La vida en Södergren
Editar Söderglund es ambivalente acerca de su identidad cultural: aunque habla sueco en casa, no es sueca; tampoco se considera finlandesa, ya que Finlandia era un país finlandés en 1809. Se convirtió en territorio ruso. Aunque vivió en Rusia y luego aprendió ruso, no se consideraba rusa. El sueco era el único idioma que la familia de Södergren hablaba en casa, por lo que su conocimiento de la literatura sueca alguna vez fue muy limitado. Entonces, cuando escribió poesía por primera vez, simplemente usó un idioma extranjero: el alemán.
Cuando Edith Södergren tenía unos meses, la familia llegó a Revola (finlandés, sueco: Raivola, ahora Rossino, Rusia, ruso: рощино) en el suroeste de Finlandia, una ciudad no lejos de San Petersburgo. ), vivió con su rico abuelo (Gabriel Helmo Rus). A partir de entonces, la familia vivió en San Petersburgo en primavera, verano y otoño, y en Ribora en invierno. Pronto su padre se hizo cargo de una explotación maderera. Tres años después, su negocio estaba al borde de la quiebra. Unos meses más tarde, su suegro falleció. La madre de la familia Sodergrande utilizó su herencia para pagar todas las deudas y la situación financiera mejoró enormemente, pero el dinero restante se gastó rápidamente en el fallido negocio del padre. Más tarde, la madre de Edith le pidió a su madre que usara su herencia para ayudar a la familia Sodegram, para que la familia Sodegram pudiera pagar sus deudas una y otra vez y volver a ser financieramente próspera (aunque sus vidas no se vieron muy afectadas cuando estaban endeudadas). .
Escuela de niñas Petrishule Asistió a la escuela de niñas Petrishule (петришуле) en San Petersburgo. La escuela de niñas de Petrishule era bastante famosa en aquella época y creaba un buen ambiente de aprendizaje para ella (allí el alemán era un curso obligatorio). Esta escuela no estaba lejos del Palacio de Invierno y ella podía detectar cambios políticos muy fácilmente. Vivió el Domingo Sangriento de junio de 1905. Estudió alemán, francés y ruso como estudiante. A los catorce años inició su primer intento de escribir poesía. En ese momento ella escribía en alemán.
En 1904, su padre sospechó que había contraído tuberculosis. Fue diagnosticado en la nueva zona de Finlandia (finlandés: Uusimaa, sueco: Nyland) en mayo de 1906. Después de algún tiempo, enfermó gravemente y regresó a casa desde el Sanatorio Numera, donde murió en 1907+00. Ese mismo año también fue asesinada su madre, la abuela de Edith Södergren. Se cree que murió de tuberculosis que le transmitió su hijo. Edith Södergrand finalmente murió a causa de la enfermedad, probablemente contraída por su padre.
Editar La madre de Sodergrand hizo mucho por la familia y era más un pilar de la familia que su marido. Después de la muerte de su marido, ella tuvo que hacerse cargo de todo en la familia. Tuvo una profunda influencia en el pensamiento feminista de Edith Södergren y se puede decir que fue una iluminadora. Pero su primer contacto real con el feminismo se produjo mientras se recuperaba en Suiza.
Editar Sodergrand es un entusiasta de la fotografía. Tomó muchas fotografías de su madre pero sólo algunas de su padre. Su madre es una mujer inteligente y sonriente, pero aunque parece fuerte, a menudo está ansiosa, asustada y le falta descanso. Tiene una buena relación con su hija y apoya el sueño de su hija de convertirse en poeta. Las hijas pasan mucho más tiempo con sus madres que con sus padres.
Después de que su hija fue a la escuela, la madre y la hija regresaron al centro de San Petersburgo, pero el padre no iba allí con frecuencia y sólo vivía allí ocasionalmente.
