¿Cuáles son las frases chinas clásicas sobre las cosas?
Hay dos pelos otoñales infinitos en el monte Tai, y son de diferente tamaño. Del poema de Su Shi en la dinastía Song, "Shi viajó al Lago del Oeste con Zhao Delin en Yingzhou, pero antes. Se completó, se cambió a Yangzhou. El 10 de marzo, se completó el lago y Delin tenía un poema sobre Huaihe. Taishan: Taishan, una metáfora de las cosas grandes; Qiuhao: el fino pelo nuevo de pájaros y animales, una metáfora de las cosas pequeñas. Significa: aunque el monte Tai es grande, no es el más grande; aunque Qiu Hao es pequeño, no es el más pequeño; La grandeza de Taishan y la pequeñez de Qiu Hao son dos contrastes.
Si te golpeas un pie, toma la mitad cada día, el mundo no se agotará. De "Zhuangzi - The World Chapter". Chui, lo mismo que “látigo”, hace referencia a un palo o palo. Significado: Un palo de un pie de largo no se puede terminar aunque tarde medio día. Una metáfora de la infinita divisibilidad de las cosas.
La existencia y el no ser se complementan, y la dificultad y la facilidad se complementan, de "Laozi". Significa: el ser y el no ser son relativos entre sí, y la dificultad y la facilidad son relativos entre sí. Es una metáfora de que las cosas son a la vez opuestas e interdependientes, lo que encarna el pensamiento dialéctico simple de Lao Tse.
"Cuando la luna esté llena, será débil" y "Cuando las cosas sean prósperas, decaerán" provienen de "Registros históricos - Biografía de Fan Ju y Cai Ze" de Sima Qian. "Registros históricos - Biografía de Fan Ju y Cai Ze": "Cuando la luna esté llena, perderá, y cuando las cosas sean prósperas, decaerán. Esto significa: cuando la luna alcance su máximo, comenzará a perder". dinero; cuando las cosas alcancen su punto máximo, comenzarán a decaer.
La belleza debe tener maldad, la fragancia debe tener mal olor, de "Yan Le Pavilion" escrito por Su Shi en la dinastía Song. Quiere decir: donde haya belleza, habrá fealdad, y donde haya fragancia, habrá olor. Metáfora: Siempre hay un lado opuesto a todo.
Si hay sonido en el piano, ¿por qué no hay sonido cuando se coloca en la caja?
Si hay sonido en la cítara, ¿por qué no se puede oír en los dedos? Caja: se refiere a una caja. Significado: Si el sonido de la cítara proviene de la cítara, ¿por qué no suena cuando se coloca en una caja? Si el sonido de la cítara sale de los dedos, ¿por qué no escucharlo desde los dedos? Este poema es divertido pero profundamente filosófico, una metáfora de que todo es el resultado de la interacción.
"Lo largo no puede vencer a lo largo, lo corto no puede vencer a lo corto" proviene de "Zhuangzi-Bingzhi". Es decir: si un objeto es largo, es largo; si un objeto es corto, es corto; si un objeto es corto, es corto; si un objeto es corto, no es insuficiente;
"Noble" se basa en la "baja", y "alto" se basa en la "baja" de Lao Tzu. Significado: La raíz de la nobleza es la bajeza, y el fundamento de la nobleza es la bajeza. Ilustra la oposición y la unidad de los nobles y los humildes, de los altos y los bajos.
Todo tiene su origen. Si siembras melones, obtendrás melones y si siembras frijoles, obtendrás frijoles. Esto viene del poema "Viajar es difícil" escrito por Gu Kuang en la dinastía Tang. . Fundamental: es decir, lo esencial. Y: en la antigüedad, se refería específicamente al mijo. Significado: Todo tiene sus propias características. Si siembras maíz, nunca crecerán brotes de frijol. Se utiliza para metáfora de la inevitable conexión entre causa y efecto.
