¿Has visto alguna vez la "composición" del Sr. Ji Xianlin, el maestro en estudios chinos?

[Materiales de composición del examen de ingreso a la universidad 2010 - Ji Xianlin 6] Materiales de composición del examen de ingreso a la universidad 2010 - Ji Xianlin 62010-04-05 19:55 Adiós a la partida de un viejo intelectual En la época de prosperidad y desarrollo, cuando nos enfrentamos a la tentación de los intereses financieros, la mala conducta académica e incluso las transacciones académicas, ¿pueden el recuerdo, la nostalgia y el saber de los maestros producir algún tipo de excitación en el corazón de todo intelectual? El Sr. Ji Xianlin, de 98 años, maestro en estudios chinos y profesor de la Universidad de Pekín, falleció. Material de ensayo del examen de ingreso a la universidad de 2010 - Ji Xianlin 6. Un país tiene un anciano, como un tesoro. Es ampliamente respetado en el mundo académico debido a sus estudios chinos y su personalidad sincera. Ahora que dejó Hexi, es una gran pérdida para la comunidad académica china. Hemos tenido muchas oportunidades de expresar nuestro respeto al Sr. Ji. De hecho, hemos expresado nuestro respeto a este maestro en muchas ocasiones, pero cuando el Sr. Ji Xianlin realmente nos despedimos, todo esto parece insignificante. Incluso podemos dudar de la sinceridad del respeto que una vez expresamos y del estado de ánimo del. anciano cuando aceptó el respeto; también pensaremos con inquietud en las cosas malas y estúpidas que hizo el anciano frente a la generación más joven, y estamos llenos de impotencia detrás del rostro de la tolerancia. Lo que podemos hacer es recordar, extrañar y aprender. Cuando recordamos al Sr. Ji Xianlin, en realidad estamos recordando una época en la que surgieron los grandes maestros. El entorno puede decidir dar a las personas más oportunidades para convertirse en maestros. Este tipo de entorno no se puede resumir simplemente en pobreza o riqueza. La era de la que vinieron los maestros era una era llena de problemas, y también era una era que respetaba el conocimiento y el. Era de tolerar a los "herejes" y buscar la igualdad. Desde principios del siglo XX, la intelectualidad china ha estado compitiendo constantemente con la historia por esta oportunidad. Y los maestros académicos que admiramos nacieron de cada oportunidad fugaz. Xianlin, en realidad extrañamos a un grupo que "toma el trabajo académico como profesión". Ya sea Chen Yinke, Fu Sinian, Qian Zhongshu o Ji Xianlin, todos en este grupo aparecen por casualidad y avanzan hacia lo inevitable. Max Weber dijo que en un En un mundo que ha perdido su santidad y unidad de valores, lo más importante para una carrera académica es poder pensar de forma independiente. Por supuesto, todo pensamiento independiente requiere gran coraje y una observación tranquila. Hoy en día, la sociedad diversificada ha creado individuos diversificados. Probablemente no haya muchas personas que hayan dedicado su vida a la academia y puedan encontrar diversión y fortaleza en ella. Cuando aprendemos del Sr. Ji Xianlin, en realidad estamos aprendiendo una especie de independencia, autoestima, honestidad y carácter persistente. No importa en la era de la "Revolución Cultural", en la reforma y la apertura, o en sus últimos años cuando se hizo famoso, Ji Xianlin constantemente se hacía preguntas y reflexionaba sobre ello ya sea en los campos académicos del budismo, el sánscrito o la religión; Ji Xianlin siempre fue La perseverancia en la investigación de problemas hasta el final es un carácter raro y valioso para los intelectuales, y también es un carácter con significado práctico. Especialmente en la China