Fiestas especiales del pueblo Dai
El pueblo Dai tiene muchos festivales, los más llamativos son el Festival de Clausura, el Festival de Apertura y el Festival de Salpicaduras de Agua.
Ceremonia de Apertura y Ceremonia de Clausura
Son dos fiestas tradicionales del pueblo Dai estrechamente relacionadas.
El festival de clausura comienza a mediados de julio y dura unos tres meses, mientras que el festival de apertura tiene lugar a mediados de octubre.
Durante el Festival de Clausura del Pueblo, no se permite el matrimonio ni la construcción de viviendas, y no se llevan a cabo actividades de entretenimiento a gran escala en el pueblo. Tres meses después, cuando expire el día de clausura, el pueblo Dai realizará una celebración del día de apertura.
Abrir la puerta también se conoce como “salir de la depresión”. El día del festival, las cosas colocadas detrás del trono de Buda durante la ceremonia de clausura se sacan y se queman para indicar que el Buda ha "salido de la depresión"; el segundo día del festival, toda la familia va; el templo para adorar a Buda; el tercer día hay una gran ceremonia de "agarrar flores". La actividad es una feria del templo que integra sacrificio, cultura, diversas artes y comercio.
El día de la consagración, hombres y mujeres jóvenes disfrazados acuden al templo budista para adorar el trípode y ofrecer comida, flores, barras de cera y monedas. Después del servicio de adoración, se llevó a cabo un gran evento de entretenimiento para celebrar el fin del ayuno desde la ceremonia de clausura. El contenido principal incluye hacer saltar chispas y levantarlas, encender linternas, etc.
La cosecha de arroz finaliza en esta época, por lo que el Día Inaugural es también una fiesta para celebrar la cosecha. Los jóvenes pueden enamorarse o casarse en este momento, y los adultos pueden realizar viajes de negocios o visitar a familiares y amigos.
Festival de Salpicaduras de Agua
Además de la ceremonia de clausura y la ceremonia de apertura, el Festival de Salpicaduras de Agua es el festival más distintivo del pueblo Dai y se celebra a mediados de abril en el calendario gregoriano. .
Durante el Festival Songkran, la gente adorará a Buda. Las niñas lavaban el polvo de Buda con agua dulce con flores flotando sobre él, luego se salpicaban con agua y se bendecían unas a otras. Al principio el agua se vertía con las manos y cuencos, luego con ollas y baldes. El chapoteo se hizo más intenso y el sonido de los tambores, el chapoteo y los vítores se volvieron uno. Durante este período también se llevarán a cabo actividades de entretenimiento tradicionales, como carreras de botes dragón y vuelos de linternas.
Cuando vas a Xishuangbanna durante el festival, no sólo puedes sentir el alegre ambiente del festival, sino también ver los característicos edificios de bambú donde vive el pueblo Dai: los edificios de bambú aproximadamente cuadrados están sostenidos por docenas de gruesos bambúes y hileras de paja que cubren el techo. Aquí también puedes comer arroz aromático con tubos de bambú y disfrutar de la maravillosa danza del pavo real de las chicas Dai.
Pero antes de ir, es necesario comprender los tabúes del pueblo Dai: tienen miedo de que los forasteros monten a caballo, conduzcan ganado, transporten cargas y entren a la aldea con apariencia descuidada al entrar en un bambú Dai; casa, debes quitarte los zapatos afuera de la puerta y caminar con paso ligero hacia adentro. Uno no puede sentarse encima o al otro lado de la chimenea, no puede entrar en la cámara interior del maestro, no puede sentarse en el umbral, etc.
¿Cuáles son las fiestas tradicionales del pueblo Dai?
El Festival del Baño de Buda ("Shuanlan" en lengua Dai), también conocido como "Festival de las Salpicaduras de Agua", tuvo su origen en un ritual del brahmanismo en la antigua India y posteriormente fue absorbido por el budismo. Desde finales del siglo XII hasta principios del siglo XIII d.C., el budismo se introdujo en la zona de Dai. Con la creciente influencia del budismo en el área de Dai, el Festival del Baño de Buda se ha convertido en una costumbre del pueblo Dai y se ha transmitido durante cientos de años.
El Festival del Baño de Buda se suele celebrar en junio del calendario Dai Dai, lo que equivale a mediados de abril del calendario gregoriano. Durante el Festival del Baño de Buda, la gente usa agua limpia para lavar el polvo de Buda y luego se salpican con agua para desearse paz. Más tarde, gradualmente se convirtió en ollas y baldes, cantando y cantando al mismo tiempo, y se volvió cada vez más intenso, con el sonido de tambores, gongs, salpicaduras de agua y vítores integrados en uno.
En Xishuangbanna, el Festival del Baño de Buda * *se promueve como el "Festival de las Salpicaduras de Agua" cada año se llevan a cabo actividades de entretenimiento tradicionales, como carreras de botes de dragón, linternas voladoras y diversas fiestas de canto y baile, que atraen a la gente. turistas de China y de todo el mundo. En el área de Dehong, el Festival del Baño de Buda sigue siendo sólo un festival religioso.
