¿Cuáles son algunos ejemplos en la antigüedad de aquellos que se ganan el corazón de la gente y ganan el mundo?
De hecho, todos los emperadores de la antigüedad entendían el principio de que "el que se gana el corazón del pueblo gana el mundo". Especialmente cuando cambian las dinastías, cómo ganarse el apoyo del pueblo es muy importante. Sin embargo, la razón por la que una dinastía será destruida debe ser porque tiene serios problemas y la gente no puede conseguir unas condiciones de vida básicas, por lo que surgirá un nuevo régimen para reemplazar al antiguo régimen. En la antigüedad, debido a que el emperador tenía el poder supremo, este sentimiento popular puede no representar una gran amenaza para él, porque aquellos que se atreven a oponerse al emperador generalmente no terminan bien. Entonces, ¿ha habido algún ejemplo en la historia en el que "el que se gana el corazón de la gente gana el mundo"?
1. "Aquellos que se ganan el corazón de la gente ganan el mundo" es un concepto político confuciano.
En el concepto político de "si", Confucio propuso la idea de "gobierno benévolo" y Mencio propuso la idea de "orientado a las personas".
Este tipo de pensamiento son dos niveles de un mismo concepto. En primer lugar, el rey debe implementar un gobierno benevolente y gobernar el mundo con benevolencia. Confucio dijo: "Una persona benevolente ama a los demás". Para ser benevolente e implementar un gobierno benévolo, debemos preocuparnos por la gente común, amar a la gente común y considerar el bienestar de la gente común. Si un rey puede hacer esto, es sabio.
En segundo lugar, ¿cómo puede el rey implementar un gobierno benévolo que esté "orientado al pueblo"? Mencio dijo: "El pueblo es la primera prioridad, el rey es el más importante y el país es el segundo mejor". Esto es para reducir la codicia del rey, considerar los problemas desde la perspectiva del pueblo y tratar de beneficiar al pueblo. todo lo posible.
El incidente histórico del "rey Wu conquistando Zhou" fue mencionado repetidamente por generaciones posteriores de gobernantes porque, según los conceptos políticos confucianos, el rey Wu se ganó el apoyo de los príncipes del mundo y el apoyo de la gente común debido a su benévolo gobierno. Sin embargo, el rey Zhou dañó brutalmente a la gente y estaba ansioso por lograr grandes logros y conquistar todas partes. Por lo tanto, aunque el rey Zhou era muy poderoso, al final debido a la deserción del pueblo, la dinastía Zhou Occidental reemplazó a la dinastía Shang.
2. La naturaleza de la sociedad dinástica es contraria al concepto de "quien se gana el corazón del pueblo gana el mundo".
¿Qué es una “sociedad dinástica”? Es una sociedad de “familia y mundo”. En otras palabras, el país no pertenece a la gente común del mundo, sino a una determinada familia. No pertenece enteramente a una determinada familia, sino únicamente al emperador. Para mantener el gobierno del emperador en una sociedad dinástica, era necesario el poder e incluso la violencia. Sólo el poder y la violencia pueden mantener este gobierno extremo e irracional de la sociedad dinástica.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, muchos países creyeron en el confucianismo e implementaron políticas benévolas, solo para ser asesinados por otros países. Por ejemplo, Song Xianggong. Como uno de los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño", casi fue ascendido por los grandes confucianos de generaciones posteriores. La razón para ascenderlo fue que implementó un gobierno benévolo, incluso durante las guerras. Pero, de hecho, precisamente debido a su gobierno benévolo, sufrió una miserable derrota en la lucha por la hegemonía entre los príncipes.
Confucio tiene discípulos en todo el mundo, y sus pensamientos e ideas fueron elogiados por mucha gente en aquella época. Pero viajó por todo el mundo durante tanto tiempo, pero ningún país realmente lo utilizó. La razón por la que no fue utilizado fue que sus benévolas ideas políticas no funcionaron en ese momento. Por lo tanto, Qin simplemente abandonó este enfoque y confió completamente en la fuerza para crear poder.
Cuando Zhao Kuangyin estaba conquistando el mundo, Meng Chang, el señor de Later Shu, y Li Yu, el señor de la dinastía Tang del Sur, en realidad estaban implementando políticas benévolas. También eran muy populares entre la gente. pero aun así fueron derrotados por Zhao Kuangyin. La dinastía Song del Sur fue muy popular entre la gente, pero finalmente fue destruida por la dinastía Yuan. Se debe a la contradicción natural entre la sociedad dinástica y el "pensamiento orientado a las personas".
3. No es impopular que la dinastía Qing fuera finalmente capaz de dominar el país durante trescientos años.
Decimos que el "pensamiento orientado a las personas" y la sociedad dinástica son contradictorios, pero eso no significa que el "pensamiento orientado a las personas" no pueda funcionar en la sociedad dinástica. Al contrario, quizás a la hora de conquistar el mundo se necesite poder y violencia. Sin embargo, después de ganar el mundo, si quieres consolidar tu gobierno, debes considerar la cuestión del apoyo de la gente. Por lo tanto, hay otro dicho de los antiguos: "Puedes conquistar el mundo de inmediato, pero no puedes defenderlo de inmediato". La dinastía Qin confió en el poder para conquistar el mundo, pero pronto fue derrocada. La dinastía Yuan se basó en la violencia para conquistar el mundo y fue rápidamente derrocada.
Aunque la dinastía Qing fue impopular cuando entró en la aduana. Sin embargo, después de que la dinastía Qing entró en las aduanas, especialmente después de pacificar el mundo, desarrolló vigorosamente la economía, trabajó duro para integrar las culturas Han y Manchú y encontró un equilibrio político entre los funcionarios Han y Manchú, creando así las "Dinastías Kangxi y Qianlong". " Y haciendo de China la sociedad feudal sigue avanzando. Por lo tanto, la dinastía Qing finalmente ganó el "apoyo popular" a través de su propio gobierno.
Esto puede ser probado por la resistencia de la gente a afeitarse el cabello cuando los manchúes entraron al país, y por la nostalgia de la gente por las trenzas cuando cayó la dinastía Qing.