contemporánea, no hay paz en la torre de marfil. Las emociones se extendieron sin precedentes, y el Sr. Ji Xianlin nos planteó la vergonzosa pregunta con sus propias palabras y hechos. Recordar es para registrar, recordar es para buscar y aprender es para recrear. Han renunciado al llamado "cultivo de la propia moralidad e integridad". La conciencia histórica de "la familia, el país y la paz mundial" sólo se enseña en una torre de marfil relativamente cerrada, pero los intelectuales son muy importantes porque son un grupo. que crea cultura y reconstruye valor, y también puede guiar la cognición y el comportamiento de las personas, y formular reglas para el diálogo y la comunicación en la era de prosperidad y desarrollo, cuando nos enfrentamos a la tentación de los intereses económicos, la mala conducta académica e incluso las transacciones académicas. ¿Puede el recuerdo, el recuerdo y el aprendizaje de los maestros realizarse todos los días? ¿Existe un cierto tipo de resonancia interior en el corazón de un intelectual? ¿Puede el respeto al conocimiento y al respeto a los intelectuales convertirse siempre en el código de conducta más elevado en esta sociedad? Ji Xianlin se ha ido. Es difícil para un maestro regresar. Si practicas Qi Zhiping, las generaciones futuras pueden dar miedo, así que ten cuidado. Cuando Ji Lao parece estar perdido. se fue, ¿todavía tenemos al maestro? Cuando Ji Lao se fue, la gente extraña, recuerda y recuerda vívidamente, el conocimiento del maestro es insondable y el carácter del maestro es tan alto como la montaña. Xianlin no admite que es un maestro, todavía lo llamamos maestro. En primer lugar, demuestra que valoramos la cultura y las personas educadas; en segundo lugar, les permite a los de afuera saber: Mira, todavía tenemos maestros que se han ido, uno menos. maestro. Hay una disminución pero no un aumento, lo cual es preocupante. Esto es inconsistente con la grandeza de un gran país, e inconsistente con la prosperidad de los tres principales PIB del mundo.

Maestro, tan pronto como se cuelga el cartel de "Master Studio", el "maestro" se para frente al cartel y deja que las cámaras y las cámaras fotografíen, y nace el maestro. Es comprensible que desee un maestro, pero. está mal apresurarse a crear un maestro con tanta prisa. El desprecio o incluso el insulto del maestro. En este momento, aquellos que realmente tienen el porte y el carácter de un maestro pueden tener miedo de estar relacionados con el "maestro" y tratar de hacerlo. Traza una línea clara con el "maestro" Día del "Maestro" Cuando conoció a muchas personas, Ji Lao una vez declaró solemnemente que no aceptaría la etiqueta de "maestro" que otros le pusieron. El fallecimiento de Ji Lao al menos hizo que la gente entendiera una verdad. : cuanto más quieran ser maestros y cuanto más se consideren maestros, menos lo aceptarán como maestro. Cuanto menos quieras ser un maestro, más te reconocerá el público como maestro; Ji Laoyuan se fue. Miramos hacia atrás desde la espalda del maestro y estábamos confundidos: ¿Dónde están los maestros? ¿Todavía tenemos un maestro? ¿Un mundo próspero? ¿Para mostrar logros políticos? ¿Para nutrir nuestras almas con el espíritu de los maestros, o para usar la reputación de los maestros para glorificar nuestro propio dintel? del suelo. Si realmente amamos al Maestro, comencemos por amar el suelo. Empecemos por limpiar el suelo y agregarle nutrientes. Si realmente amamos al Maestro, ¿estamos dispuestos a ser el suelo nosotros mismos? fama, sin recompensa, sin aura del llamado "éxito", solo dedicación silenciosa: ¿tenemos la paciencia? ¿Estamos dispuestos a sentirnos solos? Si