico clásico, París estableció la Escuela de Arquitectura en 1671. La mayoría de los estudiantes provenían de familias aristocráticas que despreciaban las habilidades de los artesanos y artesanos, formando una escuela académica que defendía. formas clásicas. La arquitectura académica y los sistemas educativos continuaron hasta el siglo XIX. Los conceptos académicos sobre las habilidades profesionales de los arquitectos y el arte de la composición arquitectónica han dominado la industria arquitectónica en Europa occidental durante más de 200 años.
Obras representativas de la arquitectura clásica francesa incluyen la fachada este del Louvre de París, el Palacio de Versalles y la Nueva Iglesia de los Inválidos de París. El Palacio de Versalles no sólo creó una nueva forma de palacio, sino que también fue imitado por otros países europeos de la época en términos de planificación, diseño y arte de jardinería.
La Iglesia Nueva de los Soldados Inválidos, también conocida como Iglesia Nueva de los Soldados Inválidos, es un monumento al ejército de Luis XIV y un edificio clasicista típico de la Francia del siglo XVII. La nueva iglesia está conectada al extremo sur de la antigua iglesia basílica. Tiene una planta cuadrada y la parte superior central está cubierta por una cúpula de tres capas de aspecto parabólico, ligeramente elevada hacia arriba, y un pabellón de iluminación, como es habitual en la época. En la parte superior se añade el Renacimiento. El espacio bajo la cúpula es de cruz griega formado por cuatro brazos de igual longitud, y en las cuatro esquinas hay cuatro salas de oración circulares. La nueva iglesia tiene una fachada compacta y la parte superior de la cúpula está a 106,5 metros del suelo, lo que la convierte en el centro de todo el edificio. La iglesia cuadrada en sí parece la base de la cúpula, lo que contribuye a la atmósfera solemne de la iglesia. edificio.
En la primera mitad y mediados del siglo XVIII, había significativamente menos grandes edificios nacionales y monumentales que en el siglo XVII. En cambio, hay una gran cantidad de residencias urbanas cómodas y tranquilas y pequeñas y exquisitas villas de campo. En estas casas, espléndidos salones y cómodas salas de estar sustituyeron a los suntuosos vestíbulos. En términos de apariencia arquitectónica, aunque el estilo de la iglesia barroca fue rápidamente seguido por otros edificios, la Escuela de Arquitectura de París seguía siendo el bastión del clasicismo durante este período.
Los edificios famosos de esa época incluyen la Plaza de la Armonía (también traducida como Plaza de la Concordia) y la plaza central de Nancy. Esta última consta de tres plazas en un eje longitudinal: la Plaza del Gobierno en el norte, que es oblonga; la Plaza Estanislao en el sur, que es rectangular y tiene una plaza larga y estrecha en el medio; El conjunto cuadrado está semicerrado y la combinación espacial es variada y armoniosa. Los árboles, fuentes, estatuas, puertas, puentes, arcos triunfales y edificios de la plaza también están bien coordinados.
Formas y estilos característicos con valor estético en la arquitectura china. Desde antes de la dinastía Qin hasta mediados del siglo XIX, fue básicamente un sistema cerrado e independiente. El estilo cambió poco en más de 2.000 años, y generalmente se le llama arte arquitectónico chino antiguo.
Después de mediados del siglo XIX, con los cambios en la naturaleza de la sociedad y el gran aporte de la arquitectura extranjera, especialmente la arquitectura occidental, la arquitectura china tuvo más contacto e intercambios con la arquitectura mundial, y los estilos arquitectónicos cambiaron dramáticamente. , comúnmente conocido como arte arquitectónico moderno chino.
Arte arquitectónico chino antiguo
El arte arquitectónico chino antiguo se desarrolló maduramente en la sociedad feudal. Se compone principalmente de estructuras de madera Han y también incluye edificios destacados de varias minorías étnicas. Sistema de arte con la historia más larga, el área de distribución más amplia y un estilo muy obvio. La arquitectura antigua china tuvo una influencia directa en la arquitectura antigua de Japón, Corea y Vietnam. Después del siglo XVII, también tuvo una influencia en Europa.
Características artísticas
En comparación con el arte arquitectónico europeo antiguo, el arte arquitectónico chino antiguo tiene tres características más básicas:
① La relación entre el valor estético y el valor político y ético. valor unificado. La arquitectura con alto valor artístico también juega un papel en el mantenimiento y fortalecimiento de la ideología y los sistemas sociales, políticos y éticos.
