Evaluación del carácter de Chen Lei

Luo (Departamento de Propaganda de la Universidad de Defensa Nacional)

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El primer día del primer mes lunar en Qiuci, Montaña Putian. Estaba de vacaciones en casa, saludando y bendiciendo el Año Nuevo y preparando té con el secretario Zhenwu y un grupo de amigos de la Policía Armada de Putian. De repente, recibí una llamada de Chen Lei, diciendo que estaría en mi casa en diez minutos. Acababa de venir a verme desde su ciudad natal en Xianyou y su rostro estaba lleno de cansancio. Cuando el secretario Wu de nuestra ciudad habló sobre el Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang que estaba construyendo, sus ojos brillaron.

Chen Lei siempre es así, sorprendiéndome constantemente. Después de una taza de té, Chen Lei se despidió y se dirigió a su Parque Ecológico Zhangzhou Changtai. Esa noche, partió hacia su Mansión Yuyun.

Abarca las cuatro ciudades de Beijing, Putian, Zhangzhou y Guilin, conectando las tres coordenadas del espíritu, el hogar y el sueño. Bajo la tendencia del desarrollo cultural y la prosperidad, Chen Lei está construyendo cuidadosamente un hogar espiritual y una montaña espiritual. "Gran cultura, magnanimidad, estilo y patrón" tienen sus raíces en el suelo fértil de los grandes ríos y montañas de la patria. También dotaron a Chen Leisi del espíritu de ver miles de kilómetros y alimentaron su magnanimidad para recorrer el mundo y. dar rienda suelta a su pensamiento literario.

Chen Lei no tiene ciudad natal.

Durante diez años, ha estado corriendo por el vasto mundo todos los días, exudando una enorme energía y mostrando un encanto infinito. Como un multiplicador, amplificador y acelerador, escribe la cultura en la eternidad.

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¿Quién es Chen Lei?

Tiene una identidad multihábitat, que se puede dividir en seis categorías específicas.

Como planificador creativo en la industria cultural, tiene una gran imaginación y personalidad. Utilizando montañas y ríos como medios, utilizando la naturaleza como medio y con la ayuda de las plataformas de Beijing Bishengde Culture Media Co., Ltd. y el Instituto de Investigación de Poesía y Caligrafía Cai Wen, hemos creado una serie de proyectos impresionantes como China Wenyuan. , China Shennong Park y Puyang Historical, Cultural and Creative Industrial Park Grandes marcas y grandes proyectos que son apasionantes.

Como miembro del Comité Provincial de Fujian de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, se centra en la cultura y la práctica. Con el entusiasmo y la ambición de un hombre cultural, hizo sugerencias para el desarrollo de la cultura de Fujian, y su sentido de responsabilidad y urgencia estaba más allá de las palabras.

Como calígrafo, tiene una comprensión y un talento extraordinarios. Como miembro de la Asociación de Caligrafía China, también participó en cursos de caligrafía impartidos por el maestro de caligrafía contemporánea Ouyang Zhongshi. A lo largo de los años, se ha dedicado a escribir y es bueno aprendiendo, pensando, aprendiendo y teniendo sabiduría, lo que hace que sus obras sean exclusivamente librescas.

Como coleccionista, tiene una visión única y es dominante y resolutivo. Desde sobres de primer día firmados por celebridades (desde varios líderes de partidos y estados, más de 100 presidentes nacionales, generales del Ejército Popular de Liberación de China, hasta académicos de las dos academias, astronautas, campeones deportivos mundiales, celebridades culturales, estrellas literarias, etc. .) a la China moderna y contemporánea. Hizo todo lo posible por coleccionar pinturas famosas y vinos añejos, y construyó minuciosamente una gran colección y una base artística para un gran jugador.

Como emprendedor, es inteligente, trabajador y con visión de futuro. La mano izquierda hace cultura, la mano derecha escribe caligrafía, usa la mentalidad para cambiar el estado, usa el estado para cambiar la cabeza, usa la cabeza para ganar el bolsillo y usa acciones para interpretar la nueva definición de los comerciantes de Fujian. En su Yuyun Manor, a veces hay elegantes generales, dignatarios, élites empresariales, celebridades culturales, héroes de la infancia, caballos en sueños o espadas en la cima del Monte Huashan, que tiene el encanto de la elegante reunión en el Pabellón de las Orquídeas. Chen Lei vinculó su vida al linaje del desarrollo cultural.

