El drama medieval tiene una estrecha conexión con lo sagrado y ().

El drama medieval estaba estrechamente asociado a la existencia sagrada y secular.

Un rasgo importante del drama medieval es la religión. Porque la religión no sólo se convirtió en la base ideológica del gobierno feudal, sino también en la base sustantiva del poder político. Así como la cultura cristiana siempre ha sido dominante, también lo fue en el ámbito del drama.

El drama medieval se convirtió naturalmente en un medio importante para que la religión feudal promoviera credos y doctrinas religiosas. Aparecieron una tras otra obras de milagros, obras de misterio, obras de moralidad, etc. Debido al auge de las ideas burguesas y humanistas a finales de la Edad Media, el drama se convirtió en una ventana para la crítica y aparecieron comedias diferentes a las anteriores. Los materiales dramáticos medievales se basaban principalmente en historias bíblicas.

Obras representativas: "La obra de San Nicolás" de Bodel, "El milagro de Teófilo" de Rotpov y "El asedio de Orleans", "La fortaleza de la paciencia", "La comedia de Butlin" "espera.

Shakespeare fue un dramaturgo del Renacimiento posterior a la Edad Media. Los "intelectuales universitarios" británicos influyeron directamente en la creación dramática de Shakespeare. Por ello, sus obras están llenas de cuidado humanista.

Debido a su profunda creencia en el humanismo y la sociedad ideal, en las primeras obras de Shakespeare (principalmente dramas históricos y comedias), los dramas históricos revelaron el inminente colapso del sistema feudal y expresaron los ideales políticos del humanismo.

Y diez comedias ("Como gustéis", "Noche de Reyes", "La comedia de los errores", "El trabajo del amor", "La fierecilla domada", "El mercader de Venecia" , "El sueño de una noche de verano", "El asunto de Windsor", "Damas" y "Los dos caballeros de Verona") están llenos de confianza en la resolución de conflictos sociales con ideales humanistas.