② Arraigado en una profunda cultura tradicional, mostrando un espíritu humanista distintivo. Todos los componentes del arte arquitectónico, como la escala, el ritmo, la composición, la forma, el carácter, el estilo, etc., se basan en la psicología estética de la gente contemporánea y pueden ser apreciados y comprendidos por la gente. No hay altibajos, extraños o. Imágenes incomprensibles.
③Es muy completo y completo. Casi todas las excelentes obras arquitectónicas de la antigüedad se integran en una imagen general movilizando todos los factores y técnicas que pueden constituir el arte arquitectónico en ese momento, desde el entorno general hasta una sola casa, desde la secuencia exterior hasta el espacio interior, desde la decoración del color. Para el arte auxiliar, no todas las piezas son prescindibles y eliminar una de ellas dañará el efecto general.
Aunque existen muchos tipos de arquitectura china antigua, se pueden resumir en 4 estilos básicos.
① Estilo conmemorativo solemne y serio. La mayoría de ellos se reflejan en edificios de sacrificios rituales, mausoleos y edificios religiosos con significados especiales. Sus características son que la combinación del grupo es relativamente simple, la imagen principal es prominente y es rica en significado simbólico. La escala, la forma y el significado de todo el edificio tienen algunas regulaciones especiales. Por ejemplo, el antiguo Mingtang Piyong, el mausoleo del emperador, el gran altar y la arquitectura budista como el trono de diamantes, el altar de ordenación y el gran pabellón de Buda.
② Estilo palaciego elegante y magnífico. Se refleja principalmente en palacios, mansiones, oficinas gubernamentales y templos budistas y taoístas en general. Se caracteriza por ricas combinaciones de secuencias y prioridades claras. El tamaño de cada edificio del grupo está adecuadamente adaptado y en línea con la escala estética normal de las personas. La forma de un solo edificio es rigurosa en proporciones, apropiada en escala y magníficamente decorada.
③Estilo residencial amigable y agradable. Se refleja principalmente en las residencias en general, pero también incluye los edificios más utilizados por las personas, como pasillos y tiendas. Sus características son que la combinación de secuencias está estrechamente integrada con la vida, la escala es agradable pero no tortuosa, el edificio es introvertido, la forma es simple y la decoración es exquisita.
④Estilo jardín libre y eufemístico. Se refleja principalmente en jardines privados, pero también incluye algunos jardines reales y templos de montaña. Se caracteriza por ricos cambios espaciales, escala y forma ecléctica de edificios, tonos elegantes y una decoración exquisita, lo que es más importante, combina arquitectura con flores, árboles y paisajes, integrando paisajes naturales en la arquitectura; Los cuatro estilos anteriores a menudo se entrelazan en un determinado grupo de edificios. Por ejemplo, las mansiones de los príncipes y algunos templos incluyen tres tipos: tipo palacio, tipo residencial y tipo jardín. Las tumbas imperiales incluyen dos tipos: tipo conmemorativo y tipo palacio.
Estilos étnicos locales
China tiene un vasto territorio, las condiciones naturales varían mucho y las regiones (especialmente los asentamientos de minorías étnicas y las zonas montañosas) son muy cerradas, por lo que los distintos lugares y regiones tienen diferentes Estilos La arquitectura étnica tiene algunos estilos especiales, que generalmente se pueden resumir en las siguientes ocho categorías:
①Estilo norteño. Concentrado en la vasta llanura desde el norte del río Huaihe hasta el sur de Heilongjiang. La agrupación es cuadrada y regular, el patio es grande, pero la escala es razonable; la forma arquitectónica no es ondulada, el cuerpo de la casa es bajo y plano, y la curva del techo es suave y se utilizan principalmente ladrillos y tejas, la estructura de madera; Utiliza materiales más grandes y la decoración es relativamente simple. El estilo general es alegre y generoso.
