Tipos y nombres de prostitutas antiguas

Las prostitutas son una manifestación típica de humillación sexual y juegos sexuales, y también son una manifestación concreta del bajo estatus de la mujer en una sociedad patriarcal. Este fenómeno se desarrolló aún más durante las dinastías Qin, Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte. Un avance importante en la prostitución durante este período fue el surgimiento de la prostitución. La prostitución comenzó en la dinastía Han y pasó por las Seis Dinastías, las Dinastías Tang y Song. Un día, no había prostitutas en la antigüedad hasta que Han Wu comenzó a instalar prostitutas para esperar a los soldados sin esposas. De hecho, como se mencionó en el capítulo anterior, las prostitutas aparecieron antes de que las dinastías Qin y Han adoptaran el enfoque de "convertirse en un erudito" y Guan Zhong adoptara el enfoque de "convertirse en una prostituta". Pero no fue hasta el emperador Wu de la dinastía Han que decidió establecer un sistema de prostitución. El emperador Wu de la dinastía Han fue un emperador muy talentoso y ambicioso. Luchó muchas batallas año tras año, por lo que cómo estabilizar la moral de los militares y mejorarla se ha convertido en una cuestión muy importante, y establecer prostitutas es una de las medidas a este respecto. Hay muchas otras medidas para tratar a los soldados de manera preferencial. Por ejemplo, el "Libro de la biografía de Han·Feng Kang" dice: "Zhao toma a Li Mu como general fronterizo y el alquiler de vivir en la ciudad militar fronteriza se utiliza para él mismo. y las recompensas están afuera, los guardias de Shang Wei en las nubes y el ejército. Toda la ciudad fue alquilada a soldados, y las vacas fueron sacrificadas en privado una vez cada cinco días y se dieron comidas a los invitados antes del establecimiento formal de la prostitución en la dinastía Han. , había un sistema de "emparejamiento" para mujeres en el campamento militar, lo que significaba compromisos forzados. El general Li Ling sacó a su ejército de Guandong y escoltó a las esposas de algunos bandidos al ejército y las "ató" como esposas de algunos soldados. Cuando Li Ling los encontró, los mató a todos con su espada. Por supuesto, este sistema de "supresión de racionamiento" no era común en ese momento y tenía muchas desventajas. Sin embargo, no podía haber demasiadas mujeres en el ejército. de lo contrario, el ejército estaría inflado y sería incómodo; pero algunas personas tienen esposa, otras no tienen esposas, lo que es propenso a conflictos, por lo que desde la perspectiva de los gobernantes, es mejor establecer prostitutas para permitir que los soldados compartan. y desahogar sus deseos sexuales por igual. Hay muchos registros de prostitución en generaciones posteriores, como el meritorio servicio de Xiahou Zheng Chun a Sun Cao Cao que una vez le dio un "nombre de prostituta" para disfrutar en el ejército. gobernador del estado, "los soldados de Qiang se rebelaron y se negaron a rendirse. Chen Lingchao se hizo pasar por pobre y pidió comida. Cuando el pueblo Qiang escuchó esto, todos gritaron y dijeron repetidamente: "Al abandonar un pozo de tumba, ¿qué son los ladrones en el valle? Es decir, la proporción de fases se reduce". El pueblo Qin dijo: "Un caballo de mil millas es". No tan estúpido como una anciana." "Cuando Chen Yuan conquistó al pueblo Qiang, Chaoyun era una prostituta militar. Parece que las prostitutas en los campos militares a veces desempeñan un papel en las operaciones militares, pero son solo para que los soldados desahoguen su deseo sexual. Para otro ejemplo, cuando Zhang Zhaoda en A la dinastía del sur se le ordenó ir a Liang Xiao: "Cada comida debe ir acompañada de la música diversa de la geisha, acompañada por la voz de Hu Qiang, la melodía es elegante y elegante, y es hermosa por un tiempo, aunque se desperdicia frente al enemigo. "Después de la dinastía Song, el emperador depuesto intentó llamarse a sí mismo Liu Tong o General Li cada vez que entraba y salía. Al año siguiente, tuvo una aventura con una mujer del campamento Youhu. Cada vez que iba, traía miles de Tiki y 20 personas a su alrededor comían y dormían juntos. El emperador vivía solo en la dinastía Zhou occidental. Este era sin duda el sistema de prostitución de los Han. Dinastía. En segundo lugar, las prostitutas domésticas se mantenían en casa. En la música, no en el ejército. La costumbre de criar prostitutas comenzó en la dinastía Han y floreció en las dinastías del Sur y del Norte. Jin Xie'an trabajaba como prostituta en Dongshan y lo seguía cada vez que salía. Diez, miles de sirvientes, maravilloso.

