¿Cuáles son los edificios emblemáticos de China? Como pandas, dragones y fénix.

Qilin, también conocido como "Qilin", es un animal registrado en antiguos libros chinos. Junto con el fénix, la tortuga y el dragón, se le llama los "Cuatro Espíritus" y es el monte de Dios. Los antiguos consideraban a Qilin como una bestia auspiciosa para las personas benévolas. El nombre del hombre es Qi y el nombre de la mujer es Lin. En realidad, la jirafa a menudo se considera el prototipo del unicornio, y el unicornio se utiliza a menudo como metáfora de personas destacadas. Kirin es un animal auspicioso que trae paz y longevidad. Hay un dicho popular que dice que Qilin da a luz a niños. Kirin es principalmente ciervo, integrando las características del ganado vacuno, ovino y equino. Su aspecto integral no es tan extenso como Dragon y Phoenix, pero su reputación no es pequeña. La diferencia entre Qilin y el dragón, y la diferencia entre los cuatro espíritus. Kirin es un objeto sagrado en el cielo, no en la tierra, y a menudo aparece junto con los dioses. Este es un santuario perteneciente al departamento de bomberos. En general, no pueden volar, pero los unicornios adultos sí pueden volar. Los unicornios adultos pueden ser grandes o pequeños. Generalmente son amables y pueden ser extremadamente feroces cuando se enojan. Sabiduría del Maestro y buena suerte. El Kirin adulto tiene habilidades integrales. Como un dragón, puede volar y entrar en el agua. Tiene alas, pero no depende de ellas para volar sobre las nubes. El registro de Qilin apareció por primera vez en el libro "Hetuluo". La leyenda registra un unicornio adulto. Según la leyenda, durante el período Fu, Fu enseñó a la gente a "atar cuerdas a las redes para pescar" y criar ganado, lo que promovió el desarrollo de la producción y mejoró las condiciones de vida de la gente. Por lo tanto, la buena suerte y los buenos auspicios son regalos de Dios. Había una especie de bestia, con cuerpo de caballo líder, alas y una altura de dos metros y medio y cinco pulgadas. Con la aprobación de Longlin y Lingbo, ingresó al río Tuhai desde el río Amarillo (hoy municipio de Baihe y Songzhuang, condado de Mengjin, ciudad de Luoyang) con puntos del mapa y nadó en el río Tuhai. La gente lo llama caballo dragón. Ryoma es un unicornio adulto con cabeza de dragón, cuerpo de caballo, bosque y alas. Los unicornios adultos tienen alas. ) Esto es lo que suelen decir las generaciones posteriores. Cada vez que aparezca Qilin, será un período muy especial. Según los registros, Fuxi, Shun, Confucio, etc. Todos aparecen con unicornios y las instrucciones de Dios, y finalmente conducen a la victoria. "Restauración de la mansión Kaifeng para la familia Yuan ■ (hijo de Yuan Ke Li)" de Zhao Mingzhenyuan: "El río Jingjiang se utiliza para estabilizar el mundo y la pintura es auspiciosa; la corona y los ocho pivotes beben las llanuras centrales y los ciervos y el perro está sujeto por el Kirin."

