Red de conocimientos turísticos - Información de alquiler - ¿Alguna vez has oído hablar del problema del cerebro en una tina? Lo que quiero preguntar es: 1. ¿Se puede realmente conectar la conciencia del sujeto humano al cerebro mediante algún dispositivo de inteligencia artificial para ingresar información?

¿Alguna vez has oído hablar del problema del cerebro en una tina? Lo que quiero preguntar es: 1. ¿Se puede realmente conectar la conciencia del sujeto humano al cerebro mediante algún dispositivo de inteligencia artificial para ingresar información?

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El "cerebro en la tina" fue el libro de Hilary Putnam de 1981 "Reason, Truth and History" Hipótesis elaborada en el libro (Reason, Truth, and Historia).

“Un hombre (digamos que eres tú) fue operado por un científico malvado. Su cerebro fue separado de su cuerpo y colocado en una tina que contenía una solución nutritiva que mantenía vivo el cerebro. Sus terminaciones nerviosas están conectadas al ordenador, y éste transmite información al cerebro según el programa, de modo que pueda mantener la ilusión de que todo es completamente normal para él, parece que las personas, los objetos y el cielo todavía existen. Y sus propios movimientos y sensaciones corporales son todos normales. Este cerebro también puede ingresar o interceptar recuerdos (interceptar el recuerdo de la cirugía cerebral y luego ingresar varios entornos y la vida diaria que pueda experimentar). ser introducido en códigos y 'sentir' que está leyendo aquí un texto interesante y absurdo."

La pregunta más básica sobre esta hipótesis es: "¿Cómo puedes garantizar que no estás en este dilema? "

Nombre chino: Cerebro en una tina

Propuesto por: Hilary Putnam

Época: 1981

Fuente: "Razón, Verdad e Historia"

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Origen

El registro más antiguo similar a la hipótesis del "cerebro en una tina" es "El sueño de las mariposas de Zhuang Zhou" en la antigua China .

"Zhuangzi·Qiwu Lun" registra: "En el pasado, Zhuang Zhou soñaba con una mariposa, y era una mariposa realista. Dijo que estaba en armonía con su voluntad, pero no lo hizo. Conozco la dinastía Zhou. Cuando de repente se dio cuenta, estaba preocupado por la dinastía Zhou. No sabía que Zhou soñaba con una mariposa y la dinastía Zhou, ¿el sueño de la mariposa es Zhou Yu y la mariposa? ser diferente." Es decir, una vez, Zhuang Zhou soñó que se había convertido en una mariposa y sintió libertad y comodidad infinitas, e incluso olvidó que era Zhuang Zhou. Después de despertar, se horrorizó al descubrir que era Zhuang Zhou, pero no sabía si fue Zhuang Zhou quien soñó que se había convertido en una mariposa o una mariposa que soñó que se había convertido en Zhuang Zhou. Esta es la intersección y el cambio de otras cosas y de uno mismo. Esta historia aparentemente absurda muestra la forma inusual de pensar de Zhuangzi y su trascendental reino espiritual y de vida que es diferente del confucianismo y el budismo.

Base teórica

El mundialmente famoso creador de la neurología, el Dr. Wilder Graves Penfield (1891-1976, un famoso neurólogo estadounidense) A mediados del siglo XX, la actividad cerebral avanzada fue estudiado intensamente.

