Manuscrito de anécdotas de animales
Dato interesante: En la historia de las ratas, había un festival en el que las ratas se casaban con mujeres. Por lo general, en la noche del día 25 del primer mes lunar, todos los hogares no encienden las luces esa noche. Toda la familia se sienta en el kang de la sala principal y come en silencio alimentos como "patas de ratón" hechas de harina. oscuro. El propósito del silencio es brindarle a la Rata la conveniencia de casarse con una mujer, para no ofender a la Rata y traer peligros ocultos para el próximo año.
Según el folklore taiwanés, la tercera noche del primer mes lunar es el día en que las ratas se casan. El dicho popular grabado en papel "las ratas se casan" es un reflejo de esta costumbre popular. Por lo tanto, la gente se acostará por la mañana, no encenderá lámparas en medio de la noche, no esparcirá arroz y sal en el suelo y no afectará los felices acontecimientos de los ratones.
[牛]
El poeta Yuan Zhen de la dinastía Tang escribió el poema "Vida primaveral": "Afuera de la puerta del condado de Niu, luchan por la tierra para cubrir los gusanos de seda primaverales. ." "Primero látigo" y luego "lucha" son dos antiguas palabras populares para despedir el frío invernal y dar la bienvenida al Año Nuevo. Whip Spring Niu, también conocido como Whip Niu, se originó antes. "Li Zhou?" "Yue Ling": "Excavar ganado para enviar el clima frío". Más tarde se mantuvo, pero cambió a la primavera y floreció en las dinastías Tang y Song. Especialmente después de que Song Renzong promulgara el "Clásico del sacrificio de vacas", la costumbre de azotar y sacrificar vacas se extendió más ampliamente e incluso se convirtió en una parte importante de la cultura popular.
Las minorías étnicas de mi país tienen la costumbre de expresar sus condolencias a las vacas, lo que se llama "sacrificar vacas como reyes". El pueblo Buyi en Litchi, Luodian, Anlong y otros lugares de Guizhou celebran el octavo día del cuarto mes lunar como Año Nuevo. Ese día se deja descansar a las vacas y se come arroz glutinoso. El Festival del Rey Buey del pueblo Gelao también se llama "Festival del Dios Buey", "Festival del Bodhisattva Rey Buey" y "Festival del Sacrificio del Rey Buey" y se lleva a cabo el primer día del décimo mes lunar de cada año. Ese día, la gente dejó de dejar trabajar a las vacas, hizo dos tortas de arroz glutinoso, las colgó de los cuernos de las vacas y luego llevó a las vacas al agua para cuidar sus sombras, celebrando así sus cumpleaños.
[Tigre]
El poema "La rama de bambú Ci de Qian Miao". "Hongmiao" escrito por Shu Wei, un erudito de la dinastía Qing, dijo: "Si no tejes seda para nadie, girarás el tambor de bronce para competir con los dioses de la montaña. No hay palabra entre los dos, y el espacio vacío esta noche es para refugiarse de la sombra." (Nota: Hongmiao sólo existe en el área de Tongren, y la ropa es Bansi, para la batalla de Nu Hong. Cada año, el cinco de mayo, la pareja se quedaba despierta hasta tarde. y no se atrevió a hablar, pensando que habían cometido una herida de tigre. ¿Quién se atrevería a violar la costumbre de evitar el yin? Si la pareja duerme en la misma habitación durante mayo, el tigre le hará daño.
[Conejo]
"Biografía de Qing Louis" de Song Dynasty Gu Tao: "Eres un conejo puro". Los conejos se ganan la vida con esto y son criminales. Los antiguos llamaban sopa pecaminosa a la sopa de carne de conejo.
En el pueblo Han existe la costumbre de no comer carne de conejo durante el parto. Debido a que los conejos están llenos de huecos, las mujeres embarazadas no deben comer carne de conejo durante el embarazo para evitar que sus hijos nazcan con huecos. También existe la costumbre de regalar dibujos de conejos para criar a los niños. En la imagen, seis niños rodean una mesa. Sobre la mesa hay una persona que sostiene una imagen auspiciosa de un conejo en la mano y desea a los niños donados una vida segura y un futuro próspero.
