¡Costumbres de cincuenta y seis etnias!
Con una larga historia y una espléndida cultura nacional, hay más de 265,438+034,000 personas Yao que son buenas cantando y bailando, trabajadoras y valientes. El pueblo Yao ha vivido en las zonas montañosas de Guangxi, Hunan, Yunnan, Guangdong, Jiangxi, Hainan y otras provincias del sur de mi país durante generaciones. Son un grupo étnico típico de las montañas del sur. Tiene abundantes precipitaciones, bosques densos, ricos recursos naturales y plantas, animales, minerales y otros recursos únicos. Por ejemplo, la montaña Jianghua Yao es conocida como la "Casa del Tesoro Verde", y la Montaña Splendid Dayao es conocida como el reino vegetal natural más grande de Guangxi y la "Ciudad natal de los abetos"...
El pueblo Yao Tienen su propio idioma y pertenecen a La lengua sino-tibetana pertenece a la rama yao de la familia de lenguas yao, pero la situación es más complicada. Más de la mitad de la población habla birmano, que pertenece a la rama yao de la familia lingüística miao. Dos quintas partes de la población hablan el idioma Bunu, que pertenece a la rama lingüística Miao; algunas personas en Guangxi hablan el idioma "Lajia", que pertenece al grupo lingüístico Zhuang-Dong. Habla chino y zhuang con fluidez y no tiene lengua materna. En general, el chino se habla mucho. La literatura oral es extremadamente rica.
El pueblo Yao se hace llamar Mian, Men, Min, etc. 63 especies, dijo que hay 390 especies, como Pan Yao, Blue Indigo Yao y Red Tou Yao. Después de la fundación de la República Popular China, se les conoció colectivamente como Yao.
Definido por el área de vivienda, la mayoría del pueblo Yao aún conserva su cultura original de caza, pesca y agricultura, así como exquisitos brocados y trajes Yao, leyendas antiguas, hermosas canciones Yao, hermosos bailes y bodas únicas. costumbres y creencias religiosas. Las mujeres Yao son buenas tejiendo, teñiendo y bordando, y sus patrones de ropa son exquisitos y diversos. El título del clan está determinado principalmente por la vestimenta. Por ejemplo, aquellos cuyo tocado está sostenido por tablas de madera se llaman Dingpan Yao; aquellos que visten ropa índigo se llaman Indigo Yao. El idioma yao tiene ramas complejas, muchos dialectos, no tiene caracteres escritos y se habla comúnmente en chino. Para conmemorar a sus antepasados, el pueblo Yao designa el décimo día del calendario lunar como el "Festival Wangpan". El pueblo Yao cree principalmente en la religión primitiva y adora a los dioses de las aldeas, dioses de la familia, dioses de las montañas, dioses del viento, etc. , también predicen días auspiciosos y ofrecen sacrificios a los dioses en la vida diaria y las actividades productivas. El pueblo Yao tiene creencias religiosas complejas y la brujería, el taoísmo y las religiones primitivas varían de un lugar a otro.
Reglas
En comparación con las áreas Han, el pueblo Yao es menos entusiasta. Cualquiera que entre en la familia Yao será tratado con respeto y entusiasmo. Las divertidas "bolsas colgantes" y el "vino de melón" son etiquetas típicas utilizadas por la familia Yao para entretener a los invitados. Cuando un invitado llega a la casa de Yao, siempre que cuelgue su bolso en el gancho del pilar principal del salón principal, significa que quiere cenar aquí. Sin explicación previa, el anfitrión naturalmente dejará a los invitados en casa para cenar. Si no comprende esta regla y siempre mantiene bolsas y otras cosas a su lado, el anfitrión pensará que va a otro lugar y, a menudo, la comida fallará.
El pueblo Yao tiene un gran respeto por sus antepasados. Están acostumbrados a nombrar a sus antepasados antes de comer, lo que significa dejar que sus antepasados lo prueben primero antes de que las generaciones futuras puedan disfrutarlo. Esto es especialmente cierto para las comidas abundantes. Durante las fiestas, el culto a los antepasados debe incluir carne de cerdo, pollo, pato y vino. El número de asientos para la comida también es particular: los ancianos y los invitados distinguidos deben sentarse en los asientos. Cuando se recibe a los invitados, se les debe agasajar con vino y carne. En algunos lugares incluso se les presenta crestas de gallo. Cuando el pueblo Yao brinda por los invitados, las chicas suelen levantar sus copas ante Mei Qi para mostrar respeto por los invitados. Algunas personas brindan a los invitados con personas mayores respetables, lo que se considera un gran regalo.