En el exterior. En términos de forma, es una colección de fotografías (19 fotos) de cabeza de dragón, astas, ojos de león, espalda de tigre, cintura de oso. , escamas de serpiente y unicornio. También se puede escribir como avestruz, que en los libros antiguos se refiere al ciervo; una cola como la de una vaca y pezuñas como las de un caballo; la parte superior de la cabeza redonda tiene una línea diagonal. Pero se dice que el comienzo de la familia Qi se parece más o menos a un ciervo. Los antiguos la consideraban una bestia sagrada y una bestia benévola. Kirin tiene una larga vida útil y puede vivir dos mil años. Puede escupir fuego y su voz es como un trueno. "Una oruga mide 360 ​​​​y un unicornio es largo" (una oruga se refiere a un animal peludo). Qilin es un animal ficticio creado por los antiguos chinos. Este modelo concentra todas las mejores cualidades de esos queridos animales en la construcción de una bestia imaginaria como el Kirin. El emblema del tocador de un funcionario de primer rango de la dinastía Qing estaba decorado con un unicornio, lo que demuestra que su estatus era superado sólo por el del dragón. En la dinastía Qing, solo los parientes del emperador estaban calificados para usar el símbolo del dragón. Los emperadores eran Huanglong, Zilong, Príncipe, Hermano, Baylor y Beizi, y el patrón del dragón era 1. Kirin es un animal mítico legendario que puede no existir en la vida real. 2. El unicornio ocupa el segundo lugar entre todos los animales después del dragón. Según las antiguas leyendas chinas, el unicornio, el dragón, el fénix y la tortuga se combinan para formar los cuatro espíritus y son los reyes de las bestias peludas. 3. Kirin es una bendición para la gente corriente. Hay un dicho popular que dice que "Qilin envía un hijo". Se dice que Confucio se lo dio a Qilin. 4. Qilin se genera a partir de estrellas dispersas, por lo que es una de las bestias auspiciosas más famosas. Kirin contiene benevolencia y rectitud. En la antigua cultura china, existen muchas leyendas sobre el ascenso y caída de emperadores y unicornios. 5. Kirin es masculino y femenino como Phoenix, Qi es masculino, Lin es femenina, el alce, la cola de toro, las escamas de pez y los pies son pezuñas hendidas (pero también hay un dicho que dice que Kirin tiene cinco dedos). 6. Qilin es una mascota que se usaba a menudo en asuntos políticos en la antigua China. Históricamente, el emperador Wu de la dinastía Han construyó el Pabellón Qilin en el Palacio Weiyang, pintó imágenes de héroes como recompensa y mostró al mundo su amor por los talentos. Kirin se divide en tres categorías: Kirin como regalo, Kirin como bendición y Kirin como ama de llaves. Su nombre representa su significado y hoy en día mucha gente común y corriente lo tiene en sus hogares. La cultura le ha dado a Kirin el significado de nobleza, bondad y auspiciosidad, por lo que los unicornios de hoy en día están hechos en su mayoría de materiales de alta calidad como jade, oro, laca roja tallada, cobre, obsidiana o vidrio. 7. Kirin también se usa mucho en uniformes oficiales. El emblema del tocador de un funcionario de primer rango de la dinastía Qing estaba decorado con un unicornio, lo que demuestra que su estatus era superado sólo por el del dragón. En la dinastía Qing, sólo los parientes del emperador estaban calificados para usar el símbolo del dragón. El emperador era Huanglong o Zilong, y el príncipe, el hermano mayor, Baylor y Beizi tenían patrones de dragón. 8. ¿Podría el unicornio ser una jirafa? En la dinastía Ming, Zheng He trajo jirafas de África después de regresar de sus viajes a Occidente. En ese momento, la gente de la dinastía Ming nunca había visto un animal tan grande que solo se encontrara en la sabana, ¡y pensaron que era un unicornio! ¡Por eso el amigo de arriba dijo que el unicornio es una jirafa! La palabra "Kirin" significa jirafa en japonés. 9. Aún se puede ver la imagen de Qilin. La imagen de unicornio más famosa en China es el unicornio del Mausoleo de las Dinastías del Sur en Nanjing. Hay muchos tipos de bestias que guardan las ruinas de las tumbas de las Dinastías del Sur, pero todas evolucionaron a partir de la imagen de los unicornios. Fuera de la Puerta Zhongshan de Nanjing, hay una escultura, que es un símbolo de Nanjing y está basada en el Mausoleo Xiaoling de las Dinastías del Sur en las afueras de Nanjing. Esta escultura está ricamente decorada y el cuerpo se inclina hacia la imagen de un ligre. Está tallada en una piedra enorme y su altura es de unos 3 metros. La escultura es alta y curva, con ojos abiertos y cuello corto y ancho. La decoración del cuerpo del animal es muy decorativa, con una sensación de cuerpo fuerte y espesa. Sobre la base de prestar atención al sentido general, prestamos más atención a la deformación exagerada para que parezca majestuoso, vivo y animado. 10. Debido a su profunda connotación cultural, Kirin se utiliza en diversos adornos para que los niños menores de edad lo usen en las costumbres tradicionales chinas.