Festival de Verano
El Festival de Verano ("Haowa" en idioma Dai), también conocido como "Festival de Puerta Cerrada", se originó a partir de las costumbres de la temporada de lluvias de los antiguos budistas indios y fue difundido junto con el budismo del sur Ingrese al área de Dai.
El verano también es el comienzo de la temporada de lluvias, es decir, la sociedad productora de arroz entra en la temporada agrícola más ocupada. Para cooperar con las actividades de producción agrícola de los creyentes, los antiguos monjes budistas detuvieron sus actividades misioneras en varios lugares y se concentraron en practicar en templos o en algún lugar, formando gradualmente una rutina. Durante el período de práctica intensiva de los monjes, los creyentes budistas suspendieron todas las actividades en los templos budistas y se concentraron en la producción agrícola, lo que se convirtió en un hábito. Más tarde, esta relación tácita entre monjes y creyentes fue fijada por el budismo Theravada como forma religiosa, que se introdujo en el área Dai con el budismo Theravada.
El pueblo Dai que cree en la transmisión sureña del budismo suele celebrar una ceremonia de sacrificio de verano el 15 de septiembre (mediados de junio del calendario lunar), es decir, el "sacrificio de verano".
Los templos budistas en las aldeas Dai deberían tocar tambores para decirle a la gente que el festival ha llegado. Los budistas se reúnen en los templos budistas para cantar sutras y los creyentes preparan comida, flores y billetes para esperar al "Buda" en el templo. Luego, entró el "Festival de Verano" de tres meses. En verano, a los monjes se les prohíbe salir a dar conferencias, a los creyentes se les prohíbe viajar lejos, a hombres y mujeres se les prohíbe hablar sobre el matrimonio y se prohíben las celebraciones a gran escala. Los monjes deben recitar sutras con tranquilidad, mientras que la gente debe concentrarse en dar a luz.
Festival de Verano
El Festival Xia ("Angwa" en lengua Dai), también conocido como Kaijie, corresponde al Festival de Verano.
El "Festival de Verano" generalmente se celebra el 65438 + 15 de febrero (mediados de septiembre del calendario lunar), que simboliza el final del "Festival de Verano" de tres meses y puede levantar la prohibición desde el "Festival de Verano". Los monjes pueden convertirse en monjes y predicar en los templos para recaudar fondos, y hombres y mujeres también pueden hablar sobre el matrimonio. El día del festival de verano, el pueblo Dai se disfrazará, llevará comida, flores, papel encerado y monedas a los templos budistas para adorar a Buda, escuchar las escrituras y celebrar grandes celebraciones, saltando por la aldea y encendiendo linternas en el formas de pájaros, animales, peces e insectos. Fuegos artificiales, encendido de faroles, baile de tambores de elefante y otras actividades de entretenimiento.
¿Qué fiestas y costumbres tiene el pueblo Dai? Los principales festivales del pueblo Dai incluyen el Festival de Salpicaduras de Agua, el Festival de Clausura y el Festival de Apertura, todos ellos relacionados con el budismo. Los festivales de clausura y apertura son los períodos de ayuno más importantes del año, y en todas partes se llevan a cabo grandes actividades de "adoración a Buda" y grandes ceremonias budistas. Todos deben ofrecer comida, flores, escrituras, ropa y monedas al Buda de acuerdo con las reglas budistas. Toda la actividad social está llena de actividades religiosas. El Festival de Salpicaduras de Agua es un importante festival tradicional del pueblo Dai y el Año Nuevo en el calendario Dai. Durante el festival, el pueblo Dai realizará actividades de entretenimiento como chapotear en el agua, competir con botes dragón y volar alto, con la esperanza de ahuyentar los desastres y enfermedades del pasado y rezar por el buen clima, las buenas cosechas y la prosperidad para las personas y los animales. en el nuevo año.
Festival de Salpicaduras de Agua: Año Nuevo del pueblo Dai. Del 24 al 26 de junio en el calendario Dai (mediados de abril en el calendario de verano), el festival dura de 3 a 5 días. Temprano en la mañana del festival, hombres, mujeres y niños de todas las edades se bañan y se cambian de ropa, van al templo budista para adorar al Buda, es decir, rocían agua sobre el Buda para quitar el polvo y luego se salpican con agua. otros para prevenir desastres. Más tarde, los chapoteos de agua se utilizaron como obra de teatro y se organizaron como festival. Se dice que en la antigüedad, el demonio del fuego hizo muchas cosas malas y robó a siete niñas. Shannon, la niña más joven, aprende el secreto para matar al demonio del fuego: arrancarle el pelo y estrangularlo. El diablo está en una bola de fuego y dondequiera que cae, se prende fuego. Las niñas se arrojaron agua unas a otras para apagar el maligno fuego. Esta leyenda se convirtió en una costumbre a lo largo del río y poco a poco se convirtió en el Festival del Salpicaduras de Agua. Se dice que esta costumbre se originó en la India. Los brahmanes se bañaban en el río todos los años en esta época para lavar sus pecados. Cuando los ancianos no pueden ir al río, sus hijos echan agua para lavar sus pecados. Posteriormente se introdujo en la zona Dai de mi país.