La familia Yao es generosa y educada. Tocino, delicias de montañas y mares y especialidades locales son los platos más comunes que la familia Yao entretiene a sus invitados. En la mesa de invitados, el tocino dorado y espeso se considera de primera calidad, y el anfitrión compartirá con entusiasmo grandes trozos de tocino con los invitados. El huésped debe aceptarlo le guste o no, para que el anfitrión quede contento.
El vino de melón de invierno es un vino especial utilizado por las familias Yao para entretener a los invitados. Este vino se elabora a partir de arroz glutinoso. Después de hacer el vino en pasta, mézclalo con agua clara de manantial o agua hervida fría. Cuando beba, sáquelo con un cucharón y viértalo en un recipiente. Beba el líquido y el residuo juntos. El contenido de alcohol no es alto y es dulce y delicioso. Durante la comida, la niña más joven de la familia sirve vino y arroz, mientras que el anfitrión brinda frecuentemente con comida a los invitados. En este momento, los invitados no necesitan ser demasiado modestos y deben beber libremente. De esta forma, el anfitrión siente que los invitados serán más felices y afectuosos si tienen una buena opinión de la familia Yao. Si eres un extraño cauteloso, no eres bienvenido.
En Dashanyao, también nos gusta utilizar té con aceite para entretener a los invitados. Cuando tenemos invitados, estamos acostumbrados a servir tres cuencos. Se llama "un cuenco de escasez, dos cuencos de intimidad, tres cuencos de sinceridad". Al pueblo Yao también le gusta beber té, por lo que el té también es una bebida para entretener a los invitados. Cuando entretenga a los invitados, el pollo, la carne y la sal deben colocarse en filas en un tazón. No importa el anfitrión o el invitado, deben comer en orden y sin confusión. Cada vez que los invitados y el anciano terminaban un plato de arroz, era la mujer quien les servía. La sal tiene un estatus especial en las costumbres dietéticas del pueblo Yao. La zona de Yao no produce sal, pero no hay escasez de sal. La sal es un gran regalo entre el pueblo Yao para pedir a los sacerdotes y familiares taoístas, comúnmente conocida como "carta de sal".
Quien reciba la “carta de sal” deberá quedarse y asistir puntualmente a la cita, por importante que sea.
Vestido
En el pasado, el pueblo Yao solía llamarse Guo Shanyao, Hongtou Yao, Daban Yao, Pingtou Yao, Indigo, Sha Yao y Baitou Yao debido a sus diferentes características. de vida y vestido. En cuanto a costumbres y hábitos, siempre hemos mantenido las características tradicionales de nuestra nación, especialmente en cuanto a la vestimenta masculina y femenina. Las mujeres Yao son buenas bordando y bordan patrones exquisitos en faldas, puños y pantalones. El cabello está trenzado alrededor de la cabeza y rodeado de cuentas de colores, y el cuello de la falda está bordado con patrones de colores hasta el pecho. A los hombres, por otro lado, les gusta hacerse un moño, envolverlo en una tela roja o verde, usar un vestido cruzado sin cuello, de manga larga, un "chaleco" de tela blanca colgado sobre él y pantalones con pantalones grandes. . Cuando los hombres y mujeres Yao alcanzan la edad de quince o dieciséis años, deben cambiar sus sombreros de flores por turbantes, lo que demuestra que sus cuerpos han madurado.
Costumbres
Al visitar a la familia Yao, también debes comprender los tabúes locales, de lo contrario el anfitrión se disgustará. Estos tabúes son principalmente: evitar usar el soporte de la estufa de pedal; evitar quemar papel con escritura en la estufa; no usar zapatos blancos y sombrero blanco al entrar a la casa de Yao, porque simboliza el duelo; evitar sentarse en el umbral; sandalias arriba; siéntese en el taburete donde el ama de casa enciende el fuego en la balsa, evite usar la palabra "paraguas" cuando hable de "paraguas", diga "cubierta para la lluvia", porque "paraguas" es un homófono de "san". ; al cortar madera, evite utilizar la palabra "comer carne" y otras palabras siniestras.