En el contexto cultural actual, el libre tránsito y el desarrollo armonioso de Chen Lei entre estas múltiples identidades es realmente un alto grado de sabiduría para la vida. Sin duda, es un "caso atípico": solo tiene educación secundaria, pero aprovecha al máximo la cultura tradicional china, dibuja una hermosa tarjeta de presentación cultural en la que lo clásico y lo moderno se complementan y construye un hogar espiritual que hace eco de la historia; y el futuro.

Chen Lei, un loco cultural, un loco cultural.

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¿Dónde está Chen Lei?

La primera vez que oí hablar de Chen Lei fue en la casa de Zheng Bingqing, ex subcomandante de la Región Militar de Nanjing, hace unos años. En ese momento yo estaba trabajando en el ejército de Nanjing. Gracias al ejército, a los aldeanos y a los vecinos cercanos, el general y yo tenemos una relación especial, y de él aprendí la valiosa riqueza de ser un hombre y hacer las cosas con dignidad. Después de muchos años de carrera militar, junto con la penetración y el fomento cultural de Nanjing, la antigua capital de las Seis Dinastías, el general tiene un gran conocimiento en el arte de la caligrafía y la pintura.

Una vez le presenté mi libro "Como una brisa primaveral" al general y le pedí que escribiera el prefacio. El general escribió felizmente una inscripción y animó: Educar a las personas es una preocupación para el mundo. Como soldado moderno, debes tener habilidades culturales y técnicas. En ese momento, el general también me dijo que Chen Lei, un compañero de Putian, tenía una rica colección de caligrafía y pinturas y estaba investigando proyectos culturales. Dado que el general lo reconoció tanto, tengo más expectativas para Chen Lei. Durante los años siguientes, seguí escuchando historias legendarias sobre él. Por ejemplo, viajó al extranjero, recogió estiércol de cerdo, hizo artesanías de bambú y trabajó en el campo desde que era niño. Comenzó a emprender antes de graduarse de la escuela secundaria, abrió una empresa y se aventuró en el mundo. leña y carbón extraído durante un tiempo, ganó 70 centavos por día. Por ejemplo, en 1997, cuando su inversión en Xiamen salió mal, quebró e incluso "se escapó"; por ejemplo, a principios del siglo XXI, condujo un Lexus averiado y entró sin dinero en Beijing, salvó su vida; y milagrosamente encontró su hogar en Shunyi, Beijing. Compró 60 acres de tierra y comenzó a construir su "imperio" cultural.

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¿Adónde va Chen Lei?

Hace cuatro años, fui a Beijing a trabajar y desarrollé una relación profunda con Huang, un compañero de Putian y director de la Oficina de la Compañía de Ópera Política General. Este talentoso genio de Putian a menudo invita a un grupo de celebridades culturales a "sostener una taza en la mano y charlar sobre sangma y nostalgia". Es uno de los invitados del director Huang.

Los literatos que no hablan palabras equivalen a disparar cañones. Después de escuchar varias veces los largos discursos de Chen Lei sobre cultura, me invitó a Yuyun Manor. Desde entonces nos conocimos y los signos de interrogación en mi corazón se han aclarado.

——No todos, pero sí usar. Chen Lei amplía sus horizontes, amplía su pensamiento, conecta la teoría con la práctica y conecta los centros comerciales con los campos de batalla, creando una fuerte atmósfera cultural. El Jardín China Shennong, ubicado en Guilin, Guangxi, cubre un área de más de 10,000 acres y fue su "primera olla de oro". En esta vasta tierra, se desenterrará una tribu cultural retro y de alto nivel.

——Diseñado personalmente y promocionado directamente. Desde que se inició la construcción a principios de 2006, la Academia de Ciencias de China Tradicional, ubicada en Changtai, Zhangzhou, Fujian, con una superficie de 2.500 acres y un capital de 300 millones de yuanes, ha comenzado a tomar forma.

——Comunicación e interacción, * * * prosperidad. En septiembre de 2010, se colocó la primera piedra del Parque Industrial Cultural Cai Wen en la ciudad de Mapo, distrito de Shunyi. Este terreno tiene una superficie de 65.000 metros cuadrados. Es un edificio integral con una arquitectura que lleva la cultura, la cultura que lidera la sociedad y la cultura china como su connotación. Tiene salas de exposiciones, talleres, oficinas, clubes y hoteles turísticos. convertirse en un suburbio único y obvio de Beijing. Una plataforma de intercambio cultural de alto nivel.

