¿Qué significado especial tiene el culto Pudu de las Llanuras Centrales en la sociedad taiwanesa?
El pudu, que cae en el séptimo mes lunar, es más valorado en la sociedad Han taiwanesa que en casa. Desde el siglo XVII, el pueblo Han se ha aventurado a Taiwán para reclamar tierras, y serpientes y bestias venenosas, plagas, fatiga, batallas y conflictos civiles se han llevado vidas preciosas. El proverbio "escapadas de la muerte por los pelos" ilustra las dificultades de la competencia de la vida.
Los huesos desenterrados en varios lugares han formado el fuerte miedo de los antepasados a los fantasmas, pero muchos de estos fantasmas que murieron en tierras extranjeras son hermanos de su ciudad natal. Impulsados por la religión y la compasión, la gente recaudó fondos para enterrar los huesos expuestos, lo que provocó el fenómeno de los templos Ying Gong o Wan Shan de alta densidad en la provincia de Taiwán.
Por ejemplo, hay 26 templos de este tipo en un pequeño distrito de Muka en Taipei. Debido a que estos fantasmas que murieron en la provincia de Taiwán son pioneros en la provincia de Taiwán, se cuidan unos a otros como hermanos, por lo que July Pudu es. conocidos como "hermanos adoradores" en la provincia de Taiwán, que es diferente de "gente adoradora (es decir, extranjeros)" en su ciudad natal.
Según la observación de la historia del desarrollo social de la provincia de Taiwán, la ceremonia Pudu en la Región Central Plains se convirtió después del siglo XIX en un medio importante para las redes sociales en la provincia de Taiwán. Muchos de estos buenos hermanos que sacrificaron sus vidas durante el Festival del Medio Otoño murieron protegiendo el campo y defendiendo al pueblo. En una época en la que la conciencia del origen ancestral es fuerte, personas de diferentes orígenes ancestrales formaron sus propios grupos a través del Festival del Medio Otoño, uniéndose entre sí y enfrentando juntos al enemigo.
Por ejemplo, el Palacio Bao'an en Dalongdong, Taipei, es el centro de los sacrificios del Festival de los Fantasmas para la gente del condado de Tong'an, provincia de Fujian. El pueblo tongano de la cuenca de Taipei se divide en tres grupos y se turnan para organizar el Festival de los Fantasmas Hambrientos. El templo Mengga Longshan y el templo del Patriarca Qingshui son los centros de sacrificio para los inmigrantes de los condados de Sanyi (es decir, Nan'an, Jinjiang y Hui'an) y Anxi, respectivamente.
El templo Yimin en Fangliao, municipio de Xinpu, condado de Hsinchu, es un centro de adoración del Festival del Medio Otoño basado en el hogar ancestral del pueblo Hakka en Hsinchu. Rinda homenaje a las personas que sacrificaron sus vidas por su ciudad natal durante la rebelión de Lin y Dai Chaochun contra la dinastía Qing. Debido a que lucharon contra la dinastía Qing en su ciudad natal, el gobierno Qing les dio el título de "Yi Min Ye" para ganarse el corazón de la gente.
En resumen, la razón por la que a Pudu, provincia de Taiwán, se le llama hermanos adoradores en julio tiene sus propios antecedentes históricos especiales. Además de su significado religioso, Pudu en el séptimo mes lunar también se convirtió en el medio más importante para conectar a la sociedad en la provincia central y norte de Taiwán en el siglo XIX. Al mismo tiempo, algunas personas dicen que si la gente puede cuidar y ayudar a los débiles del mundo con el entusiasmo de adorar a los hermanos en julio, entonces el número de "fantasmas" puede reducirse y el mundo estará más lleno de amor y calor.
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