2. Suzaku,

Volumen 7 de "Meng Qian's Bi Tan": "Mirando desde todos lados, dragones negros, tigres blancos, pájaros rojos, tortugas y serpientes. Sólo Suzaku no sabe nada. Sobre esto, pero el nombre del pájaro es Zhu, y la tribu Yu Red volando, debe estar adherida a la madera. Esta es también la imagen del fuego... o nube, el pájaro es el fénix "Chu Ci·Xi Shi". : "El pájaro volador es el pionero". Wang Yi señala: "El pájaro rojo es el fénix". En China, el fénix es un símbolo de felicidad. Hay muchos tipos de prototipos. Como faisanes dorados, pavos reales, buitres, patos mandarines, pájaros negros (golondrinas), etc... Algunos también dicen que es el budista Dapeng Garuda. Según el mito del Fénix, el fénix tiene cabeza de pollo, barbilla de golondrina, cuello de serpiente, cola de pez y rayas de cinco colores. Hay cinco especies legendarias de aves: Red Suzaku, Blue Green Luan, Yellow Ou, Baihong Lake y Purple Ou. Suzaku es uno de los cuatro espíritus, como los otros tres espíritus, proviene de las estrellas y es el nombre colectivo de las siete constelaciones del sur: bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala y pájaro. Piénselo como Suzaku. El color es bermellón, como el fuego, y el sur pertenece al fuego, por eso se le llama Fénix. También tiene la característica de renacer del fuego, al igual que el fénix en Occidente, por eso también se le llama Fénix de Fuego. Las cuatro bestias míticas más aterradoras y poderosas de la antigua China son Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu. El Dragón Verde es el Dios del Este; el Tigre Blanco es el Dios del Oeste; Suzaku es el Dios del Sur; Xuanwu es el Dios del Norte, y la tortuga y la serpiente son uno. Entonces están el "Dragón Verde, el Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, Tiansiling, Tongfang, el Palacio y el Templo Wangzhi". El Suzaku es una de las cuatro imágenes de la cultura tradicional china y una de las cuatro antiguas bestias míticas. Según la teoría de los Cinco Elementos, es un animal mítico que representa el sur, su color es el rojo y su estación es el verano. Entre las veintiocho constelaciones, Suzaku es el nombre general de las siete constelaciones del sur (bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala y pájaro). Suzaku es el dios del sur en la mitología antigua. Los siete pozos, fantasmas, sauces, estrellas, Zhang, alas y platillos del sur están conectados para formar la forma de un pájaro, también conocido como el "pájaro rojo". Mucha gente piensa que Suzaku es igual que Phoenix, pero no es exactamente igual. El Suzaku es un animal sagrado que representa al Sur. Estrictamente hablando, el pinzón rosa se limita al "fénix de fuego del sur", una subespecie del fénix. En los tiempos modernos, influenciados por el mito occidental del renacimiento del Fénix y la cultura pop japonesa, los chinos a veces consideran al pájaro de hadas como un Suzaku o un Fénix en términos de traducción y cognición. Según la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, "El fénix es rojo y los cinco elementos pertenecen al fuego. Es la imagen del pájaro rojo en las siete noches del sur". Hay un dicho que dice que el ave fénix pertenece al fuego. El antiguo libro "Primavera y Otoño" dice: "Fénix, espíritu de fuego". "Chun Qiu·Yuan Qu" dice: "El fuego es Fénix". "Guanzi·Wandu No. 8" también menciona: "Fénix, codorniz, pájaro de fuego". " "Ayer, Cai Hengyun dijo: "Hay cinco tipos de fénix, el rojo es el fénix, el verde es el oso, el amarillo es el pollito, el blanco es el cisne y el morado es la perdiz. ." Se puede observar que fénix no se refiere a un solo tipo de ave. Más bien, se refiere a una especie de ave. Hay muchas subespecies diferentes y diferentes fénix tienen diferentes colores. Por tanto, Suzaku es un tipo de Fénix, comúnmente conocido como Fénix de Fuego. Volumen 7 de "Meng Qian's Bi Tan": "Sólo el Suzaku no sabe nada... o las nubes, el pájaro es el fénix". Los antiguos dieron diferentes bestias espirituales como representantes en diferentes direcciones, entre las cuales se encuentra la bestia espiritual asignada al sur. el ave fénix. En la Teoría de los Cinco Elementos, el sur pertenece al fuego y es de color rojo, por lo que la bestia mítica del sur se llama Suzaku. Es solo que después de que el ave fénix fue movida hacia el sur, se le dio el símbolo de fuego debido al fuego del sur. En otras palabras, fue movido hacia el sur debido al fuego del sur. Sin verificación. Hay muchos arquetipos sobre Phoenix. Como faisán dorado, pavo real, buitre, pez mandarín, mirlo, etc. , y se dice que evolucionó del budista Dapeng Garuda. Los antiguos decían: "La imagen del fénix es también la imagen del fénix, la cigüeña, la tortuga, la golondrina y el pollo, todos en cinco colores, porque tiene la longitud de un "insecto pluma", los dragones legendarios". que son tan largos como un "insecto escama" poco a poco se convierten en pareja, uno es versátil y el otro es hermoso, se han convertido en una pareja que se complementa en las costumbres populares. El fénix alguna vez fue considerado como yang, porque los cinco elementos son fuego, que representa al macho, y los cinco elementos son agua, y fueron considerados como yin, que representa a la hembra; Más tarde, debido a que la imagen del dragón era más popular entre el emperador, se cambió para simbolizar el sol. El fénix, que originalmente se dividía en yin y yang (el fénix es masculino y el fénix es femenino), se convirtió gradualmente. el representante del yin puro después de enfrentarse al dragón. La descripción de Xuanniiao se puede encontrar en "El Libro de las Canciones·Oda a Shang·Xuanniao": "El destino de Xuanniiao nació en Shang y estaba lleno de suelo Yin". Los antiguos emperadores pedían sopa de artes marciales y los sitios apropiados estaban por todas partes. "Los descendientes de la dinastía Shang dijeron que su antepasado Qi nació de un pájaro misterioso y estableció una poderosa dinastía Shang. Entonces el pájaro negro se convirtió en el antepasado de los comerciantes. Los "Registros históricos·Yin Benji" también registraron este período de la historia: "Yin Qi, cuya madre se llama Zhu Di, tiene la hija de Velvet y es la segunda princesa del emperador Ku............. ............ ................................................. .................................................... ... Además de los antepasados ​​​​de la dinastía Shang, Qin, Manchú y Corea Silla durante el Período de los Reinos Combatientes también tenían leyendas sobre hadas que devoraban huevos de mirlo. Por supuesto, tanto la leyenda del pájaro negro como la leyenda del fénix han evolucionado con el desarrollo continuo de la mitología religiosa. Después del surgimiento del taoísmo, Suzaku se convirtió en una de las cuatro siete constelaciones taoístas del sur. Las siete constelaciones del sur (Jing, Gui, Liu, Xing, Zhang, Yi, Zhu) son las veintiocho constelaciones, de imagen más oscura, situadas en el sur, pertenecientes al fuego, y el color es rojo. Se les llama colectivamente Suzaku, también conocidos como "Suzaku". En el volumen 44 de "Tai Sheng Huang Zuo Zhai Yi", los nombres del Rey Estelar del Sur Suzaku son: "Rey Estelar Su Jing Tianjing, Rey Estelar Guisu Tiankui, Rey Estelar Liu Su Chutian, Rey Estelar Su Xing Tianku, Zhang Rey Estelar Su Libra, Rey Estelar Yisu Tiandu, Rey Estelar Jisu Tianjie.