En 2012, se colocó sobre los escritorios de los líderes de Putian un plan de planificación para el Parque Industrial Histórico y Cultural de Putian. Esta obra maestra única en su tipo que llena el vacío cultural en Putian es la cristalización de muchos años de minuciosa investigación de Chen Lei sobre las características históricas y culturales de Putian, explorando la integración razonable de la trinidad de cultura, turismo y ecología. e innovar el modelo de desarrollo compuesto del turismo y las industrias relacionadas. Poco a poco, palabra por palabra, refleja plenamente su fuerte sentido de misión y responsabilidad por la historia y la cultura de Putian, su carrera y su futuro.

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¿Qué es Chen Lei?

Lo que Chen Lei crea son marcas culturales generosas y magníficas. China Hanwen Garden ha invertido 300 millones, se espera que China Shennong Garden invierta 500 millones y se espera que el Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang invierta 654,38 mil millones. Los números siempre son rígidos, pero a través de los números se refleja el surgimiento de la "Chen Brand", que sin duda inyecta un refrescante y un impulso al turbulento camino de la industria cultural y creativa. Chen Lei lleva el pensamiento creativo al vasto mundo, logra nuevos avances y creaciones, es único entre industrias culturales y creativas similares en China y trae nuevas experiencias culturales y sentimientos estéticos al público.

La primera razón del éxito de Chen Lei en la industria cultural es que promovió la conciencia del "tema principal" con la dirección correcta y fue favorecido y altamente recomendado por la corriente principal. Basándose en los atributos políticos de alta densidad y las características culturales de las marcas culturales, ha sido reconocido y alentado por el gobierno. En la historia de China, todas las personas y acontecimientos que han tenido un impacto significativo en el desarrollo del país han desempeñado un papel en la conciencia general. Su relación lógica es que la vida actual no se crea de la nada, sino que hereda la gloriosa historia del pasado. En este tipo de razonamiento lógico, estas historias son capturadas por la ideología dominante, desempeñan las funciones educativas y de difusión de los libros de texto de historia, participan en la construcción del tema principal y luego establecen la imagen histórica de todo el país.

A partir de esto, conectó inteligentemente las cinco imágenes de marcas influyentes de Putian Academy, Putian Zhuangyuan, Putian Hui Nu, Puyang Farming y Putian Ancient Architecture con la imagen urbana actual de la ciudad de Putian. Al "mirar hacia atrás" en la historia, el pueblo putiano puede reconstruir y posicionar su propia identidad cultural.

Con el concepto de "el punto de partida está en la cima", Chen Lei refinó el posicionamiento del Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang: mantenerse al día con las exigencias de la época, resaltar las características de Putian, perseguir la cultura gusto, mostrando estilo artístico y esforzándose por crear productos de alta calidad. Utilizó audazmente el concepto de planificación "Cinco-Tres": tres artículos agrupados: ajuste estructural, transferencia de tierras, turismo cultural; tres corazones: visión internacional, conciencia regional, visión estratégica, tres niveles de concentricidad: gobierno, empresas, vinculación de los agricultores; tres eslabones: las montañas como medio, el agua como rima y la literatura como alma; tres jardines en uno: Dawenyuan, Daguanyuan y Dayuan; Con el firme apoyo y orientación del Comité Municipal del Partido y el Gobierno de Putian, el Museo de Putian, la Academia de Putian, la Gira del Primer Ministro, la Gira de Mujeres Destacadas, las Calles Antiguas, las Tabernas más Bellas, las Tribus de la Dinastía Song del Norte, los Estudios Maestros y la Creación de Cerámica Artística Aquí se construirá el Área de Experiencia y otros productos turísticos. A través de una integración razonable de la cultura, el turismo y la ecología, innovaremos el modelo de desarrollo compuesto del turismo y las industrias relacionadas, con el turismo de experiencias culturales como líder y las vacaciones de ocio como núcleo.

Desde esta perspectiva, Chen Lei tiene un estatus bastante elitista. ¡Está a punto de surgir un parque de arte que combina a la perfección contexto y herencia, clásicos y leyendas, cultura y turismo, paisaje y campo!

