¿Qué celebridades de la historia murieron asfixiadas después de beber agua?
Qu Yuan, Li Bai, Chen Tianhua:
1. Qu Yuan experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai de Chu y el rey Qingxiang, y él. Estuvo principalmente activo durante el período del rey Huai de Chu. Este período fue la víspera de la inminente unificación de China. "Horizontalmente, él es el Emperador de Qin, y verticalmente, es el Rey de Chu". Qu Yuan nació en una familia noble, era bueno manejando el caos y experto en la retórica. Por lo tanto, fue profundamente favorecido por el rey Huai de Chu en sus primeros años. Fue médico de Zuotu y Sanlu. Para hacer realidad la gran causa de la unificación del estado Chu, Qu Yuan ayudó activamente al rey Huai a reformar y fortalecer el país internamente, y abogó firmemente por unir a Qi para resistir a la dinastía Qin externamente, lo que hizo que el estado Chu se volviera rico y poderoso. , y poderoso entre los príncipes. Sin embargo, debido a los agudos conflictos entre Qu Yuan y el decadente grupo aristocrático del estado de Chu en asuntos internos y externos, y debido a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por un pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. .
(alrededor del 340 a. C. a aproximadamente 278 a. C.), de nacionalidad Han, nativo del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, el apellido de Mi era Qu, su nombre de pila era Ping y su nombre de cortesía era Yuan; También lo llamaban Zhengze de Yunnan y su nombre de cortesía era Lingjun. Era originario de Danyang, estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes en China, y descendiente de Qu Xia, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu. Abogó por unir a Qi para resistir a Qin y abogó por una "política hermosa".
En el decimoquinto año del rey Huai (304 a.C.), Zhang Yi viajó de Qin a Chu y sobornó a Jin Shang, Zilan, Zheng Xiu y otros con grandes sumas de dinero para que actuaran como traidores. Huai, lo que provocó que Qi y Chu rompieran sus relaciones diplomáticas. Después de ser engañado, el rey Huai se enojó y envió tropas a Qin dos veces, pero fue derrotado miserablemente en ambas ocasiones. Entonces se ordenó a Qu Yuan que enviara un enviado al estado de Qi para restaurar la antigua amistad entre Qi y Chu. Durante este período, Zhang Yi viajó una vez más de Qin a Chu para desintegrar la alianza Qi-Chu, lo que fracasó. En el vigésimo cuarto año del reinado del rey Huai, Qin y Chu formaron una alianza con Huang Ji, y el estado de Chu cayó completamente en brazos de Qin. Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu y llegó al norte de la dinastía Han.
En el año 30 del reinado del rey Huai, Qu Yuan regresó a Yingdu. Ese mismo año, Qin invitó al rey Huai a reunirse en Wuguan. El rey Huai fue detenido por Qin y finalmente murió en Qin. Después de que el rey Qingxiang subió al trono, continuó implementando la política de rendición. y exiliado al sur del río Yangtsé, vagando entre Yuan y Xiang entre dos aguas. En el año 21 del reinado del rey Qingxiang (278 a. C.), el general Qin Bai Qi atacó la capital de Ying y estaba tan afligido e indignado que se hundió en el río Miluo, sacrificando sus ideales políticos.
2. Li Bai (701-762), dinastía Tang, nacionalidad Han, seis pies seis de altura, llamado Taibai, Qinglian Jushi, natural de Jiangyou, Sichuan, gran poeta romántico de la dinastía Tang. Su estilo poético es audaz y elegante, su imaginación es rica, su lenguaje fluye con naturalidad y su música es armoniosa y cambiante. Es bueno absorbiendo materiales nutritivos de canciones y mitos populares para formar sus magníficos y hermosos colores únicos. Es un nuevo pico de la poesía romántica positiva desde Qu Yuan. También es conocido como "Big Li Du" con Du Fu. Gran poeta romántico de la dinastía Tang. También conocido como "Poesía inmortal".
El hogar ancestral de Li Bai es Chengji, Longxi (ahora municipio de Chengji, condado de Jingning, provincia de Gansu). Al final de la dinastía Sui, emigró a la ciudad de Suiye en Asia Central (cerca de la actual Tokmak, al norte de Kirguistán). ), donde nació Li Bai. Cuando tenía cinco años, su familia se mudó al condado de Mianzhou Mingming (ahora Jiangyou, Sichuan). A la edad de veinte años, dejó sola a Sichuan y comenzó a vagar extensamente, llegando a Dongting y el río Xiangjiang en el sur, Wu y Yue en el este, y se instaló en Anlu (hoy ciudad de Anlu, provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y conocer celebridades, para poder ser recomendado y ascender a una posición alta para hacer realidad sus ideales y ambiciones políticas. Sin embargo, después de diez años de vagar, no se logró nada. Continuó viajando hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an, hacia el este hasta Qi y Lu, y se instaló en Rencheng, Shandong (ahora Jining, Shandong). En ese momento, se había hecho amigo de muchas celebridades, compuso una gran cantidad de poemas excelentes y sus poemas eran famosos en todo el mundo. En los primeros años de Tianbao, el sacerdote taoísta Wu Renjun lo recomendó. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo llamó a Beijing y le ordenó servir en la Academia Imperial. Pronto, debido a las calumnias de los poderosos, fue expulsado de Beijing en el tercer o cuarto año de Tianbao (744 o 745 d.C.). Después de eso, deambuló por las áreas de Jiang y Huai, sintiéndose extremadamente deprimido.
