¿Qué son las Tres Virtudes, los Tres Elementos, los Seis Cambios y las Seis Artes?
Tres virtudes [luz dorada y significado metafísico] La liberación del cuerpo del Dharma son las tres virtudes. Siempre me regocijo en la virtud. (Normalmente, no cambia. La felicidad es tranquila. Estoy en casa. La limpieza es limpia y sin manchas. El Buda consideró estas cuatro virtudes). Un Dharma, un Dharma moral, un Dharma orbital. Se dice que Buda se convirtió en Buda siguiendo el camino de la iluminación. De ahí el nombre Dharmakaya. Este cuerpo del dharma. Los budas no aumentarán. entre todos los seres vivos. Todos los seres vivos están en trance y el mundo está patas arriba. Los budistas se sienten tranquilos cuando se dan cuenta de esto. El malentendido es diferente. Consistencia física. Siempre estoy feliz con mis pies. Ésta es la virtud del budismo. Prajna, prajna sánscrito. Sabiduría Huayan. Se dice que Buda realmente se iluminó. Puedo sentir todas las leyes. Si no vives, no morirás. Puro y sin forma. La igualdad es la misma. Ni creciente ni decreciente. Siempre estoy feliz con mis pies. Ésta es una especie de prajña. En tercer lugar, la virtud de la liberación no es una explicación nominal. No dude en dejar su nombre. Se dice que Buda nunca está sujeto a todo el karma. Que lo pases genial. Siempre estoy feliz con mis pies. Esto es liberador.
Tres virtudes [Tres virtudes] 1 "Shu Hongfan": "Tres virtudes; una es la integridad, la otra es la rigidez y la tercera es la suavidad". ② "Registros históricos · Doctrina del medio": "Conocimiento, benevolencia "El coraje es la virtud del mundo". (3) "Registros de funcionarios imperiales" de Li Zhou: "Gobierna el país con tres virtudes: la primera virtud es el Tao, la segunda virtud es la conducta y la tercera virtud es la piedad filial y el conocimiento del mal."
Sander (Fantrigon! Respuesta
(1) se refiere a todas las virtudes que posee el cuerpo del Nirvana, es decir, (1) Dharmakaya, que se refiere al fruto obtenido al transformar el sufrimiento de los seres sintientes en la confusión del mundo (2) Prajna: se refiere a la separación de las emociones (3) Liberación: se refiere a la libertad de todas las restricciones. del Mahayana Sutra (Taisho 44.820c): /p>
Dharmakaya tiene dos significados: (1) La persona que manifiesta el cuerpo del dharma se llama cuerpo del dharma (2) Está compuesto de todos los méritos, por eso. Se llama cuerpo del Dharma. Aquellos que dicen que están liberados no están cansados. El momento se llama liberación, y el momento de liberarse también se llama liberación. Para aquellos que pueden hablar Prajna Paramita, esto se llama sabiduría y reconocimiento inteligente. se llama sabiduría. "
Las tres virtudes no se pueden abrir ni combinar, y el Dharmakaya tiene solo una. Solo hay una sabiduría verdadera en Prajna, dos sabidurías verdaderas y tres sabidurías puras. Solo hay una. manera de deshacerse de él, dos maneras de deshacerse de no hacer nada y tres maneras de deshacerse de no hacer nada. Por lo tanto, quienes establecen estas tres virtudes (1) tienen tres obstáculos principales: problemas, karma y sufrimiento ( 2) hay tres razones para la felicidad, la sabiduría y las recompensas. "Mahayana Yishang" Volumen 18 (Taisho 44, 820b):
Entregue los problemas, declare Bo Ruo, y la sabiduría de Bo Ruo puede eliminar los problemas y Confundir el Dharma es dar vuelta al karma y decir liberación, el karma puede ser atado y la infructuosa liberación puede ser cortada. La libertad del sufrimiento se llama Prajna en China debido a la sabiduría, en China se llama liberación debido a la felicidad. se llama Dharmakaya en China debido a las recompensas.'
