Red de conocimientos turísticos - Guía para elegir días propicios según el calendario chino - ¿Cómo es el entorno circundante de Changsha Guangming Country Garden Peiwen Mansion? ¿Es la vida conveniente?
¿Cómo es el entorno circundante de Changsha Guangming Country Garden Peiwen Mansion? ¿Es la vida conveniente?
Nombre de la propiedad: Guangming Country Garden Peiwen Mansion
Ciudad: Changsha
Ruta del autobús: tome el autobús número 357 en la ciudad y bájese en el templo Xixin para llegar a la cercana Guangming Country Garden Peiwen Mansion .
Información de planificación: Con una superficie de 105.400 metros cuadrados, la proporción de parcela y la proporción de enverdecimiento son 40. Tiene 32 edificios y 2388 plazas de aparcamiento.
Instalaciones circundantes: Escuelas: está cerca de la escuela primaria experimental n.° 2 de Xingcheng, la escuela Changjun Yueliangdao, la escuela secundaria afiliada a la Universidad Normal y la Facultad de Medicina de la Universidad de Changsha.
Comercial: se han abierto varios proyectos comerciales como Global Outlet Shopping Park, Jinqiao International Trade City y Meixi Lake BBK Xintiandi en las cercanías del proyecto integral del centro comercial. Lo que es más digno de mencionar es que habrá una serie de complejos comerciales en construcción cuya apertura se ha confirmado en 2019, como Faming Commercial Plaza y un centro comercial de estilo de vida de servicio completo de 400.000 metros cuadrados, que incluye grandes almacenes, supermercados, cines, catering y entretenimiento, etc. Los actuales Shachuan Outlet Si, MK, Starbucks y LV han firmado contratos para instalarse, además, Xingchao Park, Xinhualian Dream City y Ho Run Rainbow Mall;
Hospital: el Hospital afiliado de la Facultad de Medicina de Changsha; el Hospital Carnation; el Cuarto Hospital de Changsha (Binshui New Town Hospital) en construcción se pondrá en funcionamiento en 2019;
Bancos: Agrícolas; El Banco de China y el Banco Changsha esperan.
Imágenes de la propiedad:
(La información contenida es solo de referencia, sujeta a la información de la oficina de ventas).
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上篇: Preguntas sobre estudiar en Taiwán 下篇: ¿Quién puede ayudarme a ver esta imagen de mirto?(21) Liuyang y Liutuo: es decir, Qingyang y Mandala en los años transcurridos. Los años que pasan son como el primer año, hay ovejas que fluyen volando hacia el Mao Gong y hay Tuo que fluyen volando hacia el Palacio Chou. El tiempo vuela y, en el segundo año, las ovejas volarán al Palacio Chen y los camellos volarán al Yin Gong. Eso es todo el resto. (22) Liu Kui y Liu Shuo: a saber, Liu Nian, Liu Yue, Liu Ri, Tian Kui y Tian Shuo de Liushi. El año que pasa es como el primer año: habrá flujo en el palacio feo y habrá flujo en el palacio inacabado. Eso es todo el resto. De la misma manera, Liu Kui y Liu Xie pueden volar en el clima seco de la luna que fluye. El tallo celestial del mes que fluye se basa en el año fugaz, comenzando con los Cinco Tigres (que comenzaron en el año de Jiaji), que se puede encontrar mirando el calendario, mientras que el año fugaz comienza con las cinco ratas (Jiaji también agregó Jia). (23) Cuatro Vidas, Cuatro Derrotas y Cuatro Tumbas: La Tierra de las Cuatro Vidas se refiere al Palacio Shenyinhaisi en la imagen, que es el lugar donde los Cinco Elementos son inmortales. La Tierra de las Cuatro Derrotas se refiere al Palacio Ziwu en la imagen; , que es el lugar donde se bañan los Cinco Elementos; El lugar de las cuatro tumbas se refiere al feo palacio en la carta natal, que es donde los cinco elementos entran a sus tumbas. Las estrellas están atrapadas en la prosperidad de la duodécima casa. Están atrapadas en casas adecuadas y atrapadas en casas inadecuadas. Examine el brillo de las estrellas y determine la fuerza de las estrellas, que se pueden dividir en siete categorías: templo, prosperidad, adquisición de tierras, descanso, llanura, sin adquisición de tierras y depresión. La fuerza de estas siete etapas, es decir, el brillo de las estrellas, ya sean buenas o malas, se basa por supuesto en la prosperidad y decadencia de los templos. Y no importa qué tipo de estrella sea, si entras en un templo, te conviertes en una buena estrella, y si vives en un lugar deprimido, te conviertes en una mala estrella. Es decir, si una estrella de la buena suerte entra al templo, es auspiciosa, y si la estrella de la buena suerte cae, es de mala suerte si una estrella de la mala suerte entra al templo, aunque es auspiciosa, su naturaleza maligna no se puede reducir, y si la mala suerte; Cae la estrella, es un gran mal. Las estrellas auspiciosas entran al templo para traer buena suerte. Aunque no le teme a las