El tercer factor en el reconocimiento de la marca cultural creada por Chen Lei proviene del espíritu de regreso a casa. Para los viajeros, todas las ciudades natales son tierras extranjeras. La llamada ciudad natal es sólo la última parada en el viaje errante de nuestros antepasados. He estado en la ciudad natal de Chen Lei, Youyang Town, con la esperanza de encontrar factores espirituales de su lugar de nacimiento. Este es un pueblo tranquilo en el distrito montañoso de Putian. Sinuosos arroyos rodean el hermoso valle. La primavera está aquí, las flores de durazno y pera son blancas, las flores de albaricoque son fragantes, las uvas silvestres de color púrpura y el espino carmesí se mezclan, allanando el camino para la hermosa tierra. Antes de que Chen Lei cumpliera 18 años, sus genes vitales estaban profundamente integrados en la nutrición de esta tierra. Esta fue sin duda la iluminación o inducción inicial de Chen Lei. Es fuente y capital. Si es rico o no está directamente relacionado con la perspectiva, el patrón, la atmósfera y el ámbito del futuro camino cultural de Chen Lei. Los sentimientos están en el corazón y los pensamientos afuera. Fue en los arroyos, las zonas pastorales y las montañas de su ciudad natal que Chen Lei obtuvo la fuerza y ​​la determinación de una gran cultura, una gran atmósfera, grandes patrones y grandes sentimientos. Sólo cuando tiene un apego infinito a su ciudad natal y a su tierra y pertenece a su propio corazón puede ser tan tranquilo y magnífico.

El arte no puede ser excesivo, el estado natural es el estado más elevado. Chen Lei cree que la gente contemporánea debería regresar a los individuos naturales y a las aldeas aisladas. El silencio es una filosofía. En su opinión, Qu Yuan y Sima Qian también eran pacíficos, pero simplemente no podían dejarlo ir y tenían la mentalidad de no poder dejar ir la corte. Tao Yuanming toma la naturaleza como su alma, cree en la naturaleza, la respeta, se dedica a la naturaleza, la cultiva y luego utiliza pinceladas naturales para representar la naturaleza y crear un estado de equilibrio, armonía y relajación. Chen Lei situó sus pensamientos en una visión macroscópica de la naturaleza. La naturaleza, es decir, la existencia del confort y el placer, es independiente de la voluntad humana; este tipo de existencia ha sido experimentado por ancestros antiguos, demostrado por Platón, lamentado por Laozi y escrito por Hawking. Es en el espacio integrado tridimensional de "personas-viajantes de la ciudad natal" donde Chen Lei estableció su propia experiencia única de ciudad natal, hogar, naturaleza y contexto cultural. La esencia es que abrió su libertad interior y encontró reglas beneficiosas para todos en los negocios y la cultura, llevando así la marca cultural a la cima del regreso al hogar espiritual.

Por supuesto que hay vida. "La vida es la única fuente de la creación", también es un dicho sabio. El arduo estudio en la infancia, el gran giro del destino, el dolor emocional y los altibajos del mundo empresarial pueden inspirar el impulso y el coraje iniciales de Chen Lei, e incluso convertirse en la materia prima y la primera fuerza impulsora para que él construya una marca cultural en el futuro.

Se puede decir que la acumulación de vida y la alfabetización cultural son las alas para que Chen Lei vuele libremente. A menudo me maravillo y admiro su interpretación profesional de los sistemas y términos culturales.

Utiliza técnicas de descripción realistas para revivir y rescatar sus polvorientos recuerdos históricos, y utiliza textos de la industria cultural para reproducir las ventajas únicas de la vida rural de su infancia y las luchas en el centro comercial, y luego, a través de sus interpretaciones y lanzaderas más inteligentes, expande la imaginación. El espacio, el espacio creativo y los beneficios económicos se magnifican infinitamente y las posibilidades son casi infinitas. Quizás el famoso calígrafo y pintor Liu Rendao tenga la evaluación más adecuada de Chen Lei: es un diseñador, un maestro de la creación, un pensador y un luchador. Obviamente, lo que vio Liu Rendao fue que Chen Lei había alcanzado cierta altura en la industria cultural y creativa. También me gustaría ver la inspiración de Chen Lei para la actual industria del emprendimiento cultural: como hombre de negocios, salir del estudio y adentrarse en la naturaleza, tomar la historia como núcleo y la cultura como carne, abrir la rica imaginación y el pensamiento divergente de gente cultural, y en los tiempos modernos Volar libremente en el cielo único de las operaciones comerciales ha traído algunos efectos causales a la aparición de la industria cultural. Con el talento como alma, viajó culturalmente a través de la historia e interpretó libremente sus pensamientos e ideas personales. Al mismo tiempo, utiliza estrategias y tácticas comerciales para operar en diferentes épocas, regiones e industrias, proporcionando un nuevo modelo operativo y paradigma estético para el desarrollo de industrias culturales y creativas. Desde esta perspectiva, el intento de Chen Lei es pionero y aporta nueva iluminación a la industria cultural y creativa actual.