②Estilo noroeste. Concentrado en la región de la meseta de Loess desde el oeste del río Amarillo hasta Gansu y Ningxia. El patio es muy cerrado, la casa es baja, la pendiente del techo es suave y hay bastantes edificios con techo plano. Rara vez se utilizan ladrillos y tejas, se utilizan mayoritariamente paredes de adobe o tierra apisonada y la decoración en madera es más sencilla. En esta zona se construyen a menudo viviendas trogloditas. Además de los hornos excavados en acantilados, también hay hornos subterráneos y hornos de suelo llano. El estilo general es simple y honesto. Sin embargo, hay muchas mezquitas construidas en áreas donde vive el pueblo Hui. Son altas, con techos empinados, hermosas decoraciones y colores ricos, que obviamente son diferentes de los edificios populares comunes.
③Estilo Jiangnan. Concentrado en las áreas de la red fluvial del tramo medio y bajo del río Yangtze. Los grupos son relativamente densos y los patios relativamente estrechos. Hay muchos grupos grandes (grandes residencias, salas de gremios, tiendas, templos, salas ancestrales, etc.) en ciudades y pueblos con edificios pequeños (residencias generales, tiendas) que son gratuitos y flexibles; El techo tiene una pendiente pronunciada, los ángulos de las alas son altos, la decoración es exquisita y rica y hay muchas tallas y pinturas. El estilo general es hermoso e inteligente.
④Estilo Lingnan. Concentrado en las zonas montañosas y montañosas de la cuenca del río Perla. El plano de construcción es relativamente regular, el patio es pequeño, la casa es alta, las puertas y ventanas son estrechas, muchas tienen paredes volcánicas, la pendiente del techo es pronunciada y los ángulos de las alas son mayores. Los edificios de las ciudades y pueblos están densamente poblados y cerrados. La decoración, talla y pintura son ricas y complejas, y las técnicas exquisitas. El estilo general es ligero y delicado.
⑤Estilo suroeste. Concentrados en las zonas montañosas del suroeste de China, una parte considerable del área está habitada por Zhuang, Dai, Yao, Miao y otros grupos étnicos. La mayoría de las casas están construidas en laderas, siendo construcciones tipo palafitos con los pisos inferiores elevados. El plano y la forma son bastante libres y rara vez aparecen en grupos. Los componentes estructurales, como vigas y columnas, están expuestos y sólo se utilizan tablas o esteras como barreras protectoras. El techo tiene una curva suave, una protuberancia larga y un alero de gran alcance, y está cubierto con tejas de madera o paja. No demasiado exigente con la decoración. El estilo general es libre y flexible. Entre ellos, el templo budista Dai en el sur de Yunnan tiene un espacio enorme y una rica decoración. La forma de la pagoda es similar a la de Myanmar y el estilo nacional es muy distintivo.
⑥Estilo tibetano. Concentrados en vastas praderas y zonas montañosas donde los tibetanos viven juntos, como el Tíbet, Qinghai, el sur de Gansu y el norte de Sichuan. Los pastores viven principalmente en tiendas rectangulares de color marrón. Los residentes del pueblo viven en torres de vigilancia, en su mayoría estructuras de madera de 2 a 3 pisos con pequeños patios, cubiertas con muros de piedra, con grandes muros y techos planos. Las puertas y ventanas en el muro de piedra son estrechas, las ventanas están pintadas con cubiertas trapezoidales negras y se agregan líneas decorativas en los aleros superiores, lo cual es muy expresivo. Hay muchos templos, todos construidos en terreno elevado. Son altos y coloridos. También utilizan paredes gruesas y techos planos, con una pequeña cantidad de techos inclinados que sobresalen en partes clave. El estilo general es sólido y pesado.
⑦Estilo mongol. Concentrado en las zonas de pastizales donde vive el pueblo mongol. Los pastores viven en sacos circulares de fieltro (yurtas). Los grandes sacos de fieltro de los nobles pueden tener más de 10 metros de diámetro, con columnas en el interior y hermosas decoraciones. El templo encarna el estilo de la arquitectura mongol. Se deriva del prototipo del templo tibetano y absorbe las técnicas de arte arquitectónico de los pueblos Hui y Han en las áreas cercanas.
⑧Estilo uigur. Concentrado en zonas residenciales uigures de Xinjiang. El exterior del edificio está completamente cerrado, con techos planos. El patio interior tiene una escala amigable, una distribución libre y está adornado con vegetación. Hay un amplio porche delante de la habitación y hay detalladas tallas de madera coloridas y decoraciones florales de yeso tanto en el interior como en el exterior. El estilo general es simple y monótono por fuera y flexible y refinado por dentro. Las mezquitas uigures y los cementerios de imanes son los lugares donde se concentra más el arte arquitectónico. Son de gran tamaño, con torres imponentes y ricas y exquisitas tallas de ladrillo, tallas de madera y decoraciones en yeso. También se suelen utilizar estructuras de arco, que están llenas de ritmo curvo.
