Atracciones turísticas de Seda ¿Qué atracciones hay en Seda?

El Colegio Budista Seda Larong Wuming está ubicado en el municipio de Luoruo, condado de Seda, a unos 20 kilómetros del condado de Seda. Es la academia budista más grande del mundo. Miles de cabañas aquí están densamente pobladas como hormigueros en todas las laderas. A primera vista, cada casa parece ser similar en color y estructura, con capas sobre capas cubriéndolas desde el fondo del valle hasta la cresta. Toda la academia budista es muy grande y tiene muchos caminos, por lo que puedes visitarla cuando quieras. En la ladera cubierta con banderas de oración al suroeste de la rueda de oración, se puede contemplar toda la academia budista. Desde aquí se puede tener una vista panorámica de toda la academia budista.

Los templos budistas del Colegio Budista son todos cabañas carmesí con el Salón Dajing del Colegio Budista como centro, están densamente construidos en el valle rodeado de montañas. Una gran cantidad de cabañas carmesí que ondulan en la ladera son espectaculares. Hay alrededor de 5.000 monjes y monjas viviendo en estas cabañas, incluidos Drakba (un monje) y Juemu (un monje). El Colegio Budista Seda es conocido como la última tierra pura del mundo porque la gente aquí solo hace una cosa en sus vidas: la práctica.

2. Plataforma de entierro Seda Sky

La plataforma de entierro Seda Sky está ubicada entre el condado de Seda y el Colegio Budista. Fue construido junto a una pequeña torre blanca en la suave pendiente de una montaña relativamente plana, con un área plana del tamaño de una cancha de baloncesto rodeada de barandillas de hierro. Ese es el lugar del entierro celestial. El entierro en el cielo es una costumbre tibetana en la que el cuerpo del difunto se entrega a los buitres. Después de que los buitres lo comen, los buitres vuelan hacia el cielo. Los tibetanos creen que se trata de la ascensión exitosa del difunto al cielo.

Las "Regulaciones de entierros en el cielo tibetanos" estipulan que a los turistas no se les permite observar los entierros en el cielo, por lo que verlos es un comportamiento totalmente personal. Ver entierros en el cielo en Seda requiere coraje y resistencia. La escena daba un poco de miedo y el olor del lugar era insoportable. El procedimiento habitual para el entierro en el cielo es el siguiente: después de que una persona muere, estará muerta durante varios días, le pedirá a un lama que recite sutras y luego elegirá un día para el funeral. El maestro del entierro celestial inmediatamente quitó la ropa del cadáver, lo desmembró de acuerdo con ciertos procedimientos y le quitó los huesos. Finalmente, se silba a los buitres y se les alimenta por orden de huesos y carne.

3. Tancheng

Tancheng está ubicado en la montaña más alta de la Academia Budista Sedararong Wuming. Tiene su origen en el budismo tántrico indio y es un ashram donde se reúnen las deidades tántricas y sus familias. Tancheng significa círculo en sánscrito y centro y borde en tibetano. El significado externo de Tancheng se refiere al Palacio de la Tierra Pura de Budas y Bodhisattvas, y el significado interno se refiere a la pureza de las almas de todos los seres vivos. El Buda en el centro del Palacio de la Tierra Pura es la naturaleza pura y original de Buda de todos los seres vivos. Por lo tanto, Tancheng no solo simboliza la sabiduría y la sabiduría de los dioses, sino que también muestra la verdad del universo y la vida, y es el vacío sutil del "universo infinito" y el "pequeño universo interior".

En los corazones de los tibetanos, Tancheng es un lugar que difunde felicidad y ora por los tibetanos. También es la ciudad Tancheng más grande y única del mundo que se puede transformar. Tiene tres plantas, y traslados de público general en las plantas 1 y 2. El nivel 1 es un corredor warp con un círculo de tubos warp. Cada mañana y tarde, la gente circula aquí. La primera clase hace 10800 círculos, la segunda clase 1080 círculos y la tercera clase 108_ para orar por bendiciones. En el espacio abierto al lado del altar de la ciudad, siempre hay creyentes devotos haciendo reverencias. Por esta razón, la universidad colocó especialmente tablas de madera en la plataforma del primer piso.