[Dragón]
Muchos festivales folclóricos en China están relacionados con los dragones. Wu, un poeta de la dinastía Song, describió las linternas de dragón de la dinastía Song del Sur en "El sueño de Liang Lu": "En la noche del Festival de las Linternas... la hierba estaba atada en forma de dragón, cubierta con una cortina verde, y miles de linternas parecían dos dragones." 2 de febrero del calendario lunar Es el "Festival de Levantamiento de Cabezas de Dragón" del pueblo Han. El folclore cree que el dragón que ha estado dormido durante todo el invierno levanta la cabeza ese día y que habrá más lluvias en el futuro. "Notas varias de diez mil partes", escritas por Amin Shenbang, registran que "el 2 de febrero atrae a los dragones y el humo conduce a cientos de insectos": "Diez mil personas llaman al 2 de febrero el líder del dragón. Los aldeanos usaban cenizas para extender telas afuera de la puerta de la cocina, y lo envolvió alrededor del tanque de agua Rotación, esto se llama "pintar la cabeza del dragón" "Pon los panqueques con fideos y ahúma la cama para mantener alejados a los insectos". "Debido a la sequía y la falta de lluvia en el norte de mi país, se introdujeron dragones en los hogares para tener buen clima, por eso también se decía: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, un gran almacén está lleno, y un pequeño almacén está lleno." En este día, la gente come fideos Longxu y panqueques Longlin, panqueques más largos, etc.
[Serpiente]
Debido al clima templado y húmedo del sur de Fujian, es adecuado para que prosperen varias serpientes. Si se encuentra una serpiente en su casa, no se puede matar. La gente cree que los antepasados envían serpientes para patrullar en busca de seguridad, y quien entra a la casa indica la seguridad del hogar. Si encuentras algunas serpientes enrolladas al costado del camino, debes arrancar rápidamente uno de tus botones y tirarlo para mostrar tu arrepentimiento, y luego alejarte como si no lo hubieras visto. Se dice que se trata del apareamiento de serpientes y los espectadores se muestran indignados. La gente de Guizhou debe refugiarse de los rayos todos los años; de lo contrario, ese año habrá una plaga de serpientes e insectos. Hay un dicho popular que dice que "Cuando estalla el trueno, los insectos y las serpientes pululan".
[Caballo]
China tiene la costumbre popular de sacrificar caballos desde la antigüedad.
En primavera adoramos a Mazu, en verano cuidamos animales, en otoño conocemos a los jinetes y en invierno observamos a los jinetes.
Mazu es el Emperador del Cielo y la estrella del caballo en el cielo; Herding es el dios que enseñó por primera vez a la gente a pastorear caballos; el Jockey Club es el dios de la tierra en los establos y Ma Ping es el dios de los desastres de los caballos. El pueblo Han cree en los caballos y los granjeros los sacrifican el día 23 del sexto mes lunar. El sacrificio fue una oveja entera.
El pueblo mongol tiene festivales tradicionales como el Festival de la Leche de Yegua y el Festival de Carreras de Caballos, que se celebran cada año al final del octavo mes lunar y duran un día. En este día, los pastores se vistieron con sus trajes festivos, montaron en sus caballos, trajeron kumiss y corrieron al lugar designado para preparar la comida festiva. Las carreras de caballos comienzan cuando sale el sol y los caballos son ponis de dos años. Después del partido, la gente tomó asiento y cantó y bebió a gusto con el acompañamiento del matouqur. No fue hasta el anochecer que la gente se dispersó en su tiempo libre.
[Ovejas]
Tanto "Ovejas" como "Xiang" tienen vacaciones. Dong Zhongshu, un gran erudito de la dinastía Han Occidental, dijo: "Las ovejas son auspiciosas, por lo que se utilizan para la buena suerte". Registros de Vietnam del Sur: "En la época de Skanda, había ovejas de cinco colores, que se consideraban auspiciosas". Guangzhou, conocida como la Ciudad de las Ovejas, se originó a partir de una maravillosa leyenda: durante el reinado del rey Zhou Yi, cinco inmortales montaban cinco ovejas y Se llevaron seis racimos de espigas a la ciudad de Chuting (el antiguo nombre de Guangzhou) y se los dedicaron a la gente con la esperanza de que nunca ocurriera una hambruna aquí. Las palabras del inmortal desaparecieron y la oveja se convirtió en piedra. "Records of Guangzhou" registra: "Durante el Período de los Reinos Combatientes, Gao Gu era el primer ministro de Chu, y las cinco ovejas sostenían las espigas en la corte de Chu. Por lo tanto, las estatuas de las cinco ovejas estaban pintadas en los pasillos. y vigas en Guangzhou y convertidas en sacos de grano".
