El origen más antiguo de Morin Khuur.
Es difícil consultar datos históricos sobre el surgimiento y desarrollo de Morin Fhuur. Sin embargo, tiene una historia hermosa y conmovedora, que es una leyenda muy lejana. El joven pastor Barter pastorea los caballos del príncipe. En un frío comienzo de primavera, después de correr cientos de millas para encontrar su caballo perdido, Bartel encontró un pony blanco quejumbroso cerca de un Naul, frente a una cueva de hielo en el incivilizado Naul. Al ver lágrimas en los ojos del potro y escuchar su triste relincho, Battle entendió todo, así que se lo llevó a casa y vivió solo. En el futuro, dondequiera que vaya Battle, lo seguirá; cuando Battle se vaya a la cama por la noche, se parará afuera de la yurta en el lado donde duerme Battle. Unos años más tarde, el pequeño caballo blanco se volvió muy humano, con cascos fuertes, melena voladora y una estructura bien proporcionada, y se convirtió en un buen caballo poco común.
En una conferencia de Naadam a gran escala, Battelle la montó hasta el hipódromo por primera vez. Muy por delante de todos los caballos de carreras que el monarca ha criado cuidadosamente. Cuando Barter ganó el primer premio, se llenó de alegría. Sin embargo, no sabía que al mismo tiempo se produciría un desastre.
Resultó que el príncipe se llenó de alegría al ver el caballo, y envió a alguien a quitarle a la fuerza el caballo blanco de Battle, pero no pudo someterlo. En ese momento, el príncipe envió cuatro hombres fuertes para sujetar el caballo blanco con una gran cuerda, preparar la silla y obligarse a subir al caballo. El caballo blanco levantó sus cascos, derribó al hombre fuerte, salió corriendo del hipódromo y arrojó al príncipe del caballo. El príncipe se enfureció y envió un gran número de hombres y caballos para rodear al caballo blanco y ordenó que lo mataran a tiros con un fuerte arco. El caballo blanco finalmente recibió un disparo con un fuerte arco, pero aun así luchó por abrirse paso. A altas horas de la noche, el triste Trueque extrañaba al caballo blanco y no podía dormir. De repente, escuchó el rápido sonido de cascos acompañado por el estridente relincho de los caballos, acercándose desde muy lejos. Al escuchar el familiar sonido de los cascos, Battle se levantó de un salto y salió corriendo de la yurta. Vi al caballo blanco galopando hacia la yurta, pero de repente me caí, levanté levemente la cabeza, con lágrimas en los ojos, miré amablemente a Barter, levanté las patas traseras, meneando la cola, mostrando ojos expectantes. Barter reflexionó, pareciendo entender lo que quería decir White Horse. Baima finalmente cerró los ojos en los brazos de Battle.
No sé cuánto tiempo pasó antes de que el sol saliera del lejano horizonte. Battle esperó a Baima durante tres días y tres noches. Ese día, le quitó la cola del hueso de la pata trasera al caballo blanco, lo colgó en la yurta y luego enterró al caballo blanco. Frente a los huesos de las patas traseras y la cola de caballo del caballo blanco, Battelle meditó durante 99 días y la imagen del caballo blanco siempre aparecía en su mente. Finalmente tomó forma una idea novedosa. Así que convirtió las patas traseras en el cuerpo del instrumento, talló en ellas la cabeza de un caballo blanco y usó la cola de caballo como cuerdas y arco. Finalmente nació el matouqin. Quizás Battle extraña demasiado al caballo blanco, o quizás el caballo blanco tiene espiritualidad. Por tanto, la melodía del Morin Fhuur expresa la diligencia y valentía del pueblo mongol, y también reproduce la profundidad, la aspereza, la pasión y el galope de miles de caballos.
Origen
Desde el período de la cultura de caza forestal hasta la temprana cultura nómada esteparia, los instrumentos musicales utilizados por los mongoles no eran morinouqurs, sino instrumentos pulsados como los Hobbis y Tubshur, que eran Se utiliza principalmente para entretenimiento. Según los registros de la "Historia secreta de Mongolia" y la "Historia de la dinastía Yuan", desde Genghis Khan hasta Kublai Khan, los instrumentos musicales nacionales de Mongolia eran principalmente instrumentos punteados. Los soldados y civiles mongoles de la dinastía Yuan eran buenos tocando con fuego. , pensaba y le gustaba bailar y cantar en grupo. Después del rápido desarrollo de la música nómada de las praderas, nació y se popularizó ampliamente el instrumento de cuerda Morinouqin, que finalmente reemplazó al instrumento de cuerda pulsada y se convirtió en el instrumento popular de Mongolia con las características más singulares de las praderas. Evidentemente, cuando los instrumentos de cuerda reemplacen a los instrumentos pulsados, el fuego se apagará gradualmente y el morinouqur se convertirá naturalmente en el protagonista de los instrumentos musicales mongoles.