En el invierno del decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), la montaña Anlu se rebeló. En ese momento, vivía recluido en la montaña Lushan. Cuando el ejército de Yong Wang Li Lin marchó hacia el este, invitó a Li. Bai para bajar de la montaña y unirse al shogunato. Más tarde, Li Lin se rebeló contra Su Zong y fue eliminado. Li Bai fue implicado y condenado al exilio en Yelang (hoy provincia de Guizhou). Fue indultado y liberado en el camino, y viajó entre Xunyang (hoy Jiujiang, Jiangxi) y Xuancheng. (Hoy Xuancheng, Anhui). Lugares de espera. En el primer año del reinado de Baoying (762 d. C.), Dai Zong murió de una enfermedad en el condado de Dangtu, Anhui.
Li Bai vivió en el apogeo de la dinastía Tang. Tenía el ideal progresista de "ayudar a la gente común" y "anli Yuan", y trabajó duro para realizar este ideal durante toda su vida. Su gran cantidad de poemas no solo refleja la prosperidad de esa época, sino que también expuso y criticó la disolución y corrupción del grupo gobernante, mostrando su espíritu positivo de desprecio por los poderosos, resistiendo las limitaciones de la tradición y persiguiendo la libertad y los ideales.
En términos de arte, sus poemas tienen una imaginación novedosa, emociones fuertes, una concepción artística magnífica y un lenguaje fresco y brillante. Forman un estilo artístico audaz y ultravanguardista y alcanzan la cima del arte de la poesía romántica positiva en la antigua mi patria. Existen más de 900 poemas, incluida la "Colección de Li Taibai".
Sus poemas son ricos en imaginación, extraños en concepción, poderosos y magníficos en estilo, y es una figura representativa de la poesía romántica en la próspera dinastía Tang.
( Respecto a la muerte de Li Bai, siempre ha habido opiniones diferentes y no hay consenso. En términos generales, se puede resumir en tres formas de muerte: una es la muerte por embriaguez y la otra es la muerte por enfermedad, y el tercero es la muerte por ahogamiento. La primera forma de muerte se puede ver en El "Libro Antiguo de Tang" dice que Li Bai "murió en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol", que debería ser más creíble. La muerte también se encuentra en otros historiadores, expertos y eruditos oficiales, y no se puede creer que Li Guangbi muriera. Cuando estaba en Linhuai, East Town, Li Bai ignoró la edad de 61 años y fue a pedir una borla. Matar al enemigo después de escuchar la noticia. Esperaba que en sus años crepusculares hiciera todo lo posible para salvar al país del peligro. Regresó debido a una enfermedad y murió de enfermedad al año siguiente. Leyendas populares, que son muy románticas y consistentes con el carácter del poeta. Se cree o no que Li Bai saltó al agua para atrapar la luna debido a la borrachera mientras bebía en el río Dangtu. Pero no importa de qué manera murió. Estaba directamente relacionado con su participación en la rebelión de Yongwang Li Lin. Debido a que Li Bai fue exiliado a Yelang y terminó su legendaria y problemática vida poco después de ser indultado, este es un hecho indiscutible. cree más en el "Libro Antiguo de Tang")
3. Chen Tianhua (1875---1905), cuyo nombre original era Xiansu, con el nombre de cortesía Xingtai También llamado Guoting, apodado Sihuang, él. Era de Fangtuan, el magistrado del condado de Qingxinhua (ahora municipio de Ronghua). Su madre murió joven y su padre era profesor de escuela privada. Estudió con su padre desde que era niño. Debido a que su familia era pobre, dirigió un pequeño negocio para complementar sus ingresos, pero persistió en estudiar mucho. A menudo toma prestados libros de historia y otros libros de otras personas. Le gusta especialmente leer novelas legendarias y también le encanta el rap folk y las baladas.
