Descifrando las reliquias de Wu Zetian transmitidas de generación en generación: "Interpretación de Wuzhuan: ¿Está grabada su confesión?"
La noticia de que Qu Xihuai encontró accidentalmente un bebé en Songshan se extendió como la pólvora. Poco después, un extranjero se le acercó y le dijo que quería comprar la pieza de metal por 1.000 yuanes. En aquella época, un cuadro comunal ganaba veinte o treinta yuanes al mes, ¡y 1.000 yuanes no era una cantidad pequeña! Sin embargo, Qu Xihuai no estuvo de acuerdo. Inesperadamente, la otra parte aumentó el precio por completo y finalmente lo aumentó a 100.000. Incluso escribió un * * *, prometiendo que si las ganancias cambian, además de 100.000, también le dará una parte a Qu Xihuai. Ahora Qu Xihuai no podía quedarse quieto. Temprano a la mañana siguiente, Qu Xihuai entregó la pieza de metal al departamento de reliquias culturales local.
Después de la identificación, los expertos descubrieron que esta pieza rectangular de metal estaba hecha de oro de alta pureza. Había una inscripción de tres líneas de 63 caracteres en el frente, y "Wuzhu" en realidad aparecía en la inscripción. Nota del editor). "Wu vive con nosotros, la única emperatriz de la historia, Wu Zetian". "Es una palabra que Wu Zetian creó para su propio nombre, lo que significa que el sol y la luna están en el cielo; y esta palabra es la única palabra. creado por Wu Zetian que ha sobrevivido hasta el día de hoy.
La vida de Wu Zetian fue bastante legendaria Para cambiar su destino como mujer en una sociedad patriarcal, mejoró el sistema de exámenes imperial y seleccionó talentos en un. de manera ecléctica, pero al mismo tiempo nombró funcionarios crueles y creó muchos problemas. Hubo una gran cantidad de casos injustos, promovió actividades culturales y sentó las bases para la prosperidad de la poesía Tang, pero también mató el espíritu marcial de; toda la sociedad.
Por la paz eterna del país y del pueblo, China los emperadores a menudo llevaban personalmente a sus ministros a construir altares y quemar incienso en montañas y ríos famosos, rezar a los dioses del cielo y. tierra para obtener bendiciones y paz, y tallar las palabras de bendición en libros sencillos, enterrarlos en la tierra o tirarlos al agua. Esta es la actividad llamada "amenorrea". Esta pieza de metal es el billete de oro utilizado por Wu. Zetian para adorar al dios de la montaña Songshan en Zhongyue Jane es una especie de tarjeta de presentación en la antigua China, generalmente hecha de papel. Debido a que Wu Zetian es el emperador y tiene un estatus especial, su etiqueta con su nombre está hecha de oro. tiras de seda y plata utilizadas por los emperadores en la historia china, pero sólo ésta fue encontrada entre las tiras de oro
Atrapando francotiradores por la fuerza
En la primavera del 699, 76 d.C. Wu Zetian, de un año, fue de visita a Songshan. Inesperadamente, se enfermó poco después de llegar a Songshan. Ordenó al ministro Yan que orara al dios de Songshan y le pidiera al dios de la montaña que la bendijera lo antes posible. Por orden imperial, Yan primero se afeitó el cabello, luego ayunó y se bañó, y luego se acurrucó en un plato grande y se colocó en el altar como sacrificio en lugar de las habituales ofrendas de cerdos y ovejas. Yinchao oró con devoción por Wu Zetian, la condición de Wu Zetian realmente mejoró.
Wu Zetian concedió gran importancia al budismo en sus primeros años y siempre afirmó que ella era la reencarnación del Buda Maitreya. Después de una grave enfermedad, se obsesionó con el taoísmo, porque el taoísmo enfatiza el cuidado de la salud y proclama que las personas pueden vivir para siempre.
En ese momento, un sacerdote taoísta llamado Hu Chao se ganó la confianza de Wu Zetian. Al tomar el "elixir" presentado por Hu Chao a tiempo, también anhelaba la inmortalidad que predicaba. El mundo, que estaba gravemente enfermo, tenía cada vez más miedo a la muerte y no quería morir con esto. sentimiento de culpa.