Festival de Apertura de la Puerta: Se llama “Chuwa” en lengua Dai, que significa que Buda sale del templo. Un festival religioso tradicional del pueblo Dai en Yunnan. Se lleva a cabo el 15 de diciembre del calendario Dai de cada año. Sus actividades son las mismas que las del Día de Clausura. El 15 de diciembre del calendario Dai, las cosas colocadas detrás del asiento de Buda al entrar a la cueva se sacan y se queman para indicar que Buda ha abandonado la cueva. El día 16, el monje abandonó la cueva y toda la familia, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, fueron a la cueva para adorar a Buda. El día 17 se celebró un gran evento de "Atrapar Flores". Debido a que Buda regresó a la tierra tres meses después de predicar en Occidente, cada aldea tuvo que tocar gongs y tambores, celebrar un gran evento para darle la bienvenida al Buda y al mismo tiempo. tiempo confesarle al Buda en la choza los pecados de un año. Los monjes aprovecharon la oportunidad para predicar a hombres y mujeres jóvenes.
El día de la inauguración fue durante la temporada agrícola, el clima se estaba volviendo más frío y no había muchas actividades budistas donde los jóvenes pudieran enamorarse o casarse, mientras que los adultos salían a hacer negocios o visitar. familiares y amigos. Esta temporada es la época en la que el pueblo Dai tiene más actividades culturales y de entretenimiento. La gente hacía saltar chispas, encendía lámparas, volaba alto y viajaba por los pueblos. Era muy animado.
Festival Guanmen: Se llama “Ru'ao” en lengua Dai, que significa Buda entrando al templo. El festival religioso tradicional del pueblo Dai en Yunnan dura tres meses y comienza el día 15 del noveno año del calendario Dai (mediados de julio del calendario lunar). Según la leyenda, cada año, el noveno día del noveno mes del calendario Dai, Buda acompañaba a su madre a Occidente para dar conferencias y no regresaba a la tierra hasta marzo. Una vez, cuando Buda iba a Occidente para enseñar sobre su menstruación, miles de budistas fueron al campo a predicar, pisoteando las cosechas de la gente y retrasando su producción. La gente se quejaba y estaba muy descontenta con los budistas. Cuando el Buda se enteró de esto, se sintió incómodo. A partir de entonces, cada vez que Buda iba a Occidente a predicar, todos los budistas se reunían y estipulaban que durante esos tres meses no se les permitía ir a ningún lado y sólo podían arrepentirse para expiar sus pecados. Por eso la gente lo llama "día de cierre" en segundos.
La actividad de entrar en la cueva se ha transmitido de generación en generación, formando varias actividades fijas: cada año, en la madrugada del 15 de septiembre del calendario Dai, el templo (templo budista) toca tambores para anunciar que el Buda ha entrado en la cueva. En este momento, los cristianos deben levantarse inmediatamente o sentarse en la cama.
Cuando el anciano envolvió las flores, el incienso, las velas y los billetes en un paquete y lo envió al asiento trasero de la estatua de Buda en la sala del ataúd, dos horas más tarde, los tambores volvieron a sonar en la sala del ataúd, y el Los creyentes podían volver a dormir, mientras el anciano se sentaba en el ataúd y permanecía en la habitación hasta el amanecer. El día 16, los creyentes fueron al collado para adorar al Buda; el octavo día, cada hogar envió comida al Buda, y luego He Qing continuó recitando el "Sutra de la paz" y contando historias históricas. Se conmovieron mucho después de escuchar esto y donaron sus méritos en el acto. Durante los tres meses transcurridos desde que entró en la depresión, todo anciano debe ir al templo a adorar a Buda una vez los días octavo, decimoquinto, vigésimo tercero y trigésimo del mes lunar. La noche anterior durmieron en una casa especial del templo y los jóvenes llevaban comida a los ancianos. Estas actividades siguen costumbres. Más tarde, el día de clausura, la gente celebraba un gran evento y ofrecía sacrificios al Buda con comida, flores, varitas de cera y dinero. Durante estos tres meses hice un "pequeño viaje" cada siete días.
Después de que comienza la ceremonia de clausura, comienza la ocupada temporada agrícola. Para concentrarse en el trabajo productivo, la gente ha formulado muchas reglas y regulaciones: a los hombres y mujeres jóvenes se les prohíbe enamorarse y casarse; a los monjes no se les permite salir casualmente; las personas que adoran a Buda en el mausoleo no pueden salir de casa; pasar la noche en otras casas. A nadie se le permite entrar al salón budista, subir al altar budista, tomar las cosas de Buda, etc. No fue hasta tres meses después, el día de la inauguración, que la gente retomó todas sus actividades habituales antes del día del cierre.
