Sobre el origen de este puente
Hablemos de Yanbu en el Mar de China Meridional durante la Dinastía Ming. Había un viejo Liman que secretamente consideraba a su doncella como una concubina. Cuando la criada quedó embarazada, el anciano enfermó gravemente. Le preocupaba que si moría, el bebé que llevaba en el vientre no sería admitido en la familia Li. Cuando murió, dejó un testamento: "Un hombre de setenta y un años, viejo y enamorado. Su hijo Li. Está haciendo preguntas, y su hija es Li Shaorong ". No mucho después de la muerte del anciano, la criada nació un niño y lo llamó Li según su testamento. Debido al testamento autografiado del anciano, la familia Li no se atrevió a ahuyentar a su madre y a su hijo, pero siempre la ridiculizaron. La sirvienta no quería vivir bajo la cerca, así que se mudó a un pueblo vecino, construyó una casa con techo de paja y cosía para otros.
Cuando le preguntaron a Dai Li sobre cuando tenía siete u ocho años, era muy pobre y no tenía dinero para estudiar, pero era diligente y estudioso. Escuchaba clases fuera de la ventana de la escuela privada durante el día y miraba al profesor de artes marciales que enseñaba artes marciales por la noche. Más tarde, se unió al ejército y logró grandes logros. Fue muy apreciado por los altos funcionarios y su estatus ascendió rápidamente. Después de unos años, su fortuna cambió y se convirtió en el cabeza de familia, cargo que ocupó durante decenas de miles de años.
En ese momento, su madre estaba anciana y enferma, pero era un hijo filial. Nunca pudo olvidar el arduo trabajo de su madre, que la había arrastrado hacia abajo, por lo que abandonó resueltamente su puesto oficial de alto rango y regresó a Guangzhou para iniciar un negocio. También la visitaba cada diez u ocho días.
En el pasado, teníamos que cruzar el río Xiushui desde la capital provincial hasta Yanbu, y el barquero era un anciano llamado Pan. Una vez, Li se fue a toda prisa y dejó una bolsa de plata en el barco, pero cuando regresó, devolvió la plata original. Li estaba muy conmovido: "Es muy pobre, pero aún puede recolectar dinero. ¿Por qué no hago algo bueno por Xiangzi?". Por lo tanto, invirtió en la construcción del Puente Wuyan y envió una suma de dinero a Pan Boan para que pasara sus últimos años.
El día en que se construyó el puente, Li se paró en la cabecera del puente. Estaba muy feliz y escribió un verso: "El ojo del puente está abierto al agua". , pero la belleza es que se puede leer al revés como "Agua espléndida", "Conectando el puente de Wuyan" y "Xiushui" son nombres de lugares, pero nadie los ha igualado todavía.
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Puente Wuyan
El puente Wuyan está ubicado en el río Wuyanqiao (anteriormente conocido como río Xiushui y río Houshui) en la calle Shiweitang, distrito de Fangcun. Fue construido durante el período Wanli de la dinastía Ming y tiene una historia de casi 400 años. Es el puente de piedra más antiguo del distrito de Fangcun. El puente tiene 42,8 metros de largo y 2,8 metros de ancho. Es un puente de arco de cinco agujeros. El agujero del medio es el más grande y un gran barco de madera puede pasar por él bajando el mástil. Los otros cuatro agujeros están dispuestos simétricamente. Los escalones de piedra en ambos extremos del puente miden entre 55 y 60 centímetros de ancho y sólo 15 centímetros de alto. El puente Wuyan tiene una forma hermosa. La plataforma del puente está hecha de arenisca roja. Las barandillas del puente y los bordes de los arcos están incrustados con granito blanco. El tono blanco es suave y simple. El arco del puente está cerca de la superficie del agua y se utiliza granito para construir una plataforma de piedra en forma de barco para reducir el impacto del agua. El Puente Wuyan es el primer puente sobre la Avenida del Sagrado Buda de la historia. Para facilitar el paso de los coches sedán, la valla del puente está ligeramente decorada, con pequeños escalones y una pequeña pendiente.
La "Crónica del condado de Panyu" de Qianlong registra: Se planeó que Shiqiao "siera un gobierno del condado, se instaló la puerta de la ciudad y luego se cambió a un condado. Hoy en día, estas dos aguas todavía se llaman Dongchengyong y Xichengyong Se dice que la palabra "Ciudad Shiqiao" estaba grabada en la placa de piedra al lado del puente Yongqiao en el Dongcheng original (el sitio anterior es ahora la intersección de Dabei Road, Dongyong Road, Dadong Road y Qiaodong Road). Alguien cambió el nombre "Shiqiao Stone". La palabra se pronunció al revés y, debido a que la palabra "石" estaba incompleta, era costumbre pronunciarla como "Shiqiao" como nombre del lugar, que todavía se usa hoy en día. A finales de la dinastía Qing, su oficina rural todavía se llamaba "Oficina Shiqiao" (por lo que estaba ubicada en la calle Shui, demolida durante la construcción de la carretera en 1992).