En el pasado, el pueblo Yao que adoraba a Wang Pan generalmente prohibía comer carne de perro. El pueblo Yao que adoraba a "Miluo Tuo" no comía carne de cerda ni de águila en el pasado. En el condado de Chenxi, en el suroeste de la provincia de Hunan, los pepinos se ayunan antes del quinto día del séptimo mes lunar. La mayoría de la gente Yao no come carne de gato ni de serpiente. En algunos lugares, las madres no comen manteca de cerdo durante los primeros días después del parto. El pueblo Yao generalmente sacrifica cerdos, gallinas, patos, huevos, pescado y otros alimentos a sus dioses, y evita perros, serpientes, gatos y ranas.
Costumbres matrimoniales
Los hombres y mujeres jóvenes pueden interactuar libremente. Muchos hombres y mujeres jóvenes de Yao aprovecharon la oportunidad de "tocar canciones" para elegir a la persona adecuada. Una vez que un hombre y una mujer se enamoran, sus padres pueden darles obsequios como carne de cerdo y vino a través de una casamentera. Cuando se celebra una boda, debe haber un gran banquete. Según las costumbres tradicionales, al banquete de bodas se debe invitar a los ancianos del pueblo y los novios deben beber una copa de vino. Pero no te cases con otras personas. La organización familiar era monógama y muchos primos estaban casados. Los matrimonios mixtos con el mismo apellido no son un tabú. Lan Yin Yao ingresa principalmente a la familia a través de la adopción, mientras que Baitou Yao tiene la costumbre popular de "robar matrimonios".
El pueblo Yao practica un sistema de matrimonio monógamo y generalmente no se casa con otros grupos étnicos. Pueden casarse dentro de cinco generaciones de la gente de la Red. Algunos matrimonios son concertados por los padres, mientras que otros son uniones de amor libres. Aquellos cuyos padres concertaron matrimonios a menudo se comprometían con otras personas a una edad temprana. Si sus padres mueren, sus hermanos y tíos decidirán. La principal forma de elegir libremente pareja es cantando.
Errenzhuan se suele representar durante la Fiesta de la Primavera y cuando jóvenes y mujeres de otros pueblos vienen a nuestro pueblo a cantar. Algunos jóvenes de nuestro pueblo también se invitaron unos a otros a cantar a dúo en los pueblos vecinos. La ubicación del dúo generalmente se elige cerca del pueblo. En ese momento, hombres y mujeres formarán formaciones separadas y realizarán el dúo en forma de preguntas y respuestas. La melodía de la balada es sencilla, pero la letra es compleja, dependiendo de la profundidad de la relación entre hombres y mujeres. Después de la observación, comparación y consideración colectiva de las canciones, si un joven está enamorado de una niña, puede cantarla solo con la niña, pero el lugar solo puede ser observado por todos. Después de que ambas partes lleguen a un cierto entendimiento, el hombre le revelará su propuesta a la mujer. Si ambas partes se aman, pueden regalarse pequeñas baratijas como recuerdo. En algunas zonas del pueblo Yao, cuando se dan fichas entre sí, se supone que las niñas muerden el brazo del joven. Si al joven le muerden fuertemente el brazo, significa el destino; de lo contrario, el matrimonio será difícil.
Duuge es una forma libre de matrimonio que ha sido popular en la sociedad Yao durante mucho tiempo, por lo que en el proceso de desarrollo a largo plazo, se han ido formando algunas reglas gradualmente. Así como los hombres y mujeres jóvenes de la aldea no pueden desearse unos a otros, no pueden cantar entre ellos en presencia de los ancianos; a los hombres y mujeres de sus propias familias no se les permite cantar solos o en lugares apartados; En los matrimonios del pueblo Yao, las palabras del casamentero son muy populares, e incluso las parejas seleccionadas mediante el canto deben comprometerse a través de las palabras del casamentero. Al realizar el emparejamiento, el hombre suele enviar las hojas de tabaco del casamentero a la casa de la mujer como señal de matrimonio, lo que se llama "pedir cigarrillos". Si los padres de la niña aceptan las hojas de tabaco, aceptan la propuesta; si las devuelven, se niegan. También hay personas que eligen canciones y luego hacen de casamenteras para casarse.