Estilos de la época
Dado que las funciones y estructuras materiales de los antiguos edificios chinos no han cambiado mucho durante un largo período de tiempo, el factor principal que forma los estilos de las diferentes épocas es la diferencia en las tendencias estéticas; al mismo tiempo, debido a que los grupos étnicos y las regiones están muy unidos entre sí, una vez que se ven impactados por la cultura extranjera, o hay una fuerte integración cultural entre los grupos étnicos de varias regiones, el estilo artístico. también cambiará. Con base en estos dos puntos, el arte arquitectónico posterior a las dinastías Shang y Zhou se puede dividir en tres estilos típicos de la época:
① los estilos Qin y Han. Algunas características artísticas importantes de la arquitectura china se formaron inicialmente durante las dinastías Shang y Zhou, como los patios cuadrados y regulares, los diseños longitudinalmente simétricos, los sistemas estructurales de vigas de madera y las formas únicas compuestas por techos, cuerpo y base, el techo. Representa una gran proporción de la fachada. Sin embargo, también existen diferencias regionales y de época en la arquitectura Shang y Zhou. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los vasallos feudales estaban divididos. Cada país tenía diferentes culturas y estilos arquitectónicos. En términos generales, se puede resumir en dos estilos: el estilo norteño de las Llanuras Centrales, dominado por Qi y Jin, y el estilo Jianghuai, dominado por Chu y Wu. Qin unificó el país y concentró las culturas de varios países en Guanzhong. Los Han heredaron la cultura Qin y los estilos arquitectónicos en todo el país tendieron a estar unificados. Los estilos Qin y Han están representados principalmente por capiteles, palacios, mausoleos y edificios rituales. Sus características son que la capital está dividida según las reglas, y los barrios residenciales y los mercados están rodeados por altos muros; los palacios y mausoleos son grandes grupos, y sus cuerpos principales son edificios altos y masivos de estilo pabellón; ejes transversales de estilo conmemorativo simétrico, con gran escala e imagen prominente; el techo es grande y la curva no es obvia, pero los aleros tienen muchas tallas y decoraciones de colores, temas extraños, formas exageradas y fuertes; los tonos; los edificios importantes persiguen significados simbólicos, aunque muchos de ellos contienen contenido religioso, todos pueden ser comprendidos por las personas. La arquitectura de las dinastías Qin y Han sentó las bases del racionalismo en la arquitectura china, con un contenido ético claro, un diseño extendido y extendido, una composición ordenada y regular, y al mismo tiempo mostró un estilo artístico simple, fuerte, claro y fuerte.
② Estilo Sui y Tang. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron un período de gran transformación en el estilo arquitectónico chino. La nobleza de las Llanuras Centrales se trasladó al sur y las minorías del norte entraron en las Llanuras Centrales. Con la gran integración de los grupos étnicos, la profunda cultura de las Llanuras Centrales se introdujo en el sur y también afectó al norte y al noroeste. El budismo alcanzó un desarrollo sin precedentes durante las dinastías del Sur y del Norte. La cultura budista importada posteriormente tuvo un gran impacto en casi toda la literatura y el arte tradicionales, aumentando las categorías y métodos de expresión del arte tradicional y cambiando el estilo original. Al mismo tiempo, el interés vital de los literatos y funcionarios que se retiraban a las montañas y los bosques, el surgimiento de la poesía paisajística pastoral y el desarrollo de hermosos lugares escénicos en el sur del río Yangtze formaron formalmente las ideas estéticas y el estilo básico de la cultura china. jardines, lo que también propició el sentimiento romántico.
