Hermosos poemas y apreciación sobre los términos solares milenarios.
Jia Jian
El Libro de los Cantares en la Dinastía Pre-Qin
El rocío blanco es escarcha. La llamada belleza está del lado del agua.
El camino para rastrear de ida y vuelta es largo y bloqueado. Nada desde allí, en medio del agua.
El tiempo ha pasado y no ha cambiado en miles de años. La llamada belleza está en el agua.
Al ir y venir desde allí, el camino estaba bloqueado y roto. Salga nadando y nade en el agua.
Jia Cai, la era pacífica y próspera aún no ha pasado. La llamada belleza está en el agua.
Vuelve atrás y sigue, el camino está bloqueado y gira a la derecha. Salga nadando y nade en el agua.
Apreciación:
Si los "iraquíes" del poema se identifican como amantes, entonces este poema expresa el estado de ánimo melancólico de la persistente búsqueda del hermoso amor por parte del protagonista lírico. El espíritu es precioso y los sentimientos sinceros, pero los resultados son escasos y la situación es triste.
Pero lo más valioso de este poema no es la persecución y pérdida del protagonista lírico, sino la concepción artística de "junto al agua" que creó, que tiene un significado universal. La buena poesía puede crear una concepción artística. La concepción artística es un patrón y una estructura que tiene la capacidad de acomodar todas las cosas heterogéneas con patrones y estructuras similares. La estructura de "On the Water Side" es: persiguiendo soldados - río - gente guapa. Debido a que el "Yiren" del poema no tiene una referencia específica y el significado del río reside en la barrera, todas las actividades que son difíciles de lograr porque están bloqueadas en el mundo pueden ser isomorfas y resonar aquí.
Resentimiento de Jade
Li Bai en la Dinastía Tang
El rocío caía sobre los escalones de jade. La noche era larga y el rocío mojaba la piedra.
Vuelve a la habitación y baja las cortinas de cristal, sin dejar de mirar la exquisita luna a través de las cortinas. (El cristal es la esencia del agua)
Agradecimiento:
Aunque el título del poema de Li Bai sobre el resentimiento palaciego está marcado con la palabra "resentimiento", el poema solo está pintado en la atrás y no se puede ver en absoluto. La palabra "resentir". Independizarse paso a paso en silencio, dejar que el frío rocío empape las medias, depende de la oscuridad, de la larga estancia y del profundo rencor; Los "calcetines Luo" muestran el comportamiento y la identidad de una persona, y algunas personas son espirituales. La noche es fría y pesada, mis calcetines están fríos, no hablo con nadie y me molestan los demás cuando los veo. La palabra "realista" es práctica y representa la concepción artística de Cao Zhi de "pisar ligeramente las olas, con polvo en los calcetines".
"Sus escaleras de color blanco jade están frías por el rocío y sus suelas de seda están mojadas. Ha permanecido allí durante tanto tiempo". Las dos primeras frases dicen que hay gotas de rocío en los escalones de jade, y ella Ha estado mucho tiempo solo en medio de la noche, el rocío empapó los calcetines. Las dos primeras frases describen los pasos de jade mudos e independientes de la heroína, dejando que el frío rocío empape sus medias depende de la oscuridad, la larga estadía y el profundo resentimiento; "Luo Socks", dependiendo de los modales y el estado de una persona, algunas personas son espirituales. La noche es fresca, el rocío es denso y los calcetines están fríos. La gente no dice nada, pero se resiente al verlos. Esta palabra parece realista, pero es muy práctica en términos de la concepción artística de la Espada Púrpura de los Tres Reinos de Cao Wei "Ling Bo Wei camina, los calcetines Luo producen polvo" ("Luo Shen Fu").
"Detrás de su ventana cerrada, ¿por qué sigue esperando, mirando el brillo de la luna de otoño a través del cristal?" El significado de las dos últimas frases es volver a la habitación, dejarlo. las cortinas de cristal, Aún mirando la delicada luna otoñal a través de las cortinas. Resentimiento profundo, a altas horas de la noche, no puedo evitar sentirme solo, desde fuera de la cortina hasta dentro, detrás de la cortina, pero no puedo soportar que la luna se sienta sola. Así como la luna se compadece de la gente, así como la gente se compadece de la luna, si la gente no acompaña a la luna, ¿qué más pueden hacer? La luna se queda sin palabras y la gente se queda sin palabras. Pero los lectores saben que la gente tiene infinitas palabras, y la luna también entiende estas infinitas palabras, pero escribir es simplemente mirar a la luna a ciegas. Este resentimiento es más profundo que el resentimiento.