Hoy tuve una conversación con Chen Lei al pie de la Montaña Roja de Beijing, no por sus radiantes obras, sino por su coraje y determinación de ser el primero para los demás, la cultura y el mundo. , así como su innata Sensibilidad y excelencia artística. El Sr. Chen Lei tiene el excelente carácter de "refinamiento, diligencia, frugalidad y piedad filial". Aunque siempre ha sido inconformista y lleno de controversia, es en la controversia donde explora, persigue y lucha. Para los excursionistas, el mayor significado y valor reside en el proceso mismo.

Chen Lei tiene la sangre de un hombre nacido para ganar y luchar. Tiene una creencia natural y un sentido de herencia en la excelente cultura tradicional y acumulación histórica de la nación china. En otras palabras, la percepción de la vida y la conciencia espiritual de Chen Lei son comprensibles. Wang Xizhi dijo: "Lo primero no es asunto mío, es mi silencio y olvido". Este es el punto de partida de todo arte y vida estética. Cada vez que se crea una nueva "Marca Chen", se siente como caminar hacia las profundidades de la historia, conocer héroes y hablar con maestros, lo que hace que te hierva la sangre.

El famoso dramaturgo Sr. Cao Yu escribió una vez: La piedra del alma es tocada por las personas y enterrada por el tiempo. Obviamente, Chen Lei no es una piedra loca, sino una piedra obstinada. Lo único que quería era ser su propio rey en el país libre y cultural que había establecido. Ya fuera lujoso o pobre, vivía con dignidad y sin holgazanería.

Camina de la mano de amigos del libro, escritores y empresarios

Sr. Chen Lei, hijo de Ba Ming

Yang Guangxin

Chen. Lei y yo somos buenos amigos, nos conocemos desde hace varios años. Recuerdo que la primera vez que nos vimos fue en un hotel de Xiamen y su discurso sobre Kankan me dejó una profunda impresión. Es hospitalario, rápido de pensar y está dispuesto a ayudar a los demás. Tiene una buena reputación en los círculos de caligrafía y negocios.

A Chen Lei le gusta el arte de la caligrafía y está obsesionado con él. Hizo muchos amigos en el campo de la caligrafía y la pintura. Cuando entré por primera vez a su estudio, lo que vi fue el prefacio de "La colección de Wang Xi" de Tang Huairen, que contiene epitafios de varios estilos y una gran cantidad de libros relacionados con la caligrafía y la pintura. Es muy dedicado y apasionado cuando crea todos los días. A través de sus trabajos de caligrafía, puede reflejar las huellas de los sabios. Su arte caligráfico se especializa en escritura cursiva e involucra otros estilos de caligrafía. Su pluma es enérgica pero bastante incompleta. Su estructura es extraña y correcta, y la gente de la dinastía Song estaba muy interesada en ella. Observa el arte caligráfico de Chen Lei. Si eres testigo de su proceso creativo con tus propios ojos, tus emociones te conmoverán y te contagiarán. Hablando de esto, recuerdo un pasaje del "Libro Libro" escrito por el teórico de la caligrafía Sun de la dinastía Tang: "Aunque los usos de la escritura de sello, la escritura oficial, la escritura cursiva y la escritura de sello son variados y versátiles, cada uno tiene "Por sus propios méritos, la escritura del sello es suave y suave, y la escritura oficial requiere precisión, la hierba es noble y suave, y las reglas son convenientes, seguidas por el viento, el calor, la humedad, el tambor, la sequedad, el ocio y la dificultad". puede alcanzar su temperamento y formar su alegría y su tristeza. La apreciación de las obras de caligrafía de Chen Lei se puede medir por su "fluidez" y "elegancia". Su proceso creativo coincide con el estado de ánimo creativo de Sun Yat-sen de "expresar ideas y expresar dolor" en "Book Book".

