Sobre las seis partes de la teoría de la imagen oculta en el Huangdi Neijing

1. 6 de junio, encuentro de los 99 años: hay diez días secos, que representan diez días, diez ciclos secos seis veces para formar una semana, la semana se repite seis veces y termina el año. Este es el método de cálculo para 360 días. Los nueve estados de la tierra y los nueve orificios de las personas están relacionados con el clima. El cielo se deriva de los cinco elementos, y el yin y el yang se dividen en tres según su ascenso y descenso. Los tres qi se combinan para formar el cielo, los tres qi se combinan para formar la tierra y los tres qi se combinan para formar al ser humano. (Aquí 3 3 3 = 9) Los tres qi se combinan en nueve qi, que se dividen en nueve qi de la tierra, nueve órganos internos del cuerpo humano, cuatro órganos internos del cuerpo y cinco órganos internos del espíritu. que se combinan en nueve órganos internos para hacer frente al clima.

2. La forma de los cuatro órganos internos y el espíritu de los cinco órganos internos: la medicina tradicional china es un estudio unificado del movimiento vital del cuerpo humano, es decir, los cuatro órganos internos (corazón, hígado). , pulmones, riñones) se pueden ver, y los cinco órganos internos (corazón, hígado, bazo), pulmones, riñones) tienen órganos divinos. El Zang formal es el Zang tangible, que tiene una estructura y función morfológicas específicas y puede realizarse en el Zang tangible. Las vísceras divinas son intangibles. Sin una estructura morfológica específica, las funciones de las vísceras divinas no pueden implementarse en las vísceras tangibles. Las funciones de los órganos internos se pueden ver directamente en anatomía, pero el bazo no se puede encontrar en anatomía.

3. El quinto día del mes lunar se llama clima, el tercer día del mes lunar se llama qi (términos solares), el sexto día del mes lunar se llama tiempo (estación) y el cuarto día del mes lunar se llama nian (año).