Cao Cao tenía una prostituta famosa que era excelente tanto en el sexo como en el arte, especialmente sus habilidades para el canto, que eran incomparables. Sin embargo, esta mujer tiene mal carácter. Cao Cao la odiaba y quería matarla, pero no podía soportar su voz, por lo que eligió cientos de bellezas para entrenar con ella. Uno de ellos avanzó al nivel de prostituta y Cao Cao mató a la prostituta. Para poner otro ejemplo, Wang Kai, de la dinastía Jin Occidental, invitó a Wang Dun y a otros a su casa y le pidió a una prostituta que tocara la flauta. Una prostituta que tocaba la flauta olvidó una cosa. Wang Kai la mató. En segundo lugar, estas prostitutas domésticas son ligeramente diferentes de las concubinas. Las prostitutas chinas a menudo brindaban servicios de arte y entretenimiento a sus amos mediante el canto y el baile, por lo que debían capacitarse en esta área. Por supuesto, también ofrecen servicios sexuales, dependiendo de los gustos y necesidades del propietario. Debido a esto, Yin Zhongwen de la dinastía Jin le aconsejó a Song Wu que se quedara como prostituta. Song Wu dijo: "No entiendo la música". ¿Qué necesita una prostituta doméstica? Yu Ji no requiere ninguna formación ni talento artístico. Sólo tenía que acostarse con su amo y dejarle dar rienda suelta a sus deseos sexuales. Al mismo tiempo, también se puede observar que el estatus de las prostitutas domésticas es ligeramente inferior al de las concubinas. Después de Wei, había un hombre llamado Gao Cong que tenía más de una docena de prostitutas a su cargo. Independientemente de si había dado a luz a un niño o no, le dieron el nombre de concubina para complacer sus sentimientos y ganarse su corazón. Se puede observar que el estatus de las prostitutas domésticas parece ser entre concubinas. Cabe señalar que las prostitutas domésticas ocupan un lugar muy importante en la historia y en la historia del arte antiguo chino. A menudo eran representantes de las artes del canto y la danza de la época. Para satisfacer las necesidades de la clase dominante de la época, la mayoría de ellos recibieron una estricta formación artística y una buena educación cultural. Tomemos como ejemplo el entrenamiento de prostitutas como Xiang Feng por parte de Shi Chong: "A Shi Jilun le encantaba el nombre de mi concubina, Xiang Feng, que Wei Mo recibió de Hu Zhong. Solo tenía diez años, así que lo puso en su habitación. A la edad De quince años, nada se puede comparar con su apariencia, especialmente su cuerpo. Diez personas a menudo eligen mujeres hermosas y personas con apariencia similar, y decoran su ropa con tallas de primera clase, a menudo les sirven "Hengwu" para hacer jade fragante. , gira el dragón, talla el jade en la corona del fénix, coloca la horquilla de oro en la corona del fénix y ata las mangas para bailar. Tu nombre, por el sonido de tu voz y el color de la horquilla, ocupa el primer lugar. un tono claro, y el segundo con un tono brillante, para que decenas de personas tengan diferentes olores y olores mientras caminan.

El olor a pan rallado que se hunde en el agua, como polvo, se esparce sobre la cama, permitiendo a los amantes practicar, los que no tienen rastros obtienen perlas y los que tienen rastros guardan comida para debilitarlos. Entonces en el tocador se juega "Si no eres frívolo, serás cien perlas". "Como se puede ver en lo anterior, Xiang Feng y otras prostitutas domésticas han aprendido a cantar y bailar bajo la guía personal de Shi Chong desde la infancia. No solo recibieron un estricto entrenamiento básico, sino que también practicaron la forma del cuerpo y la danza. Shi Chong promovió y logró recompensar la estimulación de los demás Estas cosas, por lo tanto, el arte del canto y el baile de estas prostitutas domésticas puede representar aproximadamente el nivel artístico en este campo en ese momento. La "Biografía de Jin Shutao Kan" detalla el nivel del canto y el baile a gran escala en. En ese momento, se describe la gran actuación de "Jiao Du Bai Xi" en ese momento. Muchas de estas prostitutas domésticas tenían excelentes instrumentos musicales, como el banquete en "Wang Wei", donde "Chu Ji baila al frente y Wu canta". atrás". "Los tambores están a la izquierda, la música a la derecha"