La unidad nacional en las dinastías Sui y Tang y los frecuentes intercambios con las regiones occidentales promovieron aún más los intercambios culturales y artísticos entre múltiples grupos étnicos. El espíritu racional tradicional desde las dinastías Qin y Han se ha mezclado con el sabor exótico del budismo y las regiones occidentales, así como el sentimiento romántico desde las dinastías del Sur y del Norte, y finalmente formó el estilo de la dinastía Tang donde la racionalidad y el romance. están entrelazados. Sus características son que la capital es grandiosa y regular; los palacios, templos y otros grandes grupos son vastos y extendidos, y la escala espacial es grande, las formas arquitectónicas son gruesas, los contornos son desiguales y las decoraciones son magníficas; de los templos budistas, pagodas y templos rupestres son Las formas y los tonos son extremadamente ricos y coloridos, mostrando el estilo fresco de la estrecha intersección de las culturas china y extranjera.
③Estilo Ming y Qing. Desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song, la economía urbana de productos básicos en la sociedad feudal de China se desarrolló enormemente, y el contenido de la vida urbana y las tendencias estéticas de la gente también sufrieron cambios significativos, que también cambiaron el estilo del arte. Durante las Cinco Dinastías y los Diez Reinos y las dinastías Song, Liao, Jin y Yuan, la cultura y el arte de varios grupos étnicos y regiones del país se intercambiaron e integraron una vez más el desarrollo del Tíbet y Mongolia en la Dinastía Yuan y la dinastía Yuan; La absorción de la cultura árabe añadió frescura a la sangre de la cultura tradicional. La dinastía Ming unificó el país nuevamente después de la dinastía Yuan, y la dinastía Qing finalmente formó un país multiétnico unificado. La arquitectura china finalmente formó su último estilo maduro durante el apogeo de la dinastía Qing (siglo XVIII).
Su característica es que la ciudad todavía está limpia y ordenada, pero las calles y mercados cerrados de la ciudad se han transformado en calles y callejones abiertos, con tiendas frente a las calles y mercados animados. Hay muchos lugares pintorescos en la ciudad o en la ciudad; los suburbios, hay más lugares para actividades públicas y turísticas, los edificios importantes están completamente finalizados y estandarizados, pero hay muchas formas de secuencias grupales y la calidad y el nivel artístico de los edificios populares y en las áreas minoritarias en general han mejorado; , formando varios estilos de diversas regiones y grupos étnicos; los jardines de edificios privados y reales aparecieron en grandes cantidades, el arte de la jardinería floreció sin precedentes y las técnicas de jardinería finalmente maduraron. En resumen, la arquitectura de Shengqing heredó el espíritu racional y el sentimiento romántico de la generación anterior y, de acuerdo con las leyes únicas del arte arquitectónico, finalmente formó un estilo típico maduro del arte arquitectónico chino: mecanismo elegante y generoso, riguroso y elegante, claro. y rico en términos de interés humano.
Los tres períodos de Qin y Han, Sui y Tang, y Ming y Qing son básicamente iguales en el tiempo. Son las tres eras de unificación nacional e integración nacional. También son las dinastías representativas de la primera. , períodos medio y último de la sociedad feudal. Como arte arquitectónico que refleja la vida de manera positiva y completa, el contenido de estos tres estilos de época obviamente va mucho más allá del alcance del arte puro, el significado típico de los estilos de arte arquitectónico y sus funciones reflectantes obviamente también van mucho más allá del arte de la arquitectura en sí;
Arte arquitectónico moderno chino
El arte arquitectónico moderno chino se formó con la desintegración de la sociedad feudal y el aporte de la arquitectura occidental. Su desarrollo está estrechamente relacionado con el sistema social en cada etapa. , la producción, el estilo de vida y el gusto estético están directamente relacionados. Las principales manifestaciones son:
① Las construcciones tradicionales aún dominan en cantidad, pero debido a la aparición de nuevos gustos estéticos
el estilo arquitectónico y ciertas técnicas artísticas han cambiado.
② La producción industrial moderna y la nueva vida social dominada por las actividades públicas han producido nuevos tipos de edificios.
③Los nuevos materiales, las nuevas estructuras y los nuevos procesos también requieren nuevas formas correspondientes.
④La abolición de la jerarquía feudal y la transformación del sistema social han sacudido fundamentalmente muchos valores estéticos importantes de los que depende el arte arquitectónico tradicional. La función social del arte arquitectónico ha cambiado, requiriendo la creación. de productos que puedan reflejar un nuevo valor estético, una nueva forma adaptada a nuevas funciones sociales.
⑤ La psicología estética tradicional ha creado nuevas contradicciones con nuevos valores estéticos y nuevas funciones sociales. La cuestión de si incorporar formas tradicionales en nuevos edificios se ha convertido en un tema clave en la estética arquitectónica y la creación artística modernas. pregunta.