Un festival tradicional del pueblo Dai en el área de Qimaba del condado de Lvchun, provincia de Yunnan. Celebrado cada año el día 13 del primer mes lunar, el festival dura un día. Este es un festival tradicional exclusivo del pueblo Dai local. & gt
¿Qué festivales tiene el pueblo Dai? Los principales festivales del pueblo Dai incluyen el Festival de Salpicaduras de Agua, el Festival de Clausura y el Festival de Apertura, todos ellos relacionados con el budismo. Los festivales de clausura y apertura son los períodos de ayuno más importantes del año, y en todas partes se llevan a cabo grandes actividades de "adoración a Buda" y grandes ceremonias budistas. Todos deben ofrecer comida, flores, escrituras, ropa y monedas al Buda de acuerdo con las reglas budistas. Toda la actividad social está llena de actividades religiosas. El Festival de Salpicaduras de Agua es un importante festival tradicional del pueblo Dai y el Año Nuevo en el calendario Dai. Durante el festival, el pueblo Dai realizará actividades de entretenimiento como chapotear agua, competir con botes dragón y volar alto, con la esperanza de ahuyentar los desastres y enfermedades del pasado y rezar por el buen clima, las buenas cosechas y la prosperidad para los humanos y los animales. en el nuevo año.
1. Festival de Salpicaduras de Agua: Año Nuevo del pueblo Dai. Del 24 al 26 de junio en el calendario Dai (mediados de abril en el calendario de verano), el festival dura de 3 a 5 días. Temprano en la mañana del festival, hombres, mujeres y niños de todas las edades se bañan y se cambian de ropa, van al templo budista para adorar al Buda, es decir, rocían agua sobre el Buda para quitar el polvo y luego se salpican con agua. otros para prevenir desastres. Más tarde, los chapoteos de agua se utilizaron como obra de teatro y se organizaron como festival. Se dice que en la antigüedad, el demonio del fuego hizo muchas cosas malas y robó a siete niñas. Shannon, la niña más joven, aprende el secreto para matar al demonio del fuego: arrancarle el pelo y estrangularlo. El diablo está en una bola de fuego y dondequiera que cae, se prende fuego. Las niñas se arrojaron agua unas a otras para apagar el maligno fuego. Esta leyenda se convirtió en una costumbre a lo largo del río y poco a poco se convirtió en el Festival del Salpicaduras de Agua. Se dice que esta costumbre se originó en la India. Los brahmanes se bañaban en el río todos los años en esta época para lavar sus pecados. Cuando los ancianos no pueden ir al río, sus hijos echan agua para lavar sus pecados. Posteriormente se introdujo en la zona Dai de mi país.
2. Festival de Apertura de la Puerta: Se llama "Chu'ao" en lengua Dai, que significa que el Buda sale del templo. Un festival religioso tradicional del pueblo Dai en Yunnan. Se lleva a cabo el 15 de diciembre del calendario Dai de cada año. Sus actividades son las mismas que las del Día de Clausura. El 15 de diciembre del calendario Dai, las cosas colocadas detrás del asiento de Buda al entrar a la cueva se sacan y se queman para indicar que Buda ha abandonado la cueva. El día 16, el monje abandonó la cueva y toda la familia, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, fueron a la cueva para adorar a Buda. El día 17 se celebró un gran evento de "Captura de Flores". Debido a que Buda regresó a la tierra tres meses después de predicar en Occidente, cada aldea tuvo que tocar gongs y tambores, celebrar un gran evento para darle la bienvenida al Buda y al mismo tiempo. tiempo confesarle al Buda en la choza los pecados de un año. Los monjes aprovecharon la oportunidad para predicar a hombres y mujeres jóvenes.
El día de la inauguración fue durante la temporada agrícola, el clima se estaba volviendo más frío y no había muchas actividades budistas donde los jóvenes pudieran enamorarse o casarse, mientras que los adultos salían a hacer negocios o visitar. familiares y amigos. Esta temporada es la época en la que el pueblo Dai tiene más actividades culturales y de entretenimiento. La gente hacía saltar chispas, encendía lámparas, volaba alto y viajaba por los pueblos. Era muy animado.
3. Festival de Puertas Cerradas: Se llama "Ru'ao" en idioma Dai, que significa Buda entrando al templo. El festival religioso tradicional del pueblo Dai en Yunnan dura tres meses y comienza el día 15 del noveno año del calendario Dai (mediados de julio del calendario lunar). Según la leyenda, cada año, el noveno día del noveno mes del calendario Dai, Buda acompañaba a su madre a Occidente para dar conferencias y no regresaba a la tierra hasta marzo. Una vez, cuando Buda iba a Occidente para enseñar sobre su menstruación, miles de budistas fueron al campo a predicar, pisoteando las cosechas de la gente y retrasando su producción. La gente se quejaba y estaba muy descontenta con los budistas. Cuando el Buda se enteró de esto, se sintió incómodo.
A partir de entonces, cada vez que Buda iba a Occidente a predicar, todos los budistas se reunían y estipulaban que durante esos tres meses no se les permitía ir a ningún lado y sólo podían arrepentirse para expiar sus pecados. Por eso la gente lo llama "día de cierre" en segundos.
