¿Por qué la gente debería aprender budismo?
¿Qué es Buda?
Puedo sentirme como un Buda.
Cada uno de nosotros tiene un corazón que puede percibirlo todo. Este corazón que puede percibirlo todo se llama Buda. ¿Crees que tienes esta habilidad? ¿Crees que algún día conocerás la verdad sobre la vida en el universo? Si crees eso, entonces crees que eres el futuro Buda. El futuro Buda es el futuro despierto. Si no lo crees, indirectamente sigues siendo un futuro Buda. ¿Por qué? Porque por muchas dificultades que pases, un día despertarás, porque el corazón que se puede sentir es el nuestro, y el llamado Buda inocente y natural es de todos.
La verdad sobre la vida en el universo es completamente clara. A esas personas las llamamos Buda.
¿Qué es el budismo?
El budismo es educación.
Usar este tipo de mente consciente para educar la mente confusa que está obsesionada contigo se llama budismo. Aunque decimos que el budismo es la educación perfecta del Buda para todos los seres sintientes en los Nueve Dharmas, a menudo malinterpretamos que hay alguien que me educará. De hecho, es para mostrar nuestra propia iluminación. Las estatuas de Buda, las escrituras y los monjes desempeñaron un papel cada vez mayor. Una buena razón para ayudarte a progresar.
¿Quiénes son nuestros profesores y modelos a seguir?
El Buda Sakyamuni es nuestro modelo a seguir y maestro para la autocomprensión.
Aunque la autoconciencia existe en el budismo, sólo unas pocas personas la experimentan por sí mismas, por lo que la mayoría de los seres sintientes necesitan maestros y modelos a seguir. En otras palabras, necesitamos la guía de mentores y buenos conocimientos para poder evitar desvíos y desvíos. Sakyamuni es nuestro maestro fundamental y lo llamamos nuestro maestro.
¿Cuál es la misión de un docente?
La misión del maestro es ayudarnos a desbloquear nuestra propia sabiduría.
El Buda Sakyamuni no inventó ninguna verdad para luego verterla en nuestras mentes, no, pero nos dijo que la sabiduría y la virtud son inherentes a nuestra naturaleza y no es necesario pedirlas. delirios y apegos.
¿Cuál es el contenido del sermón del año 49 del Buda?
Lo dicho en 1949 no es más que explicar la verdad sobre la vida en el universo.
Hace cuarenta y nueve años, Buda Sakyamuni dijo que las novelas son grandes, las historias son lentas, las historias son redondas y las historias están vacías. No es más que decirnos la verdad sobre la vida en el universo. La vida somos nosotros mismos y el universo es el entorno en el que vivimos.
¿Puede Buda traer bendiciones a las personas?
No, las personas que no estudian budismo piensan que el budismo puede traer desgracias y felicidad a las personas, pero no es así. Por ejemplo, cuando un juez decide un caso, debe basarlo en leyes justas. Un juez no puede hacer que la gente sea buena o mala, y un Buda no puede hacer que la gente sea buena o mala. Todas las causas y condiciones son tan naturales como el agua que fluye hacia abajo, a nadie le importa. Los antiguos decían que las desgracias nunca vienen solas y las bendiciones nunca vienen solas, como dice la gente. De hecho, hemos agotado las teorías de la suerte y la desgracia en el universo. Como también se ha demostrado en el campo de la medicina moderna, el cuerpo de un mentiroso secreta toxinas.
¿Puede Buda protegernos de enfermarnos?
Si seguimos pensando y haciendo cosas malas, Buda se vuelve impotente. Buda sólo puede decirnos por qué la gente se enferma y cómo evitarlo. Si hacemos lo que dice el Buda, nuestra salud mejorará naturalmente. Así como los padres se preocupan por sus hijos en cualquier momento y en cualquier lugar, no hay garantía de que sus hijos no se metan en problemas. Los padres sólo pueden enseñar a sus hijos cómo hacerlo. Lo mismo ocurre con Buda. Se puede ver que la educación es la mayor bendición. Además, si recitamos el nombre de Buda todos los días, nuestros corazones se volverán pacíficos, nuestros engaños se reducirán y nuestra inmunidad naturalmente mejorará. Podemos trabajar duro en nuestro destino y, si la mala suerte cesa, las consecuencias, naturalmente, no terminarán.