Los carros auxiliares dependen unos de otros, y los labios están muertos y los dientes fríos. Proviene de "Zuo Zhuan-El quinto año del duque Xi". Auxiliar: pómulos. Significado: Las mejillas y las encías se tocan. Significado: Los huesos de las mejillas y las encías son interdependientes. Sin labios, los dientes se sentirán fríos. La metáfora está estrechamente relacionada y los intereses están relacionados.
Si se nutre, todo crecerá; si no se nutre, todo desaparecerá. Gou: Si. nutrir: nutrir. Esto significa que si se nutre, todas las cosas pueden crecer; si se pierde el alimento necesario, todas las cosas pueden perecer.
La gente hambrienta come fácilmente y la gente sedienta bebe fácilmente. Esto es de "Mencius - Gongsun Chou 1". Significa que cuando tengas hambre, no elegirás comer, y cuando tengas sed, no elegirás beber.
"Huainanzi - Qi Su Xun": "La persona que mira a la cara y sirve el agua es Yuan, y la persona que está en la taza es el Yuan."
"La persona que mira la cara y sirve el agua es Yuan, y la persona que está en la taza es Yuan Entonces". Sui: Igual que "elipse", forma ovalada. Significado: si te brillas la cara con agua en un plato, tu cara será redonda; si te brillas la cara con agua en una taza, tu cara se volverá ovalada. Diferentes condiciones de metáfora conducen a diferentes conclusiones.
La esencia de un huevo es un pollito, no un buen pollo cubierto de jade. Con el tiempo, dejará de ser un pollito. Proviene de "Han Shi Wai Zhuan" de Han Ying. de la dinastía Han. "Chi" es lo mismo que "escotilla". "小" significa pollito, "sombrero" significa pollito. "Chi" es lo mismo que "escotilla". Fu: lo mismo que "eclosión", eclosión. Esto significa que los huevos pueden convertirse naturalmente en polluelos, pero si no hay una buena gallina que los incube, no se convertirán en polluelos por mucho tiempo que estén incubados. Metafóricamente, para alcanzar el éxito, además de buenos factores internos, también se requieren ciertas condiciones externas.
No hay hierba rica debajo del denso bosque, ni hermosas plántulas entre los grandes bloques. Esto es de la "Teoría de la sal y el hierro: peso y peso" de Huan Kuan de la dinastía Han. Trozo: tierra grande.
Significado: las plántulas exuberantes no pueden crecer en bosques densos y las buenas plántulas no pueden crecer en campos con grandes terrones de tierra. Es una metáfora de que frente al poder fuerte, los débiles serán heridos y reprimidos.
En medio del cáñamo, uno no puede evitar enderezarse; en medio de la arena blanca, se vuelve negro con él. De "Xunzi - Fomentando el aprendizaje". Peng: Artemisia: artemisa. Nirvana: barro negro. Significado: La artemisia crece en campos de cáñamo, sin soporte, y naturalmente se mantiene erguida cuando la arena blanca se mezcla con barro negro, se vuelve del mismo color negro que el barro negro. Se puede observar que el medio ambiente afecta a las personas.
De "Zuo Zhuan-El decimocuarto año del duque Xi". También conocido como "Si la piel desaparece, el cabello no se adherirá". Esto significa: si la piel desaparece, ¿cómo se adherirá el cabello? Metafóricamente, si la base desaparece, las cosas relacionadas con ella no podrán sobrevivir.
"Es difícil para una mujer inteligente preparar una comida sin arroz" proviene de "Notas de Laoxue'an". Significa que sin arroz y harina, por muy capaz que sea una persona, no puede hacer pasteles de sopa. Es una metáfora de que sin las condiciones necesarias, por muy talentosa que sea una persona, no puede triunfar.
"La gente de las montañas no cree que los peces sean tan grandes como la leña" proviene de "Instrucciones de la familia Yan": regresar a casa es como una flecha. Quiere decir que la gente que vive en las montañas no cree que existan peces tan grandes como árboles. Es una metáfora de que el conocimiento de las personas está limitado por la existencia objetiva y no pueden negar lo que no saben a voluntad.