En el año 21 de Guangxu (1895), Chen Tianhua se mudó a la ciudad del condado con su padre y todavía se ganaba la vida vendiendo cestas. Más tarde, después de recibir ayuda de su tribu, ingresó a la Academia Zijiang para estudiar y trabajó duro para leer las Veinticuatro Historias. En el año 24, fue admitido en la Escuela Shi Xinhua y estuvo profundamente influenciado por las ideas reformistas. Inició la asociación contra el vendaje de los pies y se convirtió en partidario del movimiento reformista. En la primavera del año 26, fue admitido en la Academia Yuelu en la capital provincial y clasificado entre los mejores. En ese momento, cierto eunuco de Hunan reconoció su talento y quiso casarse con ella. Chen siguió el ejemplo de Huo Qubing en la dinastía Han y dijo: "Los Xiongnu no son exterminados, por lo que la familia no tiene forma de vivir". declinó cortésmente, diciendo: "El país está en disturbios y no me casaré con él". Al año siguiente se trasladó a la Academia Qiushi. A principios del año 29 de Guangxu (1903), ingresó en el Colegio Normal de la capital provincial. En la primavera de ese año, recibió financiación oficial para estudiar en el Departamento Normal del Kobun College en Tokio, Japón. Pronto, la Rusia zarista intentó invadir y ocupar las tres provincias del noreste, lo que desencadenó el movimiento antirruso. La patria estaba en un estado de pérdida de soberanía, y Chen Po envió cartas de sangre a varias escuelas de Hunan. Zhao Erxun, el gobernador de Hunan, también se conmovió. Fue a varias escuelas para leerlo y publicarlo en el periódico oficial. También ordenó a todas las prefecturas, prefecturas y condados que abrieran talleres de preparación militar, lo que elevó aún más la moral del pueblo. Movimiento antirruso en Hunan. Chen Tianhua participó activamente en la organización del Equipo de Voluntarios Antirrusos y la Asociación de Educación Nacional Militar en Japón. También "escribió libros todos los días para advertir al mundo". Ese mismo año, escribió dos libros, "Mirando atrás" y "Una campana de advertencia", que, con el sonido de sangre y lágrimas, expusieron profundamente los diversos crímenes de la invasión de China por parte de las potencias imperialistas y la rendición traidora de los Qing. corte. Se hicieron populares en el mundo y tuvieron una gran influencia. A principios del año siguiente, regresó a Changsha, participó en la organización de la Sociedad Huaxing y conspiró con Huang Xing y otros para prepararse para el Levantamiento de Changsha. Sin embargo, antes de que se revelara el incidente, se vio obligado a exiliarse. Japón y entró en la Universidad Hosei de Tokio. En ese momento, Chen conoció a Sun Yat-sen. En julio del año 31 del reinado del emperador Guangxu, el Tongmenghui chino se estableció en Tokio, Japón. Chen Tianhua fue uno de los fundadores importantes. Trabajó en la Secretaría y se desempeñó como redactor de los estatutos de la asociación. como editor de Minbao, el periódico oficial de Tongmenghui, y publicó "Comentarios sobre opiniones políticas recientes" "Decisión", "Sobre la historia de la revolución china", "El rugido del león" y otros comentarios y obras políticas. fuertes repercusiones. El 8 de noviembre (4 de diciembre de 1905), Chen Tianhua participó en la lucha para protestar contra las "Reglas sobre la prohibición de Qing y los estudiantes coreanos en el extranjero" del gobierno japonés en Tokio. El día 11, escribió una nota de suicidio, decidido a morir para inspirar el. Pueblo chino al "*** discurso" patriótico". El día 12 se arrojó al mar en la bahía de Omori, Tokio, y murió para servir a su país. Tenía treinta años. El primer día del mes bisiesto de abril del año siguiente, Huang Xing y Yu Zhimo propusieron que su ataúd fuera transportado de regreso a Changsha. Independientemente de la obstrucción oficial, todos los ámbitos de la vida decidieron tener un entierro público en la montaña Yuelu. El séptimo día del mes lunar (29 de mayo) se celebró un funeral al que asistieron profesores y estudiantes de todas las escuelas de Changsha. La procesión fúnebre contaba con decenas de miles y se extendía por más de diez millas. El río Xiangjiang lloraba por él. Las montañas Lushan cayeron. La procesión fúnebre cruzó el río en Zhuzhangdu y Xiaoximen. "Era verano y todos los estudiantes vestían uniformes blancos. Mirando desde el centro de la ciudad de Changsha, toda la montaña estaba desnuda".
Los militares y policías se hicieron a un lado y se sintieron conmovidos por el incidente sin interferir.
El artículo de Chen Tianhua pretende exponer la agresión imperialista y denunciar al gobierno Qing como un "tribunal extranjero". Creía que era "la medicina sagrada para que los revolucionarios salvaran al mundo y salvaran a la gente" y abogó por tomar las armas, pidiendo "noventa y nueve espadas de acero en la mano para matar a todos los enemigos antes de detenerse". En "Turn Back" y "Warning Bell", gritó en voz alta "Cambia el tratado, restaura el poder político y sé completamente independiente; venga la humillación nacional, expulsa a los extranjeros y restaura mi corona"; los demonios extranjeros, matar a los que se rinden a los demonios extranjeros" "Er Maozi", "derrocó al gobierno Qing de la 'corte extranjera'" y "estableció un país democrático y pacífico". Sus obras póstumas están recopiladas en la "Colección Chen Tianhua".