¿Por qué la cultura japonesa y la cultura china son tan similares?

El pueblo aborigen del archipiélago japonés son los tungus en el sur; hoy hace unos 5.000 años, los baiyue en la costa sureste de China fueron derrotados por los chinos de la cuenca del río Amarillo y comenzaron a cruzar al sur y al este. Los que fueron al sur se convirtieron en los antepasados ​​de las actuales minorías étnicas del suroeste, y los que fueron al este se convirtieron en el pueblo japonés de las cuerdas. A partir del siglo III a.C., un gran número de Han emigró hacia el este, al archipiélago japonés, debido a la tiranía de la dinastía Qin y se convirtieron en los Yayoi de Japón.

La historia de Xu Fudong está registrada en los "Registros históricos" de Sima Qian. En 108 a. C., el hijo del emperador Wu de la dinastía Han fue incriminado por traidores y le pidieron que fuera a la isla de las hadas de Penglai para encontrar el "elixir" para el emperador Wu de la dinastía Han. Como resultado, llegó hoy a las islas japonesas. Esta es la primera vez que se registran las relaciones chino-japonesas. Un gran número de Han comenzó a viajar hacia el este debido a la rebelión de Wang Mang en el año 9 d.C. Durante el caos al final de la dinastía Han del Este, un gran número de Han viajó hacia el este, a Japón, en 1990 para escapar de la guerra.

Las costumbres japonesas son en realidad las costumbres y hábitos del pueblo Han antes del siglo XVII. El tatami japonés es un mobiliario doméstico desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Tang. El kimono japonés es Hanfu; la lucha de sumo es un producto de entretenimiento chino. Fue prohibido por los mongoles después de la caída de la dinastía Song en el siglo XIII y básicamente desapareció con la dinastía Ming. La ceremonia del té era la forma de beber té en China antes de la dinastía Yuan. El espíritu del Bushido fue el espíritu de China desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Tang. Comenzó a declinar en la Dinastía Song y fue absolutamente prohibido por la Dinastía Qing. El Yamashiro japonés fue el arma estándar de las Dinastías del Sur de China durante las Dinastías del Norte y del Sur. Los cajones de madera usados ​​por los japoneses son los que la gente de las Dinastías del Sur solía usar durante las Dinastías del Sur y del Norte.

Hoy en día, el 30% de los japoneses pueden decir que son de esa parte de China y que sus antepasados ​​son personajes históricos en China. Japón lleva el nombre de la emperatriz Wu Zetian de la dinastía Tang en China, y su nombre original era Fusang y Japón. Algunas personas en Japón creen que la familia real japonesa es la familia Xu Fu de la dinastía Qin. El primer monarca japonés fue Xu Fu. Chuifu pensó que Qin Shihuang estaba buscando la "medicina mágica" y se llevó a tres mil niños y niñas. Los japoneses piensan que el emperador Chuifuku es el primer emperador de Japón, el emperador Jimmu; esto no es lo que dicen los japoneses comunes, sino la idea del hermano menor de Hirohito, Takahito. En cuanto a ir al sur desde la península de Corea, es simplemente la obscenidad de la banda coreana. Sólo hay que fijarse en los antiguos Jurchens o en los actuales habitantes del noreste que rara vez comen arroz. El cultivo de arroz en el noreste sigue siendo algo moderno, pero los japoneses se ganan la vida con arroz, que sólo se cultiva en la cuenca del río Yangtze. Antes de la dinastía Han Occidental, los japoneses se referían al pueblo Ou (hoy pueblo She) en la cuenca del río Oujiang en Zhejiang. Debido a que los japoneses locales y Europa son homofónicos y los europeos son bajos, se les llama japoneses. Durante la era del emperador Wu de la dinastía Han, alguien navegó en un barco para comprar telas cerca de Qingdao, Shandong. Los funcionarios locales notaron que los hombres eran de baja estatura y casi pensaron que eran japoneses. Explicaron que eran descendientes de China, descendientes de los tres mil niños y niñas que se llevaron Xu Fu. Desde la dinastía Han Occidental, los japoneses se han llamado a sí mismos japoneses. Hasta la Restauración Meiji en 1868, la ceremonia de entronización de los monarcas japoneses utilizaba los uniformes de la corona de la dinastía Tang china. Después de la Restauración Meiji, había dos conjuntos de disfraces, uno era la túnica de la corona del ministro sintoísta japonés y el otro era la túnica de la corona de la dinastía Tang de China, que llevaba la corona plana del emperador Xian de la dinastía Han para adorar. ancestros. En la década de 1980, muchos académicos japoneses fueron al suroeste de China en busca de sus raíces. Creen que los japoneses son descendientes del antiguo pueblo Baiyue en China, y que las minorías étnicas del suroeste son descendientes del antiguo pueblo Baiyue. Algunas élites japonesas creen que son descendientes de muchas grandes figuras de la historia china. Harada Minoru, el principal planificador del ataque a Pearl Harbor, cree que es descendiente del emperador Xian de la dinastía Han del Este, que huyó a Japón en el siglo IV. Siglo d.C. El actor Momoe Yamaguchi cree que es descendiente de la dinastía Tang. Los descendientes de Yang Yuhuan son descendientes de la familia Fujiwara en Japón. Okamura Neji de Japón afirma ser descendiente de Xu Da de la dinastía Ming. Después de la caída de la dinastía Ming, Xu Qingshan, un descendiente de Xu Da, huyó a Japón como mendigo y se convirtió en esclavo de la familia Okamura. Su apellido es Okamura y trabaja como bombero en Edo. La familia Tojo es descendiente de Wang Yuanhao de Xixia, China. Después de la caída de Xixia, una rama de la familia real Xixia huyó a la dinastía Song del Sur. Más tarde, huyó a Japón y se unió a la familia japonesa Bao. Después de eso, se separaron y se convirtieron en el clan Tojo independiente. Takeshita Noboru creía que era descendiente de Zhuge Liang, el hijo de Zhuge Dan en los Tres Reinos. Después de la muerte de Wu Dong, huyó a Japón y construyó la ciudad de Zhuxia en la isla de Kyushu (en realidad, un muro de tierra).