"En cuanto a su imagen," Daomen Jiao Tong Must Use Collection "tiene siete nubes:" Suzaku del Sur, la altura de muchos pájaros, la metamorfosis de la Cueva Dan, el flujo de truenos azules, coloridos y las seis imágenes sagradas para guiar a mí. "Al mismo tiempo, el taoísmo también lo usa en alquimia. Por ejemplo, el volumen 72 de" Qizhangyunzhi "cita las "Cuatro píldoras divinas" de los clásicos antiguos: Zhuque, cinabrio de Nanding Binghuo, líquido aplicado en un dragón y aire en un pájaro. Su aire se eleva hacia el cielo, Su formación masiva es la tierra, por lo que también es la base del gran elixir. Vuela cuando ve fuego, así se obtiene.

3. /p>

Xuanwu es una especie de tortuga y serpiente. El significado original de Xuanwu es Xuanming, y la pronunciación antigua de las dinastías Wu y Ming es la misma. La tortuga invita a la gente al inframundo a hacer preguntas y traer las respuestas. De regreso al mundo en forma de adivinación, el primer Xuanwu es la tortuga. En primer lugar, el padre de Yu, el fundador de la dinastía Xia en China, se llamaba "Qiang", con el nombre de cortesía Xuanming, o. Xuanwu, ayudó a Shun a controlar el agua antes que el famoso Yu, por lo que fracasó a pesar de la ayuda de los dioses. Generalmente se cree que la lanza es la encarnación de la tortuga, y Tu Shanshi, un miembro del clan Xia, cree que la serpiente es su antepasado. Más tarde, el taoísmo consideraba a Xuanwu como un dios, y existe la teoría de que la tortuga y la serpiente están en armonía. Fuente 2: Xuanwu es negro, y se menciona en "Viaje al Oeste". Más tarde se convirtió en el Emperador del Norte, Xuanwu. Los dos generales de Tortuga y Serpiente están sentados aquí. El monasterio del Emperador Xuanwu está en la montaña Wudang en Hubei, por lo que Wuhan abraza a Guishan y Sheshan (también llamado así por su forma) en la antigua China, que simboliza la longevidad. En el pasado, los nobles usaban tortugas de jade, pero ahora en Japón, influenciado por la antigua China, los patrones de tortuga se usan comúnmente para nombrar y hacer emblemas.

