Costumbres matrimoniales en Jinxiang, Cangnan
Tao Huancai
El matrimonio de buena suerte y buen augurio se llama boda roja, y Geng está cubierto con papel rojo. Debe haber un huevo feliz rojo en el regalo, que es redondo y armonioso como "el erudito número uno", y está asociado con dátiles rojos (temprano), maní (crudo), canela (noble) y semillas de loto (semillas). Combina la belleza de la palabra "dar a luz a un hijo noble temprano, erudito número uno". Después de la boda, los huevos, frutas y dulces se distribuyen entre familiares y vecinos. Las dotes, los santos, las puertas y las ventanas están pegados con recortes de papel de doble felicidad o patrones auspiciosos.
Por favor, levante la bandera
En el pasado, los casamenteros corrían para hacer las paces entre los internautas masculinos y femeninos e invitaban a Geng Tie al público (cumpleaños) en nombre del hombre. El hombre colocó a Geng Tie frente al quemador de incienso del Dios de la Cocina y Buji se casó tres días después. Al cabo de siete días, cuando la familia estuvo a salvo, la casamentera envió la invitación de boda de los hombres a la casa de la mujer. Después de Boogie, acordaron contratarlo y no devolverle el puesto a Geng.
Compromiso
En la vieja sociedad, el compromiso se dividía en "pequeño compromiso" y "gran compromiso". El compromiso se pactaba antes del compromiso, y el monto del compromiso determinaba la dote. "Xiao Ding" contrató un par de anillos de oro, pasteles, pescado y otros obsequios; la mujer devolvió un tubo de diez cuencos de porcelana de Jiangxi, donde "cuencos" significa armonía y "estable", y "cien años de armonía", como "cien años de armonía". así como dátiles rojos, cacahuetes, etc. En cuanto al compromiso formal, "Dading" implica principalmente entregar el dinero del compromiso y el certificado de matrimonio a Longfeng. La mujer guarda el certificado de matrimonio del hombre, llena el otro en el buzón original y se lo envía al hombre mediante la casamentera. “Grandes decisiones” y “enviado a Japón” suelen ir de la mano. Es decir, el hombre también informará a la mujer de la fecha de la boda.
Matrimonio
El día antes de la boda, la mujer ofrecía un banquete para agasajar a los invitados. Elegir a Jichen para retirar el cabello de la cara de la novia en el pasillo del medio se llama "abrir la frente", y la madre agrega un regalo a su hija, lo que se llama "subir a la cima". El día de la boda, el hombre recibe. la dote primero. Luego comenzó la procesión nupcial, con hijas, madres e hijas, hermanas y tías llorando de despedida. El contenido suele ser: padres desaparecidos, hija amonestadora o quejarse de agravios. "The Crying Wedding Song" circula por todas partes.
Desde la silla de manos hasta la casa del novio, el padrino recitaba un himno y realizaba una ceremonia para honrar a la novia según el contenido del himno. Dos "Li Shi Men" cubrieron a la novia con una nueva pantalla de arroz de doble felicidad, y ella y el novio caminaron sobre el brasero hasta el salón del medio para adorar el cielo y la tierra. Todos estaban rociados con arroz rojo y verde y flores rojas. Después de la ceremonia, entran a la cámara nupcial, comen "arroz japonés" y beben "tostadas". Una vez finalizado el banquete de la nave, la primera mesa permanece en la parte superior, llamada "primera mesa". Por ejemplo, el asiento donde se sienta el suegro o el tío.
(Refiriéndose a familiares y amigos) burlándose de los recién casados en la noche de bodas
Como dice el refrán, "No hay boda grande o pequeña en siete días". El día es particularmente feroz. Vinieron amigos y familiares y la novia les ofreció cigarrillos y té. Los invitados se burlan de la novia, hacen preguntas, piden regalos y, a menudo, humillan a los novios, lo que hace que el anfitrión y el invitado se separen. Después de la fundación de la República Popular China, las nuevas casas eran mucho más civilizadas que en el pasado. Si algún huésped se comporta de forma inapropiada, irá acompañado de un acompañante o de una persona mayor para mediar. Esta costumbre ha ido desapareciendo poco a poco.
Asistir al banquete
Se trata de la ceremonia de suegra y nuera, que se celebra tres días después de la boda. Hay un banquete en el salón del medio, con el cielo como tema principal, el sello como parte inferior y hay invitadas femeninas al lado. Se toca música de clase, la novia toma la iniciativa, la novia la nombra, las invitadas toman asiento y la suegra y la nuera intercambian lugares con la música. La novia saluda a los invitados como si fuera la anfitriona.
Matrimonio Civilizado
Después del Movimiento del 4 de Mayo, algunas personas imitaron al pueblo Xiwan en sus bodas e invitaron a celebridades locales a servir como testigos para presidir la boda. Ambos padres la llaman la ceremonia principal de la boda. La boda comenzó. El novio con traje y corbata y la novia con un vestido blanco entraron al lugar uno al lado del otro al son de la música. El testigo, el oficiante, el novio y la novia estampan sus sellos en el certificado de matrimonio. Los casados intercambian anillos y se saludan, y luego el testigo, el oficiante y la nueva dirección.
Después de la liberación, las cartas de matrimonio se volvieron más sencillas. Los refrigerios sólo se sirven cuando los cuadros se casan. En la década de 1970, las costumbres matrimoniales se volvieron cada vez más complejas. Al comprometerse, el hombre regalará joyas de oro y la mujer, a cambio, ropa y zapatos. Ambas partes comparten dulces nupciales con familiares y amigos. Al casarse, la mayoría de las mujeres traen "los cuatro artículos principales", como máquinas de coser y bicicletas. En la década de 1980, la tendencia a la comparación era seria en algunas áreas económicamente desarrolladas, con grandes obsequios de compromiso, 500 gramos de joyas de oro, más de 10.000 yuanes y la mujer regresaba con trajes y motocicletas de alta gama. Cuando se casó, la mujer también trajo "cinco artículos nuevos", como un televisor en color, un refrigerador, un estéreo y una grabadora de dos canales.