¿Cuáles son los ejemplos y dichos famosos sobre los que están cerca del rojo, el rojo y los cercanos a la tinta, que son negros?
Los dichos famosos de los que están cerca de Zhu son rojos y los que están cerca de la tinta son negros:
1. Cuando veas a una persona virtuosa, piénsalo.
p>
De las "Analectas" de Confucio en el período de primavera y otoño: "Cuando ves a una persona virtuosa, piensas en ello" "Si Qi Yan, cuando ves a alguien que no es virtuoso, debes hacer una introspección ." Esto significa que cuando ves a una persona virtuosa y talentosa, debes aprender de él, con la esperanza de estar a la par con él.
2. Los pájaros del mismo plumaje se juntan y las personas se dividen en grupos
De "Política de los Estados Combatientes·Qi Ce III" de Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. "Los pájaros del mismo plumaje se juntan, las personas se dividen en grupos" se usa para describir cosas similares que a menudo se reúnen, personas con ideas afines que se reúnen en grupos y, de lo contrario, se separan. Es un término general para amigos que son bien parecidos y similares. mentalidad.
3. Peng Sheng Ma In, recto sin apoyo
De "Xunzi Encouraging Learning" de Xun Kuang de la dinastía anterior a Qin, significa que la hierba esponjosa crece en el campo de cáñamo y no necesita apoyo, y es naturalmente erguido. Es una metáfora de vivir en un buen ambiente para crecer sanamente.
4. maestro.
De "Las Analectas de Confucio" de Confucio en el período de primavera y otoño. El texto original es: "Confucio dijo: "Tres personas caminan juntas. Debe haber un maestro para mí; los buenos y síguelos, y cambia los malos." Confucio dijo: "Debe haber algo digno de aprender de las palabras y los hechos de los demás. Elegiré en qué son buenos los demás y aprenderé de ellos". defectos de los demás, reflexiona si tienes los mismos defectos y, de ser así, corrígelos."
5. Un general fuerte no tiene soldados débiles
De "Ti Lian" de Su Shi Gongbi ", significa que no hay soldados débiles e incompetentes bajo los heroicos generales. Es una metáfora de que un buen líder puede liderar un buen equipo.
El ejemplo de la madre de Meng que se mudó tres veces:
Cuando Mencius era joven, su padre murió temprano y su madre no se volvió a casar.
Al principio vivían al lado del cementerio. Mencio y los hijos de su vecino imitaron la forma en que los adultos se arrodillaban, lloraban y jugaban a los arreglos funerarios.
La madre de Mencio frunció el ceño cuando lo vio: "¡No! ¡No puedo dejar que mis hijos vivan aquí!". La madre de Mencio llevó a Mencio al mercado, cerca de donde estaban sacrificando los cerdos y las ovejas. . Cuando llegó al mercado, Mencio y los hijos del vecino aprendieron cómo hacían negocios los comerciantes y sacrificaban cerdos y ovejas.
La madre de Mencius se enteró y volvió a fruncir el ceño: “¡Este lugar tampoco es adecuado para que vivan mis hijos!”. Así que se mudaron nuevamente. Esta vez se mudaron cerca de la escuela.
El primer día del calendario lunar de cada mes, los funcionarios iban al templo confuciano, se inclinaban y se inclinaban y se trataban cortésmente entre sí. Mencio aprendió a recordar todo lo que veía. La madre de Mencius asintió con satisfacción y dijo: "¡Aquí es donde debería vivir mi hijo!"
El impacto social de los tres movimientos de la madre de Meng:
La influencia de la madre de Meng en sus hijos fue Especial De gran alcance, ya en la dinastía Han Occidental, "Han Shi Wai Zhuan" de Han Ying utilizó historias sobre Meng Mu para explicar el significado de la poesía. En la "Biografía de Lienu" de Liu Xiang, apareció el término especial "Meng Mu". por primera vez. Ban Zhao, una historiadora de la dinastía Han del Este, escribió una vez "Oda a la madre de Mencius", y Zuo Fen, una escritora de la dinastía Jin occidental, también escribió "Oda a la madre de Mencius".
La primera alusión citada en el "Clásico de los tres personajes", un libro de texto de la iluminación de la dinastía Song del Sur, es "La madre de Xi Meng eligió un vecino y su hijo no aprendió, por lo que perdió su oportunidad. " Esta lectura ilustrada popular en la sociedad feudal tardía, aunque ha sido revisada y complementada por eruditos de las dinastías Ming y Qing, la historia de la madre de Meng mudándose tres veces y aprovechando la oportunidad para enseñarle a su hijo siempre ha estado en la cima de el capítulo.
Zhong Huamin, el enviado imperial de la provincia de Shandong, elogió en su "Ensayo sobre la conmemoración de Mencio": "El Santo Hijo es la Santa Madre" y "Para enseñar a los niños en la vida, apuntamos a Qingzi. Cuando nuestras esposas enseñan a sus hijos, apuntamos a Confucio. Desde la antigüedad hasta el presente, una persona tiene Eso es todo."
A medida que la historia de Meng Mu se difundió ampliamente, los gobernantes feudales también hicieron todo lo posible por hacerlo. Conviértala en un ídolo que se adapte a sus necesidades. El emperador feudal le concedió repetidamente títulos póstumos hasta el segundo año de Qianlong (1737). La madre de Meng fue nombrada "Sra. Fan Xuanxian del estado de Zhu".
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu: Tres movimientos de la madre de Meng