Hay miles de idealistas de.
Una visión general de las cuatro disciplinas de Liao Fan:
"Li Sao" es un libro de persuasión. Es una obra educativa escrita por Huang Yuan, funcionario y pensador de la dinastía Ming. Escrito en 1602 d.C. "Las Cuatro Crónicas de Li Fan" explica cómo cambiar el destino a través de cuatro partes: el estudio de cómo establecer el destino, el método de reforma, el método de acumular buenas obras y el efecto de la humildad.
El autor cuenta el proceso de cambio de su destino a partir de su experiencia personal. Originalmente, para educar a su hijo, lo llamó Xun Ziwen; luego, para iluminar al mundo, cambió su nombre. "Las cuatro disciplinas del aprendizaje" contiene la profunda búsqueda y la sabiduría de la cultura china, las ricas ideas sobre la promoción de la bondad y la sabiduría del autocultivo de la cultura tradicional china. Es conocido como "el primer libro inspirador en Oriente".
Introducción al contenido:
"Los cuatro períodos de Liaofan" tiene cuatro capítulos, a saber, el estudio del establecimiento del destino, el método de reforma y el efecto de Fang Heqian y la acumulación de virtudes. Yuan Liaofan utilizó su conocimiento y cultivo de toda la vida para integrar los pensamientos del confucianismo, el taoísmo y el budismo, y combinó su propia experiencia personal con una gran cantidad de ejemplos reales y vívidos para decirle al mundo que no debe estar limitado por la palabra "destino", sino esforzarse constantemente por la superación personal. Transformar su destino.
1. El conocimiento de la vida:
"El aprendizaje del destino" es una conferencia impartida por Yuan Liaofan basada en su propia experiencia práctica. Habla principalmente de cómo cambió su destino. bajo la guía del Maestro Zen Yungu. Este artículo expresa la visión del autor sobre el destino, es decir, "Yo creo mi propio destino y busco mi propia felicidad". El autor cree que la suerte en la vida no es fija y que uno puede cambiar su destino mediante sus propios esfuerzos.
Cómo mejorar tu destino es acumular virtud haciendo buenas obras. El cultivo moral de una persona es equivalente a su felicidad, y la "armonía de la moralidad y la felicidad" es la idea central para persuadir a las buenas obras en los cuatro preceptos de Liaofan. También es consistente con la visión budista del mundo sobre el karma y la retribución. y puede despertar a quienes aconsejan buenas obras.
2. Cambiar la ley:
En este artículo, el autor enfatiza la importancia de la reforma. El autor cree que si quieres hacer el bien, debes reformarte y debes reformarte. La manera de cambiar es tener "tres corazones", es decir, vergüenza, miedo y coraje. El autor también cree que si quieres resolver fundamentalmente tus propios errores, necesitas cambiar tu corazón. Cuando tu corazón se tranquiliza, puedes eliminar los malos pensamientos.
3. La forma de acumular buenas obras:
El comienzo de este artículo enumera las buenas obras de diez pueblos antiguos, lo que prueba empíricamente la visión del autor sobre la "armonía entre la moralidad y la felicidad". ”. Cuando las personas hacen cosas buenas, se retribuyen a sí mismas y a sus descendientes. Luego, el autor realiza un análisis dialéctico del bien, discutiendo qué es el bien y cómo hacerlo correctamente. Finalmente, sobre esta base, el autor propone diez actos de bondad específicos: primero, tratar bien a los demás y ser tolerante con los demás.
En segundo lugar, amarse y respetarse, cuidarse unos a otros; en tercer lugar, la belleza de la edad adulta es ayudar a los demás; en cuarto lugar, persuadir a los demás para que regresen y ayudar a los demás a despertarse temprano; en quinto lugar, salvar a otros en peligro; ayudar a otros a aliviar su dolor; tercero, sexto, construir instalaciones públicas para beneficiar al público; séptimo, donar propiedades, construir templos y promover el budismo;
Noveno, respeta a tus mayores; décimo, valora la vida y ten un corazón compasivo. El autor cree que sólo partiendo de estos diez aspectos se puede completar la moralidad humana.
4. El efecto de la humildad:
La cuarta parte quiere principalmente expresar la verdad de que la humildad puede cambiar el destino. El autor cita los hechos de cinco personas que tomaron el examen imperial para ilustrar la verdad de que la humildad es beneficiosa pero está llena de pérdidas. Las personas humildes tienen más oportunidades de recibir educación, tener una mente más amplia y beneficiarse infinitamente. Por lo tanto, la humildad es una cualidad indispensable para los practicantes.