Red de conocimientos turísticos - Guía para elegir días propicios según el calendario chino - La animación de alta puntuación de Douban, “Snipe”: El cuidado excesivo es el mayor daño que los padres pueden hacer a sus hijos

La animación de alta puntuación de Douban, “Snipe”: El cuidado excesivo es el mayor daño que los padres pueden hacer a sus hijos

Hace algún tiempo vi un cortometraje de animación llamado "Snipe". Es una película conmovedora y tierna, y también es una película animada sobre la educación familiar, la paternidad y el crecimiento. Cuenta la historia de un bebé agachadizo que crece de forma independiente después de experimentar tormentas. Tiene una puntuación Douban de 9,3.

La razón por la que tiene una evaluación tan alta es inseparable de los lindos y divertidos personajes animados. Para este lindo nuevo escenario, el amor y la aceptación de la audiencia son muy altos, lo que satisface el disfrute visual de las personas. la música vocal mixta hace que la gente se sienta feliz y satisface el disfrute auditivo.

Esta película animada que parece un documental tiene un aspecto realista, como si hubiera sido filmada por una cámara. Este tipo de tecnología de producción permite que las personas estén más inmersas en la historia animada, y sus estados de ánimo también siguen. los altibajos.

El concepto y la tecnología de la animación son sorprendentes, pero lo que más conmueve a la gente es la historia y el concepto de paternidad que el cortometraje quiere transmitir.

Creo que cualquiera que haya visto el cortometraje sabe que la madre agachadiza en la historia, para dejar que el bebé creciera, abandonó "cruelmente" a la agachadiza bebé varias veces y salió a buscar comida en ella. propio. La agachadiza bebé tiene hambre y no tiene más remedio que explorar por su cuenta para encontrar comida. Sólo si la madre la suelta, la agachadiza bebé podrá transformarse y crecer.

La historia dura sólo 6 minutos, invita a la reflexión y recuerda a las personas sus propios problemas educativos familiares.

La madre agachadiza está dispuesta a dejar que la agachadiza joven soporte las dificultades, y es aún más despiadada al permitir que la agachadiza joven aprenda habilidades de supervivencia. Después de varias veces de arduo trabajo, finalmente crece.

Después de ver esta caricatura, no pude evitar pensar en el hombre llamado Yang Suo que murió de hambre en su casa hace unos años. Este hombre era originalmente un niño bueno y filial cuando era joven, dispuesto a ayudar a sus padres con las tareas del hogar, pero sus padres tenían miedo de cansarlo, por lo que no le dejaban hacer nada.

Cuando tenía 8 años temía que el niño se cansara al caminar, por lo que lo llevó consigo. Así que cuando tenía 18 años su padre falleció y su madre quedó grave. enfermo. Todavía no aprendió a ser independiente e incluso le pidió trabajo a su madre enferma. Más tarde, su madre también falleció y él era demasiado vago para mendigar para ganarse la vida. Incluso si estaba mendigando, no extendía la mano para tomar la comida que tenía delante. Finalmente, a la edad de 23 años, murió. hambre en casa.

Este ejemplo negativo tiene un gran impacto en nosotros. Mucha gente piensa, ¿cómo puede haber gente tan vaga en este mundo? Con brazos y piernas, ¿cómo podría morirse de hambre? En última instancia, sigue siendo el resultado de que tus padres te hayan acostumbrado.

Cuando Yang Suo era niño, quería compartir la presión con sus padres, pero fue rechazado por sus padres. Lo cuidaron como a un tesoro, no le dejaron hacer nada y no le permitieron. Sufre cualquier cosa. Como adulto, solo puede soportar las dificultades de la vida. No puede cuidar de sí mismo y está cansado de comer. ¿Cómo puede sobrevivir?

En la vida real, hay demasiados ejemplos de este tipo. Los padres siempre hacen todo lo posible para proteger a sus hijos. Pero un día el niño tendrá que afrontar el mundo por sí solo y la protección de sus padres se convierte en una especie de daño. Todo sufrimiento en la vida es una especie de dificultad. La protección que los padres pueden brindar a sus hijos es solo durante uno o dos años en la infancia. Después de eso, los alentarán y guiarán para enseñarles cómo sobrevivir en este mundo complicado. Más que sobreproteger, protegerlo es hermético.

