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¿Qué significa "eso" en el horóscopo?

¿Qué quieres decir con "Yin Na"?

Yin Na Five Elements son cinco nuevos elementos compuestos por un grupo de números misteriosos representados por los tallos celestiales y las ramas terrestres a través de un algoritmo específico.

Jia miró al Yin Dingmao de Jin Bing en el mar. El fuego de la estufa ya había ardido en el bosque.

En Gengwu Weixin Road, el suelo al lado tiene plata negra que llega a la cima de la ciudad, y el templo Chen Gengxin tiene oro encerado blanco.

Renwu Guiwei Willow Jianfeng Jinyihaiwutu

Bingzi Dingchou construyó agua Xia Shen Jiayou Quan agua hielo mapa Xu Ding Wu Haishang

Wu Zichou, pertenece al fuego, Gengyin, Xinmao, pino, ciprés, madera, no Chengui, agua corriente.

Jin, Ding, Xia Huo, Wu Xu, Ingeniería Civil, Ibiza

En la pared con la cara fea de Gengzi, tierra, yin, gui, mao, lámina de oro y oro La mañana estaba cubierto de luces.

Wu Bing y Ding Wei recibieron la Medalla de Oro Xinhai.

El benevolente ve benevolencia y el sabio ve sabiduría Jia Mu Yiyin Maoda Xibing Chen Ding Si Sha Imagen media

No hay fuego en el cielo de Wu Wu, y los granados en Mi corazón está lleno de agua de mar.

Cómo encontrar ese sonido.

1. Primero, determine los indicadores fijos de los diez tallos y las doce ramas.

Raíces celestiales: A, B, C, D, E, Ji, Geng, Xin, humano, fantasma.

Índice: 1, 2, 3, 4, 5.

Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai.

Índice: 1, 2, 3.

2. Suma el índice del tallo celestial y el índice de la rama terrestre.

Si excede 5, reste 5 y determine las cinco líneas del tono con base en el resto; si no excede 5, determine el atributo de tono con base en el índice agregado.

3. Índice de los Cinco Elementos de Yin Na.

Madera 1, Metal 2, Agua 3, Fuego 4 y Tierra 5.

Si calculamos los cinco elementos Yin Na de las personas nacidas en el año de Renchen, primero debemos mirar el índice de la raíz celestial "Ren" como 5, y luego mirar el índice de la tierra. rama "Chen" como 3, y la suma de los índices que no son de Chen es 8. Si excede 5 menos 5, habrá 3, y el índice cinco de Yin Na actúa como agua, por lo que los nacidos en el año de Renchen son seres de agua.

En el sistema fisiológico de Nasheng, la influencia de la fortuna de Año Nuevo en el destino depende principalmente de la fuerza, los gustos y aversiones de la rama principal de la fortuna de Año Nuevo y los cinco elementos de Nasheng, así como el influencia de Nasheng en el pilar del año zodiacal y el día principal de la fuerza de Nasheng. Entre ellos, el monumento central de la vida es el principal, complementado por la vida principal; la vida principal se refleja principalmente en desastres físicos y enfermedades, así como el grado de rescate del monumento central de la vida; habla de desastres, enfermedades y buena o mala suerte. Al mismo tiempo, cabe señalar que existen cinco formas en las que funcionan la numerología de ocho caracteres y los cinco elementos, tallos y ramas: principalmente a través de las cinco formas de nacimiento y castigo, impulso, combinación, daño y valor; en principio, tallo a tallo, rama a rama, este pilar La rama principal puede interactuar con las ramas casi principales de otras columnas, y las ramas principales de otras columnas no pueden interactuar con las ramas de otras columnas;

Sin embargo, la función de Yin Na es principalmente la relación entre nacimiento y castigo, pero no puede producir la relación de castigo, impulso, combinación y daño. El papel de los tallos, ramas y cinco elementos es sólo que el Yin Na de esta columna y los tallos, ramas y cinco elementos pueden producir un efecto estimulante y restrictivo. Otras columnas no pueden producir este efecto. Entonces, ¿conocemos las reglas de acción de las estrellas profesionales de Yin Na y Qianwu mencionadas anteriormente, y cómo usar estas reglas para determinar específicamente la buena o mala suerte en el nuevo año?