Editar Söderglund tiene muchos amigos, pero a su madre todavía le preocupa sentirse sola. Algunos biógrafos, como Gunnar Tideström, dijeron que su madre adoptó especialmente para este propósito a una niña de su edad llamada Singa, que vivía en Söderg cuando ella estaba en la escuela. La familia Lan vivía en la casa de su padre biológico y. madre durante las vacaciones. Una vez, Xin Jia quería regresar a la casa de su padre y su madre biológicos lo antes posible. Tomó un atajo y caminó por el costado de la vía del tren, pero fue atropellada por un tren y murió. Más tarde, su madre adoptiva descubrió sus muñones. También existe la teoría de que Xinga murió de tuberculosis después de la muerte de la madre de su padre adoptivo. Su tuberculosis probablemente fue transmitida por su padre adoptivo. Sin embargo, existe una tercera teoría de que los Sodergrand nunca adoptaron niños. La escuela de niñas Petrishule (петришуле) es una escuela alemana, por lo que el alemán es una de las materias obligatorias. Permaneció allí hasta 1909. La agitación política y los graves problemas sociales en Rusia en aquella época influyeron en su visión del mundo. Por ejemplo, en Vaxduksh & Aumlftet hay poemas sobre cuestiones políticas. En la escuela de niñas Petrishule hay estudiantes de muchas nacionalidades diferentes, incluidas alemanas, rusas, finlandesas, noruegas y suecas. En sus clases de idiomas en la escuela estudió principalmente alemán, francés, inglés y ruso, pero no sueco. El alemán es el idioma que más habla en la escuela y entre sus amigos.
Editar Sodergrand es un estudiante con honores. Uno de sus compañeros la describió como la estudiante más talentosa de la clase. Más tarde, se interesó cada vez más por el francés, principalmente gracias a su profesor de francés Henri Cotier. Ella expresó su respeto por él en muchos poemas de su colección de poemas "Vaxduksh & auml".
En 1908, de repente dejó de escribir poesía en alemán y pasó a escribir poesía en sueco. El sueco y el finlandés eran dos cosas que no conocía. Aparentemente hubo una razón por la que pasó a escribir en otro idioma. Hay dos teorías: posiblemente porque Hugo Bergroth (1866-1937), pariente de Edith Södergrand, también era una persona que buscaba específicamente información sobre escritores minoritarios suecos de Finlandia. Hace unos años publicó un poema "Hoppet" en la revista del Partido Popular Libre de Suecia en Helsinki, lo que inició su contacto con los escritores finlandeses de la minoría sueca, especialmente los poetas. Inspirada por ella, Edith Söderglund pasó al sueco. Pero también existe otra teoría: Edith Södergren hizo esto en memoria de su padre, Mess Södergren, que murió hace un año porque hablaba sueco sobre todo. Hay muchos idiomas. Un día, el 11 de junio de 1908, Edith Sodergrand llegó a casa del colegio y dijo que no se sentía bien, pensando que tal vez no había descansado bien. Llamaron al médico a su casa y le dijeron que tenía un problema pulmonar. Su madre le hizo comprender lo que significaba "algo andaba mal", que podría tener tuberculosis. Efectivamente, el 65438 de junio de 1909 + el 1 de octubre, le diagnosticaron y aproximadamente un mes después fue ingresada en un asilo de ancianos. Fue el último hospital en el que permaneció su padre antes de regresar a China: el asilo de ancianos Noumera. A principios del siglo XX, la tasa de mortalidad diez años después de contraer tuberculosis alcanzaba entre el 70% y el 80%, por lo que no es sorprendente que Edith Södergren muriera a causa de la enfermedad.
Editar A Sodergrand no le gustaba el Sanatorio Numera. A menudo le recordaba a su padre, lo que la hacía sentir incómoda. Allí perdió peso y se deprimió. En la residencia de ancianos la describieron como una "paciente extraña" y el médico incluso sospechó que había sido diagnosticada erróneamente. Sintió que el Sanatorio Numera se parecía más a una prisión y no era nada feliz allí. Ella siempre soñó con ir a otros lugares allí y le contaba a otros estos pensamientos, lo que la hacía aún más única entre sus pacientes. En 1910, su condición empeoró y su familia planeó enviarla al extranjero para que se recuperara. Al final elegí Suiza porque en aquella época Suiza era la meca de la tuberculosis en Europa.
