¿Dónde se originó la ceremonia del té?
El origen de la ceremonia del té La ceremonia del té se originó en China. Al menos en la dinastía Tang o antes de la dinastía Tang, los chinos utilizaron por primera vez el té como una forma de cultivar su carácter moral, lo que quedó registrado en "Wen Jian Ji" escrito por Feng en la dinastía Tang. La ceremonia del té se hizo popular y todos los príncipes y ministros la bebían. ? Este es el registro más antiguo de la ceremonia del té en la literatura existente. En los monasterios de la dinastía Tang, los monjes cantaban sutras, meditaban y bebían té para calmar la mente y el alma. En aquella época, los banquetes de té eran muy populares en la sociedad. En actividades sociales civilizadas y elegantes, los invitados y anfitriones beben té, disfrutan del paisaje y expresan sus sentimientos. El "Prefacio al banquete del té del 3 de marzo" de la dinastía Tang describe vívidamente la elegante atmósfera del banquete del té y el maravilloso encanto de la degustación del té. Durante las dinastías Tang y Song, la gente era muy exigente con el medio ambiente, la etiqueta y el modo de beber té. De acuerdo con las reglas y rituales acordados, los banquetes de té se dividen en banquetes de té de palacio, banquetes de té de templo y banquetes de té de literatos. También tengo un profundo conocimiento del efecto de autocultivo del té. Song Huizong Zhao Ji era un amante del té. Él cree que el aroma y el sabor del té pueden hacer que la gente esté relajada, tranquila e interesante. Si el té es algo bueno en la delicadeza de Fujian, el espíritu de Zhongshan, el espíritu de Sichuan, y es claro y armonioso, entonces no es algo que un adolescente mediocre pueda saber. ¿Zhonglian es pausado y puro, con mucha rima y tranquilidad...?
En el segundo año de Shaoxi en la dinastía Song del Sur (1191 d.C.), el monje japonés Rongxi trajo variedades de té a Japón desde China por primera vez, y luego se plantó té en varias partes de Japón. . Al final de la dinastía Song del Sur (1259 d.C.), el maestro zen Zhaoming de Nanpu, Japón, llegó al templo Jingshan en el condado de Yuhang, provincia de Zhejiang, China, donde aprendió la ceremonia del té y los banquetes. Introdujo la ceremonia del té chino en Japón. la primera vez y se convirtió en el primer divulgador de la ceremonia del té chino en Japón. La "Investigación sobre cosas famosas" de Japón tiene un registro claro de esto: A partir de la ceremonia del té, la primera montaña del templo Zhengyuan Chongfu, Nanpu Zhaoming, fue introducida desde la dinastía Song. ? El "Chaosengzhuan" de Japón también tiene:? Nanpu Zhaoming regresó de la dinastía Song y trajo la mesa de té y los utensilios de té al templo de Chongfu. No fue hasta que Toyotomi Hideyoshi estuvo en Japón (1536 ~ 1598 d. C., equivalente a la dinastía Ming media y tardía en China) que Riio Morino se convirtió en un monje de alto rango en la ceremonia del té japonesa. ¿Ceremonia del té? Esta bandera resume los cuatro principios de la ceremonia del té: ¿armonía, respeto, pureza y silencio? Obviamente, esta teoría básica está influenciada por la esencia de la ceremonia del té china, y su principal marco de etiqueta todavía se origina en China.
¿Dónde se originó la ceremonia japonesa del té? China es el lugar de nacimiento de la ceremonia del té y ha recibido muchas influencias de la ceremonia del té china. Se puede decir que la ceremonia del té japonesa se originó en China, y China tiene la mayor influencia en el té de los templos japoneses. ¿Uno es el "Clásico del té" escrito por Lu Yu en la dinastía Tang, y el otro es famoso tanto en el país como en el extranjero por su sabor a jardín de montaña y su elegancia de bosque zen? ¿Fiesta del té Jingshan? .
¿Qué es Jingshan? Jingshan se encuentra en la ciudad de Yuhang, provincia de Zhejiang y pertenece a la montaña Tianmu. Aquí hay montañas, agua gorgoteante y altísimos árboles centenarios. Durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang (627-649), el monje Faqin encontró accidentalmente esta montaña, se enamoró de su belleza y se encariñó profundamente con ella. Posteriormente construyó aquí un templo. El emperador Taizong de la dinastía Tang envió una carta a Que y se la entregó. ¿El maestro zen Guo Yi? .