Recientemente me invitaron al "Parque de Literatura China" que él personalmente construyó, ¡y me sorprendió gratamente ver la colección y la ubicación del hospital que fundó!

En primer lugar, la colección es extensa e incluye obras de calígrafos famosos y poderosos representantes del campo de la caligrafía y la pintura. Las obras son ricas y van desde obras maestras hasta bocetos exquisitos. Hay álbumes de fotografías de artistas famosos de la actualidad, así como pequeños guiones regulares de sabios de las dinastías Ming y Qing.

En segundo lugar, la bodega cuenta con una amplia variedad de productos, entre los que destacan tintos, blancos, amarillos y exquisitas vasijas de vino, lo que demuestra su investigación sobre la cultura del vino.

En tercer lugar, creó un nuevo modelo de arte cerámico: la porcelana de bronce china, con ricas variedades. Su diseño es muy antiguo. Por ejemplo, sentados junto a un mar de té, los amigos charlaron sobre su experiencia en la creación de caligrafía y pintura, y luego saborearon Dahongpao y Jinjunmei. ¡Es realmente rápido y divertido!

Cuando caminé por el sitio del Jardín Chino Hanwen, las inscripciones y obras de caligrafía representativas de diferentes períodos mostraban el desarrollo de la caligrafía china durante miles de años, me sorprendió, como si la distancia entre la gente moderna. y los antiguos habían sido reducidos. Mirando a su alrededor, los pabellones y pabellones están incrustados en los árboles verdes, luciendo tan naturales y armoniosos. El diseño general y la construcción del Parque de Literatura China combinan muy inteligentemente la cultura de la caligrafía tradicional china, la cultura arquitectónica y la cultura del paisaje, lo que demuestra que Chen Lei ha construido y tejido hábilmente muchos elementos culturales tradicionales en su estudio de la cultura tradicional china, lo que demuestra que La idea de construir un parque de literatura china. Creo que desde esta perspectiva, la gente común y corriente es incomparable.

Estoy de acuerdo con algunos informes de los medios de que escribe caligrafía con la mano derecha y hace economía con la izquierda. Emprendedores en el círculo de los calígrafos, calígrafos en el círculo de los emprendedores. En la sociedad actual, los hijos de Ba Min como Chen Lei son raros, incluso en todo el país. ¡Esto es realmente admirable!

En el Festival del Medio Otoño en Qiuci, Yang Guangxin estuvo bajo las luces de la Silicon House en Beijing.

El autor es director de la Asociación de Calígrafos Chinos.

Subdirector del Comité de Educación de la Asociación de Calígrafos Chinos

Vicepresidente de la Asociación de Calígrafos de Beijing

Shen You Mohan Evergreen Han Xi Tang Palace

Li Shibin

En la costa del Mar de China Oriental, detrás del Lumen, las montañas Yunshan son verdes y exuberantes, las montañas y bosques salvajes de Changtai. En primavera, los arroyos son claros y las flores fragantes; en verano, la sombra de los árboles gotea y los pájaros cantan alegremente en otoño, el osmanthus de dulce aroma es fragante y las montañas se cubren de hojas rojas; , las mañanas están brumosas y las ramas heladas. Entre las miles de montañas, hay dos picos, que son como un bosque, con rocas imponentes y pinos altos, a saber, la montaña Tiancheng y la montaña Tianzhu. Entre las dos montañas, hay un misterioso cañón, que es el lugar donde China busca sus raíces en las Venas del Dragón. El arroyo es azul y se extiende hasta donde alcanza la vista.

A finales de la primavera del año Chou, Chen Lei trajo a Changtai aquí y estaba a punto de construir Huahan Wenyuan. Un día, nos llevó a Yu y a mí a las montañas para encontrar un lugar donde vivir en reclusión. De repente, vi tres piedras en la cima de la montaña, formando la palabra "Trueno". Chen Lei señaló la piedra y dijo con una sonrisa: "Esto está destinado, debe entregarse a la tierra". Sigue la piedra "Trueno" hacia la montaña, hasta el camino, hay espinas a ambos lados. ningún árbol puede formar un bosque, ninguna piedra puede formar una montaña, sólo hay un pequeño arroyo, y el arroyo es lento y no hay un buen paisaje. Todos se quedaron sin palabras y se fueron con un largo suspiro.