Aún recuerdo haber visto esta historia: Había un granjero que pedía a sus hijos que trabajaran duro en el campo todos los días. Un amigo le dijo: “No hace falta que hagas a tus hijos trabajar tan duro. , los cultivos seguirán creciendo." Muy bien." El granjero respondió: "No solo estoy cultivando, también estoy cultivando a mis hijos".

El mejor amor que un padre tiene por un hijo. No se trata de pararse frente a él en todo momento. Se trata de tratar de someter a su hijo a los elementos. Sólo permitiéndole experimentar los sufrimientos del mundo podrá comprender lo difícil que es la vida.

Recuerdo que anteriormente informé sobre la inspiradora historia de una niña ciega. Podemos sentir la fuerza y la energía positiva en esta niña, y hay una madre admirable detrás de su inspiradora historia. La niña ciega insiste en ir sola a la escuela todos los días, con solo un bastón en la mano. Podemos imaginar lo difícil que le resulta a la niña ir a la escuela.

Su madre, para apoyar a la niña, también accedió a dejarla hacer esto. Lo triste es que está dispuesta a dejar que su hija corra riesgos sola, pero no lo ignorará por eso. .

Si bien permite que el niño haga lo suyo sin ninguna carga psicológica, también actúa como su sombra, manteniéndolo siempre vigilado en silencio desde unos pocos metros de distancia sin que el niño se dé cuenta, para evitar que tenga un accidente.

La madre de la niña la ama mucho y quiere protegerla, pero para ayudar a su hija a adaptarse más rápidamente a los inconvenientes que le trae su discapacidad, solo puede dejarla ir y dejarla pasar. las dificultades por sí sola. El camino es más suave.

¿Qué es el amor? Esto es amor. Sólo experimentándolo personalmente y experimentando cómo es la vida se puede vivir una buena vida. Los niños son el tesoro de los padres. Si amas a tus hijos, no los lastimes. El cuidado excesivo no hará que el niño viva una vida mejor, solo lo convertirá en una persona inútil que no puede cuidar de sí mismo.

Si no has sufrido las dificultades de la vida ahora, la vida te hará sufrir dificultades en el futuro. Sólo afilándote en la vida y desarrollando tu piel y huesos de hierro podrás tener la calma para afrontar la vida. una sonrisa.