[Mono]
"Sou Shen Ji" registra: "El rey de Chu estaba visitando el jardín, y el simio blanco estaba En las nubes, Wang Lingshan lo disparó, y se contaron las flechas, y los simios se rieron de ello. Era una vida humilde, y el arco tocó al simio, y el simio El general sostiene el árbol y grita: "Este blanco. El simio puede derribar las flechas una por una y aún así reírse. El arquero tomó el arco. El simio blanco sabía que no era bueno y abrazó el árbol y gritó. Aquí los simios son antropomorfizados, del mismo modo que la teoría de la evolución dice a la gente que los humanos se transforman a partir de los simios.
Los Han generalmente creen que los monos son mascotas. Debido a que mono y hou son homofónicos, en muchas imágenes, la imagen de mono significa el título de hou. Por ejemplo, un mono trepa a un arce y cuelga un sello, que significa "para sellar el clima, cuelga un sello"; un mono monta a caballo, que significa "para sellar el título inmediatamente"; En un pino, o con un mono montado en el lomo de otro mono, significa "sellado por generaciones".
[Pollo]
El antiguo cronómetro aún no se ha inventado. El gallo canta por la mañana, anunciando el comienzo de un nuevo día. No es sólo un reloj para las familias campesinas, sino también un reloj para la vida pública. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el famoso Paso Hangu se abría y cerraba basándose en el canto de los gallos. Lord Mengchang huyó desesperado, de cara a la puerta cerrada de la ciudad, preocupado de que sus perseguidores vinieran detrás de él. Entre los comensales había un ventrílocuo que llamó a todas las gallinas a la vez para engañar a la puerta y abrirla. Esta historia fue escrita en "Registros históricos" por Sima Qian y transmitida como un clásico.
En la antigüedad, el pueblo Han tenía la costumbre de "matar pollos", lo cual era popular en Jinhua y Wuyi, Zhejiang. Cada año, el séptimo día de julio, los lugareños matan gallos porque el pastor de vacas y la tejedora se encontrarán esa noche en el puente Magpie. Si no hay un gallo que anuncie el amanecer, nunca se separarán.
El dios de los dos signos del zodíaco, el perro, está destinado a Su Majestad. Todavía hay gente sacrificando perros en la capital, por lo que es mejor prohibirlos "Debido al decreto, la cría de perros está prohibida. del mundo y se ofrece una recompensa de 20.000 yuanes. Cuando los estudiantes tailandeses se enteraron por primera vez, hubo una declaración para el público: "Feng y Feng tenían hijos cuando se mudaron a Corea del Norte, pero en esa época, prohibir el ganado y los gatos era algo inaudito. Mientras tanto, había Era una persona que sabía discutir, susurrando en la oscuridad: "Los perros están entre los cinco elementos y su interés por enseñar tiene su propio lugar". Ahora utilizan dispositivos prohibidos para hacerlos valiosos. Si ese fuera el caso, como dijo Hong Bum, estarían preocupados por aquellos que no pueden hablar. "
En el pasado, el pueblo Han tenía la costumbre festiva de "dejar salir a los perros". Los "perros peludos" eran demonios zorro. Según la leyenda, los demonios salían en tropel de los fieles el decimoquinto día. del primer mes lunar para perturbar a todos los seres vivos. En este día, la gente instala un cobertizo para perros y le prende fuego. Al mismo tiempo, tocan gongs y tambores y lanzan petardos para ahuyentar a los espíritus malignos. /p>
[Cerdo]
El cerdo también se llama "Wujin", "Hombre de cara negra" y "Abuelo negro". Según informes del gobierno y el público, la gente de. Hongzhou en la dinastía Tang se hizo rico criando cerdos y los llamó "Wujin". Las "Notas diversas de Yunxian" de la dinastía Tang citaron a "Chengping Jiubi": "Un hombre de cara negra", también conocido como cerdo. "En suelo chino, se han criado cerdos, perros y otros animales domésticos ya en el período de las comunas de clanes matrilineales. Los cerdos de cerámica desenterrados en el sitio cultural neolítico de Hemudu en Yuyao, Zhejiang, son muy similares a los cerdos domésticos actuales, lo que indica que Ya había domesticación de cerdos.
Entrevistado: bxrfhn-Scholar Level 3 1-24 11:29.
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Cuenta la leyenda que un largo Hace un tiempo, el Emperador del Cielo eligió Hay 12 animales como los 12 signos del zodíaco. En aquella época, el gato y el ratón eran buenos amigos. Como a los gatos les gusta dormir hasta tarde, el día antes del registro esperan que los ratones los despierten al día siguiente para poder registrarse juntos. Los ratones estuvieron de acuerdo. Pero al día siguiente, en lugar de despertar al gato dormido como había prometido, el ratón se registró.