La actividad de entrar en la cueva se ha transmitido de generación en generación, formando varias actividades fijas: cada año, en la madrugada del 15 de septiembre del calendario Dai, el templo (templo budista) toca tambores para anunciar que el Buda ha entrado en la cueva. En este momento, los cristianos deben levantarse inmediatamente o sentarse en la cama. Cuando el anciano envolvió las flores, el incienso, las velas y los billetes en un paquete y lo envió al asiento trasero de la estatua de Buda en la sala del ataúd, dos horas más tarde, los tambores volvieron a sonar en la sala del ataúd, y el Los creyentes podían volver a dormir, mientras el anciano se sentaba en el ataúd y permanecía en la habitación hasta el amanecer. El día 16, los creyentes fueron al collado para adorar al Buda; el octavo día, cada hogar envió comida al Buda, y luego He Qing continuó recitando el "Sutra de la paz" y contando historias históricas. Se conmovieron mucho después de escuchar esto y donaron sus méritos en el acto. Durante los tres meses transcurridos desde que entró en la depresión, todo anciano debe ir al templo a adorar a Buda una vez los días octavo, decimoquinto, vigésimo tercero y trigésimo del mes lunar. La noche anterior durmieron en una casa especial del templo y los jóvenes llevaban comida a los ancianos. Estas actividades siguen costumbres. Más tarde, el día de clausura, la gente celebraba un gran evento y ofrecía sacrificios al Buda con comida, flores, varitas de cera y dinero. Durante estos tres meses hice un "pequeño viaje" cada siete días.
Después de que comienza la ceremonia de clausura, comienza la ocupada temporada agrícola. Para concentrarse en el trabajo productivo, la gente ha formulado muchas reglas y regulaciones: a los hombres y mujeres jóvenes se les prohíbe enamorarse y casarse; a los monjes no se les permite salir casualmente; las personas que adoran a Buda en el mausoleo no pueden salir de casa; pasar la noche en otras casas. A nadie se le permite entrar al salón budista, subir al altar budista, tomar las cosas de Buda, etc. No fue hasta tres meses después, el día de la inauguración, que la gente retomó todas sus actividades habituales antes del día del cierre.
4. Festival Youtianba: fiesta tradicional del pueblo Dai en la zona de Qimaba del condado de Luchun. Celebrado cada año el día 13 del primer mes lunar, el festival dura un día. Este es el pueblo Dai local> & gt
¿Qué festivales tiene el pueblo Dai? La población Dai es de 654,38+06200 personas, incluidas 65438+001400 personas en Yunnan, que viven principalmente en Xishuangbanna y Dehong. Gengma y Mengding en Linxing, Menglian en Simao y Xinping en Yuxi también se distribuyen en más de 30 condados. Los antepasados del pueblo Dai fueron uno de los cientos de pueblos antiguos. Fueron llamados "Dian Yue" y "Montaña" en la dinastía Han. Después de las dinastías Wei y Jin, hubo muchos otros apodos como "Diente de Oro", "Ropa Blanca", "Extranjeros", etc., pero todos se llamaban a sí mismos "Dai", que significa personas que aman la libertad y la paz. El pueblo Dai se puede dividir en Shuidai, Han Dai y Huayao Dai.
El pueblo Dai tiene una larga historia y una rica cultura. Tienen su propio calendario, idioma y personajes. Son famosos por su rica literatura y arte populares. Las historias están llenas de características nacionales y tienen una amplia influencia. El pueblo Dai vive principalmente en el área de Pingba, en áreas tropicales y subtropicales, con muchas aldeas frente a ríos y lagos. Por lo general, cada hogar tiene una construcción de bambú, rodeada de cercas de bambú, árboles frutales y bambúes, y el entorno es muy hermoso. Los campos de los alrededores son fértiles y ricos en productos especiales. La gente Dai es amable y le encanta cantar y bailar.
Algunas personas dicen que la vestimenta de las mujeres Dai es la más bella del mundo, colorida y tan hermosa como un orgulloso pavo real. Cualquiera que conozca la situación considera que esta afirmación no es en absoluto exagerada. En términos generales, las mujeres Dai son delgadas, puras, hermosas y elegantes, por eso se las conoce como el "Pavo Real Dorado". No sólo son hermosas, sino que también son buenas disfrazándose. Usan ropa única para vestirse como flores. A las mujeres dai generalmente les gusta usar mangas cortas y faldas para lucir completamente sus esbeltas figuras. Lleva encima una ropa interior Baise o color carmesí, es un top ajustado con cuello redondo y mangas estrechas, con pechos grandes y pechos dobles. Viene en varios colores como rosa, amarillo claro, verde claro, blanco nieve, cielo. azul y así sucesivamente. Hoy en día, la mayoría están cosidos con materiales como georgette, seda, etc. La camiseta de manga estrecha abraza firmemente los brazos, sin dejar espacios para varios sujetos. A muchas personas también les gusta coser con materiales de color carne. Si no miras con atención, no podrás ver las mangas. Las faldas delantera y trasera llegan justo a la altura de la cintura y abrazan firmemente el cuerpo. Se usa un cinturón plateado para unir las mangas cortas y la falda, y la falda llega hasta el empeine. Tiene cintura estrecha y dobladillo ancho. Este tipo de ropa usada por las mujeres Dai demuestra plenamente la belleza del pecho, la cintura y las caderas de las mujeres. Las telas utilizadas son suaves, brillantes y brillantes, dando a las personas una sensación de gracia y lujo ya sea que caminan o hacen cosas.