1. El primero es el monumento central que distingue el ascenso y la caída de la vida;

La prosperidad y el declive del monumento central de la vida determina la elección de Yin Na Ke Sheng. Es decir, si al Señor le gusta el destino o la moderación. Porque las cosas no se pueden lograr sin éxito. No toda la vida, los monumentos centrales que ayudan a la vida son simplemente auspiciosos. Los prósperos se refrenan unos a otros y los débiles se refrenan unos a otros.

La prosperidad y el declive de Life Core Monuments generalmente están determinados por tres factores.

En primer lugar, si el monumento central de la vida debe ser puntual.

Por ejemplo, el monumento central de la vida es un trozo de madera que nace en primavera, y el monumento central de la vida es, naturalmente, la salud y la prosperidad que nacen bajo control y son liberados de la prisión después de la muerte; Es naturalmente un fracaso.

En segundo lugar, mire la vida del Señor, si Li Yina tiene las reliquias centrales de la vida.

Por ejemplo, las reliquias centrales del Señor son doradas y el destino de; El Señor y los pilares del tiempo son todos de color tierra o dorados, es decir, los monumentos centrales del señor de la vida se pueden cuidar en el cielo. Los monumentos centrales del señor de la vida nacen y se valoran en el cielo. Son todas manifestaciones de la prosperidad del señor de la vida.

El tercero es ver si los cinco elementos de los tallos y ramas contribuyen al monumento central de la vida;

Por ejemplo, el monumento central de la vida es el oro, aunque el oro es no está permitido aparecer en los cuatro pilares, pero no está permitido cuidarlo todos los días, sin embargo, los cuatro pilares y las ramas pueden obtener múltiples oros para ayudarse entre sí, lo cual no es débil, también puede volverse más fuerte a partir de ser débil; .

2. ¿Es una alegría o un tabú ver la fortuna de Año Nuevo?

En otras palabras, si el milagro central de la vida se puede lograr a través de la suerte de Año Nuevo y la suerte. Acción conjunta de los tallos y ramas. A Wang Xike, el monumento central de la vida, le gusta el consumo y el desahogo; cuando el monumento central de la vida es débil, le gusta la vida y el valor.

La relación entre la fortuna de Año Nuevo y los tallos y ramas es que el sonido se usa para la alegría, y los tallos y las ramas pueden soportar el uso alegre, que es la guinda del pastel; y ramas para desahogarse como usarlo, hacerlo como usarlo, usarlo como usarlo Consumirlo por igual, es a la vez gratificante y preocupante, y algo bueno puede fácilmente convertirse en algo malo.

Tener suerte en el nuevo año es tabú y hostil, pero este es un año turbulento y el principal asesino es el principal desastre. Si apoyas a los cinco elementos, podrás salvarlos o echar más leña al fuego. El enemigo evita todo sistema y convierte el peligro en peligro; el odio y los celos ayudan a cada vida, pero es un desastre feroz.

Este es el principio de juicio del sujeto. Sin embargo, se deben considerar las siguientes características y los principios son:

(1), el monumento central de la vida es el significado de la felicidad;

Como dije antes, todo llega de la fuente y del gramo; si eres feliz, serás feliz, y si eres feliz, vivirás. Cabe señalar, sin embargo, que en términos del destino, el monumento central de la vida no es mayor que cuando nació. En otras palabras, incluso si eres feroz por naturaleza, es mucho mejor que la ferocidad, y su ferocidad se realiza mucho menos. En este sentido, la vida es el monumento central al significado de la felicidad.

(2) Está relacionado con la calidad del sonido.

El Yin Na de cuatro pilares tiene masa y tamaño. En general, la materia con gran masa no teme las limitaciones, pero es beneficiosa para las cosas. En términos generales, las nanonotas de baja calidad temen la moderación.

(3) La generación del habla está relacionada con las propiedades físicas;

Como todos sabemos, el oro puede producir agua, pero el oro en el océano no puede producir agua ni producir madera Tianhe, mar; agua y agua que fluye durante mucho tiempo. No se pueden plantar árboles. La Vía Láctea y el mar no le temen a la tierra. Por ejemplo, el fuego en la estufa le teme más al agua corriente, el oro en el mar le teme más a los truenos. fuego, por lo que es necesario comprobarlo en detalle.

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