Entrevistado: zhxr 63-Demonio Nivel 17 1-24 11:14
El Origen y Leyenda de los Doce Signos del Zodíaco
En China cada uno tiene su propio signo del zodíaco, tú eres un tigre, él es un conejo, yo soy un dragón, etc. Si quieres saber cuántos años tiene una persona, pregúntale su signo zodiacal. Se dice que cuando el ex Primer Ministro japonés Tanaka Kakuei visitó China por primera vez, le planteó un acertijo a Zhou Enlai, entonces Primer Ministro del Consejo de Estado: Sólo hay doce en China, pero cada uno tiene uno, lo cual es raro en el extranjero. países. ¿Cuál es la respuesta? El primer ministro Zhou no pudo evitar reírse después de escuchar esto y soltó: Doce signos del zodíaco. Esta anécdota se convirtió en una hermosa historia que muestra la rapidez de pensamiento del Primer Ministro Zhou y circuló ampliamente.
Siempre que llega la Fiesta de la Primavera, debido a las costumbres tradicionales de la nación china, a la gente le gusta decir que este año es el Año del Dragón. El año que viene es el Año de la Serpiente y el año siguiente es el Año del Caballo. Rastrear sus orígenes históricos y antecedentes culturales conduce naturalmente a los siguientes temas.
Registros antiguos del zodíaco
Desde la época del emperador Shun, China ha comenzado a utilizar la "Cronología de tallos y ramas" que combina los diez tallos celestiales y las doce ramas terrestres. El método de la zoocronología se originó en los pueblos nómadas del oeste y norte de China en la antigüedad. "Tang Shu" registra: "El Año del Tigre está delimitado por doce eventos. Si el año está en el yin, se llama Año del Tigre, investigó Zhao Yi, un famoso investigador textual de la dinastía Qing". "Yu Yu Cong Kao": "Las primeras costumbres que beneficiaron al norte, con los doce caracteres sin hijos, feos, yin y mao, pero en los años de la rata, el buey, el tigre y el conejo, al final de la dinastía Han, Se decía que Qian (Khan) vivió en Wuyuan, se mezcló con el pueblo Qi y se extendió a China, por lo que no es así.
Los doce signos del zodíaco se vieron por primera vez en la primera colección de poemas del mundo, "El Libro de canciones: Xiaoya Che Gong Pian": "Al mediodía de un día auspicioso, no tengo caballos". "Ver también "Libro de los Ritos·Yue Ling·Dong Ling": "Excavar ganado trae aire acondicionado. "¿Cuándo surgió la teoría del zodíaco? Los registros históricos dicen: Debería haberse formado a más tardar en la dinastía Han. La base se basa en lo que dijo Wang Chong de la dinastía Han del Este en "Sobre el equilibrio de las cosas": "Yin, la madera, su pájaro, el tigre. Oye, la tierra es como sus pájaros y sus perros. Otra nube dijo: "Buenas tardes, Ma Ye". Hijo, rata. Tú, gallina. .....Shen, igual al cielo. "* * *Proponga los nombres de once animales del zodíaco. Además, en "Wu Yue Chun Qiu" escrito por Zhao Ye de la dinastía Han del Este, "Wu Zai Chen es un dragón. "Se acaba de agregar" Chen Long "para completar los doce signos del zodíaco. Se puede ver que los doce signos del zodíaco se formaron en la dinastía Han del Este. En cuanto al uso de los doce signos del zodíaco, ha aparecido al menos en las dinastías del Sur y del Norte. Registros de "Historia del Norte · Yuwen Huzhuan" Leyó una carta escrita por la madre de Yuwenhu, que decía: “Tu hermano nació en la ciudad de Wuchuan. El hermano mayor es un ratón, el segundo hermano es un conejo. , y tú eres una serpiente. "Se puede ver que los doce animales del zodíaco eran ampliamente utilizados por la gente en ese momento para registrar los años de nacimiento de las personas.
Pero a mediados de la década de 1970, es decir, entre 1975 y 2012, la Tumba de Qin Se desenterró el número 11 en Suihudi, Yunmeng, Hubei. Se encontraron miles de tiras de bambú en las reliquias culturales. Entre ellas, "Sunrise Thief" registra claramente los doce signos del zodíaco utilizados para predecir las características de apariencia de los ladrones. que los doce signos del zodíaco ya se usaban en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Porque la Tumba No. 11 de Qin fue enterrada en el año 30 del Primer Emperador, es decir, 217 a.C. Algunas personas dicen que mucho antes de Qin. Shihuang se convirtió en emperador, nuestros antepasados utilizaron los doce animales del zodíaco para registrar los años y señalaron específicamente que "comenzó en Xia y se transmitió en las dinastías Shang y Zhou". "Pero los historiadores y estudiosos de las reliquias culturales aún deben discutir más a fondo cómo citarlo.