Los hombres dai generalmente usan camisas cruzadas o sin cuello con mangas pequeñas y pantalones de manga larga. Algunos usan gorras de tweed para lucir elegantes.
A la gente Dai, independientemente del género, siempre le gusta llevar un bolso de brocado (pañuelo) sobre sus hombros cuando sale.
Las carteras son de colores brillantes y de estilo simple, con colores vivos fuertes y características nacionales. Los patrones incluyen pájaros y animales raros, flores, árboles o figuras geométricas, que son vívidos y realistas. Cada patrón contiene contenido específico, como: el rojo y el verde son para conmemorar a los antepasados; el patrón de pavo real indica buena suerte; el patrón de elefante simboliza la cosecha y una buena vida, que expresa plenamente el anhelo y la búsqueda de una vida mejor del pueblo Dai.
Las principales fiestas del pueblo Dai incluyen las ceremonias de apertura y clausura, el Festival del Envío del Dragón, etc. , el más grandioso de los cuales es el Festival de Salpicaduras de Agua. El Festival de Salpicaduras de Agua es un festival tradicional para que el pueblo Dai despida lo viejo y dé la bienvenida a lo nuevo. La gente cree que rociarse unos a otros con agua puede evitar desastres y ayudarse unos a otros. Los hombres y mujeres jóvenes no sólo se bendicen unos a otros, sino que también se salpican agua unos a otros por diversión. Durante el festival también se llevarán a cabo actividades como hacer arena, lanzar bolsas, volar alto y carreras de botes dragón. En ese momento, invitados de todo el mundo se reunieron en España y Dehong, lo que estuvo muy animado.
Costumbres del pueblo Dai
El pueblo Dai se distribuye por todo Simao, siendo mayoritarios en Jinggu, Menglian, Lancang, Jiangcheng, Pu'er, Mojiang y Simao. Jinggu y Menglian pertenecen a la rama Dai, Lancangjiang Mangjing y Mangna pertenecen a la rama Dai y Jiangcheng Tukahe pertenece a la rama Dai. La mayoría de los Dai en Jinggu viven en bungalows, que son estructuras civiles cubiertas con techo de paja o tejas. Al entrar se encuentra el salón central, con chimenea para cocinar, preparar té y calentar, y un trípode de hierro. La cama está hecha en el pasillo para entretener a los invitados, y las pequeñas habitaciones a izquierda y derecha del pasillo central son los dormitorios principales. Hay dos tipos de estructuras de construcción: de suelo y de barandilla seca. Hay gente viviendo en el edificio de palmeras con barandillas secas en el piso de arriba, el ganado se mantiene en el piso de abajo y se amontona leña y herramientas de producción. La casa seca es cálida en invierno y fresca en verano. Utiliza bambú como material de construcción, principalmente madera variada. Los árboles de pelo rojo, los castaños cónicos y los acacias negras se utilizan principalmente como columnas, y astillas de bambú o aserrín como vigas. El techo se cubre con paja o tejas y la casa se divide en planta superior e inferior. La planta superior está cerrada con tablas de madera o vallas de bambú y detrás del edificio hay una terraza. El pueblo Dai de Menglian, Lancang y Jiangdong vive en casas sobre pilotes. La gente de la rama Miao de la comunidad Tukahe Dai en Jiangcheng vive en gallineros del piso al techo.
Los trajes del pueblo Dai en Jinggu, los hombres llevan pañuelos blancos en la cabeza, lo cual es un festival...> & gt
El pueblo Dai vive en grupos, tienen distintivos disfraces, fiestas mayores y hábitos alimentarios. La mayoría de los pueblos de Pingba están junto al agua. La arquitectura Ganlan y los edificios de bambú tienen sus propios estilos. La dieta principal es el arroz, y al pueblo Dai de Xishuangbanna y otros lugares les encanta comer arroz glutinoso. Como productos acuáticos ácidos y horneados. Es adicto al alcohol y mastica nueces de betel.
Los hombres usan blusas cruzadas o sin cuello con mangas pequeñas y pantalones de manga larga, generalmente de tela blanca, rosa o azul. La ropa de mujer varía de un lugar a otro. Las mujeres en Xishuangbanna usan ropa interior ajustada, camisetas de manga estrecha con botonadura grande o cruzada y una falda larga de flores atada en la parte superior con un peine o un pañuelo en la cabeza. Las mujeres Dehong Dai usan blusas, pantalones y cinturas delgadas de color blanco o azul claro antes del matrimonio, y faldas negras o coloridas después del matrimonio, las mujeres jóvenes tienen mucho pelo en la cabeza;
Los principales festivales incluyen el Festival de Salpicaduras de Agua (el Año Nuevo Dai), el Festival de Clausura y el Festival de Apertura. El Festival del Salpicaduras de Agua se lleva a cabo en el sexto mes del calendario Dai (abril en el calendario gregoriano). Se dice que hace mucho tiempo, siete civiles de buen corazón mataron al rey demonio que los ocupaba, pero el demonio los quemó hasta morir. Cuando todos vieron esta escena, echaron agua para apagar el fuego y salvar a la gente. Para recordar siempre a las siete hermanas que han hecho daño a la gente, cada Año Nuevo se salpican agua para lavarse la suciedad y desearles buena salud en el nuevo año.