no, entonces no hables de amor, Maestro, composición Material "2010 College? Material de composición del examen de ingreso: Ji Xianlin 6 ". El ruido solo puede crear payasos, no maestros. ¿Qué nos dejó el Sr. Ji después de que se fue? El Sr. Ji se fue, pero no solo nos dejó obras tangibles, también nos ha dejado. Con un espíritu invisible, el Sr. Ji Xianlin escribió una vez un artículo expresando su deseo de que todos se quitaran las tres "coronas de laurel" de su cabeza, a saber, "Maestro en Estudios Chinos", "Líder" y "Tesoro Nacional", en orden. devolverle el favor. "Una persona libre" me hace pensar mucho (1) Hoy en día, cuando prevalecen la impetuosidad y la competencia por la fama y la fortuna, la importancia del deseo del Sr. Ji no reside en si él u otros lo han hecho. Llevó estos tres "laureles" y tres estándares de "corona de laurel", pero nos dio un ejemplo, un ejemplo de indiferencia ante la fama y la fortuna, un ejemplo humilde y un ejemplo tranquilo. realidad (2) La "corona de laurel" de "maestro en estudios chinos", "decano" y "tesoro nacional" es el respeto y el amor que la gente de buen corazón le brinda al Sr. Ji. Si tienes experiencia dando conferencias o actuaciones en el escenario, cuando decenas de bombillas se encienden, cuando varios focos te iluminan al mismo tiempo en el escenario, por muy frío que haga, inmediatamente sentirás que te hierve la sangre, y luego. Tu cabeza se calentará y te mareará. Hay una especie de "ponerlo en la estufa" que la gente solía decir. Por lo tanto, demasiado halo en la cabeza no es bueno para la gente normal. personas exaltadas, mareadas y que dicen tonterías (3) A menudo decimos que la sociedad es una gran etapa de la vida, esta es una metáfora muy apropiada, pero no importa cuán caluroso sea el clima, muchas personas esperan usar algunas. más "laureles". A veces, cuando tomas la tarjeta de presentación de alguien, no puedes ver claramente su empresa y su información de contacto. Frente a ti hay nada menos que una docena de "laureles" de varios tamaños, tanto reales como pequeños, incluidos directores de. esta asociación, miembros de esa familia, presidentes de honor, consultores, etc. Acabas de hacer unos cuantos cortometrajes para televisión, y te atreves a decir "director famoso de cine y televisión", claramente jefe de sección, y entre paréntesis, nivel subdirector ... Cada vez que veo una tarjeta de presentación como esta, no siento ningún asombro, sino desprecio y desprecio. De hecho, el estatus de una persona no está determinado por estos títulos. Cuanto más necesita maquillaje, más fea es. cuanto más lleva una persona en invierno, peor es su salud; cuanto menos educada es, más diplomas falsos se necesitan para engañar; cuanto menos dinero tiene una persona, más miedo tiene de que otros digan que no tiene; dinero y pretender ser una persona rica... (4) A los chinos les gusta ponerles sombreros a los demás y también esperan que otros se los pongan. A veces, ponerles sombreros a los demás es un signo de embriaguez. esperar que otros le pongan una o más "coronas de laurel" (5) ¿Por qué Dios sólo nos da un sol? Hará demasiado calor si aparecen dos soles al mismo tiempo, pero si dos soles se turnan, nosotros. No podemos descansar. Así que cada uno de nosotros sólo necesita hacer bien lo suyo. No hay necesidad de usar más "coronas de laurel" para uno mismo, y no hay necesidad de agregarse más soles porque un sol es muy poco. No importa si hay dos soles al mismo tiempo. Ya sea que los dos soles aparezcan o se turnen, esto es buscar problemas. Ya que Dios nos ha dado un sol, disfrutemos de este sol, y este sol somos nosotros mismos. .