En junio de 1911, ella y su madre llegaron a Arosa, Suiza. Tres médicos completamente diferentes dieron tres recomendaciones de tratamiento completamente diferentes, pero su condición aún no mejoró. Unos meses más tarde la enviaron al sanatorio de Davos-Dorf con el Dr. Ludwig von Murat. El médico era un hombre casado, pero Edith Sodergrand se enamoró de él a primera vista y su salud mejoró mucho. El Dr. von Murat sugirió que le operara el neumotórax izquierdo: abrir el pulmón e inyectarle nitrógeno. La tuberculosis no se cura, pero entra en "remisión".
Después de mayo de 1912, la cantidad de bacilos tuberculosos en su cuerpo dejó de aumentar. Pero como dijeron los médicos, no había cura. Para ello, deberá cuidar su alimentación y descansar varias horas cada día.
La vida en Suiza es una parte importante de su vida en el extranjero. En Suiza abrió los ojos y conoció a muchas celebridades europeas. La vida en Suiza le resulta más interesante que en Rusia. El Dr. von Murat era su amante. En 1917, el Dr. von Murat murió y su historia de amor con ella también terminó. Escribió dos poemas que resumen los tristes recuerdos de su estancia en Suiza. aumlDet i skogen) y Fragment Aven St & auml Good Morning Como se mencionó anteriormente, sus ideas feministas también se formaron inicialmente en Suiza: una vez, le hicieron una serie de preguntas sobre el feminismo y se sintió profundamente inspirada, y luego las formó gradualmente. propios pensamientos feministas. Como se mencionó anteriormente, Edith Söderglund comenzó a escribir poesía en 1906, primero en alemán y luego en sueco en 1908.
Su primera colección de poemas se publicó en el otoño de 1916. El nombre de esta colección de poemas es Dickt. Esta colección contiene 63 poemas, principalmente poemas cortos inspirados en canciones populares, pero con simbolismo francés, un sentido fresco del lenguaje y una amplia gama de temas: principalmente naturaleza, monólogo interior y fantasía. Pero pocas personas prestan atención a esta colección de poemas. Algunos críticos denunciaron el abandono de la rima por parte de la colección, y uno incluso preguntó a su editor si tenía intención de burlarse de los finlandeses de habla sueca. Hay varios poemas en esta colección que revelan claramente sus ideas feministas, como "Daan Svarner..." y "Viège Moderne". Este poema feminista fue el primero que escribió en la poesía sueca de la época.
1917165438+El 7 de octubre, estalló la Revolución de Octubre y el Imperio ruso original se convirtió en la República Socialista Federalista Soviética de Rusia. Las grandes tenencias de valores ucranianos de su familia se volvieron inútiles debido a la Guerra Civil Rusa (su familia ganó dinero principalmente invirtiendo en valores después de la muerte de su padre). Debido a que su familia vivía en Petrogrado (San Petersburgo pasó a llamarse en 1914) y el régimen bolchevique seguía una política de terror, se enteró de que varios de sus compañeros de clase habían huido de Petrogrado, por lo que su familia regresó a Ribora. El 6 de febrero de 1943, Finlandia declaró su independencia y pronto estableció el Reino de Finlandia. En octubre de 1918 estalló la guerra civil en Finlandia y la guerra se extendió a Rebolla. Por Ribora pasaban a menudo trenes llenos de soldados y refugiados (Ribola estaba en una línea ferroviaria a Petrogrado), y pronto siguió el hambre. En un momento, escuchó disparos desde la ventana de su cocina. En mayo terminó la guerra civil, se estableció la República de Finlandia y la vida finalmente volvió a la paz. Durante la Guerra Civil, leyó las obras de Friedrich Nietzsche y fue influenciada por su filosofía y estética, por lo que no es difícil encontrar que lo mencionó casi deliberadamente en un poema llamado "En la oscuridad" Zaratustra. No es de extrañar que la gente piense que estuvo influenciada por el expresionismo alemán, ya que Nietzsche fue uno de sus maestros.
