Water Margin trata sobre la rectitud, "A Dream of Red Mansions" trata sobre el amor, ¿de qué trata "Journey to the West"?
Desde las dinastías Ming y Qing hasta la actualidad, cada vez más eruditos Creo que "Viaje al Oeste", uno de los cuatro grandes clásicos de mi país, es en realidad una interpretación artística de la filosofía de Wang Yangming. ¿Te sorprende? También me sorprendió mucho ver el resultado de esta investigación, después de analizar cuidadosamente varias evidencias de los académicos, parece razonable.
Desde una perspectiva psicológica, podemos aprender de los aspectos sociales y políticos de "Viaje al Oeste" sobre la trilogía de la vida del protagonista Sun Wukong, es decir, causar problemas en el Palacio Celestial, ser Reprimido por la Montaña de los Cinco Elementos, y finalmente persiguiendo la verdad. Una comprensión completamente diferente. Muchos detalles del libro también se pueden interpretar más profundamente.
La idea básica de Xinxue es "buscar la conciencia y la tranquilidad", que es lo que solemos llamar "investigar cosas para adquirir conocimiento". En base a esta idea, podemos dividir Sun. La vida de Wukong se divide en las siguientes cuatro partes: El lapso de tiempo para la ontología de la mente es desde el nacimiento hasta el aprendizaje del poder de la naturaleza. Desde el nacimiento hasta que estudias con un maestro, aprendes las habilidades que hay en todo el mundo, el resto está asegurado, el lapso de tiempo comienza desde el regreso a la montaña después de completar tus estudios, experimentando el embrujo del Palacio del Dragón, el embrujo del inframundo; , el caballo mariposa calienta al funcionario y el Rey Mono registra su nombre, hasta que come melocotones planos en secreto y bebe vino real en secreto. En el capítulo sobre el cultivo de la mente, Sun Wukong estuvo atrapado bajo la Montaña de los Cinco Elementos durante más de 500 años; en el capítulo sobre el cultivo de la mente, Sun Wukong protegió al Monje Tang para obtener escrituras budistas de Occidente y logró resultados positivos.
De esta manera, podemos dividir la vida de Sun Wukong en tres partes: tranquilidad, concentración y cultivo de la mente. Esta división en realidad significa que el carácter moral de Sun Wukong ha pasado gradualmente de la imperfección a la perfección, y el valor de su vida finalmente ha logrado resultados positivos después de la realización más perfecta en el proceso de cultivo espiritual continuo. La etapa en la que Sun Wukong causó estragos en el Palacio Celestial fue el período en el que su conciencia estaba cegada por deseos materiales externos. La posterior supresión de la Montaña de los Cinco Elementos y la protección de Tang Monk del Cielo Occidental también fue el proceso de superar su egoísmo. deseos y regresar a su verdadera naturaleza, lo cual es un proceso moral perfecto.
A lo largo de "Viaje al Oeste", el concepto de "corazón" se encuentra a lo largo del libro sólo en el título del libro, hay treinta y una palabras relacionadas con "corazón", como por ejemplo ". "El cultivo del corazón" en el primer capítulo, "El corazón está lleno pero la fuerza es insuficiente" en el segundo capítulo y el "simio centrado" en el séptimo capítulo. "Centrar la mente" en el capítulo 7, "Devolver el corazón" en el capítulo 14, "Recibir el Sutra del corazón" en el capítulo 19, "Experimentar la mente zen" en el capítulo 23, Capítulo 30 Hay un total de treinta y una palabras en " Experimentar la Mente Zen" en el capítulo. El capítulo 30 es "Recordando al mono del corazón", el capítulo 33 es "Ayuda a la mente original", el capítulo 50 es "El corazón está desconcertado" y el capítulo 51 es "El mono del corazón hace un plan". "El mono en el corazón hace un plan", "Dos corazones agitan el universo" en el Capítulo 58, "La mente reside en la casa" en el Capítulo 76, "El mono en el corazón es la madre de madera" en el Capítulo 88, y así sucesivamente, hay innumerables otros.