Introducción a "Historia de dos ciudades"

Resumen de la trama: "A Tale of Two Cities" cuenta la historia de dos ciudades, París y Londres. Antes de la Revolución Francesa, un cirujano llamado Manette, que ejercía la medicina en París, fue incriminado por los hermanos Evermont, que tenían privilegios aristocráticos, por exponer el crimen de los aristocráticos hermanos Evermont de la muerte de un hermano y una hermana rurales sin ningún motivo. . El Dr. Manette fue arrojado a la Bastilla sin motivo alguno y encarcelado durante 65.438+08 años. Más tarde, el marqués de Evermont cayó en desgracia y el Dr. Manette fue puesto en libertad. En prisión, el Dr. Manette logró documentar su persecución y juró vengarse de la familia Avemont. Después de salir de prisión, vivió en Londres, Inglaterra, con su hija Lucy. Lucy conoce a un joven francés llamado Charles Deirard. No sabía que Charles Dyer era sobrino del marqués Evermonde que había enviado al doctor Manette a prisión. Para la felicidad de su hija, el Dr. Manette aceptó casarse con Lucy y Dale. Cuando estalló la Revolución Francesa en 1789, Gabriel, que estaba a cargo de los asuntos en Francia en lugar de Dyerna, fue arrestado por el Tribunal Revolucionario. Dyer se aventura a París para rescatar a Gabriel de la prisión. Madame Defarge, la hermana de los hermanos asesinados, reconoció a Dyer como descendiente del marqués Evermonde y decidió guillotinarlo. Después de que el Dr. Manette y Lucy escucharon la noticia, inmediatamente se apresuraron a París y utilizaron varios métodos para rescatarlos. Pero en un momento crítico del juicio, el señor Defarge y su esposa presentaron la denuncia del doctor Manette escondida en la celda de la Bastilla y Dyerna fue condenada a muerte. En vísperas de la ejecución, el abogado británico Carlton, que estaba perdidamente enamorado de Lucy, fue encarcelado e intercambiado con Dyer porque se parecía a Dyer. Cuando el carruaje público se llevó a la pareja Dyer y al Dr. Manette fuera de París, Carden caminó valientemente hasta la guillotina y dio su vida por la mujer que amaba.

En Historia de dos ciudades, Dickens utilizó metáforas antiguas para describir el presente, utilizando la situación en Francia antes y después de la Revolución Francesa para insinuar la situación interna en Gran Bretaña en ese momento. Utilizar la "inevitabilidad inevitable" de la Revolución Francesa para sugerir que si las condiciones en Gran Bretaña no cambiaran fundamentalmente, la historia francesa se repetiría en Gran Bretaña. En "La historia de dos ciudades", por un lado, está lleno de simpatía por los pobres franceses oprimidos, pero por otro, teme la explosión de su poder revolucionario acumulado. En opinión de Dickens, una vez que estalle la revolución, la ira de las masas será incontrolable y el país inevitablemente se verá arrojado al abismo de la anarquía y el desorden, matarse unos a otros no sólo destruirá la naturaleza inherente de los seres humanos, sino que también destruirá la naturaleza inherente de los seres humanos; eventualmente conducirá a la autodestrucción.

En "Historia de dos ciudades", Dickens desarrolló aún más el espíritu navideño de bondad como núcleo promovido en sus trabajos anteriores. Esperaba que la gente "no luche contra el mal con violencia" y trate a las clases hostiles con amabilidad y perdón. Cualquiera que "responda a la violencia con violencia", que viole este bondadoso espíritu cristiano, seguramente sufrirá las consecuencias. La novela describe el voto de venganza del Dr. Manette contra los descendientes de Evremont en la Bastilla. Como resultado, el sobrino de Evremont, Charles Dyerna, fue condenado a muerte por el Tribunal Revolucionario. Cuando el Dr. Manette aboga por Dyerna, el Sr. Defarge lee públicamente la denuncia que el Dr. Manette escondió en la celda. El Dr. Manette se convierte en el fiscal que envía a Dyerna a la guillotina. La novela también describe cómo los pobres de Francia se levantaron para utilizar la violencia para derrocar a los nobles feudales que los oprimieron, pero la violencia les hizo perder su racionalidad y se convirtieron en bestias locas. Destruyeron la Bastilla pero construyeron una nueva prisión donde los nobles y los plebeyos fueron arrestados sin juicio. Especialmente la imagen de la señora Defarge es la encarnación de la diosa de la venganza. Cuando estalló la revolución, dirigió a las mujeres a atacar la Bastilla con un hacha en la mano derecha y una pistola y un cuchillo colgando de su cintura. Durante el Reino del Terror, se vengó frenéticamente de la aristocracia basándose en los patrones que tejió. Desea venganza y quiere erradicar a la familia Avermont, e incluso a Manette y Lucy. Finalmente, ella es asesinada por la pistola de Prowse, la criada de Lucy, durante una pelea con ella.

En marcado contraste con esta loca venganza está el espíritu del amor cristiano encarnado en el Dr. Manette, Lucy, Dayna y Carlton. En las obras de Dickens, este espíritu bondadoso no sólo puede hacer que las clases hostiles y las personas hostiles se entiendan entre sí, sino que también puede cambiar los corazones retorcidos de las personas y darles un renacimiento espiritual.

El nombre de la primera novela es "Resurrección", que describe al Dr. Manette que estuvo encarcelado en la Bastilla durante 18 años y perdió la cabeza. Fue su hija Lucy quien lo devolvió a la normalidad con el poder del amor. Más tarde, en vísperas de la boda de Lucy, el Dr. Manette supo que su futuro yerno era descendiente de Evermont. Juró vengarse, pero para la felicidad de Lucy, aceptó el matrimonio sin considerar el viejo rencor.

Esta bondad tiene un poder infinito, lo que le permitió soportar un duro golpe mental en Francia e hizo todo lo posible para rescatar a Deirna de la prisión. Asimismo, Deirna también encarna este espíritu bondadoso. Antes del estallido de la Revolución Francesa, se compadeció de las desgracias de los arrendatarios y renunció voluntariamente a sus propiedades y títulos nobiliarios. Para sacar al ama de llaves de prisión, lo encarcelaron y lo condenaron a muerte.