Además, la Secta Tiantai en "Jin Guangming Xuanyi" Vol. Se considera como uno de los diez tres tipos de Dharma y explica su nombre (Taisho 39.3a). ):
El nombre del Dharma se puede rastrear, y el Buda puede convertirse en un Buda al rastrearlo, por lo que el llamado Dharma también es una Enseñanza de Buda. El cuerpo también se reúne, un método lo tiene todo. de métodos, no hay escasez ni reducción, por eso se llama cuerpo. Como dice el refrán, mi cuerpo es la verdad, la bondad, la belleza y el conocimiento de todos los seres vivos. Durante mucho tiempo, se realizará Prajna Paramita. Conocer el envío y la recepción de varios métodos es la conciencia de las tres verdades; el liberador, sin mancha ni refugio en todas las leyes, se llama tres. ¿Todas las leyes son siempre felices? Sí, estoy limpio, esto es virtud "
Es decir, el cuerpo del dharma es uno, es decir, un dharma toma todo el dharma como el cuerpo; es razonable irse. emociones a prajna; estar en paz con la situación es la liberación de todos los seres vivos." El Gran Sutra del Bodhisattva (Taisho 38.69b):
El viejo Irak puede compararse con las tres virtudes enseñadas en el pasado. El Dharmakaya tiene Prajna Paramita, y unirse al grupo es una liberación sin restaurar la sabiduría, como el agua vertical y la separación. Diferentes formas, como el fuego continuo, no importa.
Por ejemplo, para aquellos que son nuevos en la palabra Yi, hoy se enseñan las Tres Virtudes y el Dharmakaya es tan cómodo como es. El nombre uno es tres. No tiene otro cuerpo, por lo que no es horizontal, ni delante ni detrás, por lo que es correcto e incorrecto. Uno es tres como un punto grande, tres es como un cuadro hermoso, pero tres es uno y uno es tres, entonces no puedes decir una cosa y tres cosas, no puedes pensar dos veces antes de actuar, por eso esto se llama increíble. . "
Sin embargo, las tres virtudes de la enseñanza circular no son sólo vertical y horizontal, sino también tres diferentes. No impiden la integración entre sí, sino que se parecen más a la realidad, la observación, la formación de capital, e incluso confusión, carrera y Las tres virtudes son tres vías, incluso tres vías, después de todo, son el mismo cuerpo y tienen nombres diferentes. Todos conocemos los tres mil trescientos métodos maravillosos. la integración del Dharma y el Dharma no tiene obstáculos.
(2) Se refiere a la sabiduría y la virtud, el juicio de la virtud y la bondad: es decir, los tres puntos del mérito de Buda son del Volumen 2 de "Sobre la naturaleza de Buda". ". Es decir, Buda está satisfecho con toda la sabiduría, sigue todas las leyes y tiene la virtud de la libertad sin obstáculos. Ésta es la llamada sabiduría y virtud. Hay una virtud que no se puede erradicar de toda ignorancia contaminada y de toda ignorancia no contaminada. Esta virtud se llama virtud. Según el juramento del altruismo, existe una virtud que salva a todos los seres vivos, que se llama bondad "Huayan Jingshu" Volumen Ocho Dedos (Taisho Volumen 35, 562a):
Hay tres tipos de cultivación: (1) Gran compasión, entrar en el reino mágico de Buda, pero es una buena salud, por lo que es un evangelio (2) Gran sabiduría, entrar en el reino de Buda Cuando el Buda llegó al poder. , su dolor y sabiduría excedieron su capacidad, por lo que se convirtió en Buda y en sabiduría. Haga todo lo posible para tener tranquilidad y convertirse en un Buda si las tres virtudes son consistentes con el interés propio, el altruismo, el autocultivo y el autoconocimiento. Entonces las dos virtudes son el interés propio, el autoconocimiento y la bondad. Es decir, si se perfeccionan las tres virtudes, se puede alcanzar la Budeidad perfecta y pobre.
(3) Se refiere a sattva (cualidades puras), rajas (cualidades excitables) y tamas (cualidades impuras), que son las partes constituyentes de los fenómenos. Proviene de los setenta volúmenes dorados. Es decir, la primera verdad secreta entre las veinticinco verdades tiene estas tres virtudes, y las últimas veintitrés verdades nacidas de la verdad del yo también pueden tener estas tres virtudes. Pero Dios y yo no tenemos ninguna de estas tres virtudes. El libro "Setenta tratados dorados" (Taisho 54.1247c): "La felicidad es el cuerpo de Sa Qi, mientras que la preocupación de Luo Yue es el cuerpo, y la obsesión y la molienda son las tres características físicas del presente". haciendo las cosas según la corbata? El primero puede brillar, el segundo puede ganar poder y el tercero puede formar una relación. Este es un asunto familiar donde las tres virtudes están presentes. "Esta teoría también explica la relación entre las tres virtudes y las cinco cosas, a saber:
(1) Las tres virtudes coexisten: la alegría aumentará, la preocupación conducirá a la estupidez; si las preocupaciones y los problemas aumentan, la felicidad voluntad Y los engaños se pueden superar; si el número de engaños aumenta, puedes estar preocupado y feliz. Por ejemplo, si el sol brilla, las estrellas y la luna no brillarán. tres virtudes son interdependientes. Hacer todo es como tres palos que se apoyan entre sí.