Si el agua no es espesa, el barco no puede transportar cargas grandes. Esto significa que si el agua no es lo suficientemente profunda, no habrá suficiente fuerza para hacer flotar el barco. Esto significa que si los cimientos no son profundos o las condiciones son insuficientes, será difícil llevar a cabo grandes eventos.
"En la tierra de pinos y cipreses, la hierba no es fértil" proviene de "Guoyu-Jinyu". Quiere decir que donde hay muchos pinos y cipreses, la hierba no es fértil. Es una metáfora de las cosas que no crecen vigorosamente. Tiene el mismo significado que "Bajo los pinos y cipreses, no crece hierba" en "Zuo Zhuan - el año 29 del duque Xiang".
Todo está listo, solo necesitamos el viento del este: “Si quieres derrotar al Duque Cao, es mejor atacar con fuego”, que significa: Todo está listo, solo necesitas el este. viento.
El sexo es similar, los hábitos están muy separados, de "Las Analectas de Confucio - Yang Huo". Significado: La naturaleza humana es similar, pero existen grandes diferencias debido a los diferentes hábitos adquiridos. Esto significa que el entorno y la educación pueden tener un gran impacto en la personalidad de una persona.
"Cuando hay viento, las olas se elevan; cuando no hay marea, las olas están niveladas." Esto proviene de "Viaje al Oeste" escrito por Wu Cheng'en en la dinastía Ming. Metafóricamente, todo problema tiene su causa fundamental.
Cosecharás melones si siembras melones, y cosecharás frijoles si siembras frijoles, que proviene del clásico budista "Nirvana Sutra". "Lu Shi Chun Qiu - Cun Xiang" escrito por Yin Huiyi de la dinastía Qing también decía: "Si siembras frijoles, obtendrás frijoles; si siembras melones, obtendrás melones". Significa qué tipo de cultivos se plantan, qué tipo de frutos se cosecharán. Significa que cualquiera que sea la causa, habrá qué tipo de efecto.
Si no te apoyas en las manos para caminar, no podrás caminar rápido si te atas las manos; si no te apoyas en la cola para volar, no lo lograrás; No podrás volar muy lejos si doblas la cola "Huainanzi - Hablando de instrucciones de montaña". Caminar: correr. Atado: atado. Qu: contracción. Definición: Aunque puedes correr sin usar las manos, no puedes correr rápido si tienes las manos atadas; aunque puedes volar sin usar la cola, no puedes volar muy lejos si la cola está contraída. Es una metáfora de que para que cualquier cosa cumpla su función, siempre necesita la ayuda de otras cosas.
"Han Feizi - Jie Lao": "Todas las cosas tendrán sus altibajos, relajación y relajación. Quiere decir: todas las cosas tendrán sus altibajos, y todas tendrán su relajación. Muestra que el declive y la relajación son las leyes del crecimiento de todas las cosas.
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La madera rota debe tener piojos y las paredes rotas deben tener huecos. Viene de "Han Feizi - Death War": The. causa raíz: polillas Quiere decir: si la madera se rompe, debe ser por polillas; sí, debe ser porque hay huecos en ella. Es una metáfora de los cambios en las cosas. >
"Zhong Zan" proviene de "Yi-Feng". Eclipse: lo mismo que "eclipse, pérdida". Interpretación: El sol comienza a inclinarse hacia el oeste cuando llega el mediodía, y la luna comienza a perder dinero. cuando está lleno es una metáfora de que las cosas deben decaer cuando son prósperas.
La luna y el viento, la barrera y la lluvia provienen de Su Xun en la "Discriminación del Mal". si hay un halo alrededor de la luna, habrá viento; si los cimientos de la casa están mojados, será un precursor de que suceda cualquier cosa.
Esto es de "La cola es demasiado grande para caer". apagado". "Zuo Zhuan - El undécimo año de Zhaogong". Duan: el final del árbol. Colgando: dando la vuelta. Definición: si la copa del árbol es demasiado grande, el árbol inevitablemente se romperá; si la cola del animal es demasiado grande, será difícil darse la vuelta. Enorme y disperso, con poco control.