Durante las antiguas dinastías del Sur y del Norte en mi país, no solo se usaba el zodíaco para registrar el año, sino también el Aparecieron doce poemas zodiacales escritos por Shen Jiong:
En presencia de ratones y polvo, el ganado vacuno y ovino descendieron al anochecer.
El tigre rugió en el valle vacío, y el conejo Se abrió hacia la ventana
La sombra del dragón era muy verde, las serpientes y los sauces permanecen cerca
Ma Lan está lejos y las ovejas están plantadas en primavera.
Los monos y las castañas temen las frutas fragantes.
Los perros están afuera, la ventana del cerdo está tranquila.
Este poema incorpora los nombres de los doce animales del zodíaco en los primeros caracteres en orden, resaltando las características naturales de cada animal y dando un toque final.
Los poemas del zodíaco escritos por Hu Yan, un gran erudito de la dinastía Ming, no solo están incrustados en los nombres del zodíaco, sino que también cada nombre tiene un nombre en clave, lo cual es bastante interesante. El poema dice:
La vaca y la niña no se ven desde hace muchos años.
Si consigues Conejo a mediados de mes, el día será largo.
El dragón de las cuentas muchas veces no duerme y la serpiente está muy cansada.
¿Cómo podría tener cuernos el viejo caballo? La ira de la oveja ofende a los príncipes.
Si no te ríes de la gente de Chu que son monos coronados, espero que las gallinas tengan el nido vacío.
Wu Yang mató al perro en Langzhong y Ping Jin soltó la cabeza de Gou Haidong.
La primera frase "Zokor" es la rata de agua. La "vaquera" de la segunda frase es la leyenda popular del pastor de vacas y la tejedora. Cinco frases: "Chacal" es una especie de dragón. Tiene un orbe debajo de la barbilla, por eso se llama Chacal. En las ocho frases, "lamer la oveja" significa un carnero y "tocar el abanico" significa tocar los cuernos contra la valla. Las once líneas de "Wu Yang" se refieren a Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, quien nombró a Fan Kuai marqués de Wu Yang. Una vez se ganó la vida matando perros en el condado de Pei, provincia de Jiangsu. La última frase se refiere al primer ministro del emperador Wu de la dinastía Han, que una vez soltó cerdos en el Mar de China Oriental.
El Origen y Leyenda de los Doce Signos del Zodíaco
Documentos registran que en la era Huangdi existían doce ramas terrestres, las cuales estaban relacionadas con las doce constelaciones de Aries, Tauro, Géminis, y Cáncer. Las primeras doce ramas terrestres y doce constelaciones representaban doce meses y festivales diferentes cada año. Durante las dinastías Yin y Shang, se inventaron diez tipos de caracteres, incluidos A, B, C y D. Más tarde, las personas que estudiaban numerología los llamaban Tallos Celestiales, que se usaban en combinación con ramas terrestres, como Jiazi, Ezhen, etc., para calcular años, meses, días y horas.
Según la leyenda, el uso de doce animales en lugar de las doce ramas terrestres para representar las estaciones de doce meses fue una obra maestra de Dongfang Shuo en la dinastía Han. Hay un registro claro en el "Capítulo Yandu" de "Lunheng" escrito por Wang Chong de la dinastía Han del Este. Nombró doce animales. El cálculo del año según el zodíaco también comenzó en la dinastía Han del Este. La "Investigación sobre la lluvia de peces en la dinastía Qing" de Zhao Yi también señaló este hecho histórico. En cuanto a por qué se eligieron doce animales como símbolos, puede que tenga algo que ver con los tótems como mínimo. En la antigüedad, todas las tribus elegían un animal al que temían o amaban especialmente y usaban su patrón como símbolo de su tribu. Esto se explica en "Yang Gu Manquan" de Hong Xun de la dinastía Song y "Siete copias revisadas" de Lang Ying de la dinastía Ming. Además, la escritura budista "Daji Sutra" registra la historia de los doce animales del zodíaco que viajan en secuencia, pero hay leones pero no tigres. Por lo tanto, algunas personas creen que los doce signos del zodíaco fueron introducidos en China desde la antigua India. El hecho de que los tigres reemplazaron a los leones puede estar relacionado con el hecho de que las Llanuras Centrales no producen leones.