Frente al complejo trasfondo de los cambios sociales y arquitectónicos antes mencionados, la arquitectura china moderna ha mostrado algunas características artísticas nuevas:
Han surgido nuevos estilos en los jardines y las artes decorativas. de los edificios tradicionales. Estilo En la arquitectura tradicional, los jardines y la decoración son las partes más sensibles a los cambios debidos a cambios en el gusto estético. Después de mediados del siglo XIX, la mayoría de los jardines en el sur del río Yangtze representados por Suzhou y los jardines en el norte representados por Beijing fueron renovados y reconstruidos. Su tendencia común es que la proporción de los edificios ha aumentado considerablemente. El espacio está lleno de giros y vueltas, y las decoraciones son complicadas y delicadas. Las rocallas están llenas de giros y vueltas, y bastantes de ellas son engorrosas y artificiales. La decoración arquitectónica generalmente tiende hacia tallas a gran escala, con colores magníficos, materiales costosos, temas ampliados y técnicas muy detalladas. También se mezclan algunas técnicas del barroco occidental y el rococó, y algunos artesanos compositivos también se ven afectados por ellas.
Destacando el tipo y estilo del edificio
La mayoría de los nuevos tipos de edificios que han aparecido en los tiempos modernos han copiado directamente edificios occidentales similares, y la mayoría de los edificios occidentales tienen un Un conjunto de estereotipos básicos en aquella época incluía el estilo colonial, el estilo neoclásico, el estilo neogótico, el estilo ecléctico, etc. Desde Harbin hasta Hong Kong, desde Qingdao hasta Kashgar, todas las agencias gubernamentales, bancos, centros comerciales, auditorios y apartamentos. , residencias, escuelas, etc. se basaron en estilos básicos. Las formas estereotipadas marcan su propio contenido, mientras que las formas del mismo tipo son similares y rara vez muestran características étnicas locales únicas. Incluso hay contraventanas de arcadas profundas en los edificios del norte (estilo colonial). , y chimeneas en edificios del sur (estilo clásico) fenómeno renacentista. Después de que surgió la creación de formas nacionales en las décadas de 1920 y 1930, la mayoría de ellos copiaron los estilos arquitectónicos oficiales de un cierto período de la antigüedad (principalmente la dinastía Qing). Como resultado, la arquitectura de formas nacionales en Guangzhou no es muy diferente de la de la dinastía Qing. eso en Beijing.
Sólo después de los años 80 se prestó más atención a las características locales, al llamado estilo arquitectónico vernáculo.
Un solo edificio se centra en expresar su apariencia
La arquitectura moderna y moderna rompe el concepto estético cerrado e introvertido de los edificios tradicionales, enfocándose en expresar la concepción artística espacial, destacando la publicidad y la visualización abierta. La función es coherente con el concepto estético de la arquitectura occidental que concede gran importancia a la expresión de formas sólidas importadas al mismo tiempo. La forma artística de la arquitectura china moderna contiene dos tipos de contenidos. En primer lugar, algunos edificios de gran escala y relativamente conmemorativos todavía otorgan gran importancia al valor social de las artes plásticas, y sus funciones estéticas requieren un fuerte contenido político y ético, es decir, expresar ciertas connotaciones espirituales específicas en formas específicas. Por ejemplo, los bancos y las aduanas suelen adoptar formas clásicas occidentales solemnes y lujosas para mostrar sus sólidos recursos financieros; algunas agencias gubernamentales y edificios conmemorativos suelen adoptar formas tradicionales para mostrar el espíritu de heredar la cultura tradicional y llevar adelante la quintaesencia de la nación china. En segundo lugar, la mayoría de los edificios civiles generalmente parten únicamente del gusto estético. Por un lado, persiguen la moda y la novedad, pero al mismo tiempo siguen influenciados por el gusto estético tradicional. Los escaparates de estilo occidental, las escuelas occidentales, los teatros occidentales y las casas de las calles urbanas que fueron populares desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX fueron todos la llamada combinación de estilos chino y occidental, más tarde occidental. Los estilos fueron adoptados directamente después de la década de 1980, surgió la búsqueda del sabor local. Las formas son consistentes con el gusto estético del público contemporáneo.