(3) Tres virtudes surgen juntas: a veces la alegría puede producir tristeza e ignorancia, a veces la tristeza puede producir alegría e ignorancia, y a veces la ignorancia. producen tristeza y alegría, creando una misma cosa, las tres virtudes dependen unas de otras para crear vida y muerte.
(4) La combinación de las tres virtudes: si la alegría se combina a veces con tristeza, a veces con. la oscuridad a veces se combina con la alegría, y a veces con la oscuridad; lo mismo ocurre con el engaño, a veces acompañado de alegría, a veces acompañado de preocupación.
(5) Las tres virtudes interactúan entre sí y. Si eres feliz, eres famoso por hacer otras cosas. Por ejemplo, hay mujeres hermosas en la familia Wang, y los amantes y las familias están felices de hacer cosas. Sin embargo, hay mujeres feas en la misma familia. están preocupados por eso y sus corazones se vuelven hacia otras cosas. La virtud y la búsqueda de la virtud también son mi propio camino.
Las tres virtudes anteriores pueden ser armoniosas o contradictorias, lo que resulta en la gran verdad. La verdad lenta y otras verdades renacen en los tres reinos del cielo, la tierra y las bestias, y el ascenso y la caída de su iluminación no tienen fin, traducidos como alegría, problemas y oscuridad, o coraje, polvo y oscuridad, o. sobre la alegría, el dolor y el abandono de los tres reinos, o traducido al amarillo, rojo y negro usando métodos de color, o traducido a teñido, aspereza y negro usando métodos psicológicos, o codicia, ira y estupidez, también conocidas como Las tres líneas. las tres semillas, provienen de la Teoría de la Gran Sabiduría y la lectura del Dharma.
En primer lugar, el viaje de la bendición significa que pasarás por la práctica de diez y serás bendecido por una buena acción. desearás vivir en el cielo, la tierra y los asuras y disfrutar de la felicidad.
Por eso se le llamó Avivamiento. (Diez buenas personas: no mates, no robes, no cometas lascivia, no mientas, no hagas trampas, no actúes con coquetería, no seas codicioso, no te resientas y no tengas malos puntos de vista.)
El segundo es el pecado, es decir, cometer crímenes como cinco. Los diez males son retribución a los animales, los fantasmas hambrientos y el inframundo. Sufren a causa de sus pecados, por eso se les llama pecados. (Cinco malos hábitos: uno es matar a los padres, uno es destruir la armonía con los monjes, el tercero es derramar la sangre de Buda, el cuarto es matar a los Arahants y el quinto es destruir el karma de los monjes. Diez males: matar, robar, lascivia, mentir, doble lengua, boca sucia, lenguaje lascivo, avaricia, resentimiento y puntos de vista erróneos)
En tercer lugar, la no acción, también conocida como no acción, significa practicar la meditación en el mundo, informando el reino de la forma y el reino sin forma. La mente está en calma, de ahí el nombre de Wu Xing. El antiguo confucianismo chino exige que los estudiantes dominen seis habilidades básicas: cortesía, música, tiro con arco, dirección, caligrafía y aritmética. De "Li Zhou? 6? 1 Bao Shu: "Educar a los hijos del país en el taoísmo es enseñar las seis artes: una son los cinco rituales, la segunda son las seis músicas, la tercera son los cinco tiros, la cuarta son los cinco órdenes, el quinto son los seis libros y el sexto es el número nueve. ""
Li: Etiqueta (es decir, la educación moral actual)
Le: Música.
Tiro: Tecnología del tiro con arco
Royal: La tecnología de conducir un carruaje
Libro: Caligrafía (escritura, alfabetización, escritura)
Número: Algoritmo (conteo) Los seis significados de "El Libro de los Cantares" son: Feng, Ya, Song, Fu, Bi y Xing. Uno de los seis instrumentos musicales es: Wu (Jiazi), Ji (Jiaxu), Geng (), Xin (), Ren () y Gui (Jiayin).
En segundo lugar, el título de concubina imperial.
En los primeros años de la fundación del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, las tres esposas (Hui Fei, Li Fei y Hua Fei) colocaron a Liuyi en el segundo grado, lo que equivale a la herencia heredada. Nueve esposas. Estos seis instrumentos son Yishu, Deyi, Deyi, Xianyi, Shunyi, Wanyi y Fangyi. En cuanto a Liu Yi, parece que no existe tal cosa. ¿Estás seguro de que es Liu Yi?