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Busque el texto original, las anotaciones y la concepción artística de "Zhuangzi Xiaoyaoyou"

Xiaoyaoyou (extracto)

Dinastía: Pre-Qin

Autor: Zhuang Zhou

Texto original:

Norte Hay un pez en el inframundo y su nombre es Kun. El Kun es tan grande que no sé cuántos miles de millas tiene. Se convirtió en un pájaro y se llamaba Peng. La espalda del Peng está a miles de kilómetros de distancia y se aleja volando enojado, sus alas son como nubes que cuelgan del cielo. Es un pájaro y el mar migrará a Nanming. Nan Ming también es Tianchi. Los que son "Qixie" también son ambiciosos y extraños. "Xie" dice: "El Peng migra a Nanming. El agua lo golpea durante tres mil millas y se eleva hacia arriba durante noventa mil millas. Respira en seis meses. Los caballos salvajes también son polvo y los seres vivos respiran". Golpe de fase también. El cielo es azul, ¿es justo o malo? ¿Está tan lejos que es extremadamente malvado? Lo menosprecia y, si es así, ya está. Además, si la acumulación de agua no es espesa, no podrá transportar un barco grande. Pon un vaso de agua en el pasillo del collado y el bote quedará hecho de mostaza; si colocas el vaso encima, quedará pegado. El agua es poco profunda y el bote es grande. Si la acumulación de viento no es espesa, sus grandes alas no podrán transportarlo. Por lo tanto, durante noventa mil millas, el viento sopla, y luego es el Peifeng de hoy el que lleva el cielo azul en su espalda y no se preocupa por Yaolan, entonces es el general Tunan de hoy;

Xu y Xuejiu se rieron y dijeron: "Me levantaré y volaré, agarraré el olmo y Fang y me detendré. El momento no llegará y solo controlaré el suelo. ¿Cómo puedo ir al sur por ¿Noventa mil millas?" "Aquellos que sean aptos para el desierto tendrán tres comidas, pero su estómago todavía estará lleno, los que sean aptos para cien millas tendrán que moler grano, y los que sean aptos para mil millas tendrán que moler; recoger grano en tres meses." ¿Cómo sabes acerca de los dos insectos? (El primer trabajo de Qian Yu Fang: Qian Yu Fang)

Los pequeños conocimientos no son tan buenos como los grandes conocimientos, y los años pequeños no son tan buenos como los grandes. ¿Xi Yi sabe esto? Las bacterias de la mañana no conocen a Hui Shuo y los grillos no conocen la primavera y el otoño. Este es el año joven. Hay fantasmas en el sur de Chu que consideran quinientos años como primavera y quinientos años como otoño. En la antigüedad, había personas con grandes árboles que consideraban ocho mil años como primavera y ocho mil años como otoño. Este también es el año nuevo. Pero Peng Zunai ha oído hablar de ello desde hace mucho tiempo y todo el mundo está a la altura. ¡Qué triste!

Tang Zhi también le preguntó a Ji: "Al norte de Qianfa está Minghai, que también es Tianchi. Está Yuyan, que tiene miles de kilómetros de ancho. Nadie sabe cómo cultivarlo. Su nombre es Kun. El nombre del pájaro es Peng. Su espalda es como la montaña Taishan y sus alas son como las nubes que cuelgan del cielo. Se eleva a noventa mil millas de las nubes y luego lleva el cielo azul. Se vuelve hacia el sur y es adecuado que Nanming se ría. Dijo: "¿Está disgustado?"

Mi viejo marido sabe que puede servir como funcionario, su comportamiento se puede comparar con el de un pueblo, su virtud se puede igualar con la de un rey, y puede conquistar un país, y esto es lo que piensa de sí mismo. Pero Song Rongzi todavía se rió de eso. Y basta con alabarlo en el mundo sin amonestarlo, criticarlo en el mundo sin desanimarlo, distinguir entre lo interno y lo externo, discutir sobre el honor y la desgracia. Está vivo en este mundo, pero es imposible contarlo. Aunque todavía no hay árboles. Fuliezi caminó contra el viento, que era tranquilo y bueno. Hay cinco días en diez días y luego da marcha atrás. Ha traído bendiciones a los que aún no han sido contados. Aunque esto es innecesario, todavía hay algo que esperar. Si aprovechas la justicia del cielo y la tierra y te proteges del debate de los seis qi y quieres nadar infinitamente, ¿cómo puedes tratarlo mal? Por eso se dice: Una persona perfecta no tiene yo, un dios no tiene mérito y un santo no tiene nombre.