4. Templo Dongga

El templo Dongga está ubicado en la montaña Dongga en Jinma Grassland, condado de Seda. Es uno de los famosos templos de jade blanco heredados de la secta Maning del budismo tibetano y está catalogado como uno de los tres templos principales de Seda. Fue fundada por Dongga Rinpoche, la primera encarnación del Bodhisattva Guanyin, en el año 24 del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1686). Es el templo de la secta Gelug más grande e influyente aquí, y también un templo de gran importancia en la historia moderna del Tíbet. Cada año se celebran en el templo varias ceremonias budistas, especialmente durante la ceremonia de oración a Guru Rinpoche que se celebra del 1 al 10 de marzo. Los monjes cantan sutras para orar por la paz mundial y la salud de todos los seres vivos, y representan ópera tibetana, danza Vajra y Otras actividades budistas. El evento no tiene precedentes.

El templo Dongga, cabecera de los trece templos antiguos y modernos de Seda, está protegido por la familia del patriarca Vasuseda. Alguna vez fue el centro político, religioso y cultural de Vasuseda y tiene una historia de más de 300 años. Durante este período, muchos monjes eminentes lo utilizaron para escuchar, pensar, actuar, hablar, debatir y escribir, presidieron las sutiles y armoniosas enseñanzas del Buda y cultivaron a muchas personas exitosas que predicaron el Tripitaka y practicaron el Cuerpo Arco Iris de Dzogchen. . Hay una estatua sentada de Sakyamuni en el salón, murales religiosos pintados en tres lados y dragones y flores tallados en los pilares rojos. Los colores son deslumbrantes y el ambiente solemne. Hay un thangka budista en el templo, una reliquia cultural de finales de la dinastía Qing.

El arte mural del templo tiene un valor ornamental y de investigación único.

5. Seda Grassland

Seda Grassland está ubicado en el condado de Seda, ubicado en los tramos superiores del río Dadu, el río Yalong y el río Jinsha, y es el principal sistema de agua del Río Yangtsé. Junto con el pastizal Tashika en Shiqu, área tibetana de Ganzi, constituye el pasto natural más famoso de China. A lo largo del curso superior del río Sekou, hay cientos de zanjas de pasto a ambos lados del río, con pasto verde rico y flores silvestres de varios colores, y las crestas onduladas se extienden hacia el este y el oeste. Hay yaks negros y ovejas blancas que fluyen como notas musicales, y hay canciones pastorales que son tan suaves como las nubes cuando las lleva el viento.

6. Sube a la pagoda

La pagoda Dengdengqudeng, que significa pagoda mágica en tibetano, se encuentra en la ciudad de Seke, condado de Seda, a unos 30 kilómetros del condado de Seda. Construida en el año tibetano del calendario tibetano (1913 d. C.), es la pagoda budista tibetana más alta de la provincia de Sichuan y la pagoda más grande de las áreas tibetanas. Según la leyenda, esta pagoda fue construida por la Dakini del Templo Seda Longnian en un sueño de Gadu, el jefe hereditario de Seda Vasu, y Lama Suolangvuluo, para protegerse de los espíritus malignos, eliminar los desastres, aliviar a todos los seres vivos y traer paz y prosperidad para el mundo. Es la pagoda budista tibetana más alta de la provincia de Sichuan. Cada año hay un flujo interminable de peregrinos de Qinghai, Gansu, Tíbet y las provincias del norte y del sur de la prefectura.

El edificio principal de la Pagoda Dengdengqudeng tiene 52 metros de altura, con un círculo interior y un círculo exterior, y está apilado al azar. Tiene características locales distintivas, un fuerte color religioso y un estilo artístico único. Hay 155 salas de oración en el exterior del primer piso de la pagoda, que están dispuestas alrededor para que la gente ore. Hay varios santuarios en la torre, que son hermosos y deslumbrantes. Dentro de la pagoda hay 5 enciclopedias budistas y dalani escritas 1.000 veces, así como varios monumentos antiguos. Entre ellos, durante la dinastía Tubo, durante la 33.ª generación del rey tibetano Songtsen Gampo, Thonmi Sambuza, uno de los siete ministros sabios de la historia tibetana, fue a la India para obtener escrituras budistas y las tradujo a escrituras tibetanas.