Shiqiao estaba afiliada a la Sociedad Shawan Pingkang en la dinastía Qing. Dinastía y fue la sede del Departamento de Inspección de Shawan durante la República de China. Fue la primera zona después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, que se trasladó aquí para gobernar el condado. Desde febrero de 1958 hasta mayo de 1964, pasó a llamarse. Comuna Popular de Shiqiao (en lo sucesivo, "la comuna"). Está designada como ciudad satélite de Guangzhou.
El suroeste, norte y noreste de la ciudad están rodeados por colinas bajas. , Dongyong (construida como carretera durante la República de China) y Xichong, Beichong (cambiada a alcantarillado en 1984, con una carretera de circunvalación. A mediados de la década de 1980, se ampliaron los tres asentamientos de Xincheng, Dongcheng y Beicheng). uno tras otro.
La superficie total del pueblo (incluidas las aguas bajo su jurisdicción. Los siguientes pueblos son 5,94. El pueblo tiene una superficie de casi 4 kilómetros cuadrados, con 1.830 acres de superficie). arrozales, 906 acres de tierra seca (básica) y 147 acres de estanques de peces. Gobierna 7 áreas residenciales: Danan, Haibin, Qiaodong, Xincheng, Dongcheng y Beicheng, 6 comités de aldea, incluidos Dongjiao, Nanjiao, Xijiao. Beijiao, Shawei 1 y Shawei 2, y 16 grupos de aldeanos (los mismos que los siguientes pueblos) en 1992 65438+Octubre, la ciudad de Shatou se fusionó.
Se dice que hay un camino llamado ". Huang Quan Road" y un puente llamado "Puente Naihe" en el camino hacia la reencarnación. La plataforma terrestre se llama "Terraza Wangxiang". Hay una anciana vendiendo "Sopa Mengpo" en el río Olvidado. Mezclando una taza de sopa Mengpo Te hace olvidar todo. Lágrimas... Entonces finalmente lo olvidé todo y tres vidas.
"Meng Po Soup" es una antigua leyenda en China, registrada en un antiguo libro de la familia Zilan. , la gente pasó de generación en generación, repetida generación tras generación, el final de esta vida es solo el comienzo de la siguiente.
Las personas que han experimentado la vida una y otra vez no pueden tener recuerdos de vidas pasadas, simplemente porque todos beberán sopa Mengpo en el puente Naihe antes de la reencarnación. Por lo tanto, caminar sobre el Puente Naihe es la última vez que una persona tiene recuerdos en esta vida. En este momento, muchas personas todavía se aferran a sus deseos inconclusos de sus vidas anteriores, pero comprenden profundamente que, después de todo, estos deseos no se pueden realizar, por lo que suspiran. Por eso este puente que conecta la reencarnación de generaciones se llama "Puente Naihe".
El origen del Puente Naihe:
El puente puede conectar dioses, inmortales, el cielo, los fantasmas, el Hades y el infierno. Desde la perspectiva de la cultura popular, los puentes y su significado simbólico son utilizados por las personas para establecer conexiones o formar transiciones e intermediarios entre humanos y fantasmas, entre la vida y la muerte.
En comparación con los mitos y los cuentos de hadas, existe otra historia de fantasmas única en la literatura popular china de boca en boca. Aunque a menudo utilizamos "tonterías" para describir lo absurdo o la falta de credibilidad de alguien, los "puentes" recurrentes en las "tonterías" populares no son accidentales. En nuestra opinión, esto no es ridículo. En la creencia popular china, "fantasma" es un ser sobrenatural negativo causado por la muerte. En muchas historias difundidas por China, el puente suele estar perseguido por fantasmas, especialmente los de personas ahogadas.
Los fantasmas de aquellos que murieron en el agua o se cayeron del puente siempre están buscando sustitutos corporales para poder reencarnar. En este sentido, el puente no es sólo un lugar donde los fantasmas de los muertos abandonan el inframundo para reencarnar en el más allá, sino también un lugar donde nuevos muertos siguen apareciendo y desapareciendo en el más allá. La alternancia y transformación de la vida y la muerte se realizan a través de puentes. En Japón, también hay un dicho que dice que los fantasmas o espíritus de aquellos que han agraviado al difunto deambulan por el puente, a menudo inclinando el puente durante las "invitaciones del puente" y provocando que la gente caiga al agua.
Algunos fantasmas del agua que son de buen corazón y no pueden soportar arrastrar a las personas al agua y usarlas como dobles del cuerpo, aunque no pueden reencarnarse como humanos inmediatamente en sus tonterías, a menudo pueden ser promovidos en el inframundo, o siempre pueden tocar el inframundo al final, e incluso recibieron permiso de Hades para reencarnar como un ser humano.