Traducción

Hay un pez en el Mar del Norte y se llama Kun. Kun es muy grande y se desconoce cuántos miles de millas tiene. Kun se transformó en un pájaro y su nombre era Peng. La espalda de Peng tiene miles de kilómetros de largo; cuando bate sus alas y vuela hacia arriba, sus alas son como nubes colgando en el cielo. Esta ave migrará al mar del sur cuando fuertes vientos soplan el agua del mar. El mar del sur es una gran piscina natural.

El libro "Qixie" es un libro que registra algunas cosas raras. El libro registra: "Cuando Peng migra al mar del sur, sus alas baten el agua, provocando olas de tres mil millas, volando alrededor del torbellino a una altitud de noventa mil millas y dejando el Mar del Norte con el viento. de junio." El aire que nada como un caballo salvaje al galope, el polvo que vuela y las criaturas en movimiento son todos movidos por el viento. El cielo es inmenso, ¿tiene su color original? ¿Su inmensidad y elevación son también infinitas? Cuando Peng miró hacia abajo, debería haber visto algo como esto.

Si el agua recogida no es profunda, entonces no tendrá fuerza para transportar un barco grande. Vierte un vaso de agua en un área baja frente al pasillo y un pequeño trozo de hierba puede considerarse como un bote. Si le pones una taza, se pegará a él. El agua es poco profunda pero el barco es grande. Si el viento que se está acumulando no es lo suficientemente fuerte, entonces no habrá fuerza para transportar un ala enorme.

Por lo tanto, Peng voló a una altitud de 90.000 millas, con el viento debajo de él. Con la fuerza del viento, llevó el cielo azul sobre su espalda sin ninguna obstrucción, y luego comenzó a volar hacia el sur.

La cigarra y la tórtola se rieron de Xiaopeng y dijeron: "Volamos fuerte y nos detenemos cuando encontramos olmos y sándalos. A veces no podemos volar y simplemente caemos al suelo. ¿Por qué volar? ¿A 90.000 millas del Mar de China Meridional? ¿Qué? "La gente que va a los suburbios sólo trae tres comidas al día y regresa llena; la gente que va a cien millas de distancia pasa una noche entera machacando arroz para preparar comida seca; Las personas que viajan a miles de kilómetros de distancia tienen que reunir alimentos para tres meses. ¿Qué saben estos dos pequeños insectos y pájaros, la cigarra y la tórtola?

La pequeña sabiduría no es tan buena como la gran sabiduría, y la vida corta no es tan buena como la vida larga. ¿Cómo sabes que este es el caso? Juncao, que vive y muere, no conoce la noche ni el amanecer. La cigarra que vive en primavera y muere en verano y muere en verano y otoño no conoce la época del año. Esto es de corta duración. En el sur del estado de Chu, hay un gran árbol llamado Linggui. Considera quinientos años como una primavera y quinientos años como un otoño. En la antigüedad, había un árbol llamado Dachun, que consideraba ocho mil años como una primavera y ocho mil años como un otoño. Esto es longevidad. Pero Peng Zu, que vivió más de 700 años, sigue siendo famoso por su longevidad. ¿No es triste que todo el mundo quiera compararse con él?

