¿A qué dinastía pertenece Tang Monk?
Para explorar las diferencias entre las diferentes escuelas de budismo, Xuanzang viajó 50.000 millas hacia el oeste en el primer año de Zhenguan para ir al templo de Nalando, el centro del budismo indio, y obtener las verdaderas escrituras. Estudió varias teorías del budismo mahayana en ese momento durante 17 años, trajo 150 reliquias culturales budistas, 7 estatuas de Buda y 657 escrituras budistas, y estuvo involucrado en la traducción de escrituras budistas durante mucho tiempo.
Para explorar las diferencias entre las diferentes escuelas de budismo, Xuanzang viajó 50.000 millas hacia el oeste en el primer año de Zhenguan y atravesó dificultades incalculables hasta el templo de Nalando, el centro del budismo indio, para obtener la verdadera escrituras. Estudió varias teorías Mahayana en ese momento durante diecisiete años. Cuando Xuanzang regresó a China en 645 d.C., trajo un total de 150 reliquias culturales budistas, 7 estatuas de Buda y 657 escrituras budistas, y estuvo involucrado en la traducción de escrituras budistas durante mucho tiempo.
Xuan Zang y sus discípulos tradujeron un total de 75 volúmenes (65.438+0.335 volúmenes). Las obras traducidas incluyen el Mahaprajna Sutra, el Sutra del corazón, el Sutra del secreto profundo y el Maestro de yoga en la Tierra. ”“Teoría de la sólo conciencia”, etc. "Las regiones occidentales de la dinastía Tang" consta de 12 volúmenes, que describen las montañas, ríos, ciudades, productos y costumbres de los 110 países que experimentó personalmente en "Viaje al Oeste" y los 28 países de los que se rumorea. "Journey to the West" se basa en la historia de la búsqueda de escrituras budistas por parte de Xuanzang.
Xuan Zang es aclamado por personas de todo el mundo como un destacado enviado de intercambios culturales entre China y países extranjeros. Lu Xun elogió su patriotismo y su gran contribución a la promoción del budismo como "la columna vertebral de la nación china" y mensajero de la paz mundial.
Sin espíritu de ningún yo, ningún ser sintiente y ninguna inmortalidad, fue al oeste para obtener escrituras, que encarnaban las verdaderas escrituras del budismo Mahayana y la salvación de todos los seres vivos por parte del Bodhisattva. Sus huellas están por toda la India y su influencia llega hasta Japón, Corea del Sur e incluso el mundo. Los pensamientos y el espíritu de Xuanzang son ahora riqueza común de los pueblos de China, Asia e incluso del mundo.
Xuan Zang desarrolló aún más la teoría de las cinco castas de la India, que dividía a los seres sintientes en castas vocales, castas marginales, castas Tathagata, castas indefinidas y sin castas. Se cree que los resultados de la práctica espiritual pueden determinarse en función de las cualidades innatas de una persona. Xuanzang hizo aquí una exposición sistemática de las cinco clases de teoría con referencia a las teorías de varias escuelas de pensamiento de la India.
Enciclopedia Baidu-Xuan Zang