上篇: Profunda asimilación y ajuste entre el tema del lector y el tema del textoResumen Hay dos razones por las que la lectura de un texto es ineficaz o ineficiente. Uno es el anticuado materialismo mecanicista y el estrecho utilitarismo social. En segundo lugar, el posmodernismo está absolutamente centrado en el lector, lejos del tema del texto. El posmodernismo lleva al extremo al sujeto del lector, manifestándose en espontaneidad y planitud, ignorando por completo el esquema psicológico del sujeto del lector. La asimilación de un texto no es absolutamente libre, sino que está guiada por el tema del texto. Los textos, especialmente los clásicos, no son tan profundos y esenciales como dice la filosofía posmoderna occidental, pero tienen su propia estructura jerárquica tridimensional estable. La lectura es la asimilación y adaptación de lectores, textos y autores desde la superficie hacia lo profundo. Si se quiere conocer el texto y dialogar en profundidad con él, es necesario acumular continuamente el esquema psicológico del sujeto espontáneo y construirlo con características actualizadas para alcanzar un nivel de autoconciencia profesional. El proceso de construcción es un proceso en el que los lectores siguen la estructura jerárquica del texto, analizan la experiencia histórica de la lectura y ascienden a la cima de la era de la lectura de textos. Hay dos razones por las que la lectura de textos es ineficaz e ineficiente. Una es la obsoleta teoría materialista de la reflexión mecánica y el estrecho utilitarismo social. En segundo lugar, el posmodernismo está absolutamente centrado en el lector, lejos del tema del texto. [1] El maestro Wang Rongsheng acaba de decir que un maestro llegó a la conclusión al leer "Atrás" de que la parte para subir de la plataforma era la más móvil porque el autor era bueno observando, por lo que organizó que los estudiantes hicieran ejercicios de observación después de clase. y escribir sobre la base de la observación. Este es un ejemplo clásico de metafísica materialista mecánica. Se considera que la observación es la clave del éxito en la escritura, pero no existe ninguna investigación básica sobre la observación. Se puede decir que la observación está en todas partes en las aulas chinas actuales. La observación no es fotografía. El cerebro humano no es la pizarra en blanco imaginada por el filósofo británico clásico Locke. Tampoco es como dicen los conductistas estadounidenses modernos que cuando la información externa estimula los sentidos, habrá una respuesta correspondiente. Hace muchos años, 42 psicólogos se reunieron en Göttingen, Alemania Occidental. De repente, dos personas irrumpieron en la casa. Un hombre negro persigue a un hombre blanco con una pistola. Luego hubo una pelea, un disparo, un grito, y los dos se ahuyentaron. Sólo pasaron 20 segundos antes de que otra cámara de alta velocidad lo grabara. El presidente de la reunión anunció: "Señores, no se asusten. Esto es una prueba. Los resultados de la prueba son interesantes". Entre los 42 expertos, nadie respondió correctamente a todas las respuestas. Solo el error de una persona fue inferior al 10%, el error de 14 personas estuvo entre el 20% y el 40%, el error de 12 personas estuvo entre el 40% y el 50% y el error de 13 personas fue. entre el 20% y el 40% Más del 50%. Algo de esto es pura tontería. [2] Este ejemplo por sí solo ilustra cómo la teoría de la reflexión del materialismo mecánico no puede resistir la prueba. La observación no es un reflejo mecánico, es diferente de la visualización, es decir, tiene un propósito y el propósito es la expectativa del sujeto. Sin expectativas, muchas veces no se sabe nada. Este es un problema humano o, por decirlo suavemente, una limitación. La expectativa, en cierto sentido, es selectividad sensorial. La percepción está abierta sólo al propósito, el resto está cerrado. Lo que no se espera, aunque esté claramente ahí, no es visible en absoluto. En el templo Nanshan en Zhangzhou, Fujian, hay un bodhisattva de arcilla muy antiguo. Se dice que el escultor en ese momento tenía mucha confianza, diciendo que sería perfecto después de que se formara y que no dejaría nada atrás si pudiera encontrar fallas. El gobierno movilizó a los peticionarios, pero un niño se dio cuenta: los dedos eran demasiado gruesos y las fosas nasales demasiado pequeñas, por lo que hurgarse las fosas nasales era un problema. ¿Por qué los adultos no pueden ver los problemas obvios, pero los niños pueden verlos de un vistazo? La razón es que a los niños les interesa hurgarse la nariz y tienen esas expectativas, pero los adultos no. Relacionada con la naturaleza cerrada de las expectativas psicológicas está la proyección subjetiva. Y lo que obviamente no tienes es porque lo tienes en tu corazón y lo ves. La historia del hacha perdida de Zheng afirma que el hacha se perdió y se sospecha que un vecino la robó. A medida que va a observar a sus vecinos, parece cada vez más un ladrón. Posteriormente se encontró el hacha y se comprobó que el vecino no la había robado. Cuando fue a observar, parecía cada vez menos un ladrón. Este es el límite de los seres humanos. Según la epistemología genética de Piaget, la información externa sólo puede ser asimilada y reaccionada cuando está conectada con el esquema psicológico interno, de lo contrario, hará la vista gorda, no oirá ni sentirá. Por el contrario, el esquema mental ya está ahí, sólo que no en el mundo exterior, pero eso puede ser maldito. En "Un sueño de mansiones rojas", Jia Baoyu conoce a Lin Daiyu por primera vez. Al parecer, él nunca la había conocido antes, pero insistió en que yo había visto a esta chica. Por supuesto, no debemos ser pesimistas. ¿No puede la gente superar sus propias limitaciones? No, los esquemas psicológicos de las personas también tienen la posibilidad de abrirse en sus bordes. El condicionamiento ocurre con la exposición repetida a estímulos nuevos. [3] La enseñanza constructivista requiere que los estudiantes trabajen duro en la interfaz entre el conocimiento nuevo y el conocimiento antiguo. Ésta es la razón. La característica del materialismo mecanicista es que borra la subjetividad de lectores y autores. Tiene un fuerte veneno residual y no ha sido completamente liquidado. 下篇: ¿Cómo elegir una cámara de alta definición?