¿Es posible comprender a Buda y al Bodhisattva en el momento del desastre y evitarlo?
Tal vez. Debido a que la mente, Buda y los seres sintientes son una trinidad, podemos decir que entendemos a Buda y al Bodhisattva, y también podemos decir que nuestra propia mente es el Buda. A menudo, nuestra conciencia se ve oscurecida por nuestras preocupaciones y nuestra sabiduría y virtud no pueden emerger. Ahora estamos sosteniendo los pies del Buda. Las palabras "Amitabha" y "Guanyin Bodhisattva" muestran nuestra sabiduría y habilidad desde el corazón, por lo que el desastre se elimina instantáneamente. ¿Crees que esto es autosuficiencia o naturaleza búdica? De hecho, el poder propio y el poder de Buda son una fuerza y la única. Cuando el Buda Shakyamuni alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi, sus primeras palabras fueron: "Es asombroso, es asombroso, es asombroso que todos los seres vivientes tengan la sabiduría y la virtud del Tathagata, pero no pueden demostrarlo con engaños. Se puede ver que en comparación con el Buda, todos los seres vivos tienen un poco más de problemas.
⊙Ejercicio, ¿cuál es el estándar?
Las escrituras budistas son el estándar para nuestra práctica.
¿Nos hemos realizado? ¿Hasta qué punto eres consciente? ¿Ha sido restaurada nuestra comprensión correcta original? ¿La recuperación es satisfactoria? ¿Se revela la pureza de nosotros mismos? ¿Cuánto es ahora? Las escrituras budistas deben usarse para confirmar, comparar y verificar. Mírate a ti mismo...> & gt
Pregunta 2: ¿Por qué deberíamos aprender budismo? ¿Cuál es el propósito de estudiar budismo? En pocas palabras, es para aliviar el dolor y crear felicidad para uno mismo. Por supuesto, hoy en día mucha gente considera el aprendizaje como una cultura.
Personalmente creo que no todas las opiniones de Buda son adecuadas para la sociedad actual, pero son muy beneficiosas para nosotros mismos.
El budismo es muy filosófico. Puede que no sea adecuado para una sociedad cada vez más compleja, pero sí muy adecuado para ajustar la mentalidad. Creo que tal vez puedas entender por qué deberías aprenderlo leyendo algunas escrituras budistas.
La mayoría de las personas que han logrado algo, o han marcado una diferencia en algunos aspectos, tienen una cosa en común: ven el budismo en lugar de ser supersticiosos. Sin embargo, estudiar el budismo puede hacer que una persona se sienta tranquila y calmada. sabiduría, que es esencial en la sociedad actual.
Las palabras que escribí son solo mis propias opiniones. No sé si te servirá de algo. Échale un vistazo y recomiéndalo.
1. Tierra pura, 2. Budismo, 3. Tratamiento, 4. Intención, 5. Práctica, 6. Vida y muerte, 7. Causa y efecto, 8. Vida, 9. Educación, 10. Difundir el budismo.
Pregunta 3: ¿Qué es Buda? ¿Por qué estudiar budismo? ¿De qué sirve estudiar budismo? Idealismo (5) - sólo el conocimiento es el corazón
Idealismo (5) - sólo el conocimiento es el corazón
Aprender budismo es algo raro, pero aprendemos del budismo ¿Qué aprendiste? en la escuela secundaria? ¿Qué es Buda? ¿Qué aprender del budismo? Asegúrate de descubrirlo. Buda es el despierto. "El Avatamsaka Sutra" dice: "Qué gran maestro, puedes sentirlo conscientemente". Este es Buda. En términos más populares, significa conocerse a uno mismo y a todo. La acción es perfecta. Esto es lo que necesitamos aprender al estudiar budismo. Debemos aprender a ser una persona sabia, no una persona confundida.