El entorno urbano y los grupos arquitectónicos resaltan el carácter abierto y los rápidos cambios en las funciones urbanas modernas, que tienen un impacto fundamental en el arte ambiental tradicional. El arte de secuencia del grupo original y la escala ambiental están lejos de ser capaces de hacerlo. adaptarse a las nuevas funciones, como resultado nació un nuevo arte grupal. En primer lugar, diferentes ciudades y diferentes vecindarios tienen diferentes requisitos de apertura y publicidad. Han surgido entornos grupales con diferentes personalidades y estilos, y sus imágenes artísticas son extremadamente distintivas, como el distrito de las embajadas en Beijing, Qingdao, Dalian y Harbin. Distritos administrativos, distritos financieros y comerciales y distritos residenciales de alto nivel en Shanghai, Tianjin y Guangzhou, distritos de autoridad política en Nanjing y Changchun, y nuevos distritos comerciales en las principales ciudades, etc. En segundo lugar, con el aporte de la teoría de la planificación urbana moderna, también se ha introducido el arte de la composición de ciudades y grupos de manzanas, lo que ha dado lugar al surgimiento de nuevos estilos en algunas ciudades y manzanas. Comenzó con la construcción de nuevos pequeños bloques de estilo alemán, ruso, británico, japonés, etc., y luego se expandió a la gestión global consciente de toda la ciudad. Desde principios del siglo XX hasta la década de 1930, las principales ciudades de China llevaron a cabo una nueva planificación, y la mayoría de ellas prestaron atención a la nueva composición del arte ambiental y al diseño de la secuencia espacial arquitectónica, especialmente la planificación de Shanghai y Nanjing de 1929 a 1930 y la nueva Plano del Títere Manchukuo en 1939. El plano de Beijing (Changchun) es el más típico. Desde las décadas de 1950 y 1960, la construcción urbana a gran escala ha despegado y las técnicas de arte ambiental colectivo que expresan la individualidad urbana han comenzado a madurar. Por ejemplo, la reconstrucción de la Plaza de Tiananmen en Beijing y el desarrollo del nuevo distrito en el norte de Guangzhou. ejemplos destacados. Después de la década de 1980, la construcción de ciudades emergentes prestó más atención al valor del arte grupal. Ciudades satélite y comunidades residenciales en Shenzhen, Zhuhai, Shanghai, Tianjin, Beijing y otras ciudades importantes, así como muchas ciudades históricas y culturales famosas. destacadas características individuales y expresión artística.
Los estilos de la época han cambiado rápidamente. En poco más de 100 años, desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad, los estilos arquitectónicos han cambiado a un ritmo que supera con creces el de la antigüedad. Entre ellos, hay tipos generales que se desarrollan en paralelo con los estilos arquitectónicos occidentales, y también hay tipos especiales que están restringidos por la cultura social local de China. Desde la perspectiva de las características artísticas, este último sin duda tiene un valor estético más típico. En otras palabras, si y cómo combinar nuevos contenidos, formas antiguas con formas arquitectónicas chinas y extranjeras siempre ha sido la línea principal de cambios en los estilos arquitectónicos modernos. Buscar una manera de combinar el estilo de la época con el estilo nacional siempre ha sido el tema de la creación del arte arquitectónico.
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En la marea del desarrollo arquitectónico mundial, la arquitectura japonesa es sin duda llamativa. Como producto de la combinación de economía, cultura y tecnología, la arquitectura contemporánea japonesa ha creado obras que marcan época en la historia de la arquitectura. La literatura, el arte y la música japoneses contemporáneos no parecen haber alcanzado logros tan elevados como la arquitectura contemporánea japonesa. La comunidad arquitectónica china siempre ha prestado atención a las tendencias de desarrollo de la comunidad arquitectónica japonesa y ha logrado muchos resultados de investigación.
Sin embargo, los arquitectos que se esfuerzan por crear una arquitectura china moderna no han atraído la atención de la comunidad arquitectónica internacional porque no lograron resolver los problemas globales. Los arquitectos que persiguen la innovación a veces terminan con un "sacrificio valiente". Frente a la situación actual de la arquitectura china, el desarrollo de la arquitectura japonesa debería ser digno de nuestra profunda reflexión.
Materiales de referencia: Título del libro: Ensayo sobre arquitectura japonesa (Serie Académica del Instituto de Diseño Arquitectónico de Beijing)