La colección de poemas "Septemberlyran" (Septemberlyran) recién publicada en 1917 no atrajo mucha atención por parte de lectores y críticos. Escribió al periódico Dagens Verlag de Helsinki con la esperanza de publicar un artículo en el periódico explicando las palabras simbólicas del Arpa de septiembre que los lectores tal vez no entiendan. Su solicitud fue denegada. Pero se le dio otra oportunidad de publicar un ensayo sobre su teoría de la poesía sueca modernista. La noche del 31 de diciembre de 1917, víspera de Año Nuevo, se publicó su artículo. Este artículo llamó la atención de Birger SJ & oumlberg), Peter Weiss y Eric Lindgren, quienes pensaron que era un artículo sobre su teoría de la poesía, pero en ese momento, el artículo no atrajo ninguna atención y aún menos personas. comprender sus ideas. Echemos un vistazo a su vida: a excepción de sus familiares, casi nadie se preocupa por su vida. En ese momento padecía desnutrición y tuberculosis. Si las fuerzas bolcheviques capturaron a Rebora durante la guerra civil, podrían haberla ejecutado o obligado a exiliarse (era una "gran capitalista").
Aunque la guerra terminó, los valores comprados por la familia Sodergren antes de la Guerra Civil Rusa han expirado por completo, por lo que su familia rápidamente pasó de una clase rica a una clase pobre, y la riqueza de la familia también disminuyó. Luego cayó. Su familia vendió su villa y se mudó a un pueblo remoto (el pueblo ya no existe). Luego, su pobreza duró toda su vida.
Aunque la mayoría de lectores y críticos no tomaron en serio sus poemas y otros artículos, encontró a la persona que encontró su valor literario: la escritora y crítica finlandesa Hege Olsen. Más tarde, Haig Olsen se convirtió en amigo de toda la vida de Edith Södergren.
Hege Olsen En la década de 1920, Hege Olsen se maravilló del talento de Edith Södergrand en un artículo de reseña. Edith Södergrand, por su parte, tuvo que rechazar la invitación de Hege Olsen para reunirse con ella en Helsinki porque "de insomnio, tuberculosis, falta de dinero, vivíamos de la venta de muebles y de la buena voluntad de los familiares". todos los días tenía que vestir ropa pasada de moda; debido a la falta de papel, incluso vendió su ropa interior o frascos de perfume para comprar papel manuscrito. Pronto, Heger Olsen hizo un viaje especial a la residencia de Edith Södergland, donde pudo conocer la vida de Edith Södergren. vida después de que ella lo dejó y regresó a Helsinki, y en las semanas previas a la muerte de Edith Södergrand, dos mejores amigos se mantuvieron en contacto. Sin embargo, antes de la muerte de Edith Söderglen, Hege Olsen se fue a Francia, por lo que no pudo. Recibí la noticia de la grave enfermedad y muerte de su novia por primera vez. Södergrand escribió un poema sin título para Hege Olsson, que vino a verla, en el que llamó a esta última "mi hermana". este encuentro: "¡Salgamos y seamos libres!" Haig Olson creía que esto significaba simplemente un paseo por la casa de campo, o hasta la antigua iglesia ortodoxa, o caminar por un jardín de imponentes árboles centenarios, tal vez dejando atrás esos paisajes. se sienten un poco libres.