Shang Tang le preguntó a Ji sobre este asunto. Tang le preguntó a Ji: "¿Existe algún límite para las cuatro direcciones hacia arriba y hacia abajo?" Ji dijo: "¡Más allá de Wuji, está Wuji! En el extremo norte, donde no crece vegetación, hay un mar, que es Tianchi. Hay un pez en él, y su cuerpo tiene miles de millas de ancho, nadie sabe cuánto mide, y su nombre es Kun. Hay un pájaro, su nombre es Peng. La espalda es como el monte Tai y sus alas. como nubes en el cielo; flota noventa mil veces en un torbellino, elevándose por encima de las nubes, llevando el cielo azul sobre su espalda y luego volando hacia el sur, a punto de volar hacia el Mar de China Meridional. y dijo: "¿A dónde va? Volaré tan pronto como salte, pero caeré después de sólo unos pocos pies". Ven, flotando entre los arbustos de albahaca, este también es un vuelo excelente. ¿Y hacia dónde irá? volar? '" Esta es la diferencia entre grande y pequeño.

Por lo tanto, aquellos que tienen talento y son capaces de cumplir con los deberes de un funcionario, cuyo comportamiento puede proteger a la gente de una aldea, cuya virtud puede agradar a un rey y cuya habilidad puede ganarse la confianza de todo el mundo. país, se consideran a sí mismos como se mencionó anteriormente como ese pajarito. Song Rongzi se rió de esas personas. Song Rongzi fue elogiado por todos en el mundo, pero no trabajó particularmente duro por eso. A pesar de que todos en el mundo lo calumniaron, no se sintió deprimido por eso. Determina la adecuación entre él mismo y los objetos externos, distingue claramente los límites entre el honor y la deshonra, y siente que eso es todo. No persiguió desesperadamente todo en el mundo. Aun así, todavía tiene un reino que aún debe alcanzar.

Liezzi cabalgó sobre el viento, sintiéndose a gusto y a gusto. Regresó quince días después; no se dedicó desesperadamente a buscar bendiciones. Aunque esto elimina la necesidad de caminar, todavía tiene algunas ventajas. Si cumple con la naturaleza de todo en el mundo, controla los cambios de los seis qi y viaja a reinos infinitos, ¿en qué más confiará? Por eso, se dice que las personas más cultivadas pueden dejar que la naturaleza siga su curso y olvidarse de sí mismas; quienes se han cultivado hasta el nivel de la deificación y los acontecimientos impredecibles no tienen intención de buscar méritos y los santos con conocimiento moral no tienen intención de buscar méritos; buscando fama.

Notas

(1) Ming: Tongfake "溟", se refiere al color negro intenso del mar. "Bei Ming", Beihai. El siguiente "Nan Ming" se refiere al Mar del Sur. Cuenta la leyenda que el Mar del Norte es ilimitado, profundo y oscuro.

(2) Kun (kūn): el pez grande legendario. En definitiva: se anula la independencia de la oración entre sujeto y predicado. Esto: representa especulación.

(3) Peng: Originalmente la antigua palabra para "fénix", se refiere al legendario pájaro grande.

(4) Ira: La apariencia de levantarse, aquí se refiere al aleteo de alas.

(5) Chui: Igual que "frontera", margen.

(6) Transporte marítimo: movimiento marítimo. Hay un antiguo dicho que dice que "el mar se mueve en junio". Debe haber vientos fuertes durante el envío, para que Dapeng pueda aprovechar el viento y viajar hacia el sur. Migración: migración.

(7) Tianchi: un mar formado naturalmente.

(8) "Qixie": título del libro. Originario del estado de Qi, tiene muchas historias divertidas y extrañas, por eso se llama "Qixie". Di el nombre de una persona.

(9) Zhiwei: graba cosas raras. Chi, graba.

(10) Golpe de agua: se refiere al batir de las alas del pájaro contra el agua. Golpe: bofetada.

(11) Tuán: girando hacia arriba.

Una palabra es "bó" (bó), disparar. Fuyao: Una especie de torbellino, también conocido como Biao, una tormenta que surge bruscamente del suelo en espirales. Nueve representa un número imaginario, no real.

(12) Ir: irse, aquí se refiere a salir de Beihai. "El que se toma seis meses para descansar" se refiere a que el Dapeng voló durante seis meses antes de descansar en Nanming. Tan pronto como se dijo que era un viento fuerte, Dapeng aprovechó el fuerte viento de junio y voló a Nanming. Para: confiar en. Aliento: viento.