Estos burócratas, terratenientes y gente rica no sólo hacen alarde de su poder y riqueza abandonando a numerosas prostitutas domésticas, sino que también se disfrazan deliberadamente estas prostitutas domésticas para mostrar su estatus y lujo. Por ejemplo, "Yutai Hillsong": "Le pregunté a Wang Zhenxi en el este de Hunan y su voz es agradable. Sirvo a docenas de concubinas, todas vestidas de oro y jade, arrastrando a Luo Qi, sé cómo usar oro y plata y juego con oro y plata. " Ruan Dianfu dijo: "El poder no es tan bueno como el del Señor, y el jardín no es tan bueno como el del rey". Docenas de prostitutas vivieron una vida feliz a partir de entonces y no pudieron ayudarse a sí mismas en el palacio. Hizo bien todos los vestidos y cosas, incluso Beijing y Hebei no pudieron hacerlo "Xi Jinxi "Había cientos de prostitutas en Shi Chong", "todas vestían ciervos almizcleros para atraerlas", "arrastraban sus bordados para que la seda y el bambú. eran los mejores en ese momento y les faltaba comida". Las "quinientas prostitutas" de Wei, las perlas brillan al sol y su ropa "Al viento". Chen Yuan también construyó un pabellón para prostitutas orientado al viento en la parte de atrás. Jardín encima de la ventana, Qian Qingsuo, Jade Phoenix sosteniendo una campana y soplando incienso, Li sosteniendo un palo en el alero, sentada arriba con las prostitutas recogiendo verduras, parece que las prostitutas domésticas circulan en el mundo de los hombres como altas. Las decoraciones y los lujos finales, que los hombres pueden controlar y utilizar, no importa cuán generosa sea su vida material, son solo sacrificios para los hombres. 3. Las prostitutas de palacio y las sirvientas domésticas en esta era de esclavos oficiales están estrechamente relacionadas. La mayoría de ellos no tenían libertad personal ni elección. La fuente de esclavos durante este período fueron las guerras frecuentes, primero las guerras de los Tres Reinos y la invasión de la cuenca del río Amarillo. es rey, la derrota es bandidos y cautivos. Algunos pueblos conquistados son tratados como "santos" y "campistas". Incluso si las dinastías cambian, todavía tienen que ser esclavos y sus esposas e hijos envejecerán. de Wuping, el gobernante de la dinastía Qi del Norte, en 563 d.C., todas las mujeres solteras menores de 20 años y mayores de 14 fueron condenadas a muerte en la provincia de Jiji, y los padres de tales villanos también fueron condenados a muerte. Los campistas pueden ser reunidos a voluntad y abusados ​​como prostitutos por los hombres de varias maneras. En segundo lugar, el sistema de "racionamiento y represión" mencionado anteriormente está estrechamente relacionado con esto: antes de Xiaochang, el mundo estaba en el caos. y es indulgente o cruel. Jules no tiene autoridad; su peso es arbitrario. La mayoría de los funcionarios consideran que la calma profunda es su propia capacidad. Cuando los bandidos se trasladaron a Yi, los robos en la capital eran frecuentes y los castigos eran severos. Todos serán decapitados, y la esposa y los aldeanos serán asignados a una "familia feliz"; si no mata a nadie, si trae menos de cinco caballos robados, el líder será decapitado, los seguidores morirán y. la esposa será una "familia feliz". Después de la muerte del líder, su esposa fue nombrada y seguida. El llamado "músico" en el poema de danza se refiere al registro familiar de la mujer músico. Al igual que los campistas y los sabios, las mujeres de familias felices son inferiores y no buenas. Los ladrones están involucrados en una reacción en cadena, y los días de varias generaciones están contados. Durante mucho tiempo en la historia, por ejemplo, Fan Jian de la dinastía Jin cometió un crimen capital, su hija suplicó clemencia y renunció, y él se ofreció como voluntario para no ser un esclavo oficial para redimir la vida de su padre. En el paso, el "Pase Xi" aquí se usaba para la prostitución. También dijo: "Liang Zhi: la madre, la esposa y la hermana son esclavas y los funcionarios son esclavos". "Su ladrón y su esposa son soldados". También dijo: "Las dinastías Wei y Jin son del mismo origen, y las esposas de aquellos con delitos capitales graves complementan a sus soldados". llenar a los soldados.