En los matrimonios Yao, mi tío tiene la prioridad de casarse con mi sobrina como su esposa. Sólo puede casarse con otra persona si no tiene hijos. Si la hija mayor de la familia se casa, su tío o tía oficiará la boda.
Si la segunda hija se casa, su hermana y su cuñado serán los anfitriones de la boda y la hermana se peinará. Si no hay un heredero varón en la familia, la práctica general es casarse. Las viudas generalmente simpatizaban con la sociedad y podían volver a casarse. Si fueran descuidadas, sus bienes se dividirían en partes iguales entre sus exmaridos y hermanos, y las viudas podrían quedarse con sus pertenencias personales. El derecho consuetudinario es el criterio para mantener la vida matrimonial de las familias Yao. Si se descubre que un hombre o una mujer solteros han cometido adulterio, Yao Mu debe matar un pollo para "lavarse la cara" y disculparse. Si la mujer está embarazada y tiene un hijo, suele casarse. Si un hombre casado comete adulterio con una mujer soltera y queda embarazada, ella puede tomar al hombre como concubina; de lo contrario, el hombre será castigado. Mi marido descubrió que una mujer casada había cometido adulterio con una mujer casada y fue multado con cinco yuanes y medio por "Yaomu" (una especie de producto de Yunnan antes de la liberación), que le devolvía a mi marido si continuaba cometiendo adulterio; , serás severamente castigado. El pueblo Yao considera el divorcio como un asunto serio. Si las dos partes realmente no pueden reconciliarse, Yao Mu debe separarse; de lo contrario, los aldeanos lo condenarán. Si ambas partes se divorcian voluntariamente, durante el divorcio, cada parte toma un cuchillo y una tira de bambú (o un trozo de madera), va a la montaña, rompe la tira de bambú por la mitad, cada uno sostiene una mitad e inmediatamente se aleja por el camino. dirección opuesta, indicando que ambas partes van por caminos separados Un camino que nunca mirará hacia atrás o un trozo de hilo de seda, cortado con un cuchillo, sosteniendo un trozo cada uno, lo que significa cortarlo en dos. Si una de las partes solicita el divorcio y la otra parte no está de acuerdo, la parte que solicita el divorcio debe devolver parte del dinero del regalo cuando la otra parte se case.
Costumbres alimentarias
El pueblo Yao come tres comidas al día, generalmente dos comidas y una papilla o dos gachas y una comida. Pueden comer tres comidas durante las temporadas agrícolas ocupadas. En el pasado, el pueblo Yao solía añadir maíz, mijo, batata, mandioca, taro y frijoles a las gachas de arroz o al arroz. A veces, también utilizamos métodos de "guiso" o "asado" para procesar los alimentos, como guisar batatas y otras patatas, guisar brotes de bambú amargos, asar maíz tierno, asar pasteles, etc. El pueblo Yao que vive en las zonas montañosas tiene la costumbre de comer alimentos fríos y la comida se prepara para que sea fácil de transportar y conservar. Por lo tanto, el arroz Zongba y el tubo de bambú, que son alimentos básicos y no básicos, son sus comidas favoritas. Cuando trabajan, la gente de Yao siempre hace picnics en el lugar. Todos se reúnen para sacar las verduras que trajeron y comer juntos.
Las verduras que comemos a menudo incluyen varios melones, frijoles, verduras, rábanos, pimientos, así como brotes de bambú, setas shiitake, hongos, helechos, toon y flores amarillas. El distrito de Yao también es rico en diversas frutas. Las verduras a menudo se convierten en verduras secas o en escabeche. A algunas personas yao en Yunnan les gusta preparar sus platos muy ligeros y básicamente los cocinan con sal. Algunos se hierven directamente en agua blanca y se remojan en agua preparada con sal y pimienta para mantener el sabor original de varias verduras; la carne a menudo se procesa en tocino; Los yao de Guangxi suelen cocinar la carne friéndola en seco, hirviéndola, condimentándola con sal y menos condimentos. Para convertir la carne en platos muy sustanciosos, la carne fresca o el tocino se deben freír hasta que se doren y luego se cocinan.
A la gente Yao le gusta comer pupas de insectos, a menudo comiendo pupas de pino, pupas de kudzu, pupas de abejas silvestres, pupas de abejas, etc. Al pueblo Yao también le gusta aprovechar las características de la zona montañosa para hacer azúcar de caña casera, azúcar de batata, azúcar de abeja, etc.