Para ser consciente, primero debe ser consciente y comprender su propio corazón. Algunos de nosotros diremos: ¿Aún no me entiendo a mí mismo? De hecho, lo es. La mayoría de nosotros no nos conocemos ni estamos familiarizados con nosotros mismos. ¿Por qué dices eso? No sabemos cómo funcionan nuestros cuerpos, por qué envejecemos, por qué enfermamos y por qué morimos. Esto no puede ser respondido claramente por ninguna ciencia. No sabemos cómo surgió la lógica de nuestro idioma. No sé por qué algunas cosas quieren ser recordadas y otras quieren ser olvidadas. No sé qué hacer en la vida, cuál es el significado de la vida. Esta es una cuestión que muchos filósofos están deseosos de discutir. Algunas personas incluso están locas por esto. Ésta es una cuestión que ningún psicólogo puede comprender del todo. Es posible que pueda ayudarte a resolver algunos problemas, pero no puede resolverlo todo.
No sabemos cómo funciona nuestra mente, por qué pensamos como lo hacemos, por qué tenemos sueños y fantasías. Hay ego, hay miedo y hay amor. Nadie puede responder a todas estas preguntas. Excepto uno, ese es el Buda Shakyamuni.
Sin embargo, el Buda no se limitó a decirnos la respuesta. Más bien, es para ayudarnos a entender la respuesta. Porque las respuestas a estas preguntas no se pueden transmitir con palabras.
En "Las causas del bien y del mal" de Zhancha, se enfatiza el concepto de idealismo. ¿Cuáles son las soluciones a estos problemas? El primer paso es observar en detalle tus movimientos, lenguaje y pensamiento. Observe ininterrumpidamente en cualquier momento y en cualquier lugar. Se dice en los clásicos que "hay que seguir todas las tareas semánticas"
Sin investigación no hay derecho a hablar. Para resolver un problema, primero debes entender cómo surge el problema. Si quieres ser iluminado, debes comprender profundamente y no cometer omisiones. Sólo así podremos rastrear a fondo la causa raíz, recuperarnos y ser felices.
Esta comprensión puede lograr inicialmente un propósito muy importante. De hecho, también es una respuesta preliminar a la pregunta anterior. Es decir, “El conocimiento es el corazón” sabe que todo proviene del propio corazón. Este corazón es la raíz de todos los problemas. También es la raíz de todos los problemas. No es sólo la fuente de nuestro dolor, sino también la clave para liberarnos del dolor, para la felicidad, para una gran felicidad, tranquilidad y alegría.
El solo hecho de saber qué es el corazón es el primer paso para practicar el idealismo. En la vida diaria, rara vez reflexionamos sobre nosotros mismos y no nos comprendemos. Nuestras acciones, palabras y pensamientos internos están todos en sentido descendente y a merced de los demás. Como el mismo simio saltando arriba y abajo. No hay forma de parar ni un momento. Seguimos nuestros cambios internos y expresamos diversos gestos emocionales. Pero no sabemos para qué sirve. ¿Por qué sufrimos? ¿triste? ¿Por qué estás triste y llorando? Buscaremos esta razón, esa razón, la injusticia social, el sistema desigual, la mala suerte, los demás no son buenos y seamos humildes. Pero no podemos resolver el problema desde estos aspectos. Hay muchas formas de resolver problemas, como sistemas sociales perfectos, sistemas legales sólidos y desarrollo científico. Y todo esto ni siquiera se puede lograr mediante una simple depresión.
El primer paso para practicar el idealismo es permitirnos comprender profundamente la raíz de todo esto. "Las causas y destinos del bien y del mal" de Zhancha dice: "Para conocer todos los dharmas, uno debe conocerlos como la mente". Esta es una respuesta que debemos vivir nosotros mismos, no sólo oírla, sino reconocerla.
Nuestros objetivos al aprender budismo son diferentes: vivir, lograr la realización, pensar en las bendiciones del mundo e incluso tener otros deseos y esperanzas. No empieces con este corazón. Agarre este corazón y saboreará la alegría del budismo. No deprimido, no confundido. Aunque muchos de nosotros hablamos a menudo de "todo idealismo" y "libertad para seguir las circunstancias" después de aprender budismo, no tenemos práctica real y sólo podemos hablar de riqueza y honor. Pasando a foros de almacenamiento subterráneo
Pregunta 4: Quiero saber por qué la gente cree en el budismo y cuál es el verdadero significado de creer en el budismo. Hola hermano: Creer en el budismo y estudiarlo son dos cosas diferentes. La creencia en el budismo es sólo una creencia religiosa. También es bueno tener fe. Con fe, las personas tienen un destino, la vida tiene una dirección y no se confundirán. Hoy en día, la gente carece de fe, por eso sucederán muchas tragedias en la sociedad. Hoy en día, la gente se suicida y mata cada vez más cosas. La razón es que una persona es religiosa por falta de fe.