Los que estén cerca del rojo serán rojos y los que estén cerca de la tinta serán negros. el "Príncipe Shao Fu Zhi" escrito por Fu Xuan de la dinastía Jin significa: cualquier cosa cercana al rojo se teñirá de rojo, cualquier cosa cercana al negro se teñirá de negro.
Es una metáfora de que si te acercas a la gente buena, te volverás bueno; si te acercas a la gente mala, te volverás malo.
Cuando las cosas llegan a los extremos, deben volverse unos contra otros, y esto es cierto en invierno y verano; si no tienes miedo al peligro, el ajedrez cansado también proviene de la "Política de los Estados en Guerra-Política Qin" . Significa: cuando las cosas se desarrollen hasta cierto punto, se transformarán en la dirección opuesta, al igual que el ciclo de invierno y verano; cuando las cosas se desarrollen al extremo, aparecerá el peligro, al igual que la acumulación de piezas de ajedrez; Es una metáfora de que cuando las cosas se desarrollen al extremo, se revertirán y será difícil recuperarse.
Érase una vez, la palabra "Zeng" también provenía de "Mencius - Gongsun Chouxia". Significado: Esa fue una era, ahora es otra era, el tiempo es diferente y la situación es diferente. Se utiliza para explicar que el tiempo es diferente, la situación ha cambiado y ya no se pueden comparar entre sí.
El verano no produce frío y el frío no produce calor. Esto proviene de "卮言-学书" escrito por Wei Yuan en la dinastía Qing. Es decir: cuando el verano sea la época más calurosa, no se generará calor, sólo se generará frío; cuando el invierno sea la época más fría, no se generará frío, sólo se generará calor; Es una metáfora de que las cosas se desarrollarán en la dirección opuesta cuando alcancen su punto máximo.
Lu Shuang Jian Bing proviene de "El Libro de los Cambios - Qian Zhuan - Kun". Significado: Cuando pisas las heladas en otoño, llegan el hielo y la nieve del invierno. Es una metáfora de que algunos fenómenos actuales son algunos signos del futuro.
"Cuando el sol no está tranquilo, el río está claro" proviene de "Dos poemas para alentar la bebida" escrito por Nie Yizhong en la dinastía Tang. Significado: El sol nunca se detendrá, ni el río tampoco. Es una metáfora de que todo en la naturaleza está en constante cambio.
"El edificio se derrumbará, pero no se derramarán lágrimas; un río de agua de manantial fluirá hacia el este, pero ninguna mano podrá detenerlo". Proviene de "La colección de la montaña Yuzi - Draft Couplet". escrito por Yu Xin de la dinastía Zhou del Norte. Espolvorear: agua. Río Yangtze: Río Amarillo. Obstáculo: Obstrucción. Significa: Un edificio se quema, pero no se puede apagar con lágrimas; el río Amarillo se desborda, pero no se puede bloquear con las manos. Es una metáfora de que los pequeños remedios son inútiles y no pueden salvar la gran situación.
曈曈: Trabajar al amanecer y descansar al atardecer.曈曈: El sol naciente brilla. Melocotón y talismán: ambos se refieren a talismanes de melocotón, es decir, tablas de melocotón con los nombres de los dioses de las puertas pintados o escritos en ellas. Los antiguos creían que las tablas de melocotón podían ahuyentar a los espíritus malignos. Significado: El sol naciente brilla en miles de hogares y los melocotones viejos son reemplazados por otros nuevos. Al describir la atmósfera de renovación de todas las cosas, se usa a menudo en la segunda mitad de la oración, indicando que eliminar lo viejo y traer lo nuevo es la ley objetiva del desarrollo de las cosas.