(13) Caballo Salvaje: Se refiere a la niebla nadadora. Los antiguos creían que en primavera todas las cosas brotan y el Qi corriente arriba de la tierra surge como caballos salvajes.

(14) Polvo: El suelo que vuela en el aire se llama "polvo" y las partículas finas de polvo se llaman "Ai".

(15) Biología: Generalmente se refiere a todo tipo de seres vivos. Aliento: Se refiere al aliento producido por la respiración de los seres vivos. Fase: entre sí. Golpe: golpe.

(16) Cang Cang: azul oscuro. Su color bueno es malo: ¿tal vez sea el verdadero color del cielo? Es, reprimir, tal vez. Color verdadero, color real. Xie, lo mismo que "ye", es una partícula modal interrogativa. Extremo: agotamiento. Abajo: hacia abajo. También: también. Sí: así. Ya: eso es todo.

(17) Portada: volcado. Ao (ào): cóncavo y desigual, "aotang" se refiere al hueco bajo del pasillo.

(18) Mostaza: hierba. Si le pones una taza, quedará pegada. Si le pones una taza, quedará pegada y trenzada. Colocar, poner. Sí, aquí está. Pegamento, apuntando al suelo.

(19) Si: Entonces, solo.

(20) Más tarde es ahora: El texto inverso de "ahora es más tarde es" significa "de esta manera, entonces...". Pei: Con.

(21) Mo Zhiyaoyan (yāo è): Sin obstáculos. Yao, frustración.阏, contener, detener. "Mo Zhi Yao Lan" es la inversión de "Mo Yao Lan Zhi". Tunan: Planea volar hacia el sur.

(22)蜩(tiáo): cigarra. Xuejiu: El nombre de un pájaro pequeño como la tórtola.

(23)Jue (xuè): la apariencia de velocidad.

(24) qiāng: tocar, tocar, aterrizar. "Rob" también se utiliza como "pistola". Yufang: dos nombres de árboles. Olmo, olmo. Colmillo, sándalo.

(25) Control: lanzar, caer.

(26) Xi Yi: Por qué. Cuál: ir a. Es: una partícula modal al final de una oración, que expresa una pregunta retórica, equivalente a "qué". Sur: sustantivo como verbo, rumbo al sur (volando). "Xi Yi..." significa "¿Dónde está el uso de..."?

(27) Adecuado: vamos, vamos. Mangcang: El color es nebuloso, distante e indistinguible. Originalmente se refiere al color del campo, pero aquí se extiende a los suburbios.

(28) Tres comidas: se refiere a un día. Significa que sólo se necesita la comida de un día. Anti: Igual que "hui", regresa.

(29) Tú: Regresas. Efectivamente: parecía lleno.

(30) Estancia: Se refiere a una noche. Trituración de grano de Suzhou: es decir, trituración de grano de Suzhou, trituración y trituración de grano durante una noche.

(31): Esto, esto. Dos insectos: se refiere a xiao y xuejiu. Insecto: Significa animal y puede traducirse como animal pequeño

(32) Zhi (zhì): a través de “sabiduría”, sabiduría.

(33) Hongo Chao: una especie de Dazhi, una planta hongo que vive y muere. Hui Shuo: Hui, el último día de cada mes en el calendario lunar, Shuo, el primer día de cada mes en el calendario lunar. Se dice que "Hui" se refiere al final del mes y "Suo" se refiere al comienzo del mes.

(34)蛟蛄(huì gū): Cigarra escalofriante, nacida en primavera y muerta en verano o nacida en verano y muerta en otoño.

(35) Ming Ling: El nombre del gran árbol. Uno dijo que era el nombre de la tortuga grande.

(36) Según las características de la estructura de las palabras antes y después, debería haber una oración "este hombre de mediana edad" debajo de esta oración, pero no existe tal oración en los libros tradicionales.

(37) Dachun: El nombre del gran árbol legendario. Se dice que uno es un dibujo animado enorme.

