Mapa de ruta de Tang Xuanzang para las escrituras budistas
El mapa de ruta de las escrituras budistas de Tang Xuanzang es el siguiente:
Mirando el mapa de arriba, encontrará que la ruta de las escrituras budistas de Tang Xuanzang estaba lejos de la cercana. Es que esto tiene mucho que ver con la situación social en ese momento, la dinastía Tang no. Con el mapa mundial como está ahora, la comprensión de la gente del mundo en ese momento era solo "el cielo es redondo y la tierra es redonda", por lo que es comprensible que Tang Xuanzang no fuera en línea recta y tomara un largo circuito para entrar en la India.
Y durante la dinastía Tang, muchos lugares en el Tíbet y Yunnan eran áreas desconocidas, inaccesibles y algunos lugares incluso no tenían carreteras. En ese momento, Xuanzang de la dinastía Tang necesitaba escalar esta montaña, que era. imposible de lograr solo con mano de obra.
Información ampliada:
Los tres verdaderos aprendices de Tang Xuanzang
El primer aprendiz fue acogido por Tang Monk en su camino de regreso. Se dice que era un. prodigio de las Regiones Occidentales y era muy inteligente, con una memoria fotográfica, casi nadie puede igualar su memoria. Esto es muy similar a Sun Wukong saltó de las grietas de las rocas. En comparación con la dinastía Tang, Sun Wukong era originalmente un extranjero. Sus vastos poderes sobrenaturales también eran muy consistentes con su identidad como el discípulo prodigio de Xuanzang. la dinastía Tang.
El segundo aprendiz fue Kuiji, sobrino del padre fundador de la República de China, Yuchi Jingde. Nació en un general, pero había estudiado clásicos confucianos y libros militares desde que era un niño. Hay tres condiciones para convertirse en monje: "Continuar teniendo deseos sexuales; comer carne y sangre; y poder comer después del mediodía". Por lo tanto, cuando salía por primera vez a dar conferencias, generalmente preparaba tres vehículos, uno con escrituras budistas, otro con vino y carne y otro con sirvientes domésticos y prostitutas. Por eso lo llamaban el Monje de los Tres Carros, lo cual es muy. similar a Zhu Bajie en Viaje al Oeste.
El tercer aprendiz debería ser el Maestro Yuanchi, el príncipe del Reino de Silla. También es un extranjero y académicamente profundo, y es tan famoso como el Maestro Guiji. Yuanshi es bastante decente, se dedica a la promoción de las escrituras budistas y proviene de una familia noble. También es muy similar a Sha Wujing en Journey to the West.
Material de referencia: People's Daily Online - El verdadero Xuanzang de la historia: los tres discípulos fueron aceptados después de aprender las Escrituras