Este es el beneficio de creer en el budismo, y debido a la creencia en el budismo, puedes desarrollar gradualmente el aprendizaje del budismo, la iluminación, la sabiduría, la comprensión de los principios del universo y de la vida, la ruptura de la confusión, la iluminación, la eliminación del sufrimiento y la maldad. en bien, y convertir la confusión en iluminación. Haz que todo sea santo. Como dice el refrán: No existe un Dharma de Buda insondable. Es muy raro todavía oler el aliento del Dharma después de millones de tribulaciones. Apreciarlo.
Buscar adopción
Pregunta 5: ¿Por qué los budistas son tan pobres? De lo que estás hablando es de un fenómeno que has visto, pero a menudo escucho a la gente decir que "los ricos creen en el budismo". Creo que la gente es pobre no porque estudien budismo, sino porque no practicaron la limosna y la vida libre en sus vidas anteriores, o porque eran demasiado ricos y no hicieron buen uso de ello e hicieron muchas cosas malas. ¿Aún puedes recordar varias vidas pasadas?
Sin embargo, también es una gran desgracia encontrar práctica budista en este mundo. La pobreza es sólo una oportunidad para practicar. Si eres rico, practicar la confesión puede resultar difícil. Es precisamente debido a las condiciones difíciles que reflexionaremos, nos arrepentiremos, trabajaremos duro para cultivar el mérito y ganaremos algo en la próxima vida.
Creo que si te arrepientes sinceramente, tu carrera cambiará y tu vida dará un giro. También es posible que regrese con sus hijos. Te aseguro que, basándose en mis muchos años de experiencia estudiando el budismo, verás resultados si haces dos cosas.
Primero, liberar en grandes cantidades. Si la situación económica no es muy buena, puedes ir al mercado a comprar huevos de pescado que otros no quieren. Estos huevos de peces son de tamaño enorme y tienen una alta tasa de supervivencia cuando se liberan en el agua. Salvaron innumerables vidas de una sola vez y los resultados fueron increíbles. Esto es lo que me dijeron otros, pero hay que buscar en internet los rituales de los Tres Refugios para convertir a estas criaturas al budismo y preservar su sabiduría. Esto es lo que significa liberación.
En segundo lugar, por favor recita el nombre de Buda con frecuencia. Puedes recitar los nombres de Namo el Gran Misericordioso y el Gran Bodhisattva Guanyin compasivo u otros Bodhisattvas milagrosos a voluntad. Sé que cantar el nombre de Buda tiene un gran mérito y puede promover buenas obras. Los bodhisattvas no te culparán por querer riqueza y te ayudarán a conseguirla, pero no puedes hacer cosas malas por dinero, ¿verdad? Ésta es la recompensa. Verás, escribí tantas palabras. Realmente es por tu propio bien. Por favor, vamos.
Pregunta 6: ¿Por qué las personas que practican el budismo se enriquecen fácilmente? Debido a que las personas que estudian budismo están dispuestas a pagar, sólo pagando pueden ganar riqueza.
