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Refranes budistas zen clásicos

La mente ordinaria es el camino; todo se hace con el corazón.

Mi propia mente es el Buda, no hay necesidad de pedirla.

Todo es falso; si ves algo diferente, verás al Tathagata.

Si actúas sólo porque piensas mal, otros te apuñalarán.

Si quieres moverte un poco, tienes un lugar donde vivir; tener un lugar donde vivir no es una realidad.

Así dijo Goodwin: “Antes de terminar un pensamiento, los seis órganos de los sentidos quedan cubiertos por las nubes.”

Purificar el corazón es el primer esfuerzo para hundir la arena de los cinco deseos y ahuyentar los problemas.

Aprender Budismo no es buscar consuelo después de la muerte, ¡sino vivir cómodamente, libremente y más allá del presente!

Aprender Budismo es aprender a ser un ser humano.

"Siete tazones de comida deliciosa, una olla es realmente interesante. Es mejor tener cien mil pastillas vacías que tomar té."

¿Qué es la práctica? Evidentemente tienes razón, también debes expresar tu amor a los demás, esto es práctica.

La gran tristeza no tiene lágrimas, ni risa, ni iluminación. O: no lo digas. ?

El color es el vacío, el vacío es el color; los colores son diferentes, y los espacios también son diferentes. Lo mismo ocurre con el pensamiento y el conocimiento.

El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta, llegarás a la orilla; deja el cuchillo de carnicero y te convertirás en un Buda.

La codicia lleva al envejecimiento, la enfermedad lleva a la enfermedad y la estupidez lleva a la muerte. Excepto tres, puedes alcanzar la iluminación (tres son los tres venenos: la codicia y la ignorancia).

Una flor, un mundo, una hierba, un árbol, un cielo, una hoja, un Buda, un trozo de arena, un trozo de tierra pura, una sonrisa, una mente en paz.

La vida es como estar entre espinas Si el corazón no se mueve y la persona no se mueve, no habrá dolor si la persona no se mueve;

Si el corazón se mueve. y la persona se mueve salvajemente, le hará daño al cuerpo y a los huesos, así que me di cuenta ¡A todo el sufrimiento del mundo!

Recuerda tu hogar y todo, no hay necesidad de hablar todo el día;

Si amas tu hogar como a ti mismo, también puedes ser honesto y leal;

Una pequeña sonrisa es la más linda, y el hogar pronto verá la luz;

Soporta el viento y la lluvia, esposa fiel.

La unidad vecinal, la felicidad familiar, la estabilidad profesional y un entorno hermoso son la felicidad que todos los seres vivos deben perseguir.

Caridad generosa, servicio sincero, crecimiento y creación, sin arrepentimientos, esta es la mayor felicidad de la vida.

Una barriga grande puede acomodar cosas que son difíciles de acomodar en el mundo;

Reírse a menudo y reírse de las personas ridículas del mundo.

Al ser un árbol bodhi, tu corazón es como un espejo. Límpielo con frecuencia de vez en cuando para evitar el polvo.

Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. No había nada allí, entonces, ¿de dónde vino el polvo? !

No te metas en problemas por la ignorancia de otras personas.

¡No sufras física y mentalmente por la ignorancia de los demás!

Una persona estúpida siempre quiere que los demás le entiendan;

Una persona inteligente intenta entenderse a sí misma.

Hay cuatro líneas en el budismo zen: primero, todo es doloroso; segundo, no hay nada divertido; tercero, romper la persistencia, cuarto, no hay nada que hacer;

La llamada vida optimista no es de ninguna manera pesimista, sino positiva y optimista;

No se trata de ver hasta el final, pero no se trata de no hacer nada, sino de ver hasta el final; hacerlo a tiempo.

La belleza de la edad adulta. La virtud de la tolerancia.

Para vivir verdaderamente el presente, hay que tener vida.

Buda dijo: ¿Cuántas habitaciones hay en la vida? El monje respondió: Al cabo de unos días, Buda preguntó a otro monje y respondió: comedor; Buda preguntó a otro monje, y el monje respondió: La vida está en la respiración. Buda dijo: Está bien, esto es la vida.

El monje le preguntó a Shi Shi: ¿Qué tal la liberación? Shitou preguntó: ¿Quién te ató?

El monje preguntó: ¿Qué tal la Tierra Pura? Shitou preguntó: ¿Quién te hizo falta?

El monje preguntó: ¿Qué tal el Nirvana? Shitou preguntó: ¿Quién vivirá y morirá contigo?

Un monje preguntó al Maestro Zen Wu Xie Moling: "¿Cómo es posible que no tenga la intención de ir?"

El Maestro Zen dijo: "Las montañas cubren el mar, y es silencio La tierra se movió y te quedaste dormido. ¿Sigues preocupado por Irak?"

A un Buda se le llama "intrépido", y cuando se trata de personas, se le llama "intrépido". Hay cinco cosas a las que no se le teme: no teme a la muerte, no teme a la notoriedad, no teme a la vida, no teme al mal, ni siquiera teme a las multitudes.

El miedo no producirá sabiduría, sólo una mente pacífica hará florecer el loto de la sabiduría. Lo mismo ocurre con la llamada "sabiduría preceptiva".

Buda dijo: El trabajo duro es una estrella de la suerte. No se debe perder el tiempo adivinando y eligiendo días propicios. Uno es su propio amo.

Él puede ser el señor de todas las cosas e inmortal en todas las estaciones.

En la búsqueda de la riqueza y la felicidad en la vida, hay cinco elementos esenciales: practicar la bondad y no matar; ser leal y no robar; no cometer adulterio, sino prestar atención a la etiqueta y la justicia; no mientas cuando tengas mérito; no bebas y hagas buenas obras.

El dinero no es felicidad, pero una conciencia tranquila es lo más seguro.

A la hora de criticar a los demás, piensa en si eres perfecto.

Usa el amor para aclarar dudas. Cuando hay amor en tu corazón, no habrá duda.

Debes estar siempre contento, comprensivo, agradecido y tolerante en tu corazón.

Respeta a los nobles y trata a los villanos con cortesía.

Cuanto más insoportable sea, más doloroso será. ¿Por qué no practicarlo? ¡Muele, crece y crea!

El miedo no producirá sabiduría, sólo una mente pacífica hará florecer el loto de la sabiduría.

Hay dos cosas en el mundo que no pueden esperar: la piedad filial y las buenas obras.

Cuando el camino que conduce al enemigo es estrecho, manténgase a un paso de los peatones;

Si el sabor es fuerte, reduzca el sabor en tres puntos. ¡Es una forma muy cómoda de interactuar con el mundo!

La práctica requiere sinceridad y perseverancia;

La práctica no ocurre de la noche a la mañana, sino todo el tiempo;

Normalmente no hace falta decir mucho, la punta de la lengua está en el paladar y puedes tragar la saliva. Esa es agua con néctar para el cuidado de la salud.