Etiqueta: Respete a los ancianos. En las bodas y funerales del pueblo, las comidas se deben dar especialmente a los ancianos; hablar con amabilidad, tener una relación armoniosa con la familia y los vecinos, y rara vez pelear cuando pasan las generaciones más jóvenes; frente a sus mayores, deben agacharse y caminar con cuidado para mostrar esto. Los huéspedes que pasan recibirán una cálida hospitalidad por parte del anfitrión. Algunas familias incluso preparan ropa de cama especialmente para los huéspedes, que es más hermosa que la que usan. ellos mismos.
¿Cuáles son las fiestas tradicionales del pueblo Dai? Ceremonia de Clausura, Ceremonia de Inauguración y Festival de Salpicaduras de Agua.
Ceremonia de Apertura y Ceremonia de Clausura
Son dos fiestas tradicionales del pueblo Dai estrechamente relacionadas.
El festival de clausura comienza a mediados de julio y dura unos tres meses, mientras que el festival de apertura tiene lugar a mediados de octubre.
Durante el Festival de Clausura del Pueblo, no se permite el matrimonio ni la construcción de viviendas, y no se llevan a cabo actividades de entretenimiento a gran escala en el pueblo. Tres meses después, cuando expire el día de clausura, el pueblo Dai realizará una celebración del día de apertura.
Abrir la puerta también se conoce como “salir de la depresión”. El día del festival, las cosas colocadas detrás del trono de Buda durante la ceremonia de clausura se sacan y se queman para indicar que el Buda ha "salido de la depresión"; el segundo día del festival, toda la familia va; el templo para adorar a Buda; el tercer día hay una gran ceremonia de "agarrar flores". La actividad es una feria del templo que integra sacrificio, cultura, diversas artes y comercio.
Durante el Festival de Puertas Abiertas, hombres y mujeres jóvenes disfrazados acuden a los templos budistas para adorar a Buda y ofrecer comida, flores, barras de cera y monedas. Después del servicio de adoración, se llevó a cabo un gran evento de entretenimiento para celebrar el fin del ayuno desde la ceremonia de clausura. El contenido principal incluye hacer saltar chispas y levantarlas, encender linternas, etc.
La cosecha de arroz finaliza en esta época, por lo que el Día Inaugural es también una fiesta para celebrar la cosecha. Los jóvenes pueden enamorarse o casarse en este momento, y los adultos pueden realizar viajes de negocios o visitar a familiares y amigos.
Festival de Salpicaduras de Agua
Además de la ceremonia de clausura y la ceremonia de apertura, el Festival de Salpicaduras de Agua es el festival más distintivo del pueblo Dai y se celebra a mediados de abril en el calendario gregoriano. .
Durante el Festival Songkran, la gente adorará a Buda. Las niñas lavaban el polvo de Buda con agua dulce con flores flotando sobre él, luego se salpicaban con agua y se bendecían unas a otras. Al principio el agua se vertía con las manos y cuencos, luego con ollas y baldes. El chapoteo se hizo más intenso y el sonido de los tambores, el chapoteo y los vítores se volvieron uno. Durante este período también se llevarán a cabo actividades de entretenimiento tradicionales, como carreras de botes dragón y vuelos de linternas.
Si vienes a Xishuangbanna durante el festival, no sólo podrás sentir el alegre ambiente del festival, sino también ver las características casas de bambú donde vive el pueblo Dai: una casa de bambú aproximadamente cuadrada sostenida por docenas de gruesos bambúes. y suspendidos en el aire y filas de paja que cubren el techo. Aquí también puedes comer arroz aromático con tubos de bambú y disfrutar de la maravillosa danza del pavo real de las chicas Dai.
Pero antes de ir, es necesario comprender los tabúes del pueblo Dai: tienen miedo de que los forasteros monten a caballo, conduzcan ganado, transporten cargas y entren a la aldea con apariencia descuidada al entrar en un bambú Dai; casa, debes quitarte los zapatos afuera de la puerta y caminar con paso ligero hacia adentro. Uno no puede sentarse encima o al otro lado de la chimenea, no puede entrar en la cámara interior del maestro, no puede sentarse en el umbral, etc.
¿Cuáles son las costumbres de las fiestas tradicionales del pueblo Dai? El pueblo Dai es una nación con una larga historia y una cultura única. En China, vive principalmente en la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai y la prefectura autónoma de Dehong.
El pueblo Dai tiene muchos festivales, los más llamativos son el Festival de Clausura, el Festival de Apertura y el Festival de Salpicaduras de Agua.
Ceremonia de Apertura y Ceremonia de Clausura
Son dos fiestas tradicionales del pueblo Dai estrechamente relacionadas.
El festival de clausura comienza a mediados de julio y dura unos tres meses, mientras que el festival de apertura tiene lugar a mediados de octubre.