Pregunta 7: ¿Por qué los budistas encuentran dificultades? Buscando raíces y budas vivientes Algunos budistas aprenden el budismo con relativa facilidad y a menudo encuentran cosas extrañas y auspiciosas; algunas personas se vuelven cada vez más valientes a medida que aprenden el budismo. También encontrarán muchos de los llamados obstáculos demoníacos en el proceso de aprender el budismo. como increíbles altibajos y dificultades. Cuando encuentran dificultades, muchas personas piensan que su karma es demasiado pesado y que no tienen conexión con el budismo, por lo que desisten de aprender budismo y se dan por vencidos a mitad del camino, pero debemos comprender algunas verdades. No se debe exclusivamente a perturbaciones u obstáculos demoníacos, y no significa necesariamente que no tengas conexiones similares a las de Buda. Puede ser que los "increíbles Budas y Bodhisattvas liberadores" estén tratando de poner a prueba nuestra sinceridad, probar nuestro camino recto, fortalecer nuestro corazón taoísta y al mismo tiempo eliminar el karma que hemos acumulado desde el comienzo de la calamidad, y alcanzar rápidamente la Budeidad, pero encontramos obstáculos y sufrimiento. De hecho, nadie nos tortura ni nos persigue. Entonces, ¿por qué los budas y bodhisattvas torturan a los practicantes budistas? Nos corresponde a nosotros aprender las Seis Maravillosas Habilidades. Por ejemplo, si nadie te pide algo que amas, ¿podrás realizar rápidamente las maravillosas obras de dar? Si nadie te insulta, ¿practicarás el arte de soportar la humillación? Entonces tenemos los llamados disturbios demoníacos, obstáculos y otras cosas que no van bien. Desde otra perspectiva, ¡este es también el pináculo de nuestro Dharma supremo! Por supuesto, no sólo los Budas y Bodhisattvas nos pondrán a prueba y nos ayudarán a practicar, sino que también los dioses protectores y buenos a veces nos pondrán a prueba y nos ayudarán a practicar. Aquí contaré una historia sobre un Buda y un Bodhisattva que ponen a prueba a los practicantes budistas en el Sutra del Rey del Dharma. Se dice en el Sutra del Rey de Honrar el Mantra de la Vida, si lo escucho, el Buda Rao Xin Miwo dijo: "En el centro de la Tierra Santa Mi Qing Dabi, en el palacio de flores blancas y negras, sentado en cruz- Con las piernas en el trono levantado por los ocho leones machos En el trono, se predicó el Dharma. En ese momento, el rey Zhijia y otros se enteraron del Dharma, y el Buda Rao Xinmiwo dijo: "Las buenas obras y bendiciones del pasado fueron todas maduras. , así que nos reunimos aquí. Hoy estoy predicando. La historia es la siguiente. En el sur de este mundo, muy lejos, hay una tierra pura llamada "Rosa Chebu" (el mundo de la luz), y el rey de ese mundo se llama "Jongpi Gabu (el rey guardián)". Es un hombre muy poderoso y autoritario. Se casó con la princesa del rey Sally (de apellido Ming) y pronto dio a luz a un príncipe, al que llamó "Jiajia". Una vez, el príncipe Mingxian escuchó que en la tierra santa del norte había un hombre llamado "Dengpalong Bajie Dolma (Buda Mingguang)" que a menudo predicaba la Rueda del Dharma "Yongzhongben" a todos los seres vivos. Cuando el Príncipe Mingxian escuchó el nombre del Buda Mingguang, rebosaba de alegría, como un mendigo que encuentra un tesoro, incapaz de expresarlo con palabras. El príncipe Mingxian se topó con su padre y le dijo que el Buda Mingguang estaba predicando Yongzhongben en el norte, y luego le rogó a su padre que lo dejara ir. Además, apoya la búsqueda de la ley y se está preparando para ello desde hace mucho tiempo. Finalmente, el príncipe se sentó en una rueda dorada (una rueda utilizada por los reyes antiguos cuando iban a otros lugares. La rueda dorada tenía un estatus diferente al de la rueda plateada y la rueda de bronce), y más de 100 personas lo protegieron. Hay más de 100 elefantes que llevan comida, ropa y tesoros de oro y plata, y se dirigen hacia el norte a lo grande para encontrar el Buda del Faro. El Príncipe Ming Xian y otros viajaron a través de montañas y ríos, pero así, llegué a un pueblo y conocí a cientos de ancianos pobres. Estos ancianos son delgados y solitarios. Cuando vieron al príncipe, tropezaron con él y le dijeron: "Santo, ¿a dónde vas? Por favor, danos los tesoros de oro y plata de quienes te rodean. No tenemos comida, ni ropa, ni nadie que cuide de nosotros. Realmente no podemos sobrevivir. Príncipe Él simpatizó con ellos, y la gente que lo rodeaba le dio todos los tesoros de oro y plata al anciano solitario. El príncipe construyó un buen lugar para darle dinero.