4. cultura tradicional china Según la teoría de los Cinco Elementos, es una bestia espiritual que representa el este, el dragón verde se ubica al este a la izquierda, el cual representa la primavera; el tigre blanco se ubica al oeste a la derecha, el cual representa el otoño; El pájaro rojo está ubicado hacia el sur, representa el verano; la dirección de Xuanwu es el norte, que representa el invierno. Entre las 28 constelaciones de China, Qinglong es el nombre general de las siete estrellas del este (cuerno, anillo, fase, habitación, corazón). , cola, recogedor). Se llama Heilong, y los siete elementos orientales de Heilong (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) tienen una forma muy parecida a la de un dragón. Jiao es el cuerno del dragón, Kang es el cuello y Bian es la raíz del cuello, y el cuadrado es el brazo, el flanco y el hombro. También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman. "fuego", que está relacionado con los días soleados y la lluvia. Debido a que Qinglong pertenece a la madera, también es la era de Júpiter en muchas dinastías. Todos los monarcas tomaron el título de Qinglong. Los Tres Reinos" es un ejemplo. También está registrado en los libros de historia que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mude, por lo que era una buena señal que "Qinglong naciera en los suburbios". La historia sobre Qinglong comenzó a difundirse lentamente. Según los Cinco Elementos del Yin y el Yang, los Cinco Elementos asignaron cinco colores a las escuelas secundarias del Sureste y Noroeste. Cada color se combina con una bestia y un dios. , el rey ordenó al pabellón del palacio que adoptara el método, "Baopuzi Zaying" citó el "Shenxian Sutra" para describir la imagen de Taishang Laojun: hay doce dragones verdes a la izquierda, veintiséis tigres blancos a la derecha y veinte -Cuatro pájaros rojos al frente, y luego hubo setenta y dos Xuanwu. Eran muy poderosos, realmente poderosos. Más tarde, los cuatro elefantes se personificaron gradualmente y tuvieron sus nombres. Según el "Secreto Ártico de los Siete Yuan Zituo", Qinglong fue nombrado el "Dios de Zhang Meng", Baihu fue nombrado el "Dios de los soldados supervisores", Suzaku fue nombrado el "Dios de la Luz Espiritual" y Xuanwu fue nombrado el " Dios del Brillo" ". Pronto, la creencia en Xuanwu (es decir, Zhenwu) se expandió gradualmente y se separó de los Cuatro Símbolos. Los "Registros geográficos de Yueyang" de Fan Zhizhi de la dinastía Song decían: "Hay dos dioses en el templo de Laozi, llamados Qinglong y el Tigre Blanco". Los "Registros privados de Changshu · Templo Shu" de Yao Ming decían: "Los dos grandes dioses que vinieron al Puerta del templo taoísta, el Qinglong a la izquierda. A la derecha está el Dios del Tigre Blanco. Curiosamente, los dragones de "El clásico de las montañas y los mares" están todos montados, mientras que las serpientes del mismo tipo están sujetas, folladas o folladas. envuelto alrededor de sus cuellos, esto muestra la diferencia entre los dos; sin embargo, los Cinco Dioses de las Cuatro Direcciones son diferentes de los Cuatro Dioses de las Cuatro Direcciones, por lo que no entraré en detalles aquí según el auspicioso presagio. “Un dragón verde nacido en los suburbios” en la antigua China, el que tiene cuernos en la cabeza es un dragón macho; los que tienen dos cuernos se llaman dragones, y los que tienen un cuerno se llaman dragones. El que tiene cuernos es una serpiente venenosa; En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dragones dobles, que todavía se llamaban serpientes venenosas madre e hijo. El estatus del dragón era mucho más alto en la India, por lo que también era un símbolo del emperador. Los cinco elementos pertenecen a la madera. Por lo tanto, entre estas 28 estrellas, hay siete estrellas en el Este: Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin y Wei - Los antiguos las imaginaban como dragones. están ubicados en el este, los cinco elementos están coloreados según el yin y el yang, por eso al este se le llama "dragón verde"

5. , es una de las cuatro imágenes principales de las siete estrellas en el taoísmo occidental. Según la teoría de los cinco elementos, es la bestia espiritual que representa Occidente y representa la estación del otoño. Suzaku, Verano del Sur Invierno en el norte de Xuanwu Veintiocho Siete Constelaciones Occidentales (Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Tapir, Shen), su elefante es el tigre, ubicado en el oeste, pertenece al oro, y su elefante es el tigre, ubicado en el oeste, pertenece al oro. El color es blanco. Generalmente se le llama Tigre Blanco. El Volumen 44 de "Yi" lo llama Tigre Blanco Xi Du Xing Jun: "Su Kui Tianjiang Xing Jun, Lou Su Tianlao Xing Jun, Su Wei Tiancang Xing Jun, Angsu Tianmu Xing Jun, Bisu. Tian Er Xingjun, Li Su Tianping Xingjun, hundiéndose en el cielo y la estrella rey del agua." En cuanto a su imagen, el libro "Taomen Tongjiao Yaoyongji" tiene siete nubes: "El oeste debería ser el tigre, con la cualidad de Yingying , el sonido es decidido, intimidando a las bestias, perturbando las montañas para establecer mi poder. "Al mismo tiempo, el taoísmo también lo utiliza en la alquimia.

Por ejemplo, el volumen 72 de "Yunqi Qixi" cita el Dan de los Cuatro Dioses de las escrituras antiguas, diciendo: "El tigre blanco, Xijin, también es cierto". "Costumbres Yitong" dice: "El tigre, también conocido como pene". , es el líder de todos los animales. Derrota, debilita y devora fantasmas. “En el concepto de los Cinco Elementos de la dinastía Han, el tigre blanco era considerado una bestia mítica occidental.

6. Los nueve hijos del Dios Dragón:

El hijo mayor se llama Prison Cow: le encanta la música, por eso a menudo se coloca en la cabeza del piano. Como Huqin del pueblo Han y Qin Sang del pueblo Bai. El mongol Morin Khuur también puede ser una variante de la vaca prisión.