A la mayoría de la gente Yao le gusta beber. Generalmente se utiliza arroz, maíz, boniato, etc. Y con frecuencia bébalo de 2 a 3 veces al día. Al pueblo Yao de Yunnan le gusta usar arroz glutinoso fermentado para elaborar vino y, a menudo, usan tubos de bambú para retener el agua cuando salen.
A los yao de Guangxi también les gusta el té elaborado con canela, galanga, etc., porque creen que puede refrescarse y aliviar la fatiga. A la gente yao en muchas áreas le gusta jugar con Camellia oleifera. No solo la comen y beben todos los días, sino que también entretienen a los invitados con Camellia oleifera.
Alimentos típicos: El pueblo Yao tiene una gran población y está ampliamente distribuido. Existen alimentos únicos en varios lugares. Entre los alimentos más típicos se encuentran: Camellia oleifera;
Fiestas y festivales
Además del Festival de Primavera, el Festival Qingming, el Festival del Bote Dragón y el Festival del Medio Otoño, el pueblo Yao también tiene sus propios festivales tradicionales únicos, como el Festival Wangpan, Festival de Adoración Grupal del Festival de Primavera y Festival del Gran Esclavo, Festival Gegetang y Pawa. Debido a que hay tanta gente durante los festivales, el arroz generalmente no se cocina en una olla de hierro, sino que se cuece al vapor en una vaporera de madera, lo que crea un aroma más fuerte. Cada día festivo. ¿Quién debería seguir siendo un Baba? Los platos del festival son principalmente pollo, pato, pescado, cerdo, tofu, fideos y diversas verduras. En algunos lugares, el pueblo Yao todavía cocina arroz negro el 8 de abril. Las niñas Yao del condado de Jiangshui, provincia de Hunan, comen huevos de flores, hacen pasteles de flores y comen dulces de flores el octavo día del cuarto mes lunar de cada año. A los niños no se les permite mirar a las niñas mientras comen huevos, dulces y pasteles, y los infractores serán castigados.
El Salón Tankara es una actividad de entretenimiento a gran escala para que Liannan Paiyao adore a sus antepasados y celebre la cosecha. Se celebra principalmente después del 16 de octubre del calendario lunar y dura de 3 a 9 días. En ese momento, cada hogar tendrá agua, vino y pasteles de arroz glutinoso para entretener a los invitados. El pueblo Yao suele sacrificar cerdos, gallinas, patos, huevos, pescado y otros alimentos a sus dioses, y los perros, serpientes, gatos y ranas están prohibidos. Cuando el pueblo Yao celebra funerales, cortan ganado para sacrificarlo. El número de cabezas de ganado sacrificadas depende de la situación familiar, y algunas matan hasta 7 u 8 cabezas de ganado.
En algunos lugares, los banquetes fúnebres incluyen principalmente carne de cerdo y tofu.
El Festival Wangpan del grupo étnico Yao: el 16 de octubre del calendario lunar es el evento de canto más grandioso del Festival Wangpan del grupo étnico Yao. En la antigüedad, el rey Ping y el rey Gao de Yaoshan estaban en guerra. El Rey de los Comentarios ofrece una recompensa para reclutar talentos. Quien pueda tomar la cabeza del Rey Gao estará dispuesto a casar con él a las tres princesas más bellas. Inesperadamente, al día siguiente, un perro colorido llamado Panhu le quitó la cabeza a Gao Wang. Wang Ping cumplió su promesa y comprometió a su amada tercera princesa con un perro colorido y lo nombró Rey Perro Colorido. En la noche de bodas, el perro pintado se convirtió en un hombre alto y fuerte, y la princesa estaba encantada. Más tarde, la princesa dio a luz a seis niños y seis niñas al rey Pan, y le transmitió los doce apellidos de la familia Yao. Un día, el rey Pan fue a cazar a las montañas y accidentalmente fue tocado por un antílope y murió. Los niños vinieron después de escuchar la noticia, atraparon el antílope, desollaron las ovejas, hicieron un tambor largo y bailaron enojados para vengar a su padre. Más tarde, ese día, el pueblo Yao se reuniría para cantar y bailar para conmemorar al Rey Pan. Hoy en día, el "Festival Wang Pan" se ha convertido gradualmente en una fraternidad que celebra la cosecha. Hombres y mujeres jóvenes aprovechan esta oportunidad para expresar sus sentimientos a través de canciones y encontrar una buena pareja.