Heger Olsen es considerada la figura más destacada de la Finlandia del siglo XX. Fue considerada la portavoz de Edith Södergren cuando aún estaba viva y escribió sobre Edith Södergren. Incluso después de su muerte, sin su incansable presentación y reconocimiento como crítico que ha estado en contacto con Edith Södergrun durante mucho tiempo, el estatus literario de Hege Orr probablemente no sería tan alto como Sen creía que tenía. influencia en Edith Södergren Su correspondencia fue publicada por Haig Olsen mucho después de la muerte de Edith Södergrand, pero su propia correspondencia se perdió, por lo que fue publicada por Haig Olsen Publicado por Edith Haig Olsen recordó más tarde el humor y el temperamento neurótico de Edith Södergren. /p>
En junio de 1919, Edith Södergren Södergrand publicó su tercera colección de poemas, "Rose Tallet", en la que los poemas están llenos de imaginación y descripciones realistas. Gunnar Tiedström cree que "Fantasia" y "System" fueron. Obviamente influenciada por el chantaje. La influencia de Hege Olsen, como dijo la propia Hege Olsen, en junio + febrero de este año, publicó un artículo llamado Brokiga iakttagelser, que es una colección de sus aforismos. otra colección de poemas, Framtidens skugga, cuyo nombre original era KöTets mysterier Más tarde, antes de su publicación, se cambió a este [1]). Esta colección de poemas es la obra transformadora de Edith Södergran, que vivió la Guerra Civil Finlandesa, y es también el último libro publicado durante su vida. Los pocos críticos restantes de su poesía (excluyendo a Hager Olson) continuaron mirándola con desdén, considerándola, en el mejor de los casos, "una tonta divertida". Esta colección de poemas estuvo fuertemente influenciada por Walt Whitman, quien más tarde influyó en Jim Morrison y otros. Estos poemas se parecen más a profecías, la más famosa de las cuales es Eros hemlighet.
Durante este período, Edith Södergren aceptó el ateísmo y todos los que lo rodeaban creían en el cristianismo. Sin embargo, a menudo escribía poemas con la voz de reinas y profetas. Estos poemas están sin duda influenciados por Nietzsche y tratan de plasmar los pensamientos filosóficos de Friedrich Nietzsche, especialmente la teoría de la voluntad de poder y el supermanismo, como Botg öRarne y Fö. Estos dos poemas son el primer vill jag bestiga de Chimborazzo. Cuando inyectó nuevas ideas en sus poemas, sus poemas se volvieron más positivos y optimistas. Experimentó más alegría nietzscheana por la existencia y tenía más esperanza para el futuro.
Desde el verano de 1920 hasta agosto de 1922 dejó de escribir poesía sueca.
En el otoño y el invierno de 1922, escribió su última serie de poemas bajo el título general Ultra, incluido el famoso Tankar om Naturen. Al mismo tiempo, algunos escritores jóvenes como Elmer Dickonius (1896-1961) y Hege Olson publicaron un libro en el que presentaban la teoría literaria modernista y la creación literaria. Este es el primer libro de este tipo publicado en Finlandia y rinde gran homenaje a Edith Södergran. El libro inspiró a Edith Södergren a seguir escribiendo e inmediatamente publicó varios poemas recién escritos (que fueron los últimos). Ya no espera poder liderar el mundo de la poesía como alguna vez soñó (de hecho, los lectores nunca la conocieron durante su vida), pero no duda del valor literario de sus obras, por lo que algunos de sus poemas favoritos son en su última colección de poesía publicada en el interior.
Detener
El 24 de junio de 1923, día de San Juan, Edith Södergran murió de tuberculosis y desnutrición en Ribora a la edad de 31 años. Un amigo poeta que la visitó poco antes de su muerte escribió: "Sus grandes ojos grises eran como la luz de la luna sobre el agua oscura. Ella nunca se casó y no tuvo descendencia". Fue enterrada en el cementerio de una aldea local. Su madre, Helena Sodergren, vivió hasta 1939 y murió durante la Guerra de Invierno, cuando la Unión Soviética invadió Finlandia. Según el Acuerdo de Paz de Moscú firmado entre Finlandia y la Unión Soviética en marzo de 1940, el istmo de Carelia, incluido Rivola, fue cedido a la Unión Soviética, y el cementerio de Edith Södergran también fue transferido a la Unión Soviética. Poco después de la Guerra de Invierno, Rebolla cambió su nombre a Rossino (рощино). En 1960, el gobierno de Rossino erigió una estatua en su honor, pero sólo quedó una piedra en su antigua residencia. Tras el colapso de la Unión Soviética en 1991, su tumba fue trasladada a Rusia, pero el pueblo donde vivía ha desaparecido. Ahora nadie puede encontrar su tumba. Se construyó una casa idéntica basada en fotografías de su antigua casa para que la visitaran los visitantes.