(38) Peng Zu: Según la leyenda, el ministro de Yao, llamado Keng, recibió el título de Peng y vivió unos 800 años. Nai Jin: Ahora. Con, con. Especial, único. Olor, famoso en todo el mundo.

(39) Todos: gente corriente. Coincidir: emparejar, comparar.

(40) Sopa: Shang Tang. Ji: Un médico sabio de la dinastía Tang, el capítulo de "Liezi Tangwen" está escrito como "Xia Ge (jí)". Ya: Eso es todo.

(41) Qingfa: La legendaria tierra extremadamente remota y sin vegetación. Fa se refiere a la vegetación.

(42) Xiu: largo.

(43) Taishan: Ese es el monte Tai. En el norte de Tai'an, hoy provincia de Shandong.

(44) Cuerno de oveja: un torbellino que gira hacia arriba como un cuerno de oveja.

(45) Jue: paso por.

(46) 谳 (yàn): el pajarito en el estanque. Reprimenda, Chi, Ozawa.

(47) Ren: La antigua unidad de longitud, ocho pies en el sistema Zhou y siete pies en el sistema Han; aquí debemos seguir el sistema Zhou.

(48) A: el extremo.

(49) El debate entre pequeños y grandes: la diferencia entre pequeños y grandes. Debatir es lo mismo que “distinguir”, distinguir, distinguir.

(50) Efecto: efectividad, haz tu mejor esfuerzo. Oficial: cargo oficial.

(51)行(xíng): conducta. Proporción: juntos.

(52) Juntos: Para satisfacer.... Y: Tong "neng", can. Conquistar: Conquistar.

(53) Song Rongzi: Un Song 钘 (jiān), nativo de la dinastía Song y pensador durante el Período de los Reinos Combatientes. Juran: la apariencia de sonreír; Ju, a través de "燇", alegría.

(54) Ju: Todos. Aconsejar: animar.

(55) No: culpas, críticas. Ju (jǔ): frustrado.

(56) Ding: reconocer con claridad. Dentro y fuera: aquí se refiere a uno mismo y a las cosas fuera del cuerpo respectivamente. En opinión de Zhuangzi, el espíritu independiente es interno, el honor y la crítica son externos, y sólo el espíritu independiente es importante y valioso.

(57) Reino: límite.

(58) Shuò Ran: Ji Ji Ran, se refiere a la apariencia de estar ansioso por usar el mundo, buscando fama y fortuna, y persiguiéndolo desesperadamente.

(59) Liezi: Originario de Zheng, llamado Lieyukou, fue un pensador en el Período de los Reinos Combatientes. Yu: controlar.

(60) Ling (líng) Ran: luminoso y aireado. Bueno: hermoso.

(61) Xun: diez días. Sí: pase "usted", que se utiliza para conectar números enteros y ceros.

(62) Bendición: buscar bendición.

(63)Aunque: Aunque. Espera: confía, confía.

(64) Multiplicación: seguir, confiar. Cielo y Tierra: Esto se refiere a todas las cosas y a todo el mundo natural. Zheng: original; aquí se refiere a la naturaleza de la naturaleza.

(65) Controlando el Debate de los Seis Qi: Controlando los cambios de los Seis Qi. Controlar, controlar, controlar. Seis Qi: se refiere al Yin, Yang, viento, lluvia, oscuridad y luminosidad. Debate: Tong "cambio" significa cambio.

(66) Él: Él. Y: voluntad. Malvado (wū): Él, qué.

(67) Persona perfecta: Zhuangzi cree que es la persona con mayor cultivo. En el siguiente texto, "dioses" y "sabios" tienen significados similares. Altruismo: eliminar los límites entre los objetos externos y uno mismo, y alcanzar el estado de olvido de uno mismo. Es decir, no distingo entre cosas.

(68) Dios-hombre: Se refiere a una persona cuyo mundo espiritual puede trascender completamente las cosas. Wu Gong: Ninguna acción, por lo que no tiene utilidad.

(69) Sabio: Se refiere a una persona cuyo cultivo ideológico ha alcanzado la perfección. Sin nombre: No buscar fama y estatus, no establecer un nombre.