Girl Street: Es una fiesta tradicional del pueblo Yao, que se celebra en la primera calle después de la Fiesta de la Primavera cada año. Durante este período callejero, las niñas de todos los grupos étnicos se visten con magníficos trajes nacionales y acuden al mercado desde todas direcciones. Hay un ambiente alegre en esta ciudad festiva. En la plaza, niñas de todos los grupos étnicos se reunieron en círculo, cantando y bailando con el acompañamiento de instrumentos musicales. Y la tapa de la competencia también es muy llamativa. La tapa está hecha de madera dura. Durante la competencia, dos grupos están separados por una cierta distancia, y las personas de cada grupo se turnan para golpear la peonza del oponente con su propia peonza. Después del golpe, la peonza golpeada sigue girando y el ganador gana. Además, las calles y callejones están llenos de coloridos hilos de seda, encajes, platería, joyas y otros productos, así como diversos y deliciosos bocadillos. Hombres y mujeres llenaban las calles. Entre la multitud feliz, había chicas Yao vestidas con flores de durazno, aretes y pulseras; había chicas Miao con blusas de cuello grande y faldas plisadas, con tres o cuatro collares colgando alrededor de sus cuellos. anillo en el frente, y hay chicas Yi con vestidos con encaje y hermosos diseños, y un "sombrero de cresta de gallo" de burbujas plateadas. Van juntas en grupos, venden sus productos agrícolas y secundarios en el mercado y compran encajes, hilos de seda de colores, aretes, pulseras y otras joyas de plata en los puestos. Cuando se pone el sol, la gente de la ciudad se dispersa una tras otra, pero los campos fuera de la ciudad cantan maravillosamente. Parejas de hombres y mujeres jóvenes de todos los grupos étnicos cantaron con entusiasmo en la ladera de la colina, bajo los árboles, junto al arroyo y junto al lago. Cantos, piano y risas se entrelazaron y ondularon en la "Calle de las Chicas". El pueblo Yao tiene una actividad única e interesante durante el Festival de Primavera: el "Drama agrícola". El primer día del Año Nuevo Lunar, la gente se reúne por primera vez en la plaza del pueblo para ver el "Drama agrícola". El "drama agrícola" consiste en una persona que se hace pasar por una vaca, una persona que acompaña a un granjero que lleva un arado, una persona que se hace pasar por un granjero que lleva una azada y tres personas cantando y bailando. Después de verlo, los jóvenes cantaron y bailaron a sus anchas. Durante el canto y el baile, si a las chicas les gusta la persona que les gusta, colgarán sus cintas florales cuidadosamente bordadas o adornos de plata en la cintura del joven para mostrar su amor. En algunas áreas, los recién casados Yao llevan regalos a la casa de su suegro para felicitar el Año Nuevo durante el Festival de Primavera, y la familia de la novia debe organizar un banquete. Durante la cena, el suegro cantó canciones populares, deseando que los recién casados trabajaran duro, vivieran en armonía y envejecieran juntos.
"Festival de la captura de pájaros": cada año, el primer día de febrero, es el "Festival de la captura de pájaros" para el pueblo Yao. Todos los años, en este día, independientemente de que llueva o haga sol, los hombres y mujeres jóvenes de las cabañas en un radio de cincuenta o sesenta millas se visten con trajes nacionales festivos con forro azul real y bordes blancos, pañuelos coloridos en la cabeza, zapatos y calcetines bordados, y calcetines verdes. sombrillas de tela, reunidas en pequeños grupos. Parejas de hombres y mujeres, o cuatro hombres y cuatro mujeres, se sientan en el césped verde, sobre una roca o se acurrucan bajo el árbol del té y el pino, cantando dulces canciones de amor, canciones populares, canciones de adivinanzas y canciones de acertijos. Desde el amanecer hasta la luna llena, si tienes sed, bebe un puñado de agua; si tienes hambre, come unos rastrillos. El pájaro se olvidó de volver a casa y el cantante tampoco quería volver a casa. No fue hasta que el rocío de la noche empapó sus pañuelos que se despidieron. La niña despidió al niño, al que estaba en la montaña, al que cabalgaba y al que cantaba una canción. Pronto entraron por la puerta del pueblo. , y luego, de mala gana, se separó con afecto. En este día, los jóvenes están ocupados recordando el pasado y buscando amigos cercanos; en casa, los ancianos amasan las tortas de arroz glutinoso hechas durante la noche para convertirlas en monedas de cobre, las clavan en ramas de bambú y las insertan cerca del altar o de la puerta de la iglesia. el pasillo y llámelos "rastrillo para pájaros". Los vecinos y los niños comen. Se dice que cuando un mirlo picotea un rastrillo, pegará el pico al caparazón, para no desperdiciar más comida. Por la noche, la gente de Gengshan recorre el pueblo para ir al fogón y probar el "rastrillo para pájaros" de cada familia, esperando un buen augurio.