El segundo hijo es Yaozi: le encanta matar gente, por lo que a menudo le ponen armas para intimidar a sus enemigos. Al mismo tiempo, se utiliza en ceremonias ceremoniales para parecer más solemne.

El tercer hijo se llama Mo Chifeng: es un dragón con forma de animal, que se parece un poco a un perro. Es bueno para verlo, por lo que a menudo se coloca en la esquina del templo. Se dice que puede ahuyentar a los demonios y eliminar desastres.

Los primeros cuatro niños son inmortales: a la gente le gusta rugir, por eso lo ponen en el reloj, mayoritariamente la imagen de la inmortalidad. Se dice que vive junto al mar, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por eso, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera mucho ruido.

El quinto hijo es la cuñada: con forma de león. Es un producto importado y se introdujo en China con el budismo, por lo que se parece un poco a Buda. Es tan silencioso y como fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo.

El Sexto Hijo es un matón: también llamado escorpión, parece una tortuga. Cuenta la leyenda que en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas para causar problemas. Después de ser consolado por Yu Xia, hizo muchas contribuciones a Yu Xia. Después de que el control de inundaciones se convirtiera en un ataque, Yu Xia aceptó sus méritos y dejó que se recuperara por sí solo. Por lo tanto, la mayoría de las tablillas de piedra chinas se transportan en él.

El séptimo hijo es el Armadillo: también conocido como Carta, parece un tigre. Según la leyenda, defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal, por lo que se colocó encima y debajo de la puerta de la prisión, en el vestíbulo y encima del letrero que los funcionarios evitaban silenciosamente durante las inspecciones para mantener la atmósfera impresionante de la prisión. corte.

Bazi es un ataúd: por su amor por la literatura, lo colocó en dos lápidas de piedra.

El primer Jiuer es un beso: también conocido como dragón con forma de pez y cola. Según la leyenda, el budismo fue introducido desde la India durante las dinastías del Norte y del Sur. Es algo bajo el dios de la lluvia en las escrituras budistas y puede extinguir el fuego. Entonces el beso fue cambiado de este, por lo que se colocó en ambos extremos del techo para eliminar desastres y extinguir el fuego.

Evitar las almas malvadas

Eso es evitar el mal, "evil" significa "evitar", "evil" significa "feroz" y "malo". Alejar a los malos espíritus es un símbolo de recordar las lecciones de la historia y evitar repetir los mismos errores. En términos generales, el uso popular del fuego, el agua, los soldados y los vehículos puede denominarse espíritus malignos. Por ejemplo, muchas empresas acuden al Pabellón Guandi para pedirle a Pegaso que ahuyente a los espíritus malignos. Una bestia mítica de leyendas antiguas. Como un ciervo, tiene una cola larga y dos cuernos, y también se le llama valiente. Tiene el espíritu de guardar la casa y ahuyentar a los malos espíritus. Según la leyenda, este tipo de criatura espiritual tiene una boca grande y no tiene ano. Puede ganar dinero, recibir felicidad y es muy espiritual. Volumen 3 de "Ji Pian": "disparar a los espíritus malignos para destruir a los espíritus malignos". Nota de Yan Shigu: "disparar flechas para ahuyentar a los espíritus malignos es el nombre de un animal... se usa para ahuyentar a los espíritus malignos, y puede protegerse de los espíritus malignos". En "Hanshu · Biografía de las regiones occidentales", "Está Tao Ba, hay leones, hay rinocerontes". Yan Shigu citó las palabras de Kang en "El romance de los tres reinos": "Taoba es como un ciervo con una cola larga. Un cuerno es un ciervo y los otros dos cuernos sirven para ahuyentar a los espíritus malignos", poema de Tang Qin Yu Tao. "Good Family" escribió: "El liquen calma al león cornudo y la cortina invade el bordado de ganchos para protegerse de los espíritus malignos". La "Caja de espada de vela roja" de Wen Yiduo: "Lo hice en capas de encaje: hay dragones enroscados". , fénix, pegaso y espíritus malignos". Este tipo de espíritu maligno. La bestia siempre se llama Fuba, y su cuerno es "Tianlu" (venado); sus dos cuernos son "espíritus malignos"; no hay ningún cuerno llamado "Fuba". . De hecho, Fu Ba es Tao Ba y siempre debería llamarse "espíritu maligno". Hay tres tipos: para ahuyentar a los espíritus malignos: ligres alados (algunos leones alados reciben el nombre de "espíritus malignos"), Tianlu, Tianlu (un animal auspicioso parecido a un unicornio), Taoba, Fuba o Fuba (una bestia divinizada por el antílope). ), una bestia de las antiguas leyendas chinas, con forma de león y alas. "Ji Pian": "Dispara una flecha para ahuyentar a los espíritus malignos y destruir al grupo de espíritus malignos". Tang Yan Shigu señala: "Flechar para ahuyentar a los espíritus malignos es el nombre de una bestia... Para ahuyentar a los espíritus malignos". "Xiao Er Ya Yan Guang": "Romper, deshacerse de". Se puede ver que el significado del exorcismo es ahuyentar el mal y la suciedad, y ser expulsado es siniestro. . En la antigüedad, se utilizaban a menudo telas, banderas militares, ganchos, sellos, campanas y otros objetos como decoración para ahuyentar a los espíritus malignos. Los mapas Bogu incluyen carros a prueba de mal. En las dinastías del Sur, a menudo había tallas de piedra frente a las tumbas para protegerse de los espíritus malignos. Según las investigaciones arqueológicas, "exorcismo" significa "eliminación de talismán". Ahora denominados colectivamente "espíritus malignos".