Caminó durante mucho tiempo sin comida ni agua. En este caso, vio a un niño llorando al borde de la carretera en un terreno baldío, sin padres ni adultos a su alrededor. El príncipe Mingxian simpatizaba mucho con el niño. Los tristes llantos del niño tocaron el corazón del príncipe. Sabía que el niño tenía hambre, pero el príncipe Mingxian no tenía comida ni agua. El príncipe Mingxian fue compasivo y pensó: Yo. Cortó su propia carne y dejó que los niños la comieran; ofreció su propia sangre y dejó que los niños la bebieran, y oró por la seguridad de los niños, salvándolos así, y Wang Zixiu también se volvió intrépido y maravilloso. El príncipe siempre quiso saber cuándo vería el Buda del Faro. El príncipe, desnudo, emprendió el camino para encontrar el Buda de la Lámpara Guía. En el camino a buscar, el príncipe no tenía comida ni ropa, y estaba como un mendigo. Además, sus heridas estaban inflamadas y estaba mareado...> & gt
Pregunta 8: ¿Por qué la gente? ¿Quienes siguen el budismo tienen vidas cortas? ¿Por qué tienen más mala suerte después de aprender budismo? ¿Es interesante para usted corromper el budismo de esta manera?
Pregunta 9: ¿Por qué la gente cree en el budismo? A primera vista, la fe es una manifestación de las palabras y los hechos de las personas, una creencia en la existencia de los hechos. Mientras que los humanos crearon un lenguaje que podía transmitir varios mensajes, Dios simplemente habló al mundo sobre Su creación. Como ser humano creado por Dios, podía creer en los mitos de forma natural, pero Dios quería desatar la magia para poner a prueba a los creyentes. Entonces aparecerán en el mundo la cultura religiosa y todo tipo de gente confusa. Si te apegas a tu fe, te convertirás en un alma digna de la creación y prueba de Dios.
La fe es inseparable de la vida humana. En la autoconciencia humana hay una generalización del mundo, que es la creencia. Hay una forma de pensar sobre uno mismo y sobre el grupo que constituye la comprensión del destino. Hay un tipo de juicio ético, que es la religión. Hay una imaginación del destino del alma, Dios. Por supuesto, también hay inquietudes y pensamientos filosóficos sobre la naturaleza del mundo. y la dependencia de la filosofía china del Tao.
La creencia se refiere a la creencia y el respeto de las personas por una determinada teoría, doctrina y doctrina, y la utiliza como su propio código de conducta y guía de actividades. Es el principio y actitud fundamental de lo que una persona hace y no hace.
La fe pertenece a la fe, es parte de la fe y es la expresión más concentrada y elevada de la fe.
La fe es la elección y el mantenimiento de la visión de la vida, los valores y la cosmovisión de una persona.
Crees en tu fe, la admiras, la agradeces, la alabas, la amas y estás cerca de ella.
Fe, cuando los demás están confundidos, tú estás sobrio; cuando los demás están confundidos, crees firmemente.
Hay un Buda en tu corazón. No hay ninguna razón para creer en el budismo, sólo resultados.
El consuelo psicológico que el Buda brinda a los creyentes también puede denominarse una especie de sustento. ...
Nadie puede negar completamente la existencia de Buda. Nadie puede estar absolutamente seguro de la verdad de Buda.
En definitiva, es la creencia de algunas personas.
Pregunta 10: ¿Por qué un colega de la unidad piensa diferente a la gente normal después de aprender budismo? La teoría budista está reñida con el sentido común. Muy pocas personas dominan el budismo. A menudo se ve que las personas que estudian el budismo tienen poca comprensión de la naturaleza del budismo y sus palabras y acciones no representan el budismo en absoluto.
Debido a que la teoría budista y el sentido común son muy diferentes, existen varias etapas lentas y largas después de aprender el budismo. El comportamiento, las palabras y los hechos en cada etapa serán diferentes del pensamiento y el pensamiento de la gente normal. Finalmente, el maestro puede disolverse en la gente corriente. Pero cabe señalar que no es bueno saber algo pero no poder digerirlo y tener una comprensión sesgada.