Existe una historia llamada "Lu Atang", que cuenta que hay un puente Lujia sobre el río Li Anqi en Baoshan, con la Torre Lujia al sur y la Torre Tangjia al norte. Los dos apellidos * * * se beneficiaron de este puente, por lo que las dos partes acordaron turnarse para reparar el puente cada mes de marzo. Un año, cuando la familia Lu estaba construyendo un puente, desafortunadamente un hombre cayó al agua y se convirtió en un fantasma del agua. En marzo del año siguiente, el fantasma del agua arrastró a la familia Tang para construir un puente, cayó al agua como un doble y reencarnó. Desde entonces, cada mes de marzo, cuando se repara el puente, siempre alguien cae al agua y muere. La gente tenía miedo de volver a repararlo, lo que provocó la destrucción del puente. Más tarde, un hombre llamado Lu Atang, cuya esposa lo adoptó de la familia Tang, se ofreció como voluntario para ser un chivo expiatorio para que todos pudieran construir el puente con confianza. Después de que Lu Atang se convirtió en un fantasma del agua, no solo no pudo soportar arrastrar a otros al agua, sino que también bendijo a los constructores del puente debajo del puente. Entonces personas llamadas Lu y Tang brindaron por él. Más tarde, todos los que pasaron el puente tuvieron que entregarlo al final para mostrar respeto a Lu Atang. Cuando el puente es reparado cada mes de marzo, el incienso ofrecido a Lu Atang se vuelve aún más intenso, alertando finalmente a la "tierra" de la familia Lu Tang.
Después de que el Dios de la Tierra le dijera al Emperador de Jade, el Emperador de Jade nombró a Lu Atang el Dios Puente del Puente Continental y le dio un palo fantasma. Desde entonces, Lujiaqiao se ha vuelto más seguro, incluso las personas que caen al agua no se ahogan, porque después de ser nombrado Dios Puente, Lu Atang se dedicó a eliminar los pesticidas para la gente. A veces, los fantasmas ahuyentan a las personas, pero mientras corran hacia el puente, estarán protegidas por el dios del puente, Lu Atang.
A partir de esta historia, no sólo podemos ver la conexión entre la vida y la muerte, sino también la conexión entre el Emperador de Jade y el Emperador Yan, la conexión entre el "Pilar Humano" y el Dios Puente, y la formación entre los dos apellidos.
Curiosamente, también hay algunas historias sobre puentes. A menudo hay historias de fantasmas femeninas que dan a luz en el inframundo y piden comida para sus bebés en o al final del puente. Una de las historias dice que el bebé se llamó Bridge y luego ganó el primer lugar. Además, incluso hay una historia de que el asistente cercano de Yan Ming, Yin Cai, curó al fantasma del agua y le ordenó que construyera un puente de pontones para que la gente hiciera las paces.
La creencia popular del Puente Naihe tiene una larga historia en China. "Xuan Shi Zhi" de Zhang Du en la dinastía Tang mencionó que Nai Hai vino del inframundo. En la antigua China siempre ha existido el concepto de que hay un río entre el inframundo y los muertos, y que los muertos deben construir un puente. Duan, un poeta de la dinastía Tang, mencionó el camino fantasma en "Notas varias de Youyang", diciendo: "... hay agua que fluye de este a oeste,... puente dorado y puente de jade, cruzando el puente hacia el hacia el norte para entrar a la ciudad... se sospecha que son compañeros fantasmas". Concepto tradicional chino del infierno Más tarde, coincidió con los conceptos budistas de infierno, muerte y reencarnación en el más allá, y gradualmente formó la creencia popular del Puente Naihe. Alrededor de la dinastía Song del Sur, las leyendas populares sobre el inframundo determinaron gradualmente que los fantasmas del inframundo estaban ubicados en el condado de Fengdu, provincia de Sichuan. Desde entonces, se han construido edificios en Fengdu Ghost Mansion, incluido lo que a menudo se llama el Reino Yin y Yang y el Puente Naihe. El puente Naihe en Fengdu Guifu es probablemente el puente más famoso de China.
Según la "Encuesta sobre las costumbres religiosas de Fengdu" publicada por el antropólogo Wei Huilin en 1935, en Fengdu Ghost Mansion, hay un puente de arco de piedra frente al salón llamado Puente Naihe, y el siguiente estanque de piedra. Debajo del puente hay un charco de sangre. Puente Naihe, al este está el Palacio Ksitigarbha y al oeste está el Palacio General Blood River. Se dice que el río Naihe es el primer nivel que cruzan los fantasmas. Para acompañar esta "historia de fantasmas", Chunzhu, rey de Shu en la dinastía Ming, construyó tres puentes de piedra de arco continuo en la montaña Pingdu, Fengdu, y los llamó Puente Naihe. Se dice que en la antigua sociedad, antes de cruzar el puente Naihe aquí, los peregrinos quemaban incienso y papel para orar por la bendición de Dios y los monjes en el templo a menudo aplicaban deliberadamente aceite de tung en la plataforma del puente de piedra azul para hacer que la gente cruzara el puente; resbalarse, muerto de miedo, para conseguir más dinero para el incienso.