Maestro Fengyan, "¿Por qué estás enojado?" Canal Budista Laohuangli. com

El budismo cree que "la avaricia, la lujuria y la ignorancia" son los tres problemas fundamentales de los seres humanos, llamados los "tres venenos". De hecho, ninguno de nosotros puede evitar sentir celos, pero algunas personas simplemente los odian en su corazón y no lo demuestran.

Sin embargo, algunas personas tienden a sacarse el odio del cuerpo y de la boca, ya sea expresado verbal o físicamente, y se hacen daño a sí mismos y a los demás. Por eso solemos ser más fogosos, también llamado fuego, porque nos hace perder la sabiduría tranquila como el fuego.

Si podemos mantener la calma, no habrá odio. Desafortunadamente, no es fácil mantener la cabeza fría todo el tiempo. En términos generales, la razón del odio es que el entorno externo no está satisfecho, o que las personas no están satisfechas, lo que crea conflictos en los corazones de las personas y produce odio.

Pero a veces es en realidad la relación dentro de nosotros. Por ejemplo, los demás no interfieren en nuestro trabajo, pero no nos agradan los demás y nos enojamos sin motivo alguno. Por lo tanto, el entorno externo a veces es moralista, pero puede que no sea completamente objetivo, ni que realmente haya personas o cosas que sean molestas. Incluso si están enojados hasta la muerte, es posible que otros no lo sepan.

Además, el odio no es necesariamente externo, a veces son las propias preocupaciones internas. Por ejemplo, algunas personas odian no ser capaces o bendecidas, o no ser inteligentes o trabajadoras. Aunque odiarte a ti mismo no hará daño a los demás, siempre es malo tener odio en tu corazón, especialmente cuando te odias al extremo, comenzarás a castigarte a ti mismo, y el mayor castigo para ti mismo es el suicidio. Como me odio por ser tan malo, siento que la vida sería peor que la muerte.

Se puede observar que el odio puede causar un gran daño a las personas y debe resolverse a tiempo. Hay dos métodos de resolución: uno es la resolución del concepto y el otro es la práctica del método.

En primer lugar debemos resolverlo conceptualmente, analizar detenidamente las causas del odio y reflexionar más a fondo: ¿Qué impacto tiene el odio en nosotros? Después de un análisis racional, sabremos que es inútil odiar a los demás u odiarnos a nosotros mismos conceptualmente. Es mejor empezar por cambiarte a ti mismo y mejorar la situación actual. Esto es mucho mejor que afrontar el problema con odio o resentimiento.

Si por mucho que analices y expliques, no puedes deshacerte del odio. En este momento, la mejor manera es adorar a Buda, recitar su nombre, leer las Escrituras o meditar. Todos estos métodos abordan el odio y ayudan a las personas a deshacerse de su karma mediante la práctica. Sin embargo, si no tenemos un sentimiento de vergüenza y culpa ante los problemas, el karma no se resolverá fácilmente.

De hecho, no importa qué tipo de método de práctica utilices, debes aprender a ser compasivo, no sólo con todos los seres vivos, sino también contigo mismo. Ser amable contigo mismo es manejar tus propios asuntos con sabiduría. No seas emocional en todo, es muy fácil enojarse y emocionarse. Ser amable con los demás significa que debemos perdonar sin importar si los demás son razonables o no, así como también esperamos que los demás puedan perdonarnos, debemos cuidarnos unos a otros. Si puedes predicar con el ejemplo o ponerte en el lugar de los demás, el odio irá disminuyendo poco a poco.