Red de conocimientos turísticos - Guía para elegir días propicios según el calendario chino - Disculpe: "¿Por qué se llama a China la tierra de la etiqueta?"Confucio de la dinastía Tang dijo: "China es tan educada que se llama Xia; la belleza de los sellos militares se llama Hua "Hua significa Xiayi". Si decimos eso en chino antiguo, "China" es más un concepto regional, mientras que "Huaxia" tiende a representar un isomorfismo cultural, que mantiene y orienta este isomorfismo como base de valores de prosperidad y progreso. es "propiedad" y "rectitud". Durante más de dos mil años, el "estado de etiqueta" (también conocido como "estado de etiqueta y rectitud") ha sido un ideal social defendido y perseguido por innumerables personas con ideales elevados y sabios en China. Al mismo tiempo, gracias a sus esfuerzos y luchas de largo plazo, han ganado reputación para China. La cultura de la etiqueta de China ha durado miles de años y no tiene paralelo en el mundo. Su contribución a la humanidad es obvia para todos. Después de las dinastías Ming y Qing, las trabas de la etiqueta al desarrollo de la sociedad china se hicieron cada vez más evidentes. Junto con esto, las voces anti-etiqueta aumentaron gradualmente. Después de experimentar tremendos cambios históricos y las vicisitudes del tiempo, la antigua cultura ritual se ha ido alejando gradualmente de la gente moderna. Por supuesto, el alcance de los "rituales" antiguos es muy diferente del alcance de la "etiqueta" moderna. El primero es casi la suma de los antiguos sistemas de valores y sistemas sociales chinos, mientras que el segundo sólo involucra el comportamiento general de las personas y ciertas actividades sociales, pero todos tienen características culturales distintivas y están estrechamente relacionados con la cultura social. Desde finales de la dinastía Qing, la cultura china ha estado en un difícil proceso de deconstrucción y reconstrucción. Entre ellos, el tema más descuidado e importante es el de la etiqueta que representa el orden cultural y la civilización de una nación. La nación china alguna vez fue conocida como una tierra de etiqueta, pero con el impacto de la tendencia de aprendizaje occidental y la desintegración de las tradiciones en el siglo pasado, heredamos cada vez menos nuestras propias tradiciones culturales y las diversas etiquetas que representan la civilización actual. nivel, incluyendo cómo comer y cómo dormir, cómo vestirse, cómo caminar, cómo hablar con la gente, todo está básicamente fuera de lugar. Por lo tanto, revivir la nación de la etiqueta se ha convertido hoy en día en un sueño para China. Por lo tanto, se puede decir que reintegrar una cultura de etiqueta adecuada a la sociedad actual y estandarizar sistemáticamente diversas etiquetas son las tareas principales de la construcción de una nueva cultura. Esto se debe a que, en comparación con otras formas culturales, la etiqueta es la más concreta y la más estrechamente relacionada con nuestras vidas. Si se puede formar primero un marco básico de etiqueta, puede proporcionar una referencia o incluso una plataforma para otras culturas, completando así gradualmente la modernización de la cultura china y la sinización de la cultura moderna. Por supuesto, el día en que se perfecciona la etiqueta es también cuando se construye una nueva cultura. Ambas cosas son inseparables y requieren un proceso largo y arduo. Pero si comenzamos con la etiqueta en la construcción cultural, al menos podemos encontrar algunos objetos operables. Hoy en día, si cada vez más personas pueden darse cuenta de este problema y practicarlo activamente, entonces revivir el país de la etiqueta ya no será un sueño. El significado de etiqueta en la sociedad moderna es práctico. El sistema de etiqueta diseñado para mantener la estricta jerarquía feudal, especialmente la burocracia atrasada, no sólo es inaceptable en el nuevo sistema social y de valores, sino que debe ser abandonado resueltamente. Desde que la Revolución de 1911 negó por completo el sistema feudal que existió durante miles de años, y con los cambios fundamentales en los valores sociales, los rituales también adquirieron un nuevo significado moderno. Si la etiqueta tradicional es un código de conducta social que cubre todos los sistemas, leyes y morales, entonces la llamada etiqueta actual se refiere únicamente a la etiqueta y las formas de etiqueta de actividades relacionadas. Esta es también la categoría principal que se discutirá en este artículo. grupo de temas. El dilema de la etiqueta china contemporánea La etiqueta moderna está guiada por el concepto de igualdad y libertad. Su función más importante es crear una atmósfera, en lugar de reflejar deliberadamente la jerarquía de antigüedad, por lo que puede simplificarse al máximo y no requiere que todos estudien y capaciten sistemáticamente. En China, la etiqueta china moderna, que se originó a partir de la Revolución de 1911, básicamente copia los modelos occidentales, lo que inevitablemente entra en conflicto con la cultura tradicional inherente de China. Debido a que la modernización de la cultura china, o la sinización de la cultura mundial moderna, está lejos de ser completa, las autoridades no han clasificado y estandarizado sistemáticamente la etiqueta y las costumbres, y aún no se ha formado una etiqueta que sea muy relevante para la cultura. Debido a la falta de educación sistemática, los conflictos culturales y la falta de normas autorizadas, la etiqueta china está destinada a convertirse en una mezcolanza de convenciones, una mezcla de culturas china y occidental, y un paralelo entre tradición y modernidad. No sólo son comunes las contradicciones y las situaciones anodinas, sino que también dejan un enorme vacío que deja a la gente sin saber qué hacer. Podemos abandonar el sistema de etiqueta feudal específico, pero parte del espíritu, temperamento y connotación de nuestra cultura tradicional no han desaparecido por completo en la sociedad moderna, y no podemos permitir que desaparezca. En el siglo pasado, en torno al Movimiento del Cuatro de Mayo, las élites criticaron despiadadamente la tradición, pero eran un grupo de personas profundamente influenciadas por la tradición y tenían un fuerte sentido de la cultura china. Aunque han aceptado la cultura occidental avanzada, su comportamiento y cultivo todavía tienen la profunda connotación de la cultura tradicional.