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Aprendamos sobre las costumbres y la cultura matrimonial del pueblo Bai.

Cada grupo étnico tiene sus propias costumbres nupciales, al igual que la cultura Bai tiene sus propias costumbres nupciales únicas. Las costumbres nupciales Bai tienen características locales y costumbres étnicas únicas. No sólo son interesantes, sino que también contienen profundas connotaciones culturales. El pueblo Bai, que tiene una historia de cientos de años, aún mantiene sus costumbres culturales originales. Esta es una cultura preciosa y debemos protegerla.

El pueblo Bai mantiene un sistema de matrimonio monógamo, y las personas con el mismo apellido no se casan. El compromiso debería medirse por los cumpleaños y el precio de la novia debería ser elevado. Cuando la novia llega a la casa del novio, quiere "regresar al oeste". Esto significa que dos personas con antorchas caminan alrededor de la novia, lo que también se llama "regresar al caballo". Los novios adoran frente al salón, y la novia debe adorar el té amargo, el té dulce y el vino en secuencia, lo que significa que hay dulzura en la amargura de la vida. Al día siguiente, cuando los recién casados regresaron a casa, los padres de la mujer trajeron ganado y aves de corral. Volvería a la casa de esa persona ese día.

Los hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Bai en Dali son relativamente libres antes del matrimonio, y la mayoría de los matrimonios los deciden ellos mismos. Generalmente, se encuentra una pareja a través de un "dúo" y se convierte en un alma gemela, y luego pasa por varias etapas que incluyen el emparejamiento, el compromiso, la bienvenida y el matrimonio. Los padres tanto del hombre como de la mujer y la casamentera van a la casa de la mujer para proponerle matrimonio. Cuando el padre de la mujer acepta el compromiso, el hombre debe elegir un día propicio para enviar vino, pollos y obsequios de compromiso a la familia de la mujer. El obsequio de compromiso debe contener "seis caracteres". El té pesa tres kilogramos y seis taeles o seis kilogramos y seis taeles, el vino pesa seis kilogramos y seis botellas y el azúcar pesa seis kilogramos y seis taeles, que significa "bendito, bendito". La familia de la novia se trata con "tres tés", también llamada "ceremonia de crianza y bebida del gallo".

Antes de la liberación, los jefes de clan estaban controlados principalmente por terratenientes y jefes de municipio, que utilizaban el sistema patriarcal como herramienta para mantener el orden feudal y consolidar la economía terrateniente feudal. Antes de la liberación, el pueblo Bai implementó un sistema de herencia de propiedad masculina. Las mujeres no tienen derecho a heredar propiedades. Como dice el refrán, "una gallina no puede utilizarse como tres sacrificios". Esto refleja plenamente la condición humilde de las mujeres Bai en la antigua sociedad. El matrimonio entre el pueblo Bai es básicamente monógamo, salvo el mismo apellido y el mismo clan, ya sea dentro de la etnia o con otras etnias. Los primos de Bijiang Bai también pueden casarse y jugar. En las zonas de Haidong y Jianchuan de Dali, los tíos y las tías tienen prioridad en el matrimonio. La mayoría de los matrimonios en varios lugares son arreglados por los padres y por los casamenteros.

Quieres hacer la prueba del "horóscopo" y hacer un regalo generoso cuando te comprometas. En el pasado, el matrimonio precoz era popular y las novias infantiles también eran una costumbre. La superación personal de las áreas de Dali Jianchuan y Haidong fue menor después del compromiso. Durante cada día festivo (principalmente el Festival del Bote del Dragón, el Festival del Medio Otoño y el Festival del Solsticio de Invierno), el hombre debe darle regalos a la mujer a tiempo hasta la boda. Si el hombre deja de enviar regalos o la mujer se niega a aceptarlos, el compromiso se da por terminado. Este espíritu de recibir regalos es esencialmente un matrimonio feudal de compra y venta. En la zona central de Dali, además de dar otro gran regalo antes del matrimonio (comúnmente conocido como "dinero de boda"), también se entrega una oveja al "amo" de la mujer (el santo patrón del pueblo).

El día de la boda, la novia llorará adiós a sus padres, hermanos y hermanas, y será llevada hasta la puerta del novio en una silla de manos, y luego el hermano de la novia la llevará de regreso a la casa nueva. En el camino, muchos espectadores le quitarán la fragancia de las flores de arroz a la novia y tratarán de pellizcarla por todas partes para expresarle "bendiciones" y "buena suerte". Tan pronto como la novia entró en la cámara nupcial, el hombre atrapado volvió a tirar el chile al brasero, haciendo que la habitación oliera a asfixia y provocando que los novios tosieran.