Espero que todos se quiten las tres "coronas de laurel" que tienen en la cabeza. También sé que una persona no puede tener demasiados soles en la cabeza. Cada "corona de laurel" es como una maldición que impide que la gente tenga "un cuerpo libre". "Este es un estado que requiere confianza en uno mismo y fuerza. Cuando no necesitas el "sol" y te escondes en tu cabaña para hacer bien tus propias cosas, el sol tomará la iniciativa de atravesar la pared y brillar sobre tu head (7) La "corona de laurel" del Sr. Ji no ha sido publicada por nadie, por lo que su "dimisión" no necesita ser aprobada por nadie. ¿Proporcionó algo de inspiración y comprensión a algunas personas, o vio nuevas oportunidades? No es necesario pensar en las tres "coronas de laurel". Las personas que "aprendieron de Lei Feng" vinieron a tomar el relevo y llenar los vacíos, sino a compensar lo que quedaba en lugar de exagerar. Se fue, y su "renuncia de tres laureles" es una enorme riqueza espiritual. No hay sucesores de los maestros de los que preocuparse. Qian Zhongshu y Fei Xiaotong, Ba Jin ..., en los últimos años, cada vez que un erudito era famoso. En todo el mundo durante la muerte de la República de China, la gente lamentaría el declive del maestro y la falta de sucesores en un recuerdo infinito. La muerte del Sr. Ji Xianlin una vez más permitió que este tema continuara. maestro reconocido por toda la sociedad Los medios comentaron que el Sr. Ji podía renunciar al título de maestro en estudios chinos, pero no podía renunciar al respeto de la gente por él. Esto no es como algunas personas hoy en día, aunque se les llama maestros. , ha sido muy cuestionado y criticado. Después de la muerte de Ji Lao, un sitio web publicó la pregunta "Después de la muerte del Sr. Ji Xianlin, ¿cree que todavía hay maestros chinos en China?" "La muerte del Sr. Ji Xianlin, China "Ya no hay maestro en estudios chinos". Se puede ver que un maestro es raro y extraordinario. Es difícil para la gente común llevar este título. Del proceso de crecimiento de cada uno. Maestro, se puede decir que el momento, el lugar, las personas y varios factores adecuados se han combinado para convertirse en un maestro a través de la leyenda. Como Ji Xianlin, provenía de una familia pobre y luego estudió en la Universidad de Tsinghua. Chen Yinke y otros después de estudiar en Alemania en 1935, se encontró con la Segunda Guerra Mundial y tuvo que estudiar mucho en Alemania. Sin embargo, en estos diez años, pudo aprender sobre estudios sánscritos, pali y budistas de primer nivel. Cuando llegó a China, se convirtió en una autoridad académica y Chen Yinke lo presentó en la Universidad de Pekín. Pero lo que realmente lo convirtió en un maestro fue su experiencia después de regresar a China: primero lo encarcelaron en un establo de vacas y lo criticaron, y luego lo asignaron a vigilar al conserje. y enviar y recibir cartas y periódicos. Sin embargo, durante este período tradujo "Ramayana", una de las dos epopeyas más importantes de la antigua India, y obtuvo muchos resultados de investigación en la experiencia, Ji Lao era un erudito y tenía suficiente legado. para ser transmitido al mundo Su actitud de estar contento con la pobreza, mantenerse fiel a la pobreza y la humildad y no sorprenderse por el favor o la desgracia es encomiable, comentó una vez Zhang Zhongxing, uno de los "Cuatro Ancianos Desconocidos". Tres palabras de Xuan negativo" durante su vida: "El Sr. Ji tiene tres tipos de dificultades: primero, tiene un conocimiento profundo, segundo, es una persona sencilla y honesta, y tercero, es afectuoso". Sin embargo, como subdirector, los estudiantes de primer año y sus padres lo consideraban un "viejo trabajador" y guardaba su equipaje, lo que lo convertía aún más en "el maestro eterno", añadió una leyenda. Zhang Zhongxing comentó las tres "dificultades" del señor. Ji, cada uno de los cuales es escaso en la era moderna. El espíritu intelectual del Sr. Ji se originó en "Tengo que sentarme en el banco durante diez años y no escribo una sola frase en mi artículo". Tal credo ha estado sumergido durante mucho tiempo por todo tipo de trabajos de mala calidad, plagio académico y plagio. Además, recientemente la gente ha descubierto que entre estas malas conductas académicas aparecen con frecuencia directores, decanos y profesores famosos. Una persona sencilla y afectuosa se ha deslizado en una dirección terrible en este momento. Recientemente, Chen Danqing hizo un comentario incisivo en un foro llamado "Chinese Dream", es decir, cómo se ha deslizado hacia Ser un funcionario. En un entorno académico tan lleno de "contaminación oficial", es casi imposible ver maestros que sean tan brillantes como las estrellas. Un verdadero erudito sólo puede evitar la impetuosidad y las costumbres, adherirse al espíritu de los maestros anteriores y avanzar en los altibajos. y bajas, perseverando en las dificultades, adhiriéndose a la forma de ser persona mientras mantenía un conocimiento profundo, tal vez lentamente, se convirtió en un maestro [Materiales de composición del examen de ingreso a la universidad 2010 - Ji Xianlin 6] La forma más rápida y segura de vencer el miedo. y desarrollar la confianza en uno mismo es hacer lo que temes hasta adquirir experiencia exitosa.