Algunas personas creen que los doce signos del zodíaco aparecieron por primera vez por escrito. El día y la noche tienen veinticuatro horas, y los antiguos astrónomos dividían el día y la noche en doce horas. Al mismo tiempo, cuando observaban los fenómenos celestes, determinaban los signos del zodíaco basándose en los hábitos de vida y actividades de los doce animales. Desde las 23:00 hasta la 01:00 de la mañana siguiente, las ratas están activas en plena noche y se las llama "ratas". De 1 a.m. a 3 a.m. estuvo feo. Las vacas están acostumbradas a pastar de noche y los granjeros suelen levantarse tarde por la noche para alimentarlas, por eso se las llama "vacas feas". Desde las tres de la mañana hasta las cinco de la mañana pertenece a la piedra del sello. En esta época, los tigres que se acuestan durante el día y caminan de noche son los más feroces. Los antiguos escuchaban a menudo el rugido de los tigres en esta época, por lo que se le llamaba "Tigre Plateado". De cinco a siete de la mañana, es Stone Spear. Al amanecer, los conejos abandonan sus nidos y les gusta comer hierba con el rocío de la mañana, por eso se les llama "conejos peludos". De siete a nueve de la mañana es la hora del día. Generalmente es fácil empañarse en este momento. Se dice que al dragón le gusta volar en las nubes cuando sale el sol, por eso se le llama "Dragón Chen". De 9 a 11 horas, es la cuarta vez. La niebla se ha disipado, el sol brilla intensamente y las serpientes salen de sus madrigueras en busca de comida, haciéndose pasar por "serpientes". Desde las once hasta la una del mediodía, es mediodía. En la antigüedad, los caballos salvajes no eran domesticados por los humanos. Al mediodía corren gritando, por eso se les llama "caballos del mediodía". De la una a las tres de la tarde no es el momento adecuado. En algunos lugares se le llama "Yangchupo", lo que significa que es un buen momento para pastorear ovejas, por eso se le llama "Weiyang". El horario de solicitud es de 15 a 17 horas. El sol se pone por el oeste y al mono le gusta llorar en ese momento, por eso se le llama "Mono Shen". De cinco a siete de la tarde, es tu hora. Cuando se pone el sol, las gallinas dan vueltas frente al nido, por eso se las llama "pollas unitarias". De 19 a 21 horas es el momento de estar triste. Después de un duro día de trabajo, cerré la puerta y me preparé para descansar. El perro yacía vigilando la puerta. Cada vez que hay algún movimiento, ladra, por eso se le llama "perro". De 21 a 23 horas, es Shihai. El sonido de los cerdos se puede escuchar en la oscuridad de la noche, por eso se les llama "cerdos de mar". De esta manera, la hora del día está ordenada por animales: rata, buey feo, tigre plateado, conejo, Chenlong, cuarto tío, caballo Wu, oveja, mono, gallo unitario, perro y cerdo marino. Más tarde, la gente utilizó este método para determinar el año y apareció el zodíaco.
Existe un dicho similar que dice que doce animales equivalen a doce horas. Se dice que el cielo y la tierra se formaron al comienzo de la vida y no había espacios, por lo que el gas no podía escapar y la materia no podía usarse. Cuando es mordido por un ratón, el gas se escapa y la sustancia queda disponible. La rata tiene el poder mágico de abrir los cuerpos celestes. Cuando era joven, era una rata. El ratón abrió la brecha entre el cielo y la tierra, la vaca salió a la granja y el payaso era de la vaca. Se dice que las personas nacen en Yin y la palabra "Yin" significa asombro. En la antigüedad, la gente tenía mucho miedo de los tigres, por eso Yin era un tigre. Stone Spear ha entrado temprano en la mañana, pero el sol aún no ha salido. Es la luna la que ilumina la tierra, y el único animal en el palacio de la luna es el "conejo de jade", por lo que la lanza de piedra es un conejo. Cuenta la leyenda que cuando llueve en el Clan Dragón, esta vez naturalmente pertenece al Clan Dragón. Las serpientes son buenas usando hierba para ocultar su paradero. Se dice que cuando son jóvenes no nadan en los caminos por los que camina la gente y no lastiman a las personas, por lo que se las clasifica como serpientes. Al mediodía, el Yang Qi alcanza su límite, el Yin Qi está a punto de generarse y el caballo no tiene terreno y no puede correr. Pertenece al animal Yin, por lo que pertenece al Caballo al mediodía. Cuenta la leyenda que si las ovejas comen pasto fuera de temporada, no afectará la regeneración del pasto. Si está fuera de temporada, se lo devolverá a las ovejas. Shen significa "estirarse" y los monos son mejores para estirarse, doblarse y trepar, por lo que Shen es un mono. Aquí es cuando las gallinas empiezan a regresar al nido, y es cuando se convierten en gallinas. Cuando oscurece, el perro empieza a "trabajar", vigilando la casa y el hogar. En este momento pertenece al perro. Por la noche, todo está en silencio y el mundo es caótico. Los cerdos, como el caos del cielo y la tierra, no saben nada más que "comer", por lo que el mar de piedras pertenece naturalmente a los cerdos.