Al ver las preocupaciones de Wu Zetian, el Maestro Hu le sugirió que hiciera una imagen. Él talló sus propios pecados en las tiras de bambú doradas y las arrojó a la montaña Songshan en un día soleado, rezando a los dioses. para expiación, a fin de deshacerse de los pecados en el mundo.
Al escuchar esto, Wu Zetian pareció sentirse atrapado. Después de ver la pajita que le salvó la vida, inmediatamente ordenó a Hu Chao que supervisara la producción. Papel dorado Además de orar por la longevidad, la expiación también es uno de los contenidos importantes de esta hoja de bambú dorada: arrepentirse por el rival amoroso, arrepentirse por los hijos, arrepentirse por el marido, arrepentirse por el mundo y arrepentirse por el confucianismo.
Después de hacer las tiras de oro, Hu Daoren hizo un viaje especial a la montaña Songshan el séptimo día del séptimo mes lunar para trabajar en la cima de la montaña y adorar al cielo. Wu Zetian eligió "Qixi". como el día para arrojar los resbalones en la montaña Songshan, porque la gente consideraba el comienzo del séptimo mes lunar como el día para arrojar los resbalones. El séptimo día se llama el Festival "Qiqiao". El pastor de vacas y la tejedora cruzan el río Tianhe y se encuentran en el puente Magpie, y las estrellas en el cielo son más efectivas. Más tarde, Hu Chao arrojó el papel dorado sobre el pico Jijun, el pico más alto de la montaña Songshan.
Según el sacerdote taoísta Hu Chao, mientras Wu Zetian enterrara el papel dorado escrito a los dioses de Songshan y a los dioses detrás de Songshan, podría deshacerse de sus pecados y obtener la bendición y protección de los dioses.
Wu Zetian esperaba arrepentirse a través de las tiras doradas. El contenido específico de su confesión no estaba escrito en las tiras de bambú doradas. La inscripción de menos de 100 palabras dice: "El Señor de Wu finalmente se convirtió en una belleza, y el Inmortal deseaba sinceramente rendirse ante las tiras de bambú doradas en la Puerta de Gaoshan para suplicar la destitución de tres funcionarios y nueve casas, excepto Wu Zong. El 7 de julio, los enviados de Jiayin, Jia Shenshuo y Hu Chao, se inclinaron y volvieron a inclinarse."
La idea principal de esta inscripción es que el rey Zhou Wu, Zhu Di, creía en el verdadero dios del taoísmo y le entregó esto. Nota de oro a los dioses del cielo y la tierra en la montaña Songshan en Zhongyue, pidiendo a todos los dioses que mediten por la liberación de Wus. Los "Tres Oficiales" en la inscripción son los nombres honoríficos taoístas del cielo, la tierra y el agua, mientras que los "Nueve Patios" generalmente se refieren a las cuevas de dioses y diosas en todas direcciones.
Cuarto año después de fundir las barbotinas de oro, es decir, en el año 705 d.C., Wu Zetian abandonó este mundo.
Entonces, ¿por qué no hay registros de este tipo de tiras de bambú doradas en los libros de historia? Esto se debe a que Wu Zetian fundó el país sobre el budismo, probablemente porque no quería que otros supieran que se convirtió al budismo en sus últimos años y oró por la inmortalidad. Esta preciosa tira de bambú dorado, que contiene la historia secreta de la reina, durmió en la montaña Songshan durante más de mil años hasta que fue descubierta por Qu Xihuai.
Hoy en día, esta importante reliquia cultural, que capturó cigüeñas por la fuerza y complementó datos históricos, se recoge en el Museo de Henan de China y cuenta en silencio a la gente la absurda historia de la emperatriz Wu Zetian en sus últimos años. Dado que el mausoleo de Wu Zetian aún no ha sido excavado, este trozo de bambú dorado se ha convertido en una de las preciosas reliquias culturales directamente relacionadas con Wu Zetian. También proporciona una base extremadamente valiosa para que la gente comprenda el carácter único y el mundo interior de la emperatriz Wu Zetian.