8. Canglong

Las siete constelaciones orientales del dragón negro: Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Dustpan. Las formas de estas siete constelaciones son todas de dragón. conformado. Se puede ver por sus significados que el cuerno es el cuerno del dragón, Kang es el cuello, Bian es la raíz del cuello, Fang es el brazo y Tai es la cola. También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman "fuego", que está relacionada con los días soleados y los días lluviosos. Y como Qinglong pertenece a la madera, también es la era de Júpiter. En muchas dinastías, algunos monarcas tomaron Qinglong como título nacional. Por ejemplo, el emperador Wei Ming en "El romance de los tres reinos" es un ejemplo. También está registrado en los libros de historia que la dinastía Xia perteneció a la dinastía Mude, por lo que fue un buen augurio que "el dragón azul hubiera nacido en los suburbios". En la era en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Según el yin y el yang y los cinco elementos, los cinco elementos asignan cinco colores a las escuelas sureste, noroeste y secundaria, y cada color está asociado con una bestia y un dios. El este es cian y hay dragones. "Tres imágenes auxiliares" dice: "Dragón verde, tigre blanco, pájaro rojo, Xuanwu, los cuatro espíritus del cielo, con cuadrados como cuadrados, el rey envía pabellones de palacio, pabellones de palacio".

"Baopuzi Zaying" citó el "Sutra Shenxian" para describir la imagen de Taishang Laojun: hay doce dragones verdes a la izquierda, veintiséis tigres blancos a la derecha, veinticuatro pájaros rojos al frente y setenta y dos Xuanwu en la espalda solamente. Muy impresionante, realmente impresionante. Posteriormente, las cuatro imágenes fueron personificadas paulatinamente y recibieron sus nombres. Según el "Secreto Ártico de los Siete Yuan Zituo", el dragón azul se llama "Zhang Meng Shen Jun", el tigre blanco se llama "Supervisor Shen Jun", el pájaro rojo se llama "Ling Shen Guangjun" y el basalto se llama "Meiji Shen Jun". Pronto, la creencia de Xuanwu (Zhenwu) se expandió gradualmente, se destacó de los Cuatro Símbolos y se convirtió en el "Gran Emperador". El dragón verde y el tigre blanco están incluidos en la lista de dioses de la puerta y se especializan en proteger la puerta del templo taoísta. Fan Zhizhi de "Yueyang Geographic Records" de la dinastía Song dijo: "Hay dos dioses en el templo de Laozi, llamados Qinglong y White Tiger". "Changshu Private Records·Shu Temple" de Yao Ming dijo: "Los dos grandes dioses que vinieron al puerta del templo taoísta, el de la izquierda es Qinglong. A la derecha está el dios de los tigres blancos. El volumen 44 de "Taizhi" afirma que Qinglong Dongdou es el siguiente: "Jiaosu Tianmen, Kangsu Pavilion, Changsu Tianfu, Su Fangtian Yi. Xingjun, Xin Wang Xingjun, Wei Sutian Ji Xingjun, Ji Sutian Lu Xingjun. "En cuanto a su imagen," Taomen Jiaotong Must Use Collection "tiene siete nubes:" El cuerno de dragón en el este está lleno de energía y energía, escupe nubes y brilla, grita truenos, vuela hacia los ocho polos, camina alrededor de cuatro fantasmas, y se para a mi izquierda. Además, el taoísmo también lo utiliza en la alquimia. Por ejemplo, el volumen 72 de "Siete capítulos de la nube" cita los elixires de los cuatro dioses de las escrituras antiguas, diciendo: El dragón es un dragón, y la madera oriental también es mercurio. Es clara pero no dulce ni turbia. , indeseable, lejano y tiene infinitos cambios ocultos, por eso también se le llama dragón.