Utilizó corrientes eléctricas para estimular diferentes partes de la corteza cerebral en un intento de aliviar los síntomas de enfermedades como la epilepsia psicomotora. Los sujetos se quejaron de recuerdos fragmentarios, de oler olores que habían olido en el pasado, de escuchar un sonido y de ver un color, todo lo cual fue causado por pequeñas cantidades de estimulación actual en partes específicas del cerebro. Descubrió que cuando se estimulan ciertas áreas de la corteza cerebral, los recuerdos de eventos pasados ​​parecen estar vívidamente presentes en nuestra mente, como una cinta de video que muestra todos los sonidos y emociones de la escena original del evento. Parece que todo lo que nos sucede a medida que crecemos, incluidos innumerables momentos que creíamos olvidados, ha sido registrado y preservado. Este fenómeno de estimulación eléctrica del lóbulo temporal derecho del cerebro que hace que los pacientes recuerden eventos pasados ​​se llama "flashback". Penfield propuso la "teoría del sistema cerebral central" en 1954 a través de la gran cantidad de datos acumulados a partir de la observación de las lesiones de los pacientes epilépticos. Esta teoría cree que los circuitos del lóbulo temporal y el diencéfalo son las principales áreas de la memoria humana. Esta área es como un dispositivo de audio y video que registra las experiencias de todas las personas sin perder el ritmo. Aunque en la mayoría de los casos las personas no realizan este tipo de grabación subjetivamente, de hecho se realiza objetivamente. Por lo tanto, cuando se aplica una estimulación especial a esta área, se recuerdan algunos eventos pasados ​​que no se pueden recordar en absoluto en circunstancias normales.

Existe la opinión de que el descubrimiento del Dr. Penfield significa que los recuerdos humanos se almacenan en la corteza cerebral y pueden ser estimulados por corrientes cerebrales o corrientes externas.

Esto proporciona mucho material para la ciencia ficción.

Otro punto de vista es que de acuerdo con las leyes de la influencia de factores internos y externos sobre las cosas en la naturaleza, el movimiento de pensamiento del cerebro humano es generado por el movimiento de sus propios factores internos; En la teoría cuántica, la incertidumbre de la materia microscópica en la forma de movimiento de bajo nivel se refleja en la conciencia humana en la forma de movimiento de alto nivel. Por lo tanto, el movimiento del pensamiento tiene una conexión natural con el mundo material objetivo y el movimiento de. El pensamiento (incluida la materia determina la conciencia, la conciencia refleja la materia y la iniciativa subjetiva de la conciencia) es un sujeto en movimiento. Por lo tanto, los estímulos externos que no pertenecen al movimiento de la conciencia (como conmociones cerebrales, estimulación eléctrica, influencias sonoras extraordinarias, etc.) sólo pueden ser causados ​​por factores externos que afectan el movimiento del pensamiento, en lugar de determinar el movimiento del pensamiento. Por lo tanto, la influencia de los estímulos externos sobre el pensamiento proviene de que el pensamiento tiene sus propios tipos diferentes de movimientos, y la estimulación externa sólo altera temporalmente el propio sistema de movimientos del pensamiento, provocando la ilusión de un flashback.

Ilustración

① Intuitivamente, podemos ver que la hipótesis del "cerebro en una tina" se basa en algunas teorías científicas existentes. Se trata de una paradoja dentro de la biología. El punto de vista biológico actual es que el mundo externo objetivo estimula los sentidos humanos, y los sentidos humanos transmiten información al cerebro, por lo que los humanos producen una serie de percepciones. La discusión sobre el "cerebro en una tina" nos dice que las teorías biológicas existentes son imperfectas y propensas a paradojas. Y la ciencia nunca dejará de desarrollarse, tal como la gente progresó de la "teoría geocéntrica" ​​en la Edad Media a la "teoría heliocéntrica" ​​y más tarde a descripciones astronómicas más científicas, sin importar el campo de estudio, ya sea teoría básica o de corte. Problemas de vanguardia, todos deben actualizarse constantemente.

② Al razonar admitiendo que el "cerebro en una tina" es cierto, este problema no tiene solución. Eso se debe a que al pensar en hacerlo, será más probable que se haga realidad. puesto en "territorio desconocido", por lo que, pase lo que pase, la gente no puede revertir por completo una pregunta tan escéptica.

Modelo de gestión

Antecedentes

Cerebro en una tina modelo estratégico de gestión de marca·Cerebro en una tina La marca es un experimento mental aplicado a la gestión de marca, que consta de estrategias Propuso el experto en gestión de marcas Li Mohong.

Aplicación

A través de la gestión de marca, el modelo estratégico de gestión del pensamiento del público objetivo es una garantía de oportunidad