Lea "El Canon interno del Emperador Amarillo" para explicar 54.3 de las preguntas ordinarias sobre las agujas: la relación entre las nueve agujas y el yin y el yang de las cuatro estaciones del cielo y la tierra.
(Interpretación)
"El Emperador dijo: Escuché que las nueve agujas corresponden al yin y al yang de las cuatro estaciones del cielo y de la tierra. Me gustaría escuchar su receta y transmitirla a las generaciones futuras, pensando que siempre será así ", dijo Huang Di: Escuché que las nueve agujas corresponden a las cuatro estaciones del yin y el yang. Por favor, díganme la verdad y permitan que se transmita a las generaciones futuras y se convierta en una rutina para el tratamiento de enfermedades.
"Qi Bo dijo: Un día, dos lugares, tres personas, cuatro estaciones, cinco tonos, seis rimas, siete estrellas, ocho vientos, nueve campos, el cuerpo debe ser adecuado y las agujas también ser adecuado, por eso se llama nueve agujas ", dijo Qi Bo: Un día, dos lugares, tres personas, cuatro estaciones, cinco tonos, seis rimas, siete estrellas, ocho vientos y nueve campos. Cada parte del cuerpo humano corresponde. a estos, y cada aguja tiene su propia enfermedad, por eso se llama nueve agujas.
“La piel humana es igual a la carne humana. Las personas están conectadas entre sí, son fuertes entre sí y tienen voz entre sí”. Específicamente, la piel humana es como el cielo que lo cubre todo; los músculos son como el suelo grueso; el ascenso y la caída del linaje de una persona es como la edad avanzada de una persona; los tendones tienen diferentes funciones en diferentes partes, al igual que los diferentes climas en las cuatro estaciones están en armonía con el; cinco tonos de la naturaleza.
“El yin y el yang de una persona están en armonía con el Dharma. Los dientes de una persona corresponden a las estrellas. La entrada y la salida de una persona siguen el viento. Una persona son los nueve orificios y trescientos sesenta. -cinco colaterales.” El yin y el yang de los órganos internos del cuerpo humano son similares a los seis dharmas; están dispuestos como estrellas en el cielo; el aliento humano es como el viento y los trescientos sesenta y cinco canales; de los seres humanos están distribuidos por todo el cuerpo, como nueve campos.
“Entonces, una aguja para la piel y la carne, dos agujas para el pulso, tres agujas para los músculos, cinco agujas para los huesos, seis agujas para regular el yin y el yang, siete agujas para reponer la esencia y qi, ocho agujas para disipar el viento y nueve agujas para abrir nueve orificios, debería ser. Hay trescientos sesenta y cinco términos solares, lo que significa que cada uno tiene su propio maestro "Entonces la primera aguja perfora la piel, la segunda aguja. perfora los músculos, la tercera perfora las venas, la cuarta perfora los tendones y la quinta perfora los huesos. La sexta aguja reconcilia el yin y el yang, la séptima aguja repone la esencia y el qi, la octava aguja ahuyenta los resfriados y la novena aguja. Limpia los nueve orificios y responde al qi de los 365 nudos. En otras palabras, cada una de las nueve agujas tiene su propio uso.
"El corazón de una persona es adecuado para los ocho vientos, la popularidad de una persona es adecuado para el cielo, los dientes y oídos de una persona son adecuados para los cinco tonos y las seis leyes, el yin y el yang de una persona son adecuados para la sangre, y el hígado de una persona es adecuado para nueve ". Las emociones humanas son tantas como los ocho vientos cambian, la justicia humana circula sin cesar como el cielo, los oídos y los oídos humanos son tan ordenados como los cinco tonos y los seis ritmos, la sangre humana y el yin y el yang. Los meridianos son como la tierra de las cosas bioquímicas, y el qi del hígado humano se comunica con los ojos, correspondiente al número nueve.
Hoy aprendí la relación entre las cuatro y las nueve agujas del cielo y la tierra y el yin y el yang. Y sigue aprendiendo, eso es todo por hoy.