9. Apellido

Dios. Como un dragón, tiene un pie y un arbusto; un elefante tiene cuernos, manos y cara. "Cuatro ojos abiertos, un pie abierto" y "Kai" son los ministros de Shun, y se dice que sólo tienen un pie. "Confucio Cong", el duque Ai de Lu le preguntó a Confucio: "Escuché que un pie es diferente de los demás. ¿Lo crees?". Confucio dijo: "Presté mucha atención a Li Jue en el pasado. Entré y pedí ayuda". ". Shun dijo: "Un bocado es suficiente, pero no suficiente". El duque Ai de Lu dijo: "Está bien". Bueno, no sólo un pie. Wei es un monstruo legendario con una sola pierna. "El clásico de las montañas y los mares" y "Huang Da Jing" registran que existe la montaña Liubo en el Mar de China Oriental, que se adentra siete mil millas en el mar. Hay una bestia que parece una vaca. Es pálido y no tiene cuernos. Hay tormentas al entrar y salir del agua. Su luz es como el sol y la luna, y su sonido como el trueno. Su nombre es Kui. El Emperador Amarillo lo obtuvo, usó su piel como tambor y los huesos de las bestias del trueno como ramas, y lo escuchó dominar el mundo en un radio de quinientas millas. La vaca real era un animal sagrado en la antigüedad. Nació en la montaña Donglangshan en la antigüedad. Parece una vaca y es gris por todas partes. No tiene cuernos y sólo una pierna. Cada vez que aparece, hay tormenta. Todavía brilla como la luz del sol y la luna, y su rugido es tan ensordecedor como un trueno. Más tarde, Huangdi obtuvo la bestia, hizo un tambor con su piel y usó los huesos de la bestia del trueno como martillo para golpear el tambor. El tambor resonó a quinientas millas de distancia y conmocionó al mundo. ) Los patrones de dragones en las vasijas de bronce a menudo se denominan caracteres Kui y patrones de solanáceas. En las descripciones desde la dinastía Song, todos los objetos parecidos a reptiles en vasijas de bronce se llaman solanáceas, una referencia al "títere payaso con un pie" en los libros antiguos. De hecho, un animal con una sola pierna es la imagen de perfil de un animal bípedo, por lo que la palabra Kuiwen no se utiliza y se llama patrón de dragón o patrón de dragón.

10. Cuatro imágenes diferentes.

En China, el alce también se conoce como Sixiang y se considera un animal espiritual. La imagen más famosa es la montura Si Yi de Jiang Ziya en la novela clásica "El romance de los dioses". 1)Estructura grupal y comunitaria. El comentario de "Tres Reinos·Shu Wei·Zhang Lu Biografía" dice: "El emperador Zhang Lu rechazó las tropas del rey con gran fuerza. Miles de alces salvajes se apresuraron al campamento por la noche, lo que conmocionó al ejército". "... "Libro de la dinastía Han posterior · Dongyang Ji" ": "Hay muchos alces en el condado". "Historia natural" dice: "Miles de personas se reúnen en grupos para cavar raíces y el barro que hacen. se llama alce." "Estos muestran que los alces viven en grupos. "Wei Lue" es un libro que explica el término El Libro de Origen y Significado, en el que una sección sobre la cola del búho dice: "El alce grande se llama búho, y un grupo de alces que lo siguen usan la cola del búho para correr la voz. "El avestruz es el alce líder. Este artículo describe vívidamente la relación entre el primer alce y la manada de alces. 2) Los alces son animales de humedales. Los alces viven en humedales y son buenos nadando. En caso de daño del enemigo, puede escapar a pantanos o lagos y ríos "Qu Hai Ji" escribe: "Los alces son buenos para vivir en los pantanos y los ciervos son buenos para ahorrar agua porque viven en los pantanos. "La biografía de Li Hui de la dinastía Qi del Norte": "Cui de Hejian confió en su hermano Siam para pintar plumas de paloma con cuernos de alce. El cuadro respondió: "La paloma tiene seis correas, pero está enojada; el alce tiene cuatro patas y camina hacia el mar (que significa mar, lago)". "3) Métodos de autodefensa. Vivir en grupos tiene un cierto significado para la autodefensa de los alces. Hay una frase en las "Misceláneas de Shuoyuan" escritas por Liu Xiang en la dinastía Han Occidental (alrededor de 77 ~ 6 a. C.), " Los alces están en grupos, los tigres y los leopardos los evitan". Esto demuestra que incluso los tigres y leopardos feroces no tienen más remedio que irse enojados frente a numerosos alces. 4) El eminente monje Jiao Ran de la dinastía Tang escribió en "La Canción de Gusu Terrace" que "los elfos en las montañas se pueden ver con seguridad". "Los vagabundos viven en la casa de los alces". Muestra que los alces todavía pueden vivir en las montañas abiertas por la gente, lo que demuestra que tienen una gran capacidad de vida, pero La interferencia humana no debería ser demasiado grande.

Hay muchos más, como El Clásico de Montañas y Mares, etc., Jingwei, Blue Bird, etc.~

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