"Dharma Source Zhu Lin" cita el origen de los doce signos del zodíaco en el "Daji Sutra": "Fuera de Jambu-Di^pa, hay doce bestias en el mar cuadrado, que son Bodhisattvas. Cuando los seres humanos nacen, cuando los Bodhisattvas viven en cuevas, pertenecen a Esta bestia protege las ganancias, por lo que la dinastía Han siguió este viaje el día 12". También dice: "El motivo de su distribución se detalla bastante en" Gu Sui Man Lu". Según él, Zi, Yin, Chen, Wu, Shen y Xu son todos Yang. Por lo tanto, las ratas, los tigres, los dragones, los monos y los perros tienen cinco dedos, mientras que los caballos tienen una sola pezuña; Chou, Stubble. , Ji, Yi, You y Hai pertenecen al Yin, por lo que las vacas, las ovejas, las gallinas y los cerdos con números pares tienen cuatro garras, el conejo tiene dos garras y la serpiente tiene dos lenguas. En consecuencia, los doce animales. están ordenados según los números pares e impares de los dedos: la vaca tiene cuatro dedos, un número par, curiosamente, el tigre tiene cinco dedos, un número par, muy extraño; las serpientes no tienen dedos, sólo dos lenguas, lo cual es un número par; los caballos tienen un solo dedo (una pezuña); las ovejas tienen cuatro dedos, un número par; los monos tienen cinco dedos, extrañamente; , los perros tienen cinco dedos; los cerdos tienen cuatro dedos, un número par; entre los doce animales, sólo el ratón es el más especial, sus patas delanteras tienen cuatro dedos, un número par sorprendentemente. Las patas traseras tienen cinco dedos; De esta manera, los números pares e impares originales son los primeros entre los doce signos del zodíaco.
En el noroeste del Templo Ancestral de Lishan en Lintong, provincia de Shaanxi, hay un enorme monumento tallado con diez figuras que incluyen rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono y gallo. , perro, cerdo, etc. Las imágenes de los dos animales se llaman "Doce Piedras de Elefante". También hay una leyenda interesante en estas "Doce piedras de elefante": en la antigüedad, existía un "método de datación por ramas" en el que los tallos celestiales y las ramas terrestres cooperaban primero. En la práctica, nuestros antepasados sentían que la cronología de los tallos y ramas era complicada y difícil de penetrar en el corazón del pueblo. Por ello, se ha sugerido que se utilicen los signos del zodíaco para marcar los años. Huangdi aceptó esta sugerencia y ordenó a Cangjie que lo hiciera. El primer día del primer mes del año, todos los animales del mundo son convocados a participar en la elección frente al Palacio del Emperador Amarillo. Cuando los animales escucharon la noticia, todos vitorearon y se apresuraron a prepararse para la reunión. Entre ellos, Niu sabía que sus piernas y pies eran lentos, por lo que salió de casa en Nochevieja y obtuvo el primer lugar en el examen. El segundo es un tigre, el tercero es un conejo, el cuarto es un dragón, luego una serpiente, un caballo, una oveja, un mono, una gallina, un perro, un cerdo y una rata. El dragón nace majestuoso, con escamas relucientes por todo el cuerpo; ojos redondos como lámparas brillantes; bigotes plateados y dorados ondeando al viento; pezuñas de tigre y garras de águila cabalgando sobre nubes de niebla. El único inconveniente es que la parte superior de la cabeza está desnuda, como si faltara algo. Cuando el dragón acababa de saltar del estanque, vio el gallo. Vi que el gallo no sólo tenía hermosas plumas, sino también un par de hermosos cuernos en la cabeza. No pude evitar emocionarme y di un paso adelante para pedir prestado el cuerno que tenía en la cabeza. El gallo negó con la cabeza y dijo: "¡No, mañana tengo que asistir a la reunión de elección del zodíaco!". El dragón dijo: "Los cuernos en tu cabeza son superfluos". Con tu ropa colorida, definitivamente serás elegido. "Al gallo le encantan los halagos y está dispuesto a prestarle su cuerno al dragón, pero todavía se muestra reacio. En ese momento, un gran ciempiés trepó y dijo: "Hermano Pollo, presta tu cuerno al hermano Long". Si no confías en mí, ¿qué tal si soy el garante? "El gallo vio al ciempiés como una garantía y estuvo de acuerdo. El dragón estaba muy feliz y prometió devolverle los cuernos al gallo inmediatamente después de la reunión de elección del zodíaco. Además, el ratón y el gato eran buenos amigos. El gato tenía sueño.