Durante el Festival de Clausura del Pueblo, no se permite el matrimonio ni la construcción de viviendas, y no se llevan a cabo actividades de entretenimiento a gran escala en el pueblo. Tres meses después, cuando expire el día de clausura, el pueblo Dai realizará una celebración del día de apertura.
Abrir la puerta también se conoce como “salir de la depresión”. El día del festival, las cosas colocadas detrás del trono de Buda durante la ceremonia de clausura se sacan y se queman para indicar que el Buda ha "salido de la depresión"; el segundo día del festival, toda la familia va; el templo para adorar a Buda; el tercer día hay una gran ceremonia de "agarrar flores". La actividad es una feria del templo que integra sacrificio, cultura, diversas artes y comercio.
Durante el Festival de Puertas Abiertas, hombres y mujeres jóvenes disfrazados acuden a los templos budistas para adorar a Buda y ofrecer comida, flores, barras de cera y monedas. Después del servicio de adoración, se llevó a cabo un gran evento de entretenimiento para celebrar el fin del ayuno desde la ceremonia de clausura. El contenido principal incluye hacer saltar chispas y levantarlas, encender linternas, etc.
La cosecha de arroz finaliza en esta época, por lo que el Día Inaugural es también una fiesta para celebrar la cosecha. Los jóvenes pueden enamorarse o casarse en este momento, y los adultos pueden realizar viajes de negocios o visitar a familiares y amigos.
Festival de Salpicaduras de Agua
Además de la ceremonia de clausura y la ceremonia de apertura, el Festival de Salpicaduras de Agua es el festival más distintivo del pueblo Dai y se celebra a mediados de abril en el calendario gregoriano. .
Durante el Festival Songkran, la gente adorará a Buda. Las niñas lavaban el polvo de Buda con agua dulce con flores flotando sobre él, luego se salpicaban con agua y se bendecían unas a otras. Al principio el agua se vertía con las manos y cuencos, luego con ollas y baldes. El chapoteo se hizo más intenso y el sonido de los tambores, el chapoteo y los vítores se volvieron uno. Durante este período también se llevarán a cabo actividades de entretenimiento tradicionales, como carreras de botes dragón y vuelos de linternas.
Cuando vas a Xishuangbanna durante el festival, no sólo puedes sentir el alegre ambiente del festival, sino también ver los característicos edificios de bambú donde vive el pueblo Dai: los edificios de bambú aproximadamente cuadrados están sostenidos por docenas de gruesos bambúes y hileras de paja que cubren el techo. Aquí también puedes comer arroz aromático con tubos de bambú y disfrutar de la maravillosa danza del pavo real de las chicas Dai.
Pero antes de ir, es necesario comprender los tabúes del pueblo Dai: tienen miedo de que los forasteros monten a caballo, conduzcan ganado, transporten cargas y entren a la aldea con apariencia descuidada al entrar en un bambú Dai; casa, debes quitarte los zapatos afuera de la puerta y caminar con paso ligero hacia adentro. Uno no puede sentarse encima o al otro lado de la chimenea, no puede entrar en la cámara interior del maestro, no puede sentarse en el umbral, etc.
Los hábitos de vida y los festivales importantes del pueblo Dai fueron llamados "Dian Yue" por los antepasados del pueblo Dai en la dinastía Han, y a menudo fueron llamados "Bai Yi" en la dinastía Qing. Después de la fundación de la Nueva China, según los deseos del pueblo Dai, se llamó oficialmente Dai.
El idioma Dai pertenece a la rama Zhuang-Dai de la familia lingüística Zhuang-Dong de la familia lingüística sino-tibetana. El idioma Dai se deriva del alfabeto indio. Durante mucho tiempo, el inteligente pueblo Dai ha utilizado estas palabras para registrar la cultura y la historia del pueblo Dai. El pueblo Dai se divide en "Han Dai", "Shui Dai" y "Huayao Dai", y diferentes decoraciones representan la cultura de la vestimenta de sus ramas. El Festival de Clausura del pueblo Dai se celebra a mediados de julio, que es la temporada agrícola más ocupada. El último día se llevó a cabo para prohibir a las personas tener citas durante su juventud para poder concentrarse en el parto. Durante este período, los creyentes budistas también tienen que llevar a cabo actividades religiosas: adorar a Buda, especialmente los ancianos. A mediados de octubre terminó el festival de clausura de tres meses y llegó el festival de apertura. En este momento, la temporada agrícola ocupada ha pasado, la gente puede salir y los jóvenes pueden enamorarse o casarse. Festival de las salpicaduras de agua El Festival de las salpicaduras de agua del pueblo Dai es el Año Nuevo Dai, generalmente a mediados de abril del calendario gregoriano y dura tres o cuatro días. Temprano en la mañana del festival, hombres, mujeres y niños se bañan y se cambian de ropa, y van a los templos budistas para "adorar"; más tarde, los hombres y mujeres jóvenes chapotean agua por diversión, pensando que pueden eliminar las enfermedades; Hoy en día, cada vez que se celebran festivales, personas de todas las edades se salpican con agua para expresar sus bendiciones. Además, también se llevan a cabo actividades como carreras de botes dragón y vuelos altos, que combinados con el agua corriendo hacen que el Water Splashing Festival sea más colorido.