Debido a las frecuentes guerras y al desarrollo de la producción, la movilidad de la población ha aumentado considerablemente. Algunos soldados, artesanos, comerciantes, ciudadanos y algunos rezagados eran sus clientes. Por supuesto, también existen distintos grados de prostitución privada. Debido a las diferentes necesidades de personas de todos los ámbitos de la vida, la prostitución privada se divide en tres niveles: alto, medio y bajo. Las prostitutas de alto nivel suelen ser personas de color, artísticas, con un alto nivel educativo y de pensamiento rápido, incluso peores que las mejores prostitutas del país. No sólo se dedicaban de todo corazón a sus clientes, sino que también mantenían a menudo intercambios amistosos con algunas personas de la clase alta, incluidos los del mundo literario. La relación entre una prostituta y su cliente no es sólo una relación sexual, sino que también tiene elementos de afinidad e incluso de amor. Por supuesto, estas prostitutas de alto nivel son raras. Durante las dinastías Qin, Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte, aunque la aparición y el desarrollo de las prostitutas privadas aumentaron en comparación con el período de primavera y otoño, cuando la economía comercial estaba todavía en su infancia y la cultura urbana aún no había formado una escala. , las prostitutas privadas eran más activas en las ciudades más prósperas de Jiangnan en China. Por lo tanto, mientras la prostitución doméstica era bastante común entre las clases altas, la prostitución comercial era menos común en las calles. Esta situación se refleja en algunos poemas como "Fu to Erjing" y "Dadi" de Fe Ming. Por ejemplo, hay una canción "Nueva Oda a Yutai": "Hacia la ciudad de Xiangyang, al anochecer, en el terraplén.

"Las hijas de Dadí quedaron deslumbradas por sus hermosas flores, que reflejaban la prosperidad de las prostitutas privadas en esta zona en aquella época". Envía a uno pero da la bienvenida a dos, no hay tiempo que perder. ": "Crecido en la puerta de Shicheng, abriendo la ventana a la torre, la ciudad estaba llena de jóvenes, viendo la entrada, la salida y el camino". Refleja que las prostitutas en ese momento estaban casi abrumadas. Además, vale la pena señalar que hay un poema "Nanshi·Xu "Biografía": "Hay escarcha y nieve por la noche, y fuertes lluvias por la mañana. Aunque hay un poco de cariño, ¿por qué molestarse en cultivar? "Las dos primeras frases reflejan que los burócratas y nobles de esa época también se dedicaban a la prostitución, e incluso el emperador vivía en casas de prostitutas. La emperatriz Bian de Cao Wei y la emperatriz Anderson de la dinastía Jin del Este valoraban a las madres de sus hijos. Sólo cuando sus hijos se convirtieron en emperadores pudo finalmente consolidarse su estatus. Por el contrario, aunque Zhao fue establecida como reina por el emperador Cheng de la dinastía Han y era la "Madre del mundo", fue depuesta después de que el emperador Ping ascendiera al trono. porque no tenía herederos. Qué buena prostituta, este es el destino que anhelan muchas prostitutas. La vida es como el rocío de la mañana, y su belleza se desvanecerá fácilmente. Les es imposible ser prostitutas toda su vida. "Eligen una rama para vivir" como prostitutas siempre que tengan la oportunidad. Xu You, una famosa prostituta de la dinastía Tang, escribió en su poema "Durmiendo con mi madre". ¿Qué utilidad tiene este cuerpo para las relaciones? Aunque siempre han elogiado a Chai Jing y las faldas de tela, esto refleja el estado de ánimo general de las antiguas prostitutas. Las prostitutas hacen muchas cosas. Por ejemplo, el emperador Wu de Wei tenía una prostituta llamada Lu Nu que era buena tocando la batería. Más tarde se "casó con la esposa de Yin Gengsheng" y dijo: "Yo solía ser una maestra, pero ahora soy una puta". La llamada "zorra" no se refiere a una persona que se porta mal, pero es etiquetada como una persona feliz y se convirtió en el destino de muchas prostitutas en esa época. Por supuesto, las prostitutas no son coronadas de felicidad únicamente por la seguridad de su vida. Después de años de altibajos, altibajos, amor y odio, algunas prostitutas que han visto a través del mundo de los mortales están decididas a pasar el resto de sus vidas con Huang Zhong, el antiguo Buda. Además, otra razón es que en aquella época, los monjes y las monjas solían realizar actividades religiosas de canto y danza para entretener tanto a los dioses como a las personas. Esto puso en juego la experiencia de muchas prostitutas, que se utilizaban en los templos y también eran útiles. Según el primer volumen de "Niaoqi Song": "La Liuzhai del Templo Jingle es una cantante permanente. Canta alrededor de la viga, baila alrededor de las mangas y el tubo de seda es alto y claro. Es muy armonioso y fascinante. Este es el Templo de Eni, y a los maridos no se les permite entrar. El espectador piensa que va al cielo." Ilustra esta situación. En resumen, las prostitutas antiguas representaban en gran medida el nivel del arte del canto y la danza en esa época, que era muy diferente al de las generaciones posteriores.