Al año siguiente, Yu Changtai miró las montañas a lo lejos, con polvo volando, máquinas rugiendo, autos yendo y viniendo y gente ruidosa. Pero vi a Chen Lei con sombrero, piel oscura, perneras y brazos altos, cubierto de barro y limo, ordenando a los trabajadores que cortaran las espinas. El sol abrasador levanta montañas, las fuertes lluvias arrastran piedras, se construyen represas para detener el agua, se utilizan formas para crear paisajes y el cielo crea cuevas. Este es el gran legado de Yu Gong, quien verdaderamente hereda el antiguo estilo de Dayu. De repente me sentí sorprendido y silenciosamente asustado, seguido de admiración y respeto.

Cinco años después, se formó el Parque de la Literatura China de China. El palacio está construido en la montaña, con imponentes torres, vigas talladas y edificios pintados. Frente al acantilado, agua verde y jade, apoyado contra los pilares, enfatizando el tercer nivel, el estudio está conectado por todos lados, la puerta está abierta y el pasillo es como un anillo. Temprano en la mañana, los azulejos de la dinastía Han son dorados, al anochecer, las linternas del palacio tienen los colores del arco iris y la luna brilla en el cielo. El templo alberga miles de tallas en piedra, caligrafía y pinturas, té, vino, piano y ajedrez. Los eruditos del Pabellón Jixian son elegantes, escriben a mano y nunca se van. Hay algo aún más mágico. A medida que subes la montaña, encontrarás un bosque de estelas talladas al borde del camino: inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang, inscripciones en bronce de la dinastía Zhou, pequeños sellos escritos de la dinastía Qin, antiguos rituales de la dinastía Han, Diamantes. Sutra de la Dinastía del Norte, Pabellón de las Orquídeas de Wang Xizhi Prefacio de la Dinastía Jin, escritura regular de la Dinastía Tang, escritura cursiva de la Dinastía Song, Zhao Mengfu de la Dinastía Yuan, Dong Qichang de la Dinastía Ming, Dinastía Qing Deng Deng, moderno veces, Yu Youren, hay una deslumbrante variedad de pinturas. La vista del cielo y la tierra no es más que esto, y todos los documentos nacionales son sobresalientes. Entre ellos, el Pabellón de las Orquídeas y las tallas de piedra del Sutra del Diamante son los más interesantes.

Los pabellones, los pabellones y el agua que fluye son todos el estilo de los personajes famosos de Lanting en la actualidad. Los personajes son del tamaño de un cubo, están pintados en oro deslumbrante y tallados en el acantilado, especialmente los restos del Sutra Dorado del Monte Tai. Un literato que construyó este enorme proyecto cultural de jardín debe tener un significado real.

El hogar ancestral de Chen Lei es Xianyou, Putian, donde tiene gente destacada, una densa colección de artesanías, hermosas campanas y cascabeles, una próspera comunidad hakka y una atmósfera erudita desbordante. Fue enseñado por la corte imperial en su infancia y su mente estaba llena de poesía y caligrafía. Practica duro todos los días y nunca se detiene. Al estudiar el guión habitual de Liu Yan, desarrolló un estilo estable y próspero, que es bastante impresionante en la floreciente dinastía Tang. Es bueno en caligrafía cursiva, principalmente Shengjiao Lanting, con una escritura constante y una composición natural. Después de muchos años de arduo trabajo, y después de viajar al norte, agregué estudios de estela, esperando que fuera gruesa y torpe, muy poderosa y, sobre todo, capaz de expresar el estilo de todos. En los últimos años, la caligrafía de Hesun se ha sumergido en la pincelada y su pincelada es suave. Además de hundirse, poco a poco emergió el viento elegante. La concepción artística de su libro no es impaciente ni impetuosa, el aire es claro, elegante y lujoso, distante y distante, con la atmósfera de los caballos de hierro, el viento otoñal, el norte de Hebei y, lo más importante, la tranquilidad del sur del Yangtze. Río.

Los libros son pinturas del corazón, y los libros son humanidad. El papel y la piedra, la arquitectura y el contexto se remontan a los tiempos prósperos de las dinastías Han y Tang, reproducen la cultura china, perseveran en los sueños y deambulan por las dinastías Han y Tang. Lo que hizo Chen Lei fue usar una pluma de cidra gigante para abrir montañas y ríos y escribir las palabras "cielo y tierra". Mostró una historia de la caligrafía china en la tierra de Haixi, creó mil años de logros y regresó a ella. su patria espiritual.