Morin Khuur, un antiguo instrumento de cuerda, debe su nombre a la cabeza de caballo tallada en su cabeza. "Manuscritos de la historia de la dinastía Qing" registra: "Huqin tiene una textura suave, dos cuerdas y un mango cuadrado. La ranura es ovalada y puntiaguda, con cuero. La madera fuera de la ranura es como una horquilla y el dragón La cabeza es un paso de montaña. Las cuerdas son huecas, con dos ejes, uno a la izquierda y otro a la derecha. Ocho Once tallos están atados en colas de caballo de madera ", por lo que originalmente el Morin Khuur tenía una cabeza de dragón. Esto se registró ya en el año 71 en "Yuan Shi·Li Yue Zhi": "El Huqin se hace como un fuego sin pensar, con el cuello curvado y un dragón con dos cuerdas. Se presiona con un arco, y las cuerdas del arco son colas de caballo." Según las pinturas rupestres y Según algunos datos históricos, los antiguos mongoles comenzaron a procesar cucharas de yogur, envolverlas en piel de vaca y tirar de dos hilos de cola de caballo para tocar como un instrumento musical, lo que se llamaba " huqin en forma de cuchara". Actualmente, muchos expertos creen que se trata del predecesor de Morin Khuur. En ese momento, el huqin más largo con forma de cuchara medía solo alrededor de dos pies y el altavoz era más pequeño, por lo que el sonido era mucho más silencioso.
Hasta el día de hoy, algunas personas en el oeste de Mongolia todavía llaman al Morin Qin "Hu Qin con forma de cuchara". En aquella época, la cabeza del violín no era necesariamente una cabeza de caballo, sino que podía ser una cabeza humana, una calavera, una cabeza de cocodrilo, un caparazón de tortuga o un grifo. Además, se dice que la pala de este tipo de violín tiene forma de cabeza de mono o de cabeza de Martel. Martel tiene forma de dragón y mono, simbolizando el objeto sagrado que reprime los espíritus malignos. Según investigaciones realizadas por eruditos relevantes, el Morin Khuur nació a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, y la cabeza del instrumento se cambió de una cabeza de dragón o de Martel a una cabeza de caballo. Además, existen muchos tipos de pianos, como Pihu, Shovel Hu, Xiqin y Xiqin, que eran instrumentos musicales populares en esa época. En la dinastía Yuan, con la gradual prosperidad de la vida cortesana, había intérpretes, cantantes y bailarines especializados en la corte, y el morinouqin se convirtió gradualmente en uno de los principales contenidos de la música de la corte.
El violín Morin es el instrumento musical más adecuado para tocar antiguas melodías mongolas. Puede expresar con precisión la vida mongola, como: vastas praderas, viento silbante, humor triste, cascos de caballos al galope, pastoral alegre, etc. . En relación con esto, el estatus general de los instrumentos musicales nacionales de Mongolia en la dinastía Yuan ha mejorado significativamente, no solo los acompañamientos de danza y canciones, sino también la música puramente instrumental, como "El cisne en el mar", "El gorrión del espíritu blanco", etc. ., de hecho han logrado grandes avances.
A principios del siglo XVIII, el aspecto y la estructura del morinouqur habían sufrido grandes cambios. * * * El altavoz es trapezoidal, mucho más grande que el original, y la longitud del cuerpo del instrumento se ha aumentado aproximadamente al doble, lo que hace que el sonido sea más fuerte y el vibrato emitido también sea mayor. La cabeza del violín es principalmente una cabeza de caballo o se agrega un grifo debajo de la cabeza de caballo. Las dos cuerdas del Morin Khuur, la cuerda gruesa es la cuerda masculina, que está compuesta por 150 colas de caballo, la cuerda delgada es la cuerda femenina, que está compuesta por 120 colas de caballo, y la cuerda del arco está compuesta por 90 colas de caballo, que suman hasta 360, que son exactamente 360 grados de un círculo. Con la innovación del piano Morin Khuur, también se han creado y desarrollado las habilidades de interpretación del Morin Khuur, y han surgido muchos raperos folclóricos.