A Faqin le gustaba especialmente plantar árboles de té en los templos y utilizar varios árboles de té como ofrendas al Buda. Pronto, los bosques de té se extenderán por todo el valle y el aroma será diferente. Desde entonces, el templo Jingshan se ha llenado de incienso y cuenta con miles de monjes. Es famosa por sus hermosas montañas, hermosas aguas y buen té. ¿Sanqianting y Wufengyan? se llama. En el séptimo año del reinado de Song Zhenghe (1117), ¿cómo se llamaba el templo? ¿Templo Jingshan Nengren? .
Durante el Período del Jubileo de la Dinastía Song del Sur (1205-1207), ¿Ning Zong otorgó personalmente la cantidad? ¿El templo Wanshou prosperó en Jingshan? Después de eso, ¿leer? ¿Templo Jingshan Xianglin? . Durante el período Qianlong del emperador Gaozong de la dinastía Qing, ¿también recibió su nombre? ¿El templo Wanshou prosperó en Jingshan? . Entonces, ¿el templo Jingshan ha existido desde la dinastía Song? ¿La corona del bosque zen de Jiangnan? reputación.
Jingshan es una famosa zona de té. En la dinastía Song, el famoso té se convirtió en un regalo y beber té en los templos era bastante popular. Los monjes se reunían a menudo bajo el magnífico pabellón para estudiar las Escrituras y extraer manantiales claros de las montañas para preparar té. Cada primavera, a menudo se celebran banquetes de té en el templo para entretener a invitados distinguidos, por lo que, naturalmente, también se celebra un banquete de té.
El Banquete del Té Jingshan cuenta con un conjunto de rituales fijos y exquisitos. Los budistas se sientan juntos y siguen los procedimientos y enseñanzas para servir té, oler la fragancia, observar los colores, saborear, preparar té y hacer amigos. Primero, el maestro abad preparó él mismo el té aromático para mostrar respeto. Más tarde, ordené a los asistentes que sirvieran bebidas, es decir, té, a los invitados al banquete.
Después de que el monje recibe el té, primero abre la tapa del cuenco para oler el aroma, luego levanta el cuenco para observar el color y luego habla. ¿Tsk? Probar. Una vez que el té ha pasado tres rondas, la gente comienza a comentar sobre el aroma y el color del té y a elogiar el carácter del anfitrión. Luego hablamos de budismo, clásicos, cosas y amistad. ? ¿Fiesta del té Jingshan? ¿Has revisado varios tés de alta calidad? ¿Peleando por el té? ¿Juegos competitivos y té rosa preparado con agua hirviendo? ¿Pedir té? .
Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, las personas que admiraban el paisaje de la montaña Mujing y disfrutaban de bebidas de alta calidad en el templo visitaban Jingshan e hacían peregrinaciones. Por ejemplo, Wang Hong, Wang Hui, Wang Peng, Wang Yi, etc. En la dinastía Ming, hubo una fiesta de té en la Torre Songyuan en Jingshan y se compuso un pareado. Subiendo a lo alto y sentándose en la torre de los monjes bajo la lluvia, * * * el bosque de té se vuelve más apartado. Desde Longtan caen cascadas y grúas y árboles recogen las nubes de los cinco picos. La estela contiene musgo que impide la invasión y el epífilo sopla en verano y otoño. También planeamos tener una vista romántica del cielo y de Haimen mirando al este hacia el río. ? Está bien sentarse en el salón de la montaña por la noche, beber agua de manantial y beber té. La fragancia se desborda y el significado es claro, ¿verdad? ¿Fiesta del té Jingshan? Representación vívida.
Durante la dinastía Song del Sur, los monjes budistas japoneses, el Maestro Zen Daqi y el Maestro Zen Yesheng, llegaron a Jingshan Boundary Road para descansar y estudiar budismo alrededor de 1235, e introdujeron los métodos de moler y beber té Jingshan. ¿Quieres té? ) y juegos de té (? ¿cuencos Tenmoku?) se introdujeron en Japón. En 1259 d.C. (el reinado de Li Zong en la dinastía Song del Sur), el monje Zhaoming de Nanpu llegó a China y aprendió de este monje en Jingshan Xutang.