"Las hojas nuevas en el bosque fragante impulsan a las hojas viejas, y las olas delante del agua que fluye dan paso a las olas detrás" proviene de un poema de Liu Yuxi en la dinastía Tang: "Letian ve que está lastimado Wei Zhi, Dun Zhi y el tío Hui están profundamente divididos, porque se han convertido en "Las hojas nuevas en el bosque fragante impulsan a las hojas viejas, y las olas frente al agua que fluye dan paso a las olas". detrás". Esto proviene de un poema de Liu Yuxi en la dinastía Tang: "Letian ve que está lastimando a Wei Zhi, Dun Zhi y el tío Hui. Lo dividí profundamente y escribí un poema para enviarlo". Significado: En el frondoso bosque en primavera, las hojas nuevas dan paso a las hojas viejas; en el río caudaloso, las olas del frente dan paso a las olas de atrás. El metabolismo de las metáforas es una ley universal e inevitable de la naturaleza.
El ligero es el pesado, el pequeño es el grande. La fuente proviene del "Libro de la dinastía Han posterior - Chen Zhongzhuan". Significado: la ligereza es el comienzo de la pesadez, la pequeñez es el origen de la grandeza. A menudo se utiliza para aconsejar a las personas que no se tomen los asuntos triviales a la ligera.
"El gallo canta y el mundo es blanco" proviene del poema "El viaje del vino" de Li He en la dinastía Tang. Significado: El gallo canta al amanecer, pasa la oscuridad y llega la luz. La metáfora presente está llena de confianza en el futuro.
El Tao elimina agravios menores, y el Tao también proviene de los "Cinco años de Zuo Zhuan-Ding Gong" de la dinastía Tang. Significa que como otros han sido muy amables conmigo, no deberían preocuparme por quejas menores. Esto es lo que debo hacer.
Si la montaña es afilada, no es alta, y si el agua es estrecha, no es profunda. "Nuevo Prefacio - Jie Di" escrito por Liu Xiang de la Dinastía Han. Significa que si la montaña es demasiado empinada, no será demasiado alta; si el agua es demasiado estrecha, no será demasiado profunda. Es una metáfora de que si se exige demasiado a la gente, no se ganará el corazón de la gente.
Si las nubes son espesas, la lluvia será feroz, y si el arco es fuerte, la flecha estará muy lejos. Esto viene de "Baopuzi-Yuye" escrito por Ge Hong de la dinastía Jin. Quiere decir: si las nubes son espesas, la lluvia caerá fuerte; si el arco es fuerte, la flecha se disparará lejos;
Si la pata del pájaro es corta, será triste si continúa; si la pata de la grulla es larga, será triste si se rompe. Viene de "Zhuangzi". Fu: pato salvaje. Shin: pantorrilla. Quiere decir: Aunque las patas del pato salvaje son cortas, si le añades un trozo, le hará sufrir; aunque a la grulla las patas son largas, si le cortas un trozo, también le entristecerá. La última metáfora es que las leyes de la naturaleza no pueden violarse.
"Hook, Shadow, Straight Rope" proviene de "Baopuzi-Guangping" de Ge Hong de la dinastía Jin. Cuerda recta: recta. Significado: Algo tan curvo como un gancho no tendrá una sombra recta.
El agua que fluye no se pudre, las bisagras de las puertas no se convierten en escarabajos. Esto es de "Anales de primavera y otoño de Lu". Bisagra de puerta: eje de puerta.
Hormiga topo: También llamada "gusano" en "Yi Lin", que significa corrupción. Significado: el agua que fluye no se pudre y los ejes de las puertas que giran con frecuencia no serán devorados por los insectos. Significa que las cosas que están en constante movimiento no se erosionan fácilmente.
"El viento no cesa por la mañana y la lluvia no cesa por la tarde" proviene de "Laozi". El viento soplaba fuerte. Quiere decir: el viento sopla menos de una mañana y la lluvia dura menos de un día. Es una metáfora de que el viento es fuerte y se aleja rápidamente.