Antes de ir a la reunión, el gato le dijo al ratón: "¿Puedes llamarme mañana temprano?" El ratón asintió y dijo: "Está bien, definitivamente te llamaré". De esta manera, el gato se quedó dormido tranquilamente. Cuando el ratón despertó, ya estaba oscuro. Rápidamente llamó al gato, y cuando vio que el gato dormía profundamente, pensó: ¿por qué hay otro competidor? Dejó caer al gato y terminó siendo el último en llegar.
¡La campaña electoral del Zodíaco está muy animada! Las cosas que vuelan en el cielo, las que corren por la tierra, las que nadan en el agua y las que viven en los árboles están todas juntas. Bullicioso y muy animado. Huang Di seleccionó doce animales de varias aves y bestias y los clasificó. Huang Di pensó: Aunque la vaca es torpe, es alta, fuerte y poderosa, y es la primera, por lo que se decidió por el filete primero. Las ratas pasan desapercibidas y son las últimas, por lo que deberían ser las últimas. Tan pronto como salió la voz de Huang Di, el ratón tuvo una idea y saltó frente a Huang Di y dijo: "Si quieres hablar en grande, tienes que contar conmigo. Si no lo crees, deja que el la gente lo juzga." Huang Di se divirtió con las palabras del ratón. El pequeño dijo: "Ya que hemos elegido los doce signos del zodíaco para la gente, que la gente los identifique". Entonces ordenó a los doce animales que caminaran por la calle. Cuando la vaca salió a la calle, la gente fue muy amigable con ella, algunos le tocaron la cabeza y otros la elogiaron, pero nadie dijo que fuera grande. En ese momento, el ratón saltó repentinamente sobre el lomo de la vaca, lo que sorprendió a la gente. Escuché a alguien entre la multitud exclamar: "¡Oh! ¡De dónde vino un ratón tan grande!". Este grito hizo que el ratón se luciera y Huang Di no pudo cumplir su promesa, por lo que tuvo que clasificar al ratón en primer lugar en el zodíaco. .
En la reunión de elección de los doce signos del zodíaco, la rata no sólo fue seleccionada, sino que también ocupó el primer lugar. Naturalmente, estaba muy orgullosa. Cuando llegué a casa, vi que el gato acababa de despertarse y dijo: "Hermano Gato, el festival del zodíaco terminó y yo fui elegido primero". Cuando el gato escuchó esto, gritó: "¿Qué? ¿Por qué no me despertaste?". Eres una persona malvada." Malo." Luego se abalanzó sobre el ratón. Cuando el ratón vio que el gato realmente se había dado vuelta, se asustó tanto que huyó hacia la madriguera del ratón. A partir de entonces, el gato y el ratón se convirtieron en enemigos mortales, lo que continúa hasta el día de hoy.
Además, el gallo estaba detrás del dragón. Estaba muy poco convencido y lamentaba no haberle prestado su cuerno al dragón. Después de la reunión, el gallo corrió hacia el dragón y le rogó por sus cuernos. Cuando el dragón vio el gallo supo que estaba equivocado, pero no quiso devolverle un cuerno tan hermoso. Saltó a la piscina profunda junto a él y se escondió. El gallo no sabía nadar, por lo que tuvo que buscar un ciempiés como garante. El ciempiés dijo: "Aún tienes que pedirle tu cuerno al dragón, pero él no te lo devolverá. ¿Qué puedo hacer?". Después de decir eso, el ciempiés también se escondió. A partir de entonces, no hubo cuernos en la cabeza del gallo, quedando sólo una cresta roja. Todas las mañanas subo y grito: "¡Hermano Long, dame mis cuernos!". "Normalmente excavo ciempiés por todas partes con mis garras y los picoteo cada vez que los veo.
Se seleccionan y presionan los doce signos del zodíaco. Después de que se organizó la orden, Huangdi ordenó a Cangjie, el creador de la escritura, que grabara los nombres de los doce animales del zodíaco en la tabla de piedra, que se ha transmitido hasta el día de hoy.