Festival de la Reversión del Draft: el 16 de octubre del calendario lunar es un día tradicional para que el pueblo Yao celebre la cosecha.
En este momento, se han cosechado arroz, batatas, maíz, mijo y otros cultivos, y el pueblo Yao designa este día como el "Festival del Retorno del Manuscrito". Antes de este día, quien siembre cosechará. No se permite cortar y cosechar al azar, de lo contrario será multado según la normativa rural. Después de este día, cualquiera que esté en los campos arriba y abajo de la montaña podrá cosechar frutos, y nadie podrá interferir con quien los coseche.
Festival “Songtang”: Es un festival para hombres y mujeres jóvenes de la etnia Yao para hablar sobre el amor, cantar y cortejar. Tradicionalmente se celebra cada tres o cinco años. Suele celebrarse el día 16 del décimo mes lunar y dura de tres a nueve días. Antes de que llegue el festival, cada hogar debe notificar con anticipación a sus familiares y amigos cercanos y lejanos para que lo visiten. En la noche del festival, hombres y mujeres jóvenes cantan canciones de amor alrededor de la hoguera y expresan sus sentimientos a través del canto. El canto dura mucho tiempo hasta toda la noche. Durante el festival, la gente se pone ropa nueva, nuevos pañuelos en la cabeza y plumas doradas de faisán; las calles y callejones están llenos de actividad. Al inicio del "Salón del Rey", las tablillas ancestrales se sacan del templo para procesión y culto. Acompañados de gongs, tambores y grupos de tambores de cintura, se dispararon cañones de bronce locales. Cuando las personas de mediana edad y ancianos desfilaban por las calles y callejones llevando la estatua de Gongzu, grupos de mujeres y hombres jóvenes se reunían en la plaza, cantándoles a las niñas en grupos de dos o tres. A veces participan en el canto ochenta o noventa jóvenes. Una a una, las chicas observaron atentamente a los chicos cantar y eligieron en secreto el que más les gustaba. Los niños también cantaron con todo su corazón para ganarse el corazón de las niñas. Después de reunirse en el bar karaoke durante el día, puedes cantar solo para cortejar a las chicas por la noche. Durante el festival, cada familia preparará entre 20 y 30 libras de pasteles de arroz glutinoso para entretener a familiares y amigos. Cada hogar también recibe una cierta cantidad de agua y vino (unos siete kilogramos) para que la gente beba como quiera.
Construcción
Las casas populares Yao se adaptan bien a las condiciones locales y se pueden dividir en "estilo de medio edificio", "estilo de edificio completo" y "estilo siheyuan".
Un "edificio de medio piso" generalmente tiene cinco pilares y tres habitaciones, con una mansión adjunta a ambos extremos, o una mansión en un extremo, o un ala que se extiende hacia adelante en el otro extremo. Las puertas principales se encuentran mayoritariamente en las plantas superiores de la casa. La mayoría de estos edificios fueron construidos por Yao Hong.
El "edificio completo" se llama "medio edificio"; generalmente se construye sobre una base plana a lo largo del río o a mitad de la montaña. La escala y las dependencias son las mismas que las del "Medio edificio". Hua Yao y Pan Yao viven en "todo el edificio".
La razón por la que "Siheyuan" se llama "Siheyuan" es porque conecta cuatro casas de "piso entero" con un pequeño patio cuadrado en el medio. Este tipo de edificio sólo está habitado por familias adineradas a lo largo del río Yaohong.