estrellas malignas, todavía le perturban. Si hay una estrella maligna en el templo, no es muy malvada, pero es un buen augurio. Parte del poder maligno de la estrella maligna es difícil de eliminar; si hay una estrella maligna en la misma casa, puede reducirla; maligno No es difícil eliminar por completo el siniestro presagio de la estrella maligna. La buena suerte llega con mucha fuerza. Si está en la misma casa que la estrella maligna que entra al palacio, es difícil reducir su maldad, y sigue siendo mala, si hay una estrella maligna en la misma casa, será malvada; En otras palabras, aunque la estrella auspiciosa es auspiciosa, incluso si cae, sigue siendo auspiciosa y una mayor cantidad es de mala suerte. Las estrellas malvadas son como villanos. Incluso si es próspero y rico en el templo, a pesar de la buena fortuna temporal, seguirá siendo una mala estrella. El país es fácil de cambiar, pero la naturaleza es difícil de cambiar. Tarde o temprano, el mal campará a sus anchas. Por eso, es mejor no ver estrellas malignas en la casa de la vida, solo en algunas circunstancias especiales, como el lobo codicioso que guarda la vida, Marte y la estrella espíritu campana en la misma casa del amor. Desde el templo hasta la depresión, la fuerza de las estrellas se puede dividir en siete etapas, que también pueden cambiar la calidad de las estrellas. Su fuerza puede usarse como un punto de referencia muy importante a la hora de juzgar. Otros deben ser juzgados en función de diversas condiciones. Preste atención a este cambio al usarlo, no se limite a mirar la fuerza de estas siete etapas. Todas las estrellas tienen sus atributos básicos, y cuando estas estrellas están en diferentes casas, sus atributos cambian hasta cierto punto. Hay diferencias sutiles o fundamentales entre las estrellas, y sus significados también serán diferentes. Cuando una estrella está en la misma casa o se encuentra con otras estrellas, se le dan nuevos significados. Por lo tanto, la comprensión de las estrellas no debe ser estática, o si solo usamos las siete etapas de los templos hundidos para medir la calidad de las estrellas, entonces se producirán errores en el juicio. Entre las estrellas de primera clase, Zuo Fu, You Bi, Tian Kui y Tian Yu'e tuvieron en su mayoría buena suerte al ingresar al palacio y no había distinción entre templos. Además, Lu Cunxing entró al templo sin importar a qué palacio perteneciera. Algunas estrellas de nivel B son de obsidiana, no hay diferencia entre las dos. Palacio Celestial (Brillante): Las estrellas son las más brillantes y poderosas. Son extremadamente auspiciosos, pero no malvados. Wang (Guanghui): La estrella es brillante, varias veces más fuerte. Es auspicioso y auspicioso, es malo pero no malo. De Di (Luz): Las estrellas son brillantes y de número moderado. La obsidiana auspiciosa sigue siendo auspiciosa y la obsidiana siniestra no es siniestra. Beneficios (aún por revelar): las estrellas todavía son brillantes, el número de ganancia es cada vez más débil, la obsidiana auspiciosa sigue siendo auspiciosa y la obsidiana siniestra se vuelve cada vez más feroz. Paz (Crepúsculo): poca luz de las estrellas, número de beneficios débil, buena suerte y mala suerte. Sin tierra (oscura): la luz de las estrellas se atenúa, la cantidad de personas es la más débil, la buena suerte es débil y hay más males que malos. Caído (Oscuridad): Las estrellas no tienen luz, pero se pueden obtener infinidad de cosas. La buena suerte es inútil, la mala suerte es la peor. Según los métodos antiguos, hombres y mujeres tienen destinos diferentes y estrellas diferentes. Los hombres son la columna vertebral de la familia y las mujeres están en una posición subordinada. En la antigüedad, siempre se daba prioridad a los niños sobre las niñas y las mujeres no tenían ninguna carrera profesional. La única ocupación es "cuidar a su marido y educar a sus hijos". Las mujeres hablan de las tres obediencias y las cuatro virtudes. Las tres son nunca casarse con el padre, casarse con el marido y tener hijos. Las cuatro virtudes son la virtud, la apariencia, el habla y la conducta. Como se refleja en las predicciones de buena y mala suerte, la vida de los hombres y la de las mujeres no son consistentes. La vida de un hombre es un "palacio fuerte", que incluye el palacio de la fortuna, la riqueza, la posición oficial, la migración, el vado y la granja. Es necesario centrarse en las inferencias para determinar su riqueza, pobreza y logros profesionales. El marido y la mujer, los hijos, los esclavos, los hermanos, los padres y las enfermedades son "palacios débiles" y no deben inferirse porque estos palacios no pueden determinar su riqueza y su éxito profesional.