La más mínima diferencia está a mil millas de los "Registros históricos - Prefacio de Tai Shigong". Milímetro: describe extremadamente pequeño. Es decir: una diferencia de un milímetro al principio puede convertirse en mil kilómetros después. Lo que esto significa es que lo que comienza como un pequeño error puede convertirse en un gran error más adelante.
"Las hojas que caen conocen el otoño" proviene de "Huainanzi-Shuo Shan Xun". Significa que cuando ves hojas caídas, sabes que se acerca el año nuevo. La metáfora se puede utilizar para inferir la tendencia de desarrollo y los resultados de las cosas a través de algunos pequeños signos.
"Observar lo que sale y saber lo que entra, observar lo que sale y saber lo que viene" proviene de "Liezi-Shuofu". Significa: si ves lo que fluye, puedes saber lo que fluye hacia adentro; si observas el pasado, puedes conocer el futuro. Significa que las cosas tienen una cierta similitud sangrienta.
Si quieres ver a mil millas de distancia, pasa al siguiente nivel, comienza con "Xunzi-Feixiang". Miles de años: mucho tiempo. Significado: Para saber cuántos años tiene algo, primero debemos mirar el presente. Muestra que el desarrollo de la historia tiene un cierto grado de certeza.
Todo en el mundo no es razonable y proviene del "Comentario sobre los cuatro libros y capítulos - Capítulos universitarios" de Zhu Xi de la dinastía Song. Significa que todo en el mundo tiene sus propias reglas.
Un buen artesano no puede cortar oro y un fundidor hábil no puede fundir madera. Esto es de "Instrucciones del clan Huainanzi-Tai". Picar: picar o picar con cuchillo o hacha. Derretir: derretir. Significado: No importa lo bueno que sea un carpintero, no puede partir metal, y no importa lo hábil que sea un herrero, no puede derretir madera. Explique que las cosas no pueden violar las leyes de la naturaleza.
El húmero triple es un buen médico de "Zuo Zhuan-Decimotercer año de Dinggong". Tres: se refiere a varias veces. Húmero: La parte que va desde el hombro hasta el codo, también se refiere al brazo. Significa que las personas que se han roto el brazo muchas veces pueden convertirse en médicos con excelentes habilidades médicas. Explique que el conocimiento proviene de la práctica y que la práctica produce conocimiento verdadero.
La naturaleza de una oveja es la piel de un tigre. Habla de hierba cuando la ve, pelea cuando ve un chacal y olvida su piel cuando ve un tigre. Viene de "Fayan". - Mi hijo" de Yang Xiong de la dinastía Han. "Shuo" es lo mismo que "Yue". Guerra: tiembla. Definición: Aunque es una oveja, aunque esté cubierta de piel de tigre, se alegrará al ver la hierba verde, pero temblará al ver un chacal, olvidando que lleva piel de tigre. Es una metáfora de ser fuerte por fuera pero capaz por dentro y temeroso por dentro.
El modismo "Los antepasados plantan árboles y las generaciones futuras disfrutan de la sombra" proviene de "Hortensia amarilla" en "Yi Zuo" de la dinastía Qing. Significa que los predecesores plantaron árboles y los descendientes disfrutan de la sombra. Es una metáfora de las bendiciones de quienes nos precedieron.
"Construye una casa en el camino y trata de usarla sin derrumbarla" proviene de "El Libro de las Canciones-Xiaoya-Xiaoyan". Significado: construir una casa al borde del camino. Significado: Construir una casa al borde de la carretera: Al construir una casa al borde de la carretera, siempre busque la opinión de los peatones. Los peatones a menudo tienen opiniones diferentes, por lo que la casa no se puede construir.
"Los ciegos sienten al elefante, cada uno pronuncia sus propias palabras" proviene de "Jingde Chuan Leng Lu" escrito por Shi Daoyuan en la dinastía Song. Significado: Muchos ciegos tocaron juntos al elefante y cada uno dijo que el elefante se parecía a la parte que tocaba. Es una metáfora de